kompleksna vadba fiziološka joga

Po naukih jogijev naše telo živi na račun »pozitivnih« in »negativnih« tokov, in ko so ti v popolnem ravnovesju, lahko govorimo o odličnem zdravju (očitno govorimo o ravnovesju procesi asimilacije in disimilacije v metabolizmu). V jeziku starodavne simbolike je bil »pozitivni« tok označen z besedo »ha« (Sonce), »negativni« tok pa z besedo »tha« (Luna). Z združitvijo teh dveh besed je nastala beseda "hatha", katere pomen simbolizira enotnost nasprotij. Po V. Evtimovu (1986) s pomočjo dolgotrajne in usmerjene vadbe joge dosegajo sposobnost uravnavanja vegetativnih funkcij. Za vsako vadbo hatha joge je značilen določen pozitiven učinek na različne organe in sisteme osebe. Hkrati doseženo visoko vitalnost in spretnost telesa z rednimi vajami po sistemu joge lahko ohranimo do konca življenja.

Največji specialist na področju fiziologije športa, doktor bioloških znanosti V. S. Farfel pravi: »... moje poznanstvo z gimnastične vaje nam omogoča, da trdimo, da so asane statične vaje jogijev - dobro zdravilo za razvoj gibljivosti sklepov in občutka za ravnotežje z majhno porabo fizične energije. V hatha jogi, tako kot v vsakem sistemu telesne kulture, je poudarjeno, da se razvoj in izboljšanje glavne stvari začne s skrbjo za telo - duha ("trenirano telo prispeva k treningu uma").

Znano je, da številne funkcije našega telesa uravnava zavest. Hodimo, tečemo, se ustavimo, usedemo, vzamemo žlico, žvečimo gosto hrano, pogoltnemo tekočo hrano, odpiramo in zapiramo oči itd. – vsa ta dejanja lahko začnemo in prekinemo lastna volja. Toda ali lahko z enim samim naporom volje pospešimo ali upočasnimo bitje srca? Ali lahko vplivajo na delovanje želodca in črevesne gibljivosti? Ali lahko nadziramo delovanje endokrinih žlez? Po mnenju MS Tartakovskega (1986) je treba na ta vprašanja odgovoriti pozitivno. Malo posebnega treninga - in lahko pospešite ali upočasnite srčni utrip. Spomnimo se kiselkastega okusa limone, površine reza vlažne od soka – in v ustih tečejo sline. Ni težko povzročiti nehotene reakcije pri drugi osebi, na primer, da bi zardeval, torej izzval močno razširitev najmanjših krvnih žil. Pri nerazumnih ali neustreznih strahovih ali nespečnosti, ko je desna, »čustvena« možganska polobla vznemirjena, je včasih dovolj, da svoja čustva preudarno analiziramo, torej »priklopimo« levo »logično« poloblo, da se pomirimo. Razdražljivemu človeku lahko svetujemo, da v trenutku čustvenega izbruha nekoliko zadrži dih in ob izdihu. Presežek ogljikovega dioksida usmeri delo možganov v dihalni center in blisk jeze ugasne.

Majhna poraba energije močno razlikuje hatha jogo od evropske atletike. Sprostitvi se posveča več pozornosti kot mišični napetosti. Ni naključje, da nekatere študije napol v šali ugotavljajo, da je »joga gimnastika za lenuhe«. Zasluge za to pa si pripisujejo jogiji sami. “... razvoj mišic nikakor ni enako zdravju ... Vse gibe izvajamo počasi in gladko ... Glavni cilj je povečati prekrvavitev in oskrbo s kisikom. To dosežemo z gibanjem hrbtenice in različnih sklepov, z globokim dihanjem, vendar brez intenzivnega mišičnega dela« (Kosambi D., 1968). Drugo mnenje je izrazil E. A. Krapivina (1991), ki meni, da je evropski Fizična kultura, zakoreninjena v klasični Hellas, veliko bolj naravna in bližja naravi kot joga. Vaje za gibčnost in moč telesa posamezne mišice(in to so glavne asane) se v evropski atletiki pogosto izvajajo pri izbiri začetnikov v športnih sekcijah.

Že dolgo je bilo ugotovljeno, da nekateri precej neudobni položaji telesa spodbujajo notranje sile telesa, povzročajo odzivni odpor. Dejstvo je, da pri takšnih držah v telesu nastanejo »objemke«, dihanje je spiralno, največje krvne žile so delno zamašene, v nekaterih primerih tudi limfni tok. Ti "življenjski sokovi" morajo premagati velike ovire na svoji poti, plovila pa tako rekoč telovadijo. Miniaturne mišice, ki jih uravnavajo, ob dodatnem aktivnem delu potrebujejo več kisika in hranil. Nekakšna vadba brez gibanja, nekaj takega izometrična gimnastika. Ločeni deli telesa delujejo hkrati v ekstremnih pogojih. Krvni tlak na določenih mestih se dvigne zaradi »zožitev«. Nagnjen je k širjenju skozi sosednje majhne žile, kapilare. V delo niso bolj aktivno vključeni le glavni limfni kanali, temveč tudi intersticijski, medcelični prostori. Od tod tudi občutek topline na teh območjih.

