exercice complexe physiologie yoga

Selon les enseignements des yogis, notre corps vit aux dépens des courants "positifs" et "négatifs", et lorsqu'ils sont en plein équilibre, alors on peut parler d'excellente santé (on parle, semble-t-il, de l'équilibre des processus d'assimilation et de dissimilation dans le métabolisme). Dans le langage du symbolisme ancien, le courant "positif" était désigné par le mot "ha" (Soleil), et le courant "négatif" était désigné par le mot "tha" (Lune). En fusionnant ces deux mots, le mot "hatha" a été obtenu, dont le sens symbolise l'unité des contraires. Selon V. Evtimov (1986), à l'aide d'exercices de yoga ciblés et à long terme, ils acquièrent la capacité de réguler les fonctions végétatives. Chaque exercice de hatha yoga se caractérise par un certain effet positif sur divers organes et systèmes d'une personne. La vitalité et la dextérité élevées du corps obtenues en même temps, avec des exercices réguliers selon le système de yoga, peuvent être maintenues jusqu'à la fin de la vie.

Le plus grand spécialiste dans le domaine de la physiologie du sport, docteur en sciences biologiques V. S. Farfel déclare: «... ma connaissance de exercices de gymnastique permet d'affirmer que les asanas sont des exercices statiques de yogis - bon remède pour le développement de la souplesse articulaire et du sens de l'équilibre avec une petite dépense d'énergie physique. Dans le hatha yoga, comme dans tout système de culture physique, il est souligné que le développement et l'amélioration de l'essentiel commencent par prendre soin du corps - l'esprit («un corps entraîné contribue à l'entraînement de l'esprit»).

Il est bien connu que de nombreuses fonctions de notre corps sont régulées par la conscience. Nous marchons, courons, nous arrêtons, nous asseyons, prenons une cuillère, mâchons des aliments solides, avalons des aliments liquides, ouvrons et fermons les yeux, etc. - toutes ces actions peuvent être déclenchées et interrompues par propre volonté. Mais peut-on accélérer ou ralentir les battements du cœur par un seul effort de volonté ? Sont-ils capables d'affecter le fonctionnement de l'estomac et la motricité intestinale ? Peut-on contrôler le fonctionnement des glandes endocrines ? Selon MS Tartakovsky (1986), ces questions doivent recevoir une réponse positive. Un petit entraînement spécial - et vous pouvez accélérer ou ralentir le rythme cardiaque. Rappelons-nous le goût aigre d'un citron, la surface de la coupe humide du jus - et la salive coule dans la bouche. Il n'est pas très difficile de provoquer une réaction involontaire chez une autre personne, par exemple de la faire rougir, c'est-à-dire de provoquer une forte expansion des plus petits vaisseaux sanguins. Avec des peurs ou des insomnies déraisonnables ou inadéquates, lorsque l'hémisphère droit « émotionnel » du cerveau est excité, il suffit parfois d'analyser judicieusement ses émotions, c'est-à-dire de « connecter » l'hémisphère gauche « logique » pour se calmer. On peut conseiller à une personne irritable au moment d'une explosion émotionnelle de retenir un peu sa respiration, et à l'expiration. Un excès de dioxyde de carbone concentre le travail du cerveau sur le centre respiratoire et l'éclair de colère s'éteint.

Une dépense d'énergie mineure distingue nettement le hatha yoga de l'athlétisme européen. La relaxation reçoit plus d'attention que la tension musculaire. Ce n'est pas un hasard si certaines études notent en plaisantant à moitié que "le yoga est une gymnastique pour les paresseux". Cependant, les yogis eux-mêmes s'en attribuent le mérite. “... développement musculaire n'est en aucun cas identique à la santé ... Tous les mouvements sont effectués lentement et en douceur ... L'objectif principal est d'augmenter la circulation sanguine et l'apport d'oxygène. Cela se fait par des mouvements de la colonne vertébrale et de diverses articulations, avec une respiration profonde, mais sans travail musculaire intense » (Kosambi D., 1968). Une autre opinion a été exprimée par E. A. Krapivina (1991), qui estime que la La culture physique, enraciné dans l'Hellas classique, beaucoup plus naturel et proche de la nature que le yoga. Exercices pour la souplesse et la force du corps muscles individuels(et ce sont les principales asanas) sont largement pratiquées dans l'athlétisme européen dans la sélection des débutants dans les sections sportives.

On a depuis longtemps remarqué que certaines positions plutôt inconfortables du corps stimulent les forces internes du corps, provoquent une résistance de réponse. Le fait est qu'avec de telles postures, des «pinces» se produisent dans le corps, la respiration est en spirale, les plus gros vaisseaux sanguins sont partiellement bloqués et, dans certains cas, le flux lymphatique. Ces «sucs vitaux» doivent surmonter des obstacles importants sur leur chemin, et les navires sont, pour ainsi dire, en train de s'exercer. Les muscles miniatures qui les régulent, tout en effectuant un travail actif supplémentaire, nécessitent plus d'oxygène et de nutriments. Une sorte d'exercice sans mouvement, quelque chose comme ça gymnastique isométrique. Des parties distinctes du corps travaillent en même temps dans des conditions extrêmes. La tension artérielle à certains endroits augmente en raison de « constrictions ». Il a tendance à se propager à travers de petits vaisseaux adjacents, les capillaires. Non seulement les principaux canaux lymphatiques sont plus activement impliqués dans le travail, mais également les espaces interstitiels intercellulaires. D'où la sensation de chaleur dans ces zones.

Les conditions à l'étroit contribuent également à l'entraînement du système respiratoire. Pour maintenir la vie, notre corps consomme en permanence de l'énergie, qu'il reçoit de la décomposition de composés organiques complexes de haut poids moléculaire en composés de structure plus simple et de poids moléculaire inférieur. Divers composés organiques qui entrent en interaction chimique avec l'oxygène atmosphérique se transforment en produits plus simples et libèrent l'énergie nécessaire au maintien des fonctions vitales de l'organisme. Les produits finaux de cette combustion, dont la plus grande proportion est du dioxyde de carbone, sont continuellement rejetés dans l'environnement. Ainsi, tout au long de la vie, le corps, constamment en contact avec l'environnement, absorbe en permanence de l'oxygène et libère du gaz carbonique. Le processus respiratoire comprend trois étapes : la respiration externe (pulmonaire), le transport de l'oxygène des poumons vers les tissus par l'oxygène et la respiration interne (tissulaire). Avec la respiration externe, des gaz sont échangés entre le sang dans les capillaires pulmonaires et l'air atmosphérique (dans les alvéoles). Transport de gaz - transfert par le sang d'oxygène des poumons aux tissus et de dioxyde de carbone des tissus aux poumons et à la respiration interne, qui comprend tous les processus oxydatifs. Pendant la respiration normale, le diaphragme se déplace d'environ 1 cm. Lors de la respiration selon le système yogi, ce déplacement atteint 7-13 cm. La comparaison de la respiration normale avec les exercices de respiration yogi montre que :

• 1. Si la respiration ordinaire est effectuée automatiquement et est régulée par le centre respiratoire du bulbe rachidien, alors la respiration des yogis est contrôlée par la conscience.
• 2. Pendant la respiration normale des yogis, il y a une certaine durée d'inspiration et d'expiration et leur séquence rythmique stricte.
• 3. Plein souffle le yoga est une combinaison de trois types de respiration : diaphragmatique, thoracique et claviculaire.
• 4. Pendant les exercices de respiration, la conscience est concentrée exclusivement sur la respiration elle-même.

Pour respiration correcte Selon le système du yoga, une bonne perméabilité de la cavité nasale et l'absence de modifications pathologiques de sa muqueuse sont essentielles. Le but des yogis est d'exercer un effet indirect sur la respiration tissulaire à l'aide de la respiration rythmique afin de maximiser l'efficacité bioénergétique du métabolisme. Une conséquence directe en est un ralentissement de la respiration en raison d'une consommation d'oxygène plus économique et sélective.

De manière générale, sur le plan physiologique, le hatha yoga donne les résultats suivants :

• - développe les muscles et augmente la mobilité ;
• - masse les organes internes, ce qui assure leur bon fonctionnement ;
• - élimine la tension physique et le stress mental, ce qui conduit automatiquement à la relaxation musculaire et au soulagement du stress et constitue ainsi la première étape pour soulager la tension mentale, car la relaxation physique ne peut être obtenue si une personne est dans un état de stress mental.

Aspects physiologiques Yoga. Ebert D.

Par. avec lui. - Saint-Pétersbourg, 1999. - 160 p.

Le livre fournit une introduction au yoga lui-même, mais se concentre sur les processus physiologiques qui sous-tendent les exercices de la pratique du yoga.

Cela concerne les mécanismes physiologiques du maintien de la posture et tonus musculaire, changements énergétiques, systèmes cardiovasculaire, respiratoire et endocrinien, processus métaboliques. Une attention considérable est également accordée aux activités des différents maillons système nerveux.

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CONTENU
PRÉFACE À L'ÉDITION ALLEMANDE
1. INTRODUCTION
1.1. Définition du yoga
1.2. Bâtiment yoga classique
1.3. La vision traditionnelle du corps humain
1.4. Yoga et physiologie
2. YAMA et NIYAMA
2.1. Préceptes Yama et Niyama
2.2. Traitements de nettoyage de yoga
2.3. Régime Yoga
3. ASANA (POSES)
3.1. Définition et classification des asanas.
3.2. Effets conditionnés mécaniquement des asanas sur les organes internes
3.3 Effets sur la circulation sanguine
3.4. Aspects fonctionnels et énergétiques des asanas
3.5. Aspects biomécaniques des asanas
3.6. Effets somatosensoriels des asanas
3.7. Aspects sensori-moteurs des asanas
4. Pranayama
4.1 Théories du prana
4.2 Techniques de pranayama
4.3. Formes respiratoires et paramètres de pranayama
4.4. Échange d'énergie dans le pranayama
4.5. Effets du pranayama en circulation
4.6. Le rôle de la respiration dans le corps humain
5. MÉDITATION
5.1. Le concept de méditation
5.2. Techniques de méditation
5.3. Effets physiologiques méditation
5.4. La signification psychophysiologique de la méditation
6. YOGA ET PROCESSUS D'ADAPTATION
6.1 Signification cours réguliers yoga
6.2 Système sensorimoteur
6.3. Système végétatif
6.4. Adaptations mentales
6.5. Apprendre des capacités spéciales
6.6. thérapie de yoga
6.7. Contre-indications
7. CONCLUSION
8. GLOSSAIRE
Bibliographie

Réchauffer partie préparatoire n'importe quel processus de formation, qui comprend l'exécution d'exercices spéciaux juste avant la partie principale complexe de formation. Le but principal de l'échauffement est d'atteindre le niveau optimal d'excitabilité du SNC, la mobilisation des fonctions physiologiques du corps avant la charge à venir.

Parfois, la nécessité d'un échauffement dynamique dans la structure d'un complexe de yoga est remise en question. À notre avis, un échauffement est non seulement nécessaire, mais a aussi ses propres caractéristiques.

De nombreuses asanas impliquent des rotations articulaires assez complexes nécessaires pour prendre une pose, et donc un échauffement est indispensable. devrait inclure la gymnastique articulaire.

Tout d'abord, avec actif mouvements articulaires passe normalisation de la quantité de liquide synovial, effectuer la cavité articulaire: avec une quantité initiale insuffisante, sa formation et sa libération dans la cavité articulaire par la membrane synoviale sont stimulées, avec un excès (qui peut survenir lors de processus inflammatoires), une réabsorption dans le sang ou le canal lymphatique. De plus, sa viscosité et sa composition électrolytique changent. Cela facilite grandement le travail ultérieur dans les asanas, prévient d'éventuelles douleurs et, par conséquent, l'impossibilité d'effectuer de nombreuses postures.

Deuxièmement, l'appareil articulaire, en plus de ses propres ligaments, comprend également des tendons musculaires qui traversent l'articulation ou s'attachent à sa capsule. Ainsi, l'articulation "coordonne" l'action d'un groupe de muscles dont les tendons participent à la formation de l'articulation. Le groupe est appelé fonctionnel et combine des muscles qui effectuent un acte moteur spécifique (le groupe comprend le muscle principal, les synergistes, les antagonistes et les muscles auxiliaires).

Lorsqu'il est impliqué dans l'échauffement toutes les articulations principales passe coordination des relations et des mouvements de divers groupes fonctionnels de muscles et de parties du corps. C'est l'une des tâches que les asanas "exécutent". Et par conséquent, la gymnastique articulaire peut être considérée comme faisant partie intégrante du complexe principal, qui précède une étude plus approfondie des relations intermusculaires dans les asanas.

Troisième, surfaces articulaires et les ligaments articulaires constituent un vaste champ récepteur, qui comprend plus de 4 types de récepteurs, situés dans la capsule articulaire, dans l'épaisseur des ligaments articulaires, ainsi que dans les tendons des muscles traversant l'articulation ou attachés à sa capsule.

Considérez les principaux types de récepteurs articulaires. L'un des types est fin du Golgi sensible aux changements d'amplitude de l'angle articulaire; un autre - corps de ruffini,- le taux de changement. Dans le même temps, les terminaisons de Ruffini sont également sensibles à l'activité des muscles qui modifient la tension de la capsule articulaire. Terminaisons Vater-Pacchini sensible aux variations de la tension de la capsule articulaire à partir de sa tension et de ses mouvements. La différence entre les terminaisons Vater-Pacchini et les récepteurs de Golgi et Ruffini est que les premiers donnent une réponse rapide, qui dure jusqu'à ce que la tension de la capsule articulaire change et s'arrête au plus tard après 1 seconde. Ces derniers sont des récepteurs "lents", dont la période d'adaptation dure 0,5 -1 minute.

Cela implique la nécessité de réchauffer un joint pendant au moins 1 à 2 minutes.

Troisièmement, lors de la gymnastique articulaire, la circulation sanguine et lymphatique augmente, la température locale augmente, le métabolisme se déroule plus intensément, ce qui contribue à augmenter l'élasticité des ligaments, des tendons et des fascias des muscles attachés à l'articulation. Cela permet de « tendre » les tendons (à cet égard, il est compréhensible recommandation d'effectuer une gymnastique articulaire avec tension, avec un certain effort) et par conséquent, "ouvrir" le muscle pour un travail ultérieur dans l'asana. C'est la densité et l'élasticité des éléments du tissu conjonctif tissu musculaire, servant en quelque sorte de cadre, ne vous permet souvent pas de vous étirer et de travailler intensément le muscle nécessaire.

L'échauffement consiste à préparer le tissu musculaire. On sait qu'au repos les muscles reçoivent environ 15% du volume minute de sang (MBC). Avec dynamique travail musculaire ces indicateurs augmentent et peuvent atteindre 88% du CIO, principalement en raison de l'ouverture des capillaires "de réserve" du tissu musculaire. Vitesse volumétrique le débit sanguin passe de 4 ml / min pour 100 g de tissu musculaire à 100-150 ml / min, soit 20 à 25 fois (O. Wade, I.M. Bishop, 1962; J. Schemer, 1973, Dubrovsky V.I. , 1982 et autres). Le flux sanguin augmente au début de l'exercice, et atteint un niveau stable en 3 minutes, selon l'intensité de l'exercice et l'état de santé initial.

L'augmentation du flux sanguin entraîne une augmentation de la température du tissu musculaire de 34,8 C à 38,5 C. Une augmentation de la température, à son tour, réduit l'affinité de l'hémoglobine pour l'oxygène, favorise sa libération (d'oxygène) des liaisons chimiques. Et malgré le fait que le débit sanguin augmentera de 20 fois, le métabolisme aérobie dans les muscles peut augmenter de 100 fois en augmentant l'utilisation de l'oxygène de 20-25 % à 80 %.

Certaines étapes de la glycolyse et de la glycogénolyse, processus oxydatifs qui fournissent de l'énergie au muscle qui travaille, sont sensibles à une augmentation de la température. Par conséquent, avec une augmentation de la température, le taux de processus oxydatifs et l'apport d'énergie au muscle augmenteront.

Ainsi, la charge dynamique préliminaire contribue à l'apport sanguin le plus efficace aux muscles, ce qui contribue à une étude approfondie du tissu musculaire dans les asanas, sans passer à l'apport d'énergie anaérobie. Cela empêche la formation d'acide lactique et l'apparition de "krepatura".

L'impact de l'échauffement dynamique sur système cardiorespiratoire est d'améliorer les performances respiration externe, fréquence cardiaque, volume d'éjection systolique du cœur, volume minute de sang, pression artérielle et la stabilisation de ces indicateurs à un nouveau niveau.

Pour le développement le plus harmonieux et le plus complet du corps dans la leçon, il est souhaitable implication dans le travail de plus des 2/3 de l'ensemble des muscles du corps. Par conséquent, l'échauffement devrait inclure exercices généraux travailler uniformément les principaux groupes musculaires. Si vous souhaitez préparer une zone plus soigneusement, vous pouvez l'ajouter exercices spéciaux .

A partir de là, on peut calculer approximativement la durée d'un échauffement compétent- pour travailler les grosses articulations et les grands groupes musculaires, augmenter et stabiliser les paramètres cardiorespiratoires, il vous faudra au moins 15-20 minutes. La durée de la charge dynamique dans ce cas dépendra de la forme physique du corps: plus une personne est entraînée, moins il faut de temps pour entrer dans le mode principal.

Tous les processus ci-dessus affecter l'état du système nerveux, contribuant à l'obtention d'une excitabilité optimale.

Le critère d'exactitude et de suffisance de l'échauffement effectué pour une personne en bonne santé - une sensation de chaleur, de chaleur dans tout le corps, l'apparition de sueur. Cela indique la transition du métabolisme à un nouveau niveau; la transpiration contribue à l'établissement du niveau de thermorégulation requis et à une meilleure fourniture des fonctions excrétrices. Ces effets sont en corrélation avec les signes de stimulation du corps éthérique décrits dans les traités de yoga.

Pour maintenir l'état atteint lors de l'échauffement, l'intervalle de repos avant le prochain complexe principal ne doit pas dépasser 10-15 minutes.

Donc, les règles de base de l'échauffement:

1. L'échauffement doit impliquer au moins 2/3 de la masse musculaire totale et durer au moins 15 à 20 minutes

2. L'échauffement doit avoir une partie générale et une partie spéciale (si nécessaire, travaillez une zone spécifique)

3. Une partie obligatoire de l'échauffement est gymnastique articulaire, avec l'étude de toutes les grosses articulations

4. L'étude des articulations doit avoir lieu avec une tension supplémentaire

5. La durée de l'étude d'une articulation doit être d'au moins 1 minute

6. Le critère pour la bonne exécution d'un échauffement est une sensation de chaleur, de chaleur dans le corps, l'apparition de transpiration

7. Le temps de transition entre l'échauffement et le complexe principal ne doit pas dépasser 10 à 15 minutes.

Le désir d'améliorer leur santé est la principale raison pour laquelle les gens se tournent vers le yoga.

Considérons d'un point de vue scientifique (physiologique) les principaux aspects et mécanismes de l'influence du yoga sur la santé humaine :

Procédures de nettoyage(shatkarmas), sont utilisés sans faute dans la pratique du yoga à tous les stades d'amélioration. Lorsque vous travaillez avec le corps physique, le corps entier est soigneusement nettoyé des toxines et des toxines, les intestins, les sinus, la langue sont nettoyés, des exercices spéciaux sont effectués pour les yeux et le système respiratoire. Lorsque vous travaillez avec la conscience, toutes les pensées et émotions négatives sont éliminées, la sphère du subconscient est nettoyée de la négativité accumulée au fil des ans et une humeur d'impeccabilité dans les actes et les actions est créée. Cette pratique de purification interne et externe commence très vite à apporter un puissant soutien. système immunitaire et facilite d'autres étapes pour améliorer le corps et l'esprit.

Pratique des asanas en modes statique et dynamique, il affecte le corps humain conformément aux lois physiologiques fondamentales, activant absolument tous les systèmes fonctionnels. L'état fonctionnel du corps et la santé sont des processus étroitement liés. Un indicateur de l'état de santé du corps n'est pas seulement l'absence de troubles pathologiques, mais également le niveau de développement des changements adaptatifs qui se produisent en raison de l'adaptation systématique à des exigences accrues et, pour leur part, sont un facteur de protection contre les extrêmes stresse. Les effets bénéfiques de l'activité physique dans le yoga se réalisent par l'activation du métabolisme dans le processus d'adaptation à la pratique des asanas. Dans le processus d'adaptation, des changements se produisent dans tous les organes et systèmes impliqués d'une manière ou d'une autre dans la gestion et l'apport d'énergie aux muscles qui travaillent :

- entraîne de manière optimale le système musculo-squelettique,

- renforce le cœur et les vaisseaux sanguins,

- les réserves du système cardiorespiratoire sont révélées,

- amélioration de la régulation nerveuse autonome,

- les systèmes hormonal et nerveux commencent à fonctionner plus harmonieusement et harmonieusement.

En conséquence, ceux qui pratiquent même les premières étapes du hatha yoga ont une nouvelle qualité d'équilibre psychosomatique, lorsque les maladies commencent à disparaître qui résultaient d'un état psycho-émotionnel négatif et d'un scorification du corps. En parallèle, les tâches de renforcement des muscles, d'augmentation de leur élasticité et de leur endurance et d'amélioration de la flexibilité de la colonne vertébrale sont résolues. Et c'est la base d'une bonne santé, de hautes performances et, finalement, bonne humeur et une humeur optimiste, qui créent un sentiment de santé.

Notre corps est un système complet. Haute performance, bonne santé, absence de maladies - n'est possible que s'il n'y a aucune zone dans une cellule du corps, un organe ou un système où le code génétique est endommagé, l'innervation ou l'apport d'oxygène, d'hormones, d'acides aminés, etc. est perturbé , et eux-mêmes les cellules ont en général une capacité de réserve élevée en cas de "circonstances imprévues". Cependant, certaines blessures et déviations du fonctionnement normal dans différentes parties du corps se produisent constamment. Cela est principalement dû à la réponse du corps aux situations stressantes. Vie courante, étudie et travaille. En réponse à une situation stressante, le corps réagit en activant le système sympatho-surrénalien, ce qui entraîne la libération d'hormones de stress dans le sang, ce qui devrait stimuler le corps à des actions actives (lutte pour la survie ou fuite). Si ni l'un ni l'autre ne se produit et qu'une personne ne réagit pas à un facteur de stress avec une activité physique, alors dans son corps ces mêmes hormones de stress détruisent les membranes des organes qui ont été affaiblis en raison de caractéristiques génétiques, d'une mauvaise écologie, de blessures ou mode de vie. En règle générale, nous obtenons des maladies à la suite du système cardio-vasculaire, tube digestif, troubles nerveux autonomes ou maladies du système musculo-squelettique.

07.06.2011

C'est la science, dans les conditions modernes, qui un facteur important, provoquant des transformations progressives dans toutes les sphères de l'activité humaine, y compris le yoga, comme l'un des systèmes les plus soigneusement développés d'auto-amélioration humaine en termes méthodologiques.

Sous approche scientifique nous entendrons considérer le yoga dans l'aspect des sciences qui étudient le travail du corps humain et de la psyché dans le plus grand détail, telles que : la physiologie (étudie la structure et les modes de fonctionnement du corps physique), la biomécanique (étudie les possibilités d'optimiser le travail du système musculo-squelettique), psychologie (étudie la structure et les modèles de fonctionnement mental). Cependant, il convient de noter que les capacités d'une personne n'ont pas été étudiées à fond non seulement par ces sciences, mais par toutes les autres combinées. En effet, jusqu'à présent, les scientifiques sont unanimes à dire qu'ils n'ont découvert qu'une infime partie des véritables connaissances sur un être humain.

Aspects physiologiques du yoga contribuer à une compréhension plus profonde de l'essence de l'impact des exercices de hatha yoga, tout d'abord, en tant que système thérapeutique et sont des conditions préalables à la construction d'une base scientifique pour les effets sur la santé d'une personne. Considérons, du point de vue de la physiologie, les principaux mécanismes du fonctionnement du corps humain résultant de l'application du yoga classique en huit étapes (yama-niyama-asana-pranayama-pratyahara-dharana-dhyana-samadhi) .

Du point de vue des sciences naturelles, le yoga apparaît comme une méthode d'autodiscipline. Au sens physiologique, nous parlons d'un certain système de méthodes d'enseignement du contrôle conscient et de la régulation de l'activité motrice, sensorielle, végétative et mentale. En même temps, un impact conscient sur les fonctions somatiques et mentales est effectué, coïncidant avec "l'auto-reconnaissance" consciente, "l'expérience" de la fonction. Le but de la pratique yogique peut être vu à la fois dans une recherche intensive et précise monde intérieur d'une personne, et dans la mise en œuvre de pratiques et de modes de vie qui conduisent le corps à un optimum situationnel et constitutionnel. En ce sens, il est légitime de définir le yoga comme une « physiologie thérapeutique » pratiquée individuellement et vécue subjectivement.

Le corps humain compte environ 200 segments de muscles striés, chacun étant entouré d'un fascia qui passe dans un tendon et s'attache à l'os. De plus, aux endroits où les os sont articulés - les articulations, il existe des ligaments qui forment des sacs articulaires. Chacun de ces segments possède des récepteurs par lesquels le système nerveux central reçoit des informations pertinentes sur la force et la nature de l'irritation (excitation). La localisation immédiate de cette irritation est le cortex cérébral.

Ainsi, en stimulant certains groupes musculaires, en utilisant le mode de travail d'entraînement statique et dynamique, ainsi qu'en étirant et en relaxant les muscles, à l'aide d'actions motrices et d'asanas, un effet indirect sur le système nerveux central devient possible. La stimulation de certaines zones du cortex cérébral affecte le processus de pensée et les sentiments et émotions qui y sont associés. L'activité mentale, à son tour, affecte à la fois le squelette et musculature des muscles lisses les organes internes. De plus, certaines positions du corps affectent le système endocrinien, ce qui se manifeste également dans les réactions correspondantes du corps. L'utilisation de divers moyens et méthodes de travail avec le système musculo-squelettique permet d'obtenir les réactions et états fonctionnels nécessaires du corps humain pour effectuer ou résoudre leurs tâches respectives.

Dans le langage de la physiologie, il y a un effet sur état fonctionnel Le système nerveux central régule donc les fonctions mentales et physiologiques du corps. De ce fait, un diagnostic subjectif par une personne de ses conditions psychologiques et physiques peut avoir lieu, ainsi que l'introduction de programmes appropriés pour leur correction. Un tel processus de connaissance de soi permet d'amener un être humain à une nouvelle étape de changements évolutifs significatifs et, par conséquent, à plus haut niveau réalisation de la personnalité.

Les deux premières étapes du yoga classique(Yama et Niyama) sont représentés par les règles de conduite, que l'on retrouve inchangées dans toutes les écoles de yoga. De plus, ils sont également devenus des préceptes moraux acceptés pour tous ceux qui, bien que ne pratiquant pas le yoga, vivent dans les traditions culturelles indiennes de l'hindouisme, du bouddhisme ou du jaïnisme, et, apparemment, seuls les préceptes de purification ne sont pas suivis aussi strictement que dans le yoga. . À première vue, il semble que Yama et Niyama ne soient pas directement liés à la physiologie. Cependant, dans le sens d'une considération holistique de l'organisation éco-socio-psycho-somatique du vivant, certaines de ces prescriptions ont des points de contact avec la physiologie. Pour des domaines d'activité purement médicaux dans lesquels les aspects psychothérapeutiques, psycho-hygiéniques, socio-médicaux ou physio-diététiques sont importants, des perspectives alléchantes peuvent se cacher ici.

Les préceptes de Yama et Niyama avec point physiologique vision avoir un effet d'économie d'énergie sur la psychosomatique d'une personne et aider en toutes circonstances à maintenir le régime de relations énergétiques-informationnelles optimales avec le Monde et avec soi-même. Niveaux nettement réduits d'hormones de stress à la suite de la pratique persistante des deux premières étapes du yoga. De plus, Yama couvre toutes les étapes ultérieures du yoga ou s'y prépare, et Niyama, par la pratique du nettoyage du corps physique, favorise la stimulation mécanique active des muqueuses, provoquant ainsi la relance des fonctions viscérales, réduit la sensibilité aux facteurs pathogènes et réduit la réactivité des muqueuses, contribuant au durcissement.

D'un point de vue physiologique, la pratique du nettoyage interne et externe commence très rapidement à apporter un soutien puissant au système immunitaire et facilite les étapes ultérieures vers la guérison et l'amélioration du corps et de l'esprit.

Asana est la troisième étape du yoga classique, représentés par des poses. Cette étape est peut-être la plus populaire en raison de son développement détaillé dans le hatha yoga.

De nombreux asanas déforment les cavités corporelles, en particulier la poitrine et l'abdomen, ce qui entraîne une modification de la pression et, par conséquent, du volume. En même temps, dans les lobes des poumons qui se trouvent dans la zone extensible poitrine, les alvéoles se dilatent davantage, c'est-à-dire il y a une augmentation de la zone d'échange de gaz et de sang.

Fait par d'autres sous l'influence des asanas seront les conséquences de la déformation de la cavité abdominale. Les rétractions et les protrusions de l'abdomen, les contractions ondulatoires des muscles abdominaux dans les plans horizontal et vertical conduisent à l'activation de la région abdominale des plexus nerveux situés profondément à l'intérieur de la cavité abdominale, ce qui active la division parasympathique du système nerveux autonome , à la suite de quoi les manifestations de stress psycho-émotionnel disparaissent et la personne devient calme et équilibrée.

De nombreuses asanas de yoga stimulent la motilité du tractus gastro-intestinal et affectent la circulation sanguine. En ce qui concerne le tractus gastro-intestinal dans son ensemble, on peut tirer la conclusion suivante: les changements de pression accompagnant l'étirement (torsion) du tronc entraînent tout d'abord un étirement des muscles de la paroi intestinale. Grâce aux asanas, ainsi qu'aux bandhas, les effets mécaniques sur le tube digestif peuvent, tout d'abord, stimuler la motilité intestinale et normaliser le fonctionnement du tractus gastro-intestinal.

Parallèlement à une modification de l'activité cardiaque et de la pression artérielle, dans le cadre de l'adaptation énergétique générale de la circulation sanguine, les asanas agissent sur la circulation sanguine en modifiant trois grandeurs mécaniques : la pression à l'intérieur des cavités corporelles, la pression hydrostatique et les éventuelles fluctuations locales de pression dues à la position biomécanique des membres. Ces influences peuvent affecter, d'une part, l'hémodynamique dans la circulation systémique ou régionale, et, d'autre part, les échanges liquidiens dans la microcirculation.

En conséquence, il y a une augmentation du nombre de cellules sanguines et une augmentation du débit lymphatique, ce qui a un effet bénéfique sur l'état des muscles, des organes internes et du système hormonal. En conséquence, l'immunité augmente, le niveau d'endurance du corps et la résistance aux influences environnementales néfastes augmentent.

Modèles biomécaniques de la pratique des asanas et le kriya peuvent être retracés dans les aspects suivants de l'influence du hatha yoga sur l'état fonctionnel et l'activité physique d'une personne :

Premièrement, chez l'homme, lors de son adaptation à l'environnement, toute la variété infinie de l'activité cérébrale est finalement réduite à un seul phénomène - le mouvement musculaire. Pour réaliser ce phénomène, le corps dispose d'un puissant système musculaire, qui fait partie du système musculo-squelettique, qui utilise diverses formes d'activité - dynamique, statique et tonique. Tous les niveaux du système nerveux central et de l'appareil hormonal sont impliqués dans le processus d'unification et de régulation de toutes les formes d'activité motrice : le cortex cérébral, les ganglions de la base, le système limbique, le cervelet, le tronc cérébral et la moelle épinière. L'implication de tous les niveaux du système nerveux central dans la mise en œuvre de l'adaptation motrice est un indicateur de l'importance multiforme des exercices de yoga pour la vie du corps.

Deuxièmement, l'activité motrice, qui se manifeste dans la pratique des asanas et des kriyas de hatha yoga, est un besoin biologique génétiquement déterminé. Satisfaire le besoin de mouvement est aussi vital que n'importe quel autre, par exemple, dans la nourriture, l'eau, etc. Le but de tout besoin est d'amener le corps à le satisfaire. Par conséquent, le besoin d'activité motrice, remplissant une fonction incitative, assure l'interaction de l'organisme avec l'environnement et contribue à l'amélioration des formes d'adaptation (adaptation) aux conditions environnementales changeantes.

Troisième, l'activité physique systématique du hatha yoga est un facteur d'entraînement universel efficace qui provoque des changements fonctionnels, biochimiques et structurels favorables dans le corps. Influence mondiale des entraîneurs activité physique du fait que l'organisme y réagit selon le principe de cohérence, impliquant dans le processus des mécanismes d'adaptation : régulation neurohumorale, organes exécutifs et soutien végétatif.

Quatrième, les profondes transformations systémiques et locales de l'organisme lors de la pratique d'exercices physiques de hatha yoga sont associées au rôle déterminant des fonctions de l'appareil génétique des cellules responsables de la mise en œuvre du mouvement. Le résultat d'un entraînement systématique du corps et de la conscience est une augmentation des mitochondries (ultrastructures énergétiques de la cellule) des cellules nerveuses et musculaires et du potentiel énergétique des muscles squelettiques. Les mêmes changements morphofonctionnels positifs se produisent dans les mécanismes de régulation nerveuse et humorale, ainsi que dans les systèmes circulatoire, respiratoire et excréteur. Le résultat final de ces transformations est une augmentation de la vitalité de l'organisme et le renforcement de la santé.

Et cinquièmement, effet positif Les exercices de yoga ont deux aspects : spécifique, se manifestant par l'endurance du corps à l'effort physique, et non spécifique, exprimé par une résistance accrue à d'autres facteurs environnementaux et maladies. Cela détermine la fonction protectrice (préventive) de la activité motrice. L'effet préventif non spécifique de l'activité physique dans le yoga se traduit par une résistance accrue à la douleur et aux émotions négatives, par une amélioration de la capacité d'apprentissage et, ce qui est particulièrement important pour une personne moderne, par une augmentation de la résistance du corps aux facteurs qui endommagent le cœur et le système circulatoire dont l'apparition est largement facilitée par le stress. Les exercices de Hatha yoga, transférant l'échange d'énergie à un niveau optimal et économique, fournissent une résistance élevée au stress du corps face à divers facteurs défavorables de l'environnement biologique, et surtout social.

Prérequis physiologiques aux effets bénéfiques du pranayama sur le corps humain et le psychisme sont principalement dus à l'effet réflexe de l'air passant par les sinus nasaux sur de nombreux systèmes et organes du corps humain. De plus, l'excursion du diaphragme (avec respiration "abdominale" profonde) est un massage supplémentaire des organes abdominaux.

Rare respiration complète et profonde augmente l'amplitude des changements dans la tension partielle de l'oxygène et du dioxyde de carbone dans le sang, ce qui aide à détendre les muscles lisses des vaisseaux et améliore la nutrition des tissus du système nerveux, des organes internes et des muscles.

Pranayama- spécial exercices de respiration qui affectent la composante physiologique d'une personne en modifiant la concentration d'oxygène et de dioxyde de carbone, ainsi que la composante émotionnelle, l'affectant à travers un système de correspondances psychosomatiques utilisant des types de respiration spécifiques. Les mécanismes d'action des exercices de respiration comprennent:

1. modification du rapport des concentrations d'oxygène et de dioxyde de carbone dans le corps ;

2. inclusion dans le travail en cours de respiration divers groupes muscles respiratoires;

3. effet réflexe sur le cerveau par l'effet sur les récepteurs olfactifs et autres;

4. massage des organes internes ;

5. effet réflexe sur le système nerveux sympathique et parasympathique.

La pratique des pranayamas, en particulier les longues respirations et le pompage de l'énergie, élargit les fonctions adaptatives du corps, la conscience devient résistante à l'expérience de divers états altérés. Au sens traditionnel, les exercices de respiration servent à contrôler la réception et la distribution du prana dans le corps, ce qui, d'une part, doit donner de l'harmonie au corps et à l'esprit, et d'autre part, préparer ou conduire directement à des pratiques méditatives spirituelles. .

Le concept de "méditation" les étapes du yoga de la cinquième à la huitième (raja yoga) sont généralement combinées. En raison de la similitude bien connue avec le zen japonais et les écoles similaires, de nombreuses psychotechniques orientales différentes sont résumées sous le même terme. Grâce à la méditation, une personne clarifie son esprit et harmonise la psychosomatique. La médecine moderne confirme que la méditation peut améliorer la concentration de l'esprit, éliminer efficacement les tensions et même soulager les maladies chroniques.

La méditation renforce le système immunitaire contre un certain nombre de maladies, dont la grippe, l'hypertension, l'asthme, la colite spastique, le psoriasis et même le cancer. C'est le résultat de décennies de recherches menées par d'éminents neurochirurgiens américains au Massachusetts Institute of Technology (MIT), le temple de la science la plus avancée au monde, situé à Cambridge, dans la banlieue de Boston.

La méditation réduit l'activité d'une certaine partie du cerveau, à savoir le cortex préfrontal droit, qui est associé aux émotions négatives - anxiété, colère, peur - et à l'état dépressif. Les personnes qui méditent régulièrement développent grande quantité des anticorps pour combattre les infections comme la grippe et le rhume, car le cortex préfrontal gauche, associé aux émotions positives, est plus actif.

De nombreux chercheurs notent une diminution de la fréquence de la respiration et des battements cardiaques dans un état méditatif, ce qui indique la transition du corps vers un état trophotrope. Ce dernier se caractérise par l'activation du système nerveux parasympathique, et aide donc à soulager le stress. La méditation profonde a un effet thérapeutique du fait qu'elle : a) est, d'un point de vue physiologique, tout le contraire de la réponse sympathique au stress ; b) contribue à la normalisation du fonctionnement psychophysiologique du corps.

Une approche scientifique pour comprendre le yoga sert de garant d'une attitude compétente envers sa propre pratique et de garantie d'un haut niveau de formation pour les professeurs de yoga, car repose uniquement sur les lois fondamentales objectives de l'existence et de l'activité d'un être humain.

Année d'émission : 1986

Genre: ethnosciences

Format: DOC

Qualité: ROC

Description: La généralisation et la popularité du yoga témoignent du besoin urgent dans la société de ce qu'on appelle communément « l'anti-stress », « la relaxation », « la maîtrise de soi » ou encore « la capacité de concentration ». D'où la nécessité d'une évaluation scientifique de ce phénomène se pose également. De telles tentatives ont déjà été faites dans de nombreux pays, plus ou moins confirmées par des données pertinentes (voir, par exemple, Vigh (1970) en Hongrie, Mukerji et Spiegelhoff (1971) en Allemagne, Funderburk (1977) aux États-Unis). Le livre "Aspects physiologiques du Yoga" s'adresse aux médecins, biologistes, psychologues, psychothérapeutes, il résume les données dont dispose l'auteur principalement d'un point de vue physiologique. Les informations élémentaires de la pratique du yoga sont censées être connues, donc ce livre n'est en aucun cas une introduction à la pratique du yoga, et encore moins un guide des exercices.
Bien que les publications disponibles aujourd'hui soient souvent peu liées entre elles, et que de nombreuses valeurs mesurées ne soient accompagnées d'aucun commentaire physiologique, et que certaines études aient même été menées à la légère (ce qui est indiqué à l'occasion aux endroits appropriés), néanmoins , dans ce livre, l'auteur a essayé de donner une description fermée et une évaluation physiologique des problèmes impliqués.
Chaque chapitre des Aspects physiologiques du yoga s'ouvre sur une brève introduction au problème physiologique correspondant pour ceux qui connaissent en principe la physiologie humaine mais ne sont pas des experts dans le domaine. Pour ceux qui souhaitent approfondir les fondements physiologiques, des références à la littérature supplémentaire sont fournies aux endroits appropriés. Un exposé plus détaillé des questions physiologiques dépasserait le cadre de ce livre.
Il convient de souligner particulièrement qu'il ne s'agit ici que d'"aspects" sélectionnés, en dehors desquels il existe des points de vue qui ne sont pas discutés ici, mais qui méritent tout à fait l'attention dans le cadre de ce sujet. Cela est particulièrement vrai pour les autres domaines de la médecine. Il serait hautement souhaitable au fil du temps d'acquérir une compréhension plus approfondie du yoga, par exemple, en termes de médecine clinique ou psychothérapie. Le choix des aspects proposés ici devrait donc servir de stimulant à une accumulation de données et, par conséquent, à de nouvelles recherches, afin de contribuer ainsi au développement scientifique de ce grand patrimoine de la culture mondiale.
Pour de nombreuses discussions, critiques et corrections fructueuses, je remercie chaleureusement mes amis et collègues Dr. P. Lessig, Dr. W. Fritzsche et Dr. Z. Waurik. Je remercie également de tout cœur l'ethnologue MG Kucharski pour les nombreuses références sur les questions indologiques, qui occupent une place importante dans le texte, souvent sans aucune référence. Ma gratitude particulière pour la compréhension mutuelle et le soutien dans le travail va à ma femme, Dagmar Ebert.

La physiologie du yoga étudie l'influence des techniques de hatha yoga sur les composantes physiologiques d'une personne.

Chaque jour, il y a un intérêt croissant pour l'étude du hatha yoga dans le monde. Le système Hatha Yoga est basé sur une variété de techniques de travail avec le corps - asana (position, forme, position du corps) et pranayama (pratiques de respiration et apnée), dont le but principal est un effet spécifique sur le corps humain. L'un des objectifs du système de hatha yoga est une santé parfaite et une augmentation de l'espérance de vie d'une personne, grâce à un effet complexe sur les organes et les systèmes du corps.

La physiologie du yoga explore des questions du même type :

• L'effet des techniques de yoga sur le SNA
• L'influence des techniques de yoga sur le CCC
• Physiologie des pratiques de méditation
• Méthodes traditionnelles d'auto-amélioration psychophysique et autres

Plus des informations détaillées et quelques études sur la physiologie du yoga que vous pouvez voir dans la section correspondante.

Il est plus juste de considérer l'influence des méthodes de hatha yoga sur 3 plans. A titre d'exemple, l'un des plus grands professeurs de notre époque, Swami Satyanda Saraswati, a déclaré : "Le yoga asana agit sur 3 plans humains : physique, psychologique et spirituel"

Effet sur la physiologie :

Les muscles et les articulations, les systèmes nerveux et endocrinien, respiratoire et excréteur, et le système circulatoire sont coordonnés de manière à se soutenir et à faciliter le fonctionnement les uns des autres. Les asanas augmentent les fonctions adaptatives du corps, rendent le corps fort et flexible. Ils soutiennent le corps dans un état optimal, contribuent à la récupération des organes malades et au rajeunissement du corps dans son ensemble.

Pour le psychisme :

Les asanas rendent l'esprit fort, capable de surmonter la douleur et le malheur. Ils développent la détermination, la concentration et la confiance. Avec la pratique régulière des asanas, l'équilibre devient un état d'esprit normal. Vous pouvez affronter tous les problèmes du monde, toutes les angoisses et toutes les peines avec un calme absolu. L'esprit se calme, les couleurs de la vie deviennent plus vives et les difficultés se transforment en un moyen d'atteindre une santé mentale parfaite. La pratique des asanas réveille des énergies dormantes qui amènent les autres à ressentir de la confiance et du désir pour la personne qui les irradie. Il y a une expansion de la conscience, une personne est capable de se voir et de voir le monde qui l'entoure.

Yoga - asanas et spiritualité :

Les asanas sont la troisième étape du chemin en huit étapes du Raja Yoga, et dans cet aspect, les asanas préparent le corps et l'esprit pour des pratiques de yoga supérieures, à savoir : pratyahara - distraction des sens des objets, dharana - concentration, dhyana - méditation et samadhi - atteindre la conscience cosmique. Textes classiques sur le hatha yoga : « Hatha Yoga Pradipika » et « Gheranda Samhita ». Et bien que les asanas à elles seules ne puissent pas donner l'illumination spirituelle, elles sont néanmoins une partie importante du chemin spirituel. Certaines personnes pensent que les asanas ne sont que exercice physique qui n'ont rien à voir avec le développement spirituel. C'est un point de vue complètement faux. Pour ceux qui cherchent à éveiller et développer leurs capacités psychiques, les asanas sont une nécessité quasi incontournable !

Autrement dit, dans l'aspect physiologique, nous parlons de la prise en compte des méthodes de yoga sur le corps humain et du développement du contrôle et de la régulation conscients des activités motrices, sensorielles, végétatives et autres activités physiologiques, c'est-à-dire d'un impact conscient sur les somatiques et le mental. les fonctions.

Le corps humain compte environ 200 segments de muscles striés, chacun étant entouré d'un fascia qui passe dans un tendon et s'attache à l'os. De plus, aux endroits où les os sont articulés - les articulations, il existe des ligaments qui forment des sacs articulaires.

Chacun de ces segments possède des récepteurs par lesquels le système nerveux central reçoit des informations pertinentes sur la force et la nature de l'irritation (excitation). La localisation immédiate de cette irritation est le cortex cérébral.

Ainsi, en stimulant certains groupes musculaires, en utilisant des modes de fonctionnement statiques et dynamiques, ainsi qu'en étirant et en relaxant les muscles, à l'aide d'actions motrices et de postures, un effet indirect sur le système nerveux central devient possible.

La stimulation de certaines zones du cortex cérébral (interaction cortico-viscérale) affecte le processus de pensée et les sentiments et émotions qui lui sont associés. L'activité mentale, à son tour, affecte à la fois les muscles squelettiques et les muscles lisses des organes internes.

De plus, certaines positions du corps affectent le système endocrinien, ce qui se manifeste également dans les réactions correspondantes du corps. L'utilisation de divers moyens et méthodes de travail avec le système musculo-squelettique permet d'obtenir les réactions et états fonctionnels nécessaires du corps humain pour effectuer ou résoudre leurs tâches respectives.

Dans le langage de la physiologie, il y a un impact sur l'état fonctionnel du système nerveux central, c'est-à-dire sur les fonctions mentales et physiologiques du corps. En utilisant ces connaissances et capacités, une personne peut corriger divers dysfonctionnements de son corps.

Un tel processus de connaissance de soi permet d'amener un être humain à une nouvelle étape de changements évolutifs significatifs et, par conséquent, à un niveau plus élevé de réalisation de la personnalité. Cependant, la réalisation pratique de ces changements, tels que la correction de la colonne vertébrale ou la suppression du stress chronique, nécessite des connaissances particulières et doit être mise en œuvre progressivement. Au début, il est nécessaire de pratiquer sous la supervision d'un spécialiste qualifié qui sera en mesure de surveiller la bonne mise en œuvre et d'adapter les complexes de pratique personnelle à un changement d'état du corps.

On croit traditionnellement que les asanas du hatha yoga peuvent être pratiquées à tout âge, jusqu'à la vieillesse. Les adeptes du système ont pu de manière purement empirique, en résumant des siècles d'expérience, découvrir le schéma biologique général principal : une charge fonctionnelle correctement sélectionnée et dosée, avec une répétition systématique régulière sous forme d'exercices, forme et améliore le corps, ses tissus , organes et systèmes.

Les cours de Hatha yoga contribuent à l'acquisition de la compétence de relaxation profonde, qui a également un effet bénéfique sur la sphère émotionnelle, formant éventuellement une résistance au stress. L'entraînement à la stabilité psychoémotionnelle donne à une personne la possibilité de réduire même consciemment la douleur.