Poste de yoga. Une brève histoire du développement du yoga moderne

Le yoga est une pratique de l'esprit et du corps qui a des racines historiques dans la philosophie indienne ancienne. Les différents styles combinent postures physiques, techniques de respiration et méditation ou relaxation.

En cinq mille ans d'histoire, elle connaît une renaissance de la culture moderne, remplaçant le pagne par un maillot de bain et une paire de leggings.

Le yoga est devenu populaire en tant qu'exercice physique basé sur les asanas (postures physiques) pour favoriser le contrôle et le bien-être corporels et mentaux.

  • Le mot « yoga » vient de la racine sanskrite « yuj » qui signifie « lier ou réunir ».
  • Une étude de marché de 2008 a montré qu'environ 16 millions de personnes aux États-Unis le pratiquent.
  • Le hatha yoga est le plus couramment pratiqué dans la culture occidentale. "Ha" signifie "soleil" et "tha" signifie "lune".
  • Il existe de nombreux styles. Le type pratiqué doit dépendre du niveau individuel éducation physique.
  • De nombreux pratiquants de yoga souffrent de blessures, dont les plus courantes sont les entorses du cou, des épaules, du dos, des jambes et des genoux.
  • L'Académie américaine d'orthopédie estime que les avantages de l'exercice l'emportent sur les risques physiques potentiels.
  • Il comporte huit niveaux ou étapes : Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana, Samadhi.
  • Le système présente de nombreux avantages potentiels pour la santé, notamment en soulageant les douleurs lombaires, en aidant à contrôler le stress et en augmentant l'équilibre et la flexibilité.
  • Il existe des preuves que les femmes enceintes qui pratiquent le yoga sont moins susceptibles de développer des problèmes sur leur dates ultérieures et l'accouchement.

Qu'est-ce que le yoga ?

Histoire

Il n'y a aucune mention écrite de son inventeur. Les yogis (pratiquants de yoga) le pratiquaient bien avant qu'il n'en soit fait mention par écrit. Les maîtres ont transmis des connaissances à leurs étudiants pendant des milliers d'années. Depuis que le yoga s'est répandu et a gagné en popularité dans le monde, de nombreuses écoles de yoga se sont développées.

Les postures pratiquées actuellement n'étaient pas à l'origine la composante dominante yoga traditionnel en Inde. La forme physique n'a pas toujours été l'objectif principal de la pratique.

Le Yoga Sutra, un traité vieux de 2000 ans sur la philosophie du yoga par le sage indien Patanjali, est un livre qui fournit des conseils sur la façon de maîtriser l'esprit et les émotions et des conseils pour la croissance spirituelle, fournissant la base sur laquelle toutes les pratiques modernes sont basés. C'est la première trace écrite et l'un des textes les plus anciens qui existent.

Les postures qui font maintenant partie intégrante de la pratique dans de nombreux centres à travers le monde n'étaient pas à l'origine la composante dominante du yoga en Inde. La forme physique n'était pas l'objectif principal; l'accent a été mis sur d'autres pratiques telles que le pranayama (expansion de l'énergie vitale par la respiration), le dharana (concentration des facultés mentales) et le nada (son).

Il a commencé à gagner en popularité en Occident à la fin du 19ème siècle, avec une explosion d'intérêt pour le yoga postural dans les années 1920 et 1930, d'abord en Inde puis dans les pays occidentaux.

Philosophie

Le yoga dans les temps anciens était souvent exprimé en termes d'arbre avec des racines, un tronc, des branches, des fleurs et des fruits. Chaque branche a des caractéristiques uniques et représente approche spéciale vivre. Six branches du yoga :

  • Le Hatha yoga - la branche physique et mentale - comprend la pratique des asanas et du pranayama - la préparation du corps et de l'esprit.
  • Raja yoga - méditation et respect strict des "huit étapes".
  • Le karma yoga est une voie de service à la création consciente d'un avenir exempt de négativité et d'égoïsme causés par nos actions.
  • Le Bhatki yoga - la voie de la dévotion - est une façon positive de canaliser vos émotions et de développer l'acceptation et la tolérance.
  • Le Jnana Yoga est la sagesse, le chemin de la connaissance et de l'intelligence par l'exploration.
  • Le tantra yoga est une voie de relations rituelles et cérémonielles.

huit degrés

Le Raja Yoga est traditionnellement appelé Ashtanga Yoga (en huit branches) car il y a 8 aspects du chemin à parcourir. Huit branches du yoga :

  • Yama - normes éthiques et sens de l'intégrité. Les cinq yamas sont : ahimsa (non-violence), satya (véridicité), asteya (ne pas voler), brahmacharya (abstinence) et aparigraha (non-avidité).
  • Niyama - rituels d'autodiscipline et spirituels, pratiques méditatives, promenades contemplatives. Les cinq niyama sont : shaucha (pureté), samtosha (harmonie), tapas (chaleur, rigueur spirituelle), svadhyaya (étude des textes sacrés et de soi-même) et isvara pranidhana (adoration de Dieu).
  • Asana est l'union de l'esprit et du corps à travers activité physique.
  • Pranayama est le contrôle de la respiration, qui conduit à l'unification de l'esprit et du corps.
  • Pratyahara est le renoncement aux sens de la perception, au monde extérieur et aux stimuli externes.
  • Dharana est la concentration, la détermination de l'esprit.
  • Dhyana - méditation et contemplation - un flux continu de concentration.
  • Samadhi est un état calme de conscience bienheureuse.

Chakras

Le mot chakra signifie "roue qui tourne". Du point de vue du yoga, les chakras sont la convergence de l'énergie, des pensées, des sentiments et du corps physique. Ils déterminent la perception de la réalité à partir de nos réactions émotionnelles, de nos désirs et aversions, de notre niveau de confiance ou de peur, voire de la manifestation de symptômes physiques.

Les chakras déterminent la perception de la réalité à partir de nos réponses émotionnelles, de nos désirs et aversions, de notre niveau de confiance ou de peur, voire de la manifestation de symptômes physiques.

Lorsque l'énergie est bloquée dans un chakra, elle déclenche des déséquilibres physiques, mentaux ou émotionnels, entraînant des symptômes tels que l'anxiété, la léthargie ou une mauvaise digestion. La théorie est d'utiliser des asanas pour libérer de l'énergie et stimuler un chakra déséquilibré.

Il existe sept chakras principaux, chacun avec ses propres associations :

  1. Sahasrara : Le "mille pétales" ou "chakra de la couronne" représente un état de pure conscience. Ce chakra est situé au sommet de la tête et est indiqué par le blanc ou le violet. Le Sahasrara comprend des questions de sagesse intérieure et de la mort du corps.
  2. Ajna : La "commande" ou "chakra du troisième oeil" représente le point de contact entre deux importants flux d'énergie dans l'organisme. Ajna correspond au violet, au bleu foncé ou à l'indigo, bien qu'il soit traditionnellement décrit comme blanc. Le chakra est associé à la glande pituitaire, à la croissance et au développement.
  3. Vishuddha : "très pur" ou "chakra de la gorge" est symbolisé en rouge ou en bleu. Ce chakra représente la maison de l'ouïe et de la parole, les glandes endocrines qui contrôlent le métabolisme.
  4. Anahata : Le « non affecté » ou « chakra du cœur » est associé à la couleur verte ou rose. Les principaux problèmes associés à l'anahata incluent les émotions complexes, la compassion, la tendresse, l'amour inconditionnel, l'équilibre, le rejet et le bien-être.
  5. Manipura : La "cité de la perle" ou "chakra du nombril" est symbolisée par la couleur jaune. Ce chakra est associé à système digestif, ainsi que le pouvoir personnel, la peur, l'anxiété, la formation d'opinion et l'égocentrisme.
  6. Svadhisthana : Le "chakra pelvien" est le siège des organes reproducteurs, du système génito-urinaire et des glandes surrénales.
  7. Muladhara : Le "chakra racine" est situé à la base de la colonne vertébrale dans la région coccygienne. Il soutient nos désirs instinctifs de nourriture, de sommeil, de sexe et de survie.

Les types

Les formes modernes de yoga ont évolué vers des exercices axés sur la force, la flexibilité et la respiration afin d'augmenter le bien-être physique et mental. Il existe de nombreux styles, dont aucun n'est supérieur à l'autre. Le choix du type dépend de votre niveau de forme physique.

Un cours de yoga doit être choisi en fonction de votre niveau de forme physique et de votre expérience.

Les types et les styles peuvent inclure :

  • Ashtanga yoga : basé sur des enseignements anciens, mais popularisé dans les années 1970 ; chacune des six séquences de postures établies associe rapidement tout mouvement à la respiration.
  • Bikram yoga : tenu dans des salles artificiellement chauffées à 38-40°C avec une humidité relative de 40% ; bikram est une série de 26 roses et une séquence de deux exercices de respiration
  • Hatha yoga : terme général désignant tout type de yoga qui enseigne des postures physiques ; en règle générale, il s'agit d'une introduction prudente aux principales dispositions.
  • Yoga Iyengar : se concentre sur la recherche du bon alignement dans chaque posture ; pour cela, il utilise des blocs, des ceintures, des chaises et des rouleaux.
  • Jivamukti yoga : "libération dans la vie". Jivamukti est né en 1984 en incorporant des techniques spirituelles et la pratique du style vinyasa. Chaque classe a un thème qui est enseigné à travers les Écritures, le chant, la méditation, les asanas, le pranayama et la musique.
  • Kripalu Yoga : Enseigne aux praticiens à reconnaître, accepter et explorer le corps. Chaque élève découvre son propre niveau de pratique. Les cours commencent généralement par des exercices de respiration et des étirements doux, suivis d'une série de positions individuelles et d'une relaxation finale.
  • Kundalini Yoga : Le mot "kundalini" en sanskrit signifie "flexible comme un serpent". Il s'agit d'un système de méditation visant à libérer l'énergie de la kundalini. La session commence et se termine généralement par le chant, et entre les deux se trouvent l'asana, le pranayama et la méditation, conçus pour atteindre un certain résultat.
  • Power yoga : un style actif et athlétique adapté de système traditionnel ashtanga à la fin des années 1980.
  • Yoga prénatal : des positions soigneusement adaptées aux futures mamans. Le yoga prénatal est conçu pour aider les femmes à toutes les étapes de la grossesse ou pour les aider à se remettre en forme après l'accouchement.
  • Yoga restauratif : méthode relaxante ; Le cours utilise 4 à 5 positions en utilisant des couvertures et des traversins pour vous plonger dans une relaxation profonde sans aucun effort pour maintenir la posture.
  • Sivananda : Un système basé sur la philosophie en cinq points selon laquelle une respiration, une relaxation, une nutrition, des exercices et une pensée positive appropriés travaillent ensemble pour former mode de vie sain vie. Habituellement, 12 asanas de base sont utilisées.
  • Vinyasa yoga : Les cours de Vinyasa sont connus pour leurs pratiques fluides avec des mouvements intenses. Les cours sont souvent accompagnés d'une chorégraphie pour passer en douceur d'une pose à l'autre.
  • Viniyoga : conçu pour être adapté à chaque individu, quelle que soit sa capacité physique ; Les professeurs de Viniyoga sont bien formés et experts en anatomie et en thérapie par le yoga.
  • Yin : Une pratique calme et méditative aussi appelée Yoga taoïste. Le yin yoga vous permet de relâcher les tensions dans les articulations clés : chevilles, genoux, hanches, colonne vertébrale, cou et épaules. Les postures Yin sont passives, ce qui signifie que les muscles sont détendus et permettent à la gravité de faire son travail.

Bénéfice pour la santé

Des études scientifiques de qualité variable ont été publiées sur les bienfaits du yoga pour la santé et ses applications médicales. Des études ont montré qu'il est sûr et méthode efficace augmenter les capacités physiques, en particulier la force, la flexibilité et l'équilibre. Cependant, la pratique du yoga peut-elle être utile dans les maladies ? Vous trouverez ci-dessous les preuves médicales et les résultats des recherche scientifique.

Les scientifiques et les médecins menant des recherches sur le yoga se concentrent sur sa capacité potentielle à prévenir, traiter ou soulager certaines maladies, telles que les maladies cardiaques, l'augmentation la pression artérielle, le syndrome du canal carpien, l'asthme, le diabète sucré et les symptômes de la ménopause, et ses avantages pour soulager le stress et lutter contre les maladies chroniques ou les handicaps.

Anxiété et dépression

Le yoga est l'un des moyens les plus couramment utilisés pour traiter la dépression.

Un cours de 9 semaines chez les anciens combattants a considérablement réduit l'anxiété, la dépression et les pensées suicidaires. Les scores de l'état mental fonctionnel se sont également améliorés, bien que l'intensité de la douleur et santé physique n'a montré aucune évolution positive.

Le yoga peut être un moyen efficace de réduire l'anxiété et même de prévenir l'anxiété future.

Une augmentation des niveaux de cortisol sanguin est bien connue dans la dépression, et il a été démontré que le yoga réduit les paramètres de stress, y compris ceux-ci. La recherche a montré qu'il peut agir au niveau de l'hypothalamus pour abaisser les niveaux de cortisol et soulager la dépression.

Des preuves scientifiques suggèrent que le yoga peut être recommandé comme traitement d'appoint pour les patients souffrant de troubles dépressifs et les personnes souffrant de niveaux élevés dépression.

Les musiciens professionnels souffrent souvent de niveaux élevés stress, anxiété et troubles musculo-squelettiques. Considérant le fait que la plupart d'entre eux ont commencé à jouer de la musique avant l'âge de 12 ans, il est important d'identifier des méthodes qui viseront à résoudre ces problèmes dès le plus jeune âge.

La recherche a montré que le yoga peut être un moyen efficace de réduire l'anxiété, et même de la prévenir à l'avenir, chez les adolescents. Ces résultats indiquent également nouvelle méthodologie un traitement qui pourrait potentiellement soulager l'anxiété et empêcher la fin d'une carrière musicale.

Arthrite

La recherche scientifique a découvert changements positifs les résultats des traitements psychologiques et physiologiques associés à l'arthrite.

Asthme

Les asthmatiques qui pratiquent le yoga ont des améliorations dans la proportion d'hémoglobine et de superoxyde antioxydant et une diminution du nombre total de globules blancs. Ils ont de meilleurs paramètres biochimiques. Les résultats de la recherche ont montré qu'il peut être pratiqué comme traitement d'appoint en combinaison avec une thérapie par inhalation standard afin d'améliorer les résultats.

Équilibre et chutes

Chez les personnes âgées, les chutes sont un problème mondial. Bien qu'il ne s'agisse pas d'un élément nécessaire du vieillissement, les personnes âgées sont plus sujettes aux chutes, qui sont l'une des principales causes de décès et d'invalidité.

Le yoga aide à améliorer la coordination et à prévenir les chutes chez les personnes âgées.

Le yoga et le tai-chi se sont avérés efficaces pour améliorer la coordination et prévenir les chutes chez les personnes âgées. Ils peuvent également soulager la douleur et améliorer la qualité de vie.

Trouble bipolaire

Chez les patients atteints de trouble bipolaire, il a un impact émotionnel positif, réduit l'anxiété et a des effets cognitifs et physiques positifs. L'effet le plus courant du yoga était les dommages physiques ou la douleur.

Problèmes cognitifs dans le cancer du sein

Les patients atteints de cancer ont souvent des problèmes cognitifs. De plus, une diminution de l'activité physique survient généralement pendant le traitement du cancer.

Le yoga peut réduire efficacement les problèmes cognitifs chez les patientes atteintes d'un cancer du sein.

Invalidité dans le cancer du sein

Le lymphœdème secondaire du bras continue de se développer chez au moins 20 % des femmes après un traitement contre le cancer du sein. Elle se caractérise par une douleur et une limitation des mouvements, ce qui nécessite une thérapie professionnelle et un auto-traitement à vie.

Un cours de yoga de huit semaines a réduit le durcissement des tissus du bras affecté et réduit l'intensité des symptômes. Le volume du bras avec lymphœdème et liquide extracellulaire n'a pas augmenté. Ces avantages n'ont pas duré après l'arrêt des séances.

Fatigue associée au cancer

La recherche a montré que le yoga peut être utile pour réduire la fatigue liée au cancer chez les femmes atteintes d'un cancer du sein.

La fatigue est l'un des symptômes les plus courants observés chez les survivants du cancer. Elle a souvent des conséquences prononcées à long terme. La recherche montre que le yoga peut avoir un effet revigorant sur l'énergie physique et mentale et peut ainsi améliorer les niveaux de fatigue.

Maladies cardiovasculaires

La sédentarité et le stress sont des facteurs de risque majeurs des maladies cardiovasculaires. Étant donné que le yoga consiste en des exercices et un état d'esprit qui aide à réduire le stress, il peut être efficace pour la prévention primaire des maladies cardiovasculaires. Il peut être utilisé comme méthode complémentaire de prévention dans la population générale et chez les patients à risque accru de maladies cardiovasculaires.

Douleur chronique au cou

Les cours de yoga pendant 9 semaines pour les cervicalgies chroniques non spécifiques ont entraîné une amélioration de l'état pendant au moins 12 mois après la fin du programme.

Insuffisance cardiaque chronique

On suppose que les cours de yoga ont un effet positif sur l'absorption d'oxygène et la qualité de vie des patients.

Le yoga peut être inclus dans un programme de réadaptation cardiaque. L'étude a montré que l'ajout d'exercices aux soins médicaux standard chez les patients souffrant d'insuffisance cardiaque améliorait la fonction cardiaque et réduisait le stress myocardique chez les patients souffrant d'insuffisance cardiaque stable.

Bronchopneumopathie chronique obstructive

Les cours de yoga ont un effet positif sur l'amélioration de la fonction pulmonaire et la tolérance à l'exercice et peuvent être utilisés en complément d'un programme de réadaptation pulmonaire chez les patients atteints de maladie pulmonaire obstructive chronique.

La flexibilité

Les cours de yoga augmentent considérablement la flexibilité des muscles érecteurs de la colonne vertébrale et des ischio-jambiers.

Reflux gastro-oesophagien (RGO)

Régulier et bonne profession le yoga associé à des médicaments antisécrétoires (inhibiteurs de la pompe à protons) peut contrôler les symptômes graves du RGO et éviter ou retarder la nécessité d'une intervention chirurgicale.

Maladie hypertonique

Le yoga peut faire partie de l'activité physique dans le traitement et la prévention de l'hypertension, montrant des résultats encourageants.

Douleur dans le bas du dos

Certaines recherches suggèrent que le yoga peut être efficace pour les lombalgies chroniques et que le yoga peut être utile pour réduire la douleur et utiliser des médicaments.

Des études ont montré qu'un cours de yoga de six semaines est un traitement précoce efficace pour les lombalgies non spécifiques.

Les chercheurs suggèrent que l'un des principaux facteurs de médiation des effets positifs du yoga sur la lombalgie chronique est le facteur neurotrophique dérivé du cerveau.

Les résultats d'études comparatives montrent que les cours de yoga procurent une relaxation plus importante douleur et une meilleure qualité de vie qu'un programme d'exercice conventionnel.

Les scientifiques s'accordent à dire que le yoga peut être une thérapie complémentaire efficace pour les lombalgies chroniques.

Ménopause

Les chercheurs pensent que le yoga est une thérapie complémentaire efficace pour les femmes souffrant de symptômes de la ménopause.

santé mentale

L'activité physique a un impact positif sur la santé mentale et le bien-être. Le yoga améliore l'estime de soi et l'image corporelle, réduit la fatigue et les symptômes de la dépression.

syndrome métabolique

Le syndrome métabolique est le terme médical désignant une combinaison de diabète, d'hypertension artérielle et d'obésité. Cours réguliers le yoga peut atténuer les effets du syndrome métabolique.

Migraine

Les cours entraînent une diminution significative de la fréquence et de l'intensité des migraines. Les scientifiques pensent qu'ils peuvent être efficacement inclus dans le traitement de la migraine. Le yoga, en combinaison avec un traitement pharmacologique, est un moyen efficace d'améliorer la fonction vasculaire chez ces patients.

mère et l'enfant

Les cours de yoga pour la mère et l'enfant deviennent de plus en plus populaires dans la période post-partum. Avec leur aide, la mère se connecte avec son enfant et se détend.

Les cours post-partum aident à renforcer les muscles plancher pelvien et l'abdomen, ainsi que soulager les douleurs au cou et au dos, renforcer le lien avec l'enfant.

Le yoga post-partum peut apporter calme et bien-être en aidant les mamans à améliorer et à stabiliser leur santé émotionnelle et leur lien avec leur bébé. De plus, les mères peuvent se concentrer sur leur relation avec leur bébé, réparer les muscles pelviens affaiblis, renforcer les muscles abdominaux et même soulager les douleurs au cou et au dos. Chez les nourrissons, les activités peuvent faciliter la digestion et soulager les coliques, aider à renforcer les membres minuscules, améliorer le sommeil et améliorer leur capacité à interagir avec maman et les autres.

stress oxydatif

L'hypertension, en particulier chez les personnes âgées, est un important facteur de risque de morbi-mortalité cardiovasculaire. Le stress oxydatif contribue au développement de l'hypertension.

Le yoga est un moyen efficace pour réduire le stress oxydatif et améliorer les défenses antioxydantes chez les personnes âgées souffrant d'hypertension.

stress post traumatique

Il réduit considérablement l'intensité des symptômes du trouble de stress post-traumatique et améliore la fonctionnalité des personnes traumatisées.

Grossesse

Les exercices sont utilisés pour diverses conditions immunologiques, neuromusculaires, psychologiques et douloureuses. Des études récentes ont montré qu'il peut être méthode efficace améliorer le déroulement de la grossesse, de l'accouchement et de l'issue de la naissance.

Il peut aider à réduire les niveaux de stress, à améliorer la qualité de vie et à améliorer les paramètres de l'accouchement tels que le confort, l'intensité et la durée de la douleur.

Les techniques de respiration et de méditation contribuent à la santé et à la relaxation des femmes enceintes, maintiennent l'accent sur l'aide à l'accouchement. Afin d'aider au placement optimal du fœtus, certaines postures sont choisies.

Les résultats d'une enquête sur l'efficacité des exercices physiques, dont le yoga, pendant la grossesse :

  • 86 % des femmes ont répondu que faire de l'exercice pendant la grossesse est bénéfique ;
  • 83% pensent qu'il est bon de commencer à faire de l'exercice avant la grossesse
  • 62 % pensent que la marche est la forme d'exercice la plus bénéfique ;
  • 64 % ont déclaré l'avoir fait exercer pendant la grossesse;
  • 51 % faisaient de l'exercice 2 à 3 fois par semaine ;
  • 65% pensent que le yoga est bénéfique ;
  • 40% ont essayé le yoga avant la grossesse.

Le yoga réduit les symptômes physiques et physiologiques de l'anxiété. Les cours prénataux sont utiles pour réduire les craintes des femmes à l'égard de l'accouchement et prévenir l'aggravation des symptômes dépressifs.

Le yoga prénatal peut améliorer l'humeur et réduire les symptômes de dépression post-partum.

Les scientifiques pensent que l'exercice peut réduire les niveaux de stress, l'intensité et la durée de la douleur du travail, améliorer la qualité de vie, les relations interpersonnelles, la fonction autonome système nerveux et confort.

Le syndrome des jambes sans repos

Le syndrome des jambes sans repos est un trouble du sommeil courant et très pénible.

Lors de la pratique du yoga, il y a une diminution de la sévérité des symptômes de ce syndrome. Les gens ont également constaté des améliorations significatives du sommeil, de la perception du stress et de l'humeur.

Rêve

L'augmentation de l'âge est associée à des changements physiologiques qui affectent le sommeil. Chez les personnes âgées, l'insomnie non diagnostiquée et non traitée peut entraîner une aggravation activités quotidiennes et réduire la qualité de vie. L'insomnie est également un facteur de risque d'accidents et de chutes, qui sont la première cause de décès accidentels chez les personnes âgées.

Les cours de yoga ont amélioré un certain nombre de facteurs subjectifs, notamment :

  • Qualité globale du sommeil
  • Efficacité du sommeil ;
  • durée du sommeil ;
  • Propre évaluation de la qualité du sommeil ;
  • Fatigue;
  • Bien-être général;
  • Dépression;
  • Anxiété;
  • Stress;
  • tension;
  • Colère;
  • Viabilité;
  • État physique, émotionnel et social.

Le yoga améliore en toute sécurité le sommeil et la qualité de vie des personnes âgées souffrant d'insomnie.

la gestion du stress

L'exercice peut être utile pour gérer le stress.

La recherche montre que les cours de yoga à l'école peuvent aider à gérer le stress et à améliorer le comportement des enfants.

Les enfants et les jeunes dans le monde d'aujourd'hui sont confrontés à de nombreuses attentes et à une stimulation constante par le biais d'Internet et d'autres médias et technologies de communication. L'une des raisons pour lesquelles les enfants sont stressés et ont des problèmes de santé mentale est que la mondialisation expose la jeunesse du monde à diverses nouvelles exigences, normes et options. Les scientifiques ont découvert que le yoga peut aider les enfants et les jeunes à gérer le stress et à promouvoir l'équilibre de vie, le bien-être et la santé mentale.

Incontinence urinaire

Le yoga réduit l'inflammation et peut aider à améliorer les symptômes de l'incontinence urinaire, améliorant ainsi la qualité de vie.

Contrôle du poids corporel

Le yoga et la marche réduisent considérablement l'indice de masse corporelle, le tour de taille et de hanche, améliorent masse musculaire et la teneur en liquide dans le corps, réduisent le taux de cholestérol total dans le sang. Améliorer les données anthropométriques et le profil lipidique sanguin chez les personnes en surpoids et obèses.

Risques et effets secondaires

Le yoga est généralement sans danger pour les personnes en bonne santé lorsqu'il est pratiqué correctement sous la direction d'un instructeur expérimenté.

Les blessures sont un obstacle peu fréquent à la poursuite des activités et les blessures graves sont rares.

Le yoga ne doit jamais remplacer un traitement médical traditionnel. Si vous avez une condition médicale, consultez votre médecin avant de commencer les cours.

Les femmes enceintes et les personnes atteintes de certaines conditions médicales, telles que l'hypertension artérielle, le glaucome et la sciatique, devraient modifier ou éviter certaines postures de yoga.

Les débutants doivent éviter certaines activités difficiles telles que le poirier, la posture du lotus et la respiration puissante.

Les personnes ayant des problèmes de santé devraient consulter leur médecin et leur professeur de yoga afin d'adapter correctement les postures. les patients atteints de glaucome doivent éviter les positions inversées et les patients dont les os sont affaiblis doivent éviter les exercices de musculation.

Ne remplacez pas un traitement médical traditionnel par du yoga ou ne reportez pas une visite chez le médecin. Si vous souffrez d'une maladie, veuillez consulter votre spécialiste avant de commencer les cours.

Date de parution : 2015-10-23
Dernière modification : 2020-01-31

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Aujourd'hui, les enseignements du yoga ont rempli l'esprit de toute l'humanité. Il est sûr de dire que cette connaissance ancienne couvre toute la planète - de nouvelles écoles de yoga, des ashrams apparaissent partout, visant non seulement à travailler avec le corps, mais aussi des centres de méditation spécialisés

La légende de l'origine du yoga

Shri Matsyendra était un pêcheur, et un jour il fut avalé par un énorme poisson qui se cachait au fond de l'océan, près de l'endroit où le Grand Dieu Shiva avait l'intention de révéler les enseignements secrets les plus intimes du yoga à sa femme Parvati. Pendant la transmission des instructions spéciales, Parvati s'est endormie, et quand Shiva lui a demandé si elle avait reçu la transmission de l'Enseignement, Matsyendra a chanté du ventre du poisson : « Om ». Il s'est avéré qu'il a reçu l'initiation avant l'épouse du Seigneur Shiva elle-même !
Matsyendra était fasciné par les enseignements du yoga. Après avoir passé 12 ans dans un ventre de poisson et étudié les pratiques spirituelles du yoga pendant tout ce temps, il s'est libéré (il a atteint l'illumination). Étant déjà un Maître éclairé, Matsyendra a transmis cet enseignement (Dharma) à de nombreux êtres vivants pendant encore cinq cents ans, après quoi il a complètement dissous les éléments de son corps matériel dans la Claire Lumière et a disparu.
D'une manière ou d'une autre, mais dans l'un des traités les plus importants "Hatha Yoga Pradipika" dans la lignée de la transmission des connaissances, Matsyendra est nommé le premier après Shiva. L'une des asanas de hatha yoga les plus populaires, matsyendrasana, lui est dédiée.

Une tablette trouvée lors de fouilles à Harappa avec un yogi dans une pose de papillon (baddha konasana) - à droite, 3500-2700. avant JC e.

Faits historiques et preuves archéologiques


Une tablette trouvée lors de fouilles à Harappa avec un yogi dans une pose de papillon (baddha konasana), 3500-2700. avant JC e.

Le yoga en tant que système est né en Inde en les temps anciens. En témoignent les plus anciens monuments écrits de la culture indienne qui nous sont parvenus, à savoir les Vedas - une collection des plus anciennes écritures en sanskrit. Les Védas se composent de quatre parties :

Rig Véda(Veda des hymnes