Utesnjeni pogoji prispevajo tudi k treningu dihalnega sistema. Naše telo za ohranjanje življenja nenehno porablja energijo, ki jo dobi z razgradnjo kompleksnih visokomolekularnih organskih spojin v spojine s preprostejšo strukturo in manjšo molekulsko maso. Različne organske spojine, ki vstopijo v kemijsko interakcijo z atmosferskim kisikom, zgorijo do enostavnejših produktov in sprostijo energijo, potrebno za vzdrževanje vitalnih funkcij telesa. Končni produkti tega zgorevanja, med katerimi je največji delež ogljikov dioksid, se nenehno sproščajo v okolje. Tako skozi vse življenje telo, ki je nenehno v stiku z okoljem, nenehno absorbira kisik in sprošča ogljikov dioksid. Dihalni proces je sestavljen iz treh stopenj: zunanjega (pljučnega) dihanja, prenosa kisika iz pljuč v tkiva s kisikom in notranjega (tkivnega) dihanja. Pri zunanjem dihanju pride do izmenjave plinov med krvjo v pljučnih kapilarah in atmosferskim zrakom (v alveolih). Prenos plinov - prenos po krvi kisika iz pljuč v tkiva in ogljikovega dioksida iz tkiv v pljuča ter notranje dihanje, ki vključuje vse oksidativne procese. Pri normalnem dihanju se diafragma premakne za približno 1 cm, pri dihanju po sistemu jogija ta premik doseže 7-13 cm, primerjava normalnega dihanja z dihalnimi vajami jogija kaže, da:

• 1. Če običajno dihanje poteka samodejno in ga uravnava dihalni center v podolgovati meduli, potem dihanje jogijev nadzoruje zavest.
• 2. Med običajnim dihanjem jogijev obstaja določeno trajanje vdiha in izdiha ter njuno strogo ritmično zaporedje.
• 3. Poln dih joga je kombinacija treh vrst dihanja: diafragmatičnega, torakalnega in klavikularnega.
• 4. Pri dihalnih vajah je zavest osredotočena izključno na sam dih.

Za pravilno dihanje Po sistemu joge je bistvena dobra prehodnost nosne votline in odsotnost patoloških sprememb na njeni sluznici. Cilj jogijev je s pomočjo ritmičnega dihanja posredno vplivati ​​na tkivno dihanje, da bi povečali bioenergetski izkoristek metabolizma. Neposredna posledica tega je upočasnitev dihanja kot posledica varčnejše in selektivnejše porabe kisika.

Na splošno s fiziološkega vidika hatha joga daje naslednje rezultate:

• - razvija mišice in povečuje gibljivost;
• - masira notranje organe, kar zagotavlja njihovo dobro delovanje;
• - odpravlja fizično napetost in psihično obremenitev, kar samodejno vodi do mišične sprostitve in razbremenitve stresa ter tako predstavlja prvi korak k razbremenitvi psihične napetosti, saj telesne sprostitve ni mogoče doseči, če je oseba v stanju psihične obremenitve.

Fiziološki vidiki Joga. Ebert D.

per. z njim. - Sankt Peterburg, 1999. - 160 str.

Knjiga ponuja uvod v samo jogo, vendar se osredotoča na fiziološke procese, ki so osnova vaj jogijske prakse.

To zadeva fiziološke mehanizme vzdrževanja drže in mišični tonus, energijski premiki, kardiovaskularni, dihalni in endokrini sistem, presnovni procesi. Veliko pozornosti namenjamo tudi dejavnosti različnih povezav živčni sistem.

Oblika: doc/zip

Velikost: 1,52 MB

/ Prenesi datoteko

Oblika: pdf/zip

Velikost: 3,43 Mb

/ Prenesi datoteko

Oblika: chm/zip

Velikost: 1,55 MB

/ Prenesi datoteko

VSEBINA
PREDGOVOR K NEMŠKI IZDAJI
1. UVOD
1.1. Opredelitev joge
1.2. Stavba klasična joga
1.3. Tradicionalni pogled na človeško telo
1.4. Joga in fiziologija
2. YAMA in NIYAMA
2.1. Predpisi Yama in Niyama
2.2. Tretmaji čiščenja z jogo
2.3. Joga dieta
3. ASANA (POZA)
3.1 Opredelitev in razvrstitev asan.
3.2. Mehansko pogojeni učinki asan na notranje organe
3.3 Učinki na krvni obtok
3.4. Funkcionalni in energijski vidiki asan
3.5. Biomehanski vidiki asan
3.6. Somatosenzorični učinki asan
3.7. Senzomotorični vidiki asan
4. Pranajama
4.1 Teorije prane
4.2 Tehnike pranajame
4.3. Oblike dihanja in parametri pranajame
4.4. Izmenjava energije v pranajami
4.5. Učinki pranajame v obtoku
4.6. Vloga dihanja v človeškem telesu
5. MEDITACIJA
5.1 Koncept meditacije
5.2. Meditacijske tehnike
5.3. Fiziološki učinki meditacija
5.4. Psihofiziološki pomen meditacije
6. JOGA IN PROCESI PRILAGAJANJA
6.1 Pomen redni pouk joga
6.2 Senzomotorični sistem
6.3. Vegetativni sistem
6.4. Mentalne prilagoditve
6.5. Učenje posebnih sposobnosti
6.6. joga terapija
6.7. Kontraindikacije
7. ZAKLJUČEK
8. GLOSAR
Bibliografija

Ogreti se pripravljalni del kaj proces usposabljanja, ki vključuje izvajanje posebnih vaj neposredno pred glavnim delom vadbeni kompleks. Glavni namen ogrevanja je doseči optimalno stopnjo razdražljivosti CNS, mobilizacijo fizioloških funkcij telesa pred prihajajočo obremenitvijo.

Včasih se postavlja pod vprašaj potreba po dinamičnem ogrevanju v strukturi kompleksa joge. Po našem mnenju ogrevanje ni le potrebno, ampak ima tudi svoje značilnosti.

Številne asane vključujejo precej zapletene rotacije sklepov, potrebne za prevzem poze, zato je ogrevanje nujno. mora vključevati sklepno gimnastiko.

Najprej z aktivnim gibi sklepov nadaljevati normalizacija količine sinovialne tekočine, opravljanje sklepne votline: z začetno nezadostno količino se stimulira njegovo nastajanje in sproščanje v sklepno votlino s sinovialno membrano, s presežkom (ki se lahko pojavi med vnetnimi procesi) absorpcijo nazaj v krvni ali limfni kanal. Poleg tega se spremenita njegova viskoznost in sestava elektrolitov. To močno olajša nadaljnje delo v asanah, prepreči morebitne bolečine in posledično nezmožnost izvajanja številnih položajev.

Drugič, sklepni aparat poleg lastnih ligamentov vključuje tudi mišične kite, ki potekajo skozi sklep ali se pritrdijo na njegovo kapsulo. Tako sklep »usklajuje« delovanje skupine mišic, katerih kite sodelujejo pri nastanku sklepa. Skupina se imenuje funkcionalna in združuje mišice, ki izvajajo določeno motorično dejanje (skupina vključuje glavno mišico, sinergiste, antagoniste in pomožne mišice).

Pri vključitvi v ogrevanje vse glavne sklepe nadaljevati koordinacija odnosov in gibov različnih funkcionalnih skupin mišic in delov telesa. To je ena od nalog, ki jih asane »opravljajo«. Zato lahko sklepno gimnastiko štejemo za sestavni del glavnega kompleksa, ki je pred globljim preučevanjem medmišičnih odnosov v asanah.

Tretjič, sklepne površine in sklepne vezi so obsežno receptorsko polje, ki vključuje več kot 4 vrste receptorjev, ki se nahajajo v sklepni kapsuli, v debelini sklepnih vezi, pa tudi v kitah mišic, ki gredo skozi sklep ali so pritrjene na njegovo kapsulo.

Razmislite o glavnih vrstah sklepnih receptorjev. Ena od vrst je konec Golgijevega občutljiv na spremembe v velikosti sklepnega kota; drugo - ruffini telesa,- hitrost spremembe. Hkrati so Ruffinijeve končnice občutljive tudi na aktivnost mišic, ki spreminjajo napetost sklepne ovojnice. Konci Vater-Pacchini občutljiv na spremembe v napetosti sklepne kapsule zaradi njene napetosti in gibov. Razlika med Vater-Pacchinijevimi končiči ter Golgijevimi in Ruffinijevimi receptorji je v tem, da prvi dajejo hiter odziv, ki traja do spremembe napetosti sklepne ovojnice in preneha najkasneje po 1 sekundi. Slednji so "počasni" receptorji, katerih prilagoditveno obdobje traja 0,5 -1 minuto.

To pomeni, da je treba en sklep ogrevati vsaj 1-2 minuti.

Tretjič, pri izvajanju sklepne gimnastike se poveča krvni in limfni obtok, lokalna temperatura se dvigne, metabolizem poteka intenzivneje, kar pomaga povečati elastičnost vezi, kit in fascije mišic, pritrjenih na sklep. To omogoča "raztegovanje" kit (v tem pogledu je razumljivo priporočilo za izvajanje sklepne gimnastike z napetostjo, z določenim naporom) in posledično "odprite" mišico za nadaljnje delo v asani. To je gostota in elastičnost elementov vezivnega tkiva mišično tkivo, ki služi kot nekakšen okvir, vam pogosto ne omogoča, da se raztezate in intenzivno vadite potrebno mišico.

Ogrevanje vključuje pripravo mišičnega tkiva. Znano je, da v mirovanju mišice prejmejo približno 15% minutnega volumna krvi (MBK). Z dinamiko delo mišic ti kazalniki se povečajo in lahko dosežejo 88% IOC, predvsem zaradi odpiranja "rezervnih" kapilar mišičnega tkiva. Volumetrična hitrost pretok krvi se poveča s 4 ml / min na 100 g mišičnega tkiva na 100-150 ml / min, to je 20-25-krat (O. Wade, I.M. Bishop, 1962; J. Schemer, 1973, Dubrovsky V.I. , 1982 in drugi). Pretok krvi se poveča na začetku vadbe in doseže stabilno raven po 3 minutah, odvisno od intenzivnosti vadbe in začetnega zdravstvenega stanja.

Povečan pretok krvi povzroči zvišanje temperature mišičnega tkiva s 34,8 C na 38,5 C. Zvišanje temperature pa zmanjša afiniteto hemoglobina za kisik, spodbuja njegovo (kisik) sproščanje iz kemičnih vezi. In kljub dejstvu, da se bo hitrost krvnega pretoka povečala za 20-krat, se lahko aerobni metabolizem v mišicah poveča za 100-krat s povečanjem izkoriščenosti kisika iz 20-25% na 80%.

Nekatere stopnje glikolize in glikogenolize, oksidativnih procesov, ki delovni mišici zagotavljajo energijo, so občutljive na zvišanje temperature. Posledično se s povišanjem temperature poveča hitrost oksidativnih procesov in oskrba mišic z energijo.

Tako predhodna dinamična obremenitev prispeva k najučinkovitejši oskrbi mišic s krvjo, kar prispeva k globokemu preučevanju mišičnega tkiva v asanah, ne da bi prešli na anaerobno oskrbo z energijo. S tem preprečimo nastajanje mlečne kisline in pojav "krepature".

Vpliv dinamičnega ogrevanja na kardiorespiratorni sistem je izboljšati učinkovitost zunanje dihanje, srčni utrip, utripni volumen srca, minutni volumen krvi, krvni pritisk in stabilizacijo teh kazalnikov na novi ravni.

Za najbolj harmoničen in popoln razvoj telesa v lekciji je zaželeno vključenost v delo več kot 2/3 vseh mišic telesa. Zato mora ogrevanje vključevati splošne vaje za enakomerno vadbo glavnih mišičnih skupin. Če želite katero cono natančneje pripraviti, jo lahko dodate posebne vaje .

Od tod lahko približno izračunamo trajanje kompetentnega ogrevanja- za vadbo velikih sklepov in večjih mišičnih skupin, povečanje in stabilizacijo kardiorespiratornih parametrov, boste potrebovali vsaj 15-20 minut. Trajanje dinamične obremenitve bo v tem primeru odvisno od kondicije telesa: bolj kot je oseba usposobljena, manj časa potrebuje, da preide v glavni način.

Vsi zgoraj navedeni postopki vplivajo na stanje živčnega sistema, prispevajo k doseganju optimalne razdražljivosti.

Kriterij pravilnosti in zadostnosti izvedenega ogrevanja za zdravo osebo - občutek toplote, toplote po celem telesu, videz znoja. To kaže na prehod metabolizma na novo raven; znojenje prispeva k vzpostavitvi potrebne ravni termoregulacije in boljšemu zagotavljanju izločevalnih funkcij. Ti učinki so v korelaciji z znaki eterične telesne stimulacije, opisanimi v jogijskih razpravah.

Da bi ohranili stanje, doseženo med ogrevanjem, interval počitka pred naslednjim glavnim kompleksom ne sme presegati 10-15 minut.

Torej, osnovna pravila ogrevanja:

1. Ogrevanje naj vključuje vsaj 2/3 celotne mišične mase in traja vsaj 15 - 20 minut

2. Ogrevanje naj ima splošen in poseben del (če je potrebno, obdelajte določeno področje)

3. Obvezen del ogrevanja je sklepna gimnastika, s preučevanjem vseh velikih sklepov

4. Študija sklepov mora potekati z dodatno napetostjo

5. Trajanje študije enega sklepa mora biti najmanj 1 minuta

6. Merilo za pravilno izvedbo ogrevanja je občutek toplote, toplote v telesu, pojav potenja.

7. Čas prehoda od ogrevanja do glavnega kompleksa ne sme presegati 10-15 minut.

Želja po izboljšanju zdravja je glavni razlog, zakaj se ljudje zatekajo k jogi.

Oglejmo si z znanstvenega (fiziološkega) vidika ključne vidike in mehanizme vpliva joge na človekovo zdravje:

Postopki čiščenja(shatkarme), se brez napak uporabljajo v vadbi joge na vseh stopnjah izboljšanja. Pri delu s fizičnim telesom se celotno telo temeljito očisti toksinov in toksinov, očistijo se črevesje, sinusi, jezik, izvajajo se posebne vaje za oči in dihala. Pri delu z zavestjo se odpravijo vse negativne misli in čustva, sfera podzavesti se očisti negativnosti, nabrane z leti, in ustvari se razpoloženje za brezhibnost v dejanjih in dejanjih. Ta praksa notranjega in zunanjega čiščenja zelo hitro začne zagotavljati močno podporo. imunski sistem in olajša nadaljnje korake za izboljšanje telesa in duha.

Praksa asan v statičnem in dinamičnem načinu vpliva na človeško telo v skladu s temeljnimi fiziološkimi zakoni, pri čemer aktivira absolutno vse funkcionalne sisteme. Funkcionalno stanje telesa in zdravje sta tesno povezana procesa. Kazalnik zdravstvenega stanja telesa ni le odsotnost patoloških motenj, temveč tudi stopnja razvoja prilagoditvenih sprememb, ki nastanejo zaradi sistematičnega prilagajanja povečanim zahtevam in so s svoje strani dejavnik zaščite pred ekstremnimi poudarja. Blagodejni učinki telesne dejavnosti pri jogi se uresničujejo z aktivacijo metabolizma v procesu prilagajanja na vadbo asan. V procesu prilagajanja se pojavijo spremembe v vseh organih in sistemih, tako ali drugače vključenih v upravljanje in oskrbo delovnih mišic z energijo:

- optimalno trenira mišično-skeletni sistem,

- krepi srce in ožilje,

- razkrivajo se rezerve kardiorespiratornega sistema,

- izboljšana avtonomna živčna regulacija,

- hormonski in živčni sistemi začnejo delovati bolj harmonično in harmonično.

Posledica tega je, da imajo tisti, ki izvajajo celo začetne stopnje hatha joge, novo kakovost psihosomatskega ravnovesja, ko začnejo izginjati bolezni, ki so bile posledica negativnega psiho-čustvenega stanja in žlindrenja telesa. Vzporedno se rešujejo naloge krepitve mišic, povečanja njihove elastičnosti in vzdržljivosti ter izboljšanja prožnosti hrbtenice. In to je osnova za dobro zdravje, visoko učinkovitost in navsezadnje dobro razpoloženje in optimistično razpoloženje, ki ustvarjata občutek zdravja.

Naše telo je celovit sistem. Visoka zmogljivost, dobro zdravje, odsotnost bolezni - je možno le, če v nobeni celici telesa, organu ali sistemu ni predelov, kjer je poškodovana genetska koda, motena inervacija ali oskrba s kisikom, hormoni, aminokislinami itd. , same celice pa imajo na splošno visoko rezervno zmogljivost v primeru "nepredvidenih okoliščin". Nenehno pa prihaja do določenih poškodb in odstopanj od normalnega delovanja na različnih delih telesa. To je predvsem posledica odziva telesa na stresne situacije. Vsakdanje življenje, študij in delo. Kot odgovor na stresno situacijo se telo odzove z aktiviranjem simpatoadrenalnega sistema, kar povzroči sproščanje stresnih hormonov v kri, ki naj bi telo spodbudili k aktivnim dejanjem (boj za preživetje ali beg). Če se ne zgodi ne eno ne drugo in se človek na stresni dejavnik ne odzove z nobeno telesno aktivnostjo, potem v njegovem telesu ti isti stresni hormoni uničijo membrane tistih organov, ki so oslabljene zaradi genetskih značilnosti, slabe ekologije, poškodb oz. življenjski slog. Praviloma zaradi tega dobimo bolezni srčno-žilnega sistema, prebavila, motnje avtonomnega živčevja ali bolezni mišično-skeletnega sistema.

07.06.2011

To je znanost, v sodobnih razmerah namreč pomemben dejavnik, ki povzroča progresivne preobrazbe na katerem koli področju človeške dejavnosti, vključno z jogo, kot enim najbolj skrbno razvitih sistemov človekovega samoizboljševanja v metodološkem smislu.

Spodaj znanstveni pristop mislili bomo na obravnavanje joge v vidiku ved, ki najbolj podrobno preučujejo delovanje človeškega telesa in psihe, kot so: fiziologija (preučuje strukturo in vzorce delovanja fizičnega telesa), biomehanika (preučuje možnosti optimizacije delo mišično-skeletnega sistema), psihologija (preučuje strukturo in vzorce duševnega delovanja). Vendar je treba omeniti, da zmožnosti človeka niso temeljito preučevale ne samo te vede, ampak vse druge skupaj. Znanstveniki so si namreč doslej enotni v mnenju, da so odkrili le zanemarljiv del pravega znanja o človeku.

Fiziološki vidiki joge prispevajo k globljemu razumevanju bistva vpliva vadb hatha joge, predvsem kot terapevtskega sistema in so predpogoj za izgradnjo znanstvenih temeljev zdravstvenih učinkov na človeka. Z vidika fiziologije razmislite o glavnih mehanizmih delovanja človeškega telesa kot rezultat uporabe klasične osemstopenjske joge (yama-niyama-asana-pranayama-pratyahara-dharana-dhyana-samadhi) .

Z naravoslovnega vidika se joga kaže kot metoda samodiscipline. V fiziološkem smislu govorimo o določenem sistemu učnih metod zavestnega nadzora in regulacije motorične, senzorične, vegetativne in miselne dejavnosti. Hkrati se izvaja zavesten vpliv na somatske in duševne funkcije, ki sovpada z zavestnim "samoprepoznavanjem", "doživljanjem" funkcije. Cilj jogijske prakse se vidi tako v intenzivnem kot natančnem raziskovanju notranji mirčloveka ter pri izvajanju praks in življenjskih stilov, ki vodijo telo v situacijski in konstitucijski optimum. V tem smislu je jogo legitimno opredeliti kot individualno izvajano in subjektivno doživeto »terapevtsko fiziologijo«.

Človeško telo ima približno 200 segmentov progastih mišic, od katerih je vsak obdan s fascijo, ki prehaja v kito in se pripenja na kost. Poleg tega so na mestih, kjer so kosti artikulirane - sklepi, vezi, ki tvorijo sklepne vrečke. Vsak tak segment ima receptorje, preko katerih centralni živčni sistem prejme ustrezne informacije o moči in naravi draženja (vzburjenja). Neposredna lokalizacija tega draženja je možganska skorja.

Tako je s stimulacijo določenih mišičnih skupin, z uporabo statičnega in dinamičnega načina treninga, pa tudi z raztezanjem in sproščanjem mišic s pomočjo motoričnih dejanj in asan možno posredno vplivati ​​na centralni živčni sistem. Stimulacija določenih predelov možganske skorje vpliva na miselni proces ter z njim povezana občutja in čustva. Miselna dejavnost pa vpliva tako na okostje kot gladke mišične mase notranji organi. Poleg tega določeni položaji telesa vplivajo na endokrini sistem, kar se kaže tudi v ustreznih reakcijah telesa. Uporaba različnih sredstev in metod dela z mišično-skeletnim sistemom omogoča doseganje potrebnih funkcionalnih reakcij in stanj človeškega telesa za opravljanje ali reševanje njihovih nalog.

V jeziku fiziologije, je učinek na funkcionalno stanje Centralni živčni sistem torej uravnava duševne in fiziološke funkcije telesa. Zaradi tega lahko oseba subjektivno diagnosticira svoje psihološko in fizično stanje ter uvede ustrezne programe za njihovo korekcijo. Takšen proces samospoznavanja omogoča, da človeka pripeljemo na novo stopnjo evolucijsko pomembnih sprememb in posledično na več visoka stopnja uresničitev osebnosti.

Prva dva koraka klasične joge(Yama in Niyama) predstavljajo pravila obnašanja, ki jih nespremenjena najdemo v vseh šolah joge. Poleg tega so postale tudi sprejete moralne zapovedi za vse tiste, ki, čeprav ne vadijo joge, živijo v indijskih kulturnih tradicijah hinduizma, budizma ali džainizma in se očitno le zapovedi za očiščenje ne držijo tako dosledno kot pri jogi. . Na prvi pogled se zdi, da Yama in Niyama nista neposredno povezani s fiziologijo. V smislu celostnega obravnavanja eko-socio-psiho-somatske organizacije življenja pa imajo nekateri od teh receptov stične točke s fiziologijo. Za čisto medicinska področja delovanja, kjer so pomembni psihoterapevtski, psihohigienski, socialno-medicinski ali fizio-dietološki vidiki, se lahko tu skrivajo mamljivi obeti.

Predpisi Yama in Niyama z fiziološka točka vizija imajo energijsko varčen učinek na psihosomatiko osebe in v kakršnih koli okoliščinah pomagajo vzdrževati režim optimalnih energijsko-informacijskih odnosov s svetom in samim seboj. Izrazito znižana raven stresnih hormonov kot posledica vztrajne vadbe prvih dveh korakov joge. Poleg tega Yama pokriva vse nadaljnje stopnje joge oziroma se nanje pripravlja, Niyama pa s prakso čiščenja fizičnega telesa spodbuja aktivno mehansko stimulacijo sluznice, s čimer povzroči oživitev visceralnih funkcij, zmanjša dovzetnost za patogene dejavnike in zmanjša reaktivnost sluznice, kar prispeva k utrjevanju.

S fiziološkega vidika začne praksa notranjega in zunanjega čiščenja zelo hitro močno podpirati imunski sistem in omogoča nadaljnje korake k zdravljenju in izboljšanju telesa in duha.

Asana je tretja stopnja klasične joge, ki jih predstavljajo poze. Ta stopnja je morda najbolj priljubljena zaradi podrobnega razvoja v hatha jogi.

Številne asane deformirajo telesne votline, zlasti prsni koš in trebuh, kar vodi do spremembe tlaka in s tem prostornine. Hkrati v tistih pljučnih režnjih, ki so v razširljivem območju prsni koš, se alveoli bolj razširijo, tj. poveča se območje izmenjave plinov in krvi.

Opravljeno s strani drugih pod vplivom asan bo posledica deformacije trebušne votline. Retrakcije in izbokline trebuha, valovite kontrakcije trebušnih mišic v vodoravni in navpični ravnini vodijo do aktivacije trebušne regije živčnih pleksusov, ki se nahajajo globoko v trebušni votlini, kar aktivira parasimpatični del avtonomnega živčnega sistema. , zaradi česar manifestacije psiho-čustvenega stresa izginejo in oseba postane mirna in uravnotežena.

Številne jogijske asane spodbujajo gibljivost prebavil in vplivajo na krvni obtok. Kar zadeva gastrointestinalni trakt kot celoto, lahko sklepamo naslednje: spremembe tlaka, ki spremljajo raztezanje (zvijanje) trupa, najprej vodijo do raztezanja mišic črevesne stene. Zaradi asan, pa tudi bandh, lahko mehanski učinki na prebavni trakt najprej spodbudijo črevesno gibljivost in normalizirajo delovanje prebavil.

Poleg spremembe srčne aktivnosti in krvnega tlaka asane v okviru splošne energijske prilagoditve krvnega obtoka vplivajo na krvni obtok s spremembo treh mehanskih veličin: tlaka v telesnih votlinah, hidrostatskega tlaka in možnih lokalnih nihanj tlaka zaradi biomehanski položaj udov. Ti vplivi lahko vplivajo po eni strani na hemodinamiko v sistemskem ali regionalnem obtoku, po drugi strani pa na izmenjavo tekočin v mikrocirkulaciji.

Posledično se poveča število krvnih celic in poveča limfni odtok, kar blagodejno vpliva na stanje mišic, notranjih organov in hormonskega sistema. Posledično se poveča imuniteta, poveča se stopnja vzdržljivosti telesa in odpornost na škodljive vplive okolja.

Biomehanski vzorci vadbe asan in krijo lahko zasledimo v naslednjih vidikih vpliva hatha joge na funkcionalno stanje in fizično aktivnost človeka:

Prvič, se pri človeku med njegovim prilagajanjem na okolje vsa neskončna raznolikost možganske dejavnosti končno zreducira na en sam pojav - gibanje mišic. Za uresničitev tega pojava ima telo močan mišični sistem, ki je del mišično-skeletnega sistema, ki uporablja različne oblike aktivnosti - dinamično, statično in tonično. V procesu poenotenja in regulacije vseh oblik motorične aktivnosti so vključene vse ravni centralnega živčnega sistema in hormonskega aparata: možganska skorja, bazalni gangliji, limbični sistem, mali možgani, možgansko deblo in hrbtenjača. Vključenost vseh nivojev centralnega živčnega sistema v izvajanje gibalne adaptacije je pokazatelj večplastnega pomena jogijskih vaj za življenje telesa.

Drugič, motorična aktivnost, ki se kaže v vadbi asan in krij hatha joge, je genetsko pogojena biološka potreba. Zadovoljevanje potrebe po gibanju je enako pomembno kot vsako drugo, na primer v hrani, vodi itd. Namen vsake potrebe je spodbuditi telo, da jo zadovolji. Posledično potreba po motorični aktivnosti, ki opravlja spodbujevalno funkcijo, zagotavlja interakcijo organizma z okoljem in prispeva k izboljšanju oblik prilagajanja (prilagajanja) na spreminjajoče se okoljske razmere.

Tretjič, je sistematična telesna dejavnost hatha joge učinkovit univerzalni dejavnik treninga, ki povzroča ugodne funkcionalne, biokemične in strukturne spremembe v telesu. Globalni vpliv coachinga telesna aktivnost zaradi dejstva, da se telo nanj odziva po načelu doslednosti, pri čemer so v procesu vključeni mehanizmi prilagajanja: nevrohumoralna regulacija, izvršilni organi in vegetativna podpora.

Četrtič, globoke sistemske in lokalne transformacije v telesu med izvajanjem telesnih vaj hatha joge so povezane z odločilno vlogo funkcij genetskega aparata celic, odgovornih za izvajanje gibanja. Rezultat sistematičnega treninga telesa in zavesti je povečanje mitohondrijev (energijske ultrastrukture celice) živčnih in mišičnih celic ter energetskega potenciala skeletnih mišic. Enaki pozitivni morfofunkcionalni premiki se pojavijo v mehanizmih živčne in humoralne regulacije, pa tudi v cirkulacijskem, dihalnem in izločevalnem sistemu. Končni rezultat teh preobrazb je povečanje vitalnosti organizma in krepitev zdravja.

In petič, pozitiven učinek Vadba joge ima dva vidika: specifičnega, ki se kaže v vzdržljivosti telesa na fizične napore, in nespecifičnega, izraženega v povečani odpornosti na druge okoljske dejavnike in bolezni. To določa zaščitno (preventivno) funkcijo sistematike motorična aktivnost. Preventivni nespecifični učinek telesne dejavnosti pri jogi se izraža v povečanju odpornosti na bolečino in negativna čustva, v izboljšanju sposobnosti učenja in, kar je za sodobnega človeka še posebej pomembno, v povečanju odpornosti telesa na dejavnike, ki poškodujejo srce in krvožilni sistem, katerih pojav v veliki meri olajša stres. Vaje hatha joge, ki prenašajo energijsko izmenjavo na optimalno in ekonomično raven, zagotavljajo visoko stresno odpornost telesa na različne škodljive dejavnike biološkega in zlasti socialnega okolja.

Fiziološki predpogoji za blagodejne učinke pranajame na človeško telo in psiho so predvsem posledica refleksnega učinka zraka, ki prehaja skozi nosne sinuse, na številne sisteme in organe človeškega telesa. Poleg tega je ekskurzija diafragme (z globokim "trebušnim" dihanjem) dodatna masaža trebušnih organov.

Redko polno in globoko dihanje poveča amplitudo sprememb delne napetosti kisika in ogljikovega dioksida v krvi, kar pomaga sprostiti gladke mišice krvnih žil in izboljša prehrano tkiv živčnega sistema, notranjih organov in mišic.

Pranajama- poseben dihalne vaje ki vplivajo na fiziološko komponento človeka s spreminjanjem koncentracije kisika in ogljikovega dioksida, pa tudi na čustveno komponento, ki vpliva na sistem psihosomatskih korespondenc z uporabo posebnih vrst dihanja. Mehanizmi delovanja dihalnih vaj vključujejo:

1. sprememba razmerja koncentracij kisika in ogljikovega dioksida v telesu;

2. vključitev v delo v procesu dihanja razne skupine dihalne mišice;

3. refleksno delovanje na možgane z vplivom na vohalne in druge receptorje;

4. masaža notranjih organov;

5. refleksni učinek na simpatični in parasimpatični živčni sistem.

Praksa pranajame, predvsem dolgega zadrževanja diha in črpanja energije, razširi prilagoditvene funkcije telesa, zavest postane odporna na doživljanje različnih spremenjenih stanj. V tradicionalnem smislu dihalne vaje služijo nadzoru sprejemanja in distribucije prane v telesu, ki naj bi po eni strani dajala harmonijo telesu in duhu, po drugi strani pa pripravljala ali neposredno vodila k duhovnim meditativnim praksam. .

Koncept "meditacije" koraki joge od petega do osmega (radža joga) so običajno združeni. Zaradi znane podobnosti z japonskim zenom in podobnimi šolami, pod isti izraz povzemamo številne različne vzhodnjaške psihotehnike. Z meditacijo si človek zbistri um in harmonizira psihosomatiko. Sodobna medicina potrjuje, da lahko z meditacijo izboljšamo koncentracijo uma, učinkovito odpravljamo napetost in celo lajšamo kronične bolezni.

Meditacija krepi imunski sistem proti številnim boleznim, vključno z gripo, hipertenzijo, astmo, spastičnim kolitisom, psoriazo in celo rakom. To je rezultat desetletij raziskav vodilnih ameriških nevrokirurgov na Massachusetts Institute of Technology (MIT), templju najnaprednejše svetovne znanosti, ki se nahaja v Cambridgeu, predmestju Bostona.

Meditacija zmanjša aktivnost določenega dela možganov, in sicer desnega prefrontalnega korteksa, ki je povezan z negativnimi čustvi – tesnobo, jezo, strahom – in stanjem depresije. Ljudje, ki redno meditirajo, se razvijajo velika količina protitelesa za boj proti okužbam, kot sta gripa in prehlad, ker je levi prefrontalni korteks, ki je povezan s pozitivnimi čustvi, bolj aktiven.

Mnogi raziskovalci ugotavljajo zmanjšanje frekvence dihanja in srčnega utripa v meditativnem stanju, kar kaže na prehod telesa v trofotropno stanje. Za slednjo je značilna aktivacija parasimpatičnega živčnega sistema, zato pomaga pri lajšanju stresa. Globoka meditacija ima terapevtski učinek zaradi dejstva, da: a) je s fiziološkega vidika popolno nasprotje simpatičnega stresnega odziva; b) prispeva k normalizaciji psihofiziološkega delovanja telesa.

Znanstveni pristop k razumevanju joge služi kot porok kompetentnega odnosa do lastne prakse in zagotovilo visoke stopnje usposobljenosti učiteljev joge, saj sloni izključno na objektivnih temeljnih zakonitostih obstoja in delovanja človeka.

Leto izdaje: 1986

Žanr: etnoznanost

Oblika: DOC

Kakovost: OCR

Opis:Široka razširjenost in priljubljenost joge priča o nujni potrebi družbe po tem, kar običajno imenujemo »antistres«, »sprostitev«, »samokontrola« ali »sposobnost koncentracije«. Zato se pojavi tudi potreba po znanstveni oceni tega pojava. Takšni poskusi so bili narejeni že v mnogih državah, bolj ali manj potrjeni z ustreznimi podatki (glej npr. Vigh (1970) na Madžarskem, Mukerji in Spiegelhoff (1971) v Nemčiji, Funderburk (1977) v ZDA). Knjiga "Phiziološki vidiki joge" je namenjena zdravnikom, biologom, psihologom, psihoterapevtom, povzema podatke, ki so avtorju na voljo predvsem s fiziološkega vidika. Osnovne informacije iz vadbe joge naj bi poznali, zato ta knjiga nikakor ni uvod v vadbo joge, še manj pa vodnik po vajah.
Čeprav so danes dostopne publikacije med seboj pogosto malo povezane in številne izmerjene vrednosti niso opremljene s kakršnim koli fiziološkim komentarjem, nekatere študije pa so bile celo malomarno izvedene (kar je občasno označeno na ustreznih mestih), vendarle , je avtor v tej knjigi poskušal podati zaprt opis in fiziološko oceno zadevnih vprašanj.
Vsako poglavje Fizioloških vidikov joge se začne s kratkim uvodom v ustrezno fiziološko težavo za tiste, ki načeloma poznajo človeško fiziologijo, vendar niso strokovnjaki na tem področju. Za tiste, ki se želijo poglobiti v fiziološke temelje, so na ustreznih mestih navedene reference na dodatno literaturo. Podrobnejša razlaga fizioloških vprašanj ne bi bila v okviru te knjige.
Posebej je treba poudariti, da tukaj govorimo le o izbranih »vidikih«, zunaj katerih obstajajo stališča, ki tukaj niso obravnavana, a si v okviru te teme zaslužijo pozornost. To še posebej velja za druga področja medicine. Zelo zaželeno bi bilo, da bi sčasoma pridobili globlje razumevanje joge, na primer v smislu klinična medicina ali psihoterapijo. Izbira tukaj predlaganih vidikov naj bi torej služila kot spodbuda za nadaljnje zbiranje podatkov in posledično za nove raziskave, da bi s tem prispevali k znanstvenemu razvoju te velike dediščine svetovne kulture.
Za številne plodne razprave, kritike in popravke se iskreno zahvaljujem prijateljem in kolegom dr. P. Lessigu, dr. W. Fritzscheju in dr. Z. Wauriku. Prav tako se iskreno zahvaljujem etnologu g. G. Kucharskemu za številne navedbe o indoloških vprašanjih, ki zavzemajo pomembno mesto v besedilu, pogosto brez navedb. Posebna zahvala za medsebojno razumevanje in podporo pri delu gre moji ženi Dagmar Ebert.

Fiziologija joge proučuje vpliv tehnik hatha joge na fiziološke komponente človeka.

Vsak dan je v svetu vse več zanimanja za študij hatha joge. Sistem hatha joge temelji na različnih tehnikah dela s telesom - asana (položaj telesa, oblika, položaj) in pranayama (dihalne prakse in zadrževanje diha), katerih glavni namen je specifičen učinek na človeško telo. Eden od ciljev sistema hatha joge je popolno zdravje in podaljšanje pričakovane življenjske dobe osebe s kompleksnim učinkom na organe in sisteme telesa.

Fiziologija joge raziskuje vprašanja podobnega tipa:

• Vpliv tehnik joge na ANS
• Vpliv jogijskih tehnik na CCC
• Fiziologija meditacijskih praks
• Tradicionalne metode psihofizičnega samoizboljševanja in druge

več podrobne informacije in nekaj študij o fiziologiji joge si lahko ogledate v ustreznem razdelku.

Najbolj pravilno je upoštevati vpliv metod hatha joge na 3 ravni. Kot primer je eden največjih učiteljev našega časa, Swami Satyanda Saraswati, dejal: "Joga asana deluje na 3 ravni človeka: fizično, psihološko in duhovno"

Vpliv na fiziologijo:

Mišice in sklepi, živčni in endokrini, dihalni in izločevalni sistem ter krvožilni sistem so usklajeni tako, da podpirajo in olajšajo delovanje drug drugega. Asane povečajo prilagoditvene funkcije telesa, naredijo telo močno in prožno. Podpirajo telo v optimalnem stanju, prispevajo k okrevanju obolelih organov in pomlajevanju telesa kot celote.

Za psiho:

Asane naredijo um močan, sposoben premagati bolečino in nesrečo. Razvijajo odločnost, osredotočenost in samozavest. Z redno vadbo asan ravnovesje postane normalno stanje duha. Z vsemi težavami sveta, vsemi skrbmi in žalostmi se lahko spopadete s popolno mirnostjo. Um se umiri, barve življenja postanejo svetlejše, težave pa postanejo sredstvo za doseganje popolnega duševnega zdravja. Vadba asan prebuja speče energije, zaradi katerih drugi čutijo zaupanje in hrepenenje po osebi, ki jih izžareva. Obstaja širitev zavesti, človek lahko vidi sebe in svet okoli sebe.

Joga - asana in duhovnost:

Asane so tretja stopnja osemstopenjske poti radža joge in v tem pogledu asane pripravljajo telo in um na višje prakse joge, in sicer: pratyahara – odvračanje čutov od predmetov, dharana – koncentracija, dhyana – meditacija in samadhi – doseganje kozmične zavesti. Klasična besedila o hatha jogi: "Hatha Yoga Pradipika" in "Gheranda Samhita". In čeprav asane same po sebi ne morejo dati duhovnega razsvetljenja, so vseeno pomemben del duhovne poti. Nekateri mislijo, da so asane samo psihične vaje ki nimajo nobene zveze z duhovnim razvojem. To je popolnoma napačno stališče. Za tiste, ki želijo prebuditi in razviti svoje psihične sposobnosti, so asane skoraj neizogibna nuja!

Se pravi, da v fiziološkem pogledu govorimo o upoštevanju metod joge na človeško telo in razvijanju zavestnega nadzora in regulacije motoričnih, senzoričnih, vegetativnih in drugih fizioloških aktivnosti, torej zavestnega vpliva na somatsko in duševno. funkcije.

Človeško telo ima približno 200 segmentov progastih mišic, od katerih je vsak obdan s fascijo, ki prehaja v kito in se pripenja na kost. Poleg tega so na mestih, kjer so kosti artikulirane - sklepi, vezi, ki tvorijo sklepne vrečke.

Vsak tak segment ima receptorje, preko katerih centralni živčni sistem prejme ustrezne informacije o moči in naravi draženja (vzburjenja). Neposredna lokalizacija tega draženja je možganska skorja.

Tako je s stimulacijo določenih mišičnih skupin, uporabo statičnih in dinamičnih načinov delovanja ter raztezanjem in sproščanjem mišic s pomočjo motoričnih dejanj in položajev možno posredno vplivati ​​na centralni živčni sistem.

Stimulacija določenih predelov možganske skorje (kortiko-visceralna interakcija) vpliva na miselni proces ter z njim povezana občutja in čustva. Mentalna dejavnost pa vpliva tako na skeletne kot gladke mišice notranjih organov.

Poleg tega določeni položaji telesa vplivajo na endokrini sistem, kar se kaže tudi v ustreznih reakcijah telesa. Uporaba različnih sredstev in metod dela z mišično-skeletnim sistemom omogoča doseganje potrebnih funkcionalnih reakcij in stanj človeškega telesa za opravljanje ali reševanje njihovih nalog.

V jeziku fiziologije gre za vpliv na funkcionalno stanje centralnega živčnega sistema, torej na psihične in fiziološke funkcije telesa. S tem znanjem in zmožnostmi lahko človek popravi različne disfunkcije svojega telesa.

Takšen proces samospoznavanja omogoča, da človeka pripeljemo na novo stopnjo evolucijsko pomembnih sprememb in posledično na višjo raven osebnostne realizacije. Vendar pa praktično doseganje teh sprememb, kot je korekcija hrbtenice ali odprava kroničnega stresa, zahteva posebno znanje in ga je treba izvajati postopoma. Sprva je treba vaditi pod nadzorom usposobljenega strokovnjaka, ki bo lahko spremljal pravilno izvajanje in prilagodil osebne vadbene komplekse spremembam v stanju telesa.

Tradicionalno velja, da lahko asane hatha joge izvajamo v kateri koli starosti, vse do visoke starosti. Privrženci sistema so lahko povsem empirično, s povzemanjem stoletnih izkušenj, odkrili glavni splošni biološki vzorec: pravilno izbrana in odmerjena funkcionalna obremenitev z rednim sistematičnim ponavljanjem v obliki vaj oblikuje in izboljšuje telo, njegova tkiva. , organov in sistemov.

Tečaji hatha joge prispevajo k pridobivanju veščine globoke sprostitve, ki blagodejno vpliva tudi na čustveno sfero in sčasoma oblikuje odpornost na stres. Trening psihoemocionalne stabilnosti daje človeku možnost celo zavestnega zmanjšanja bolečine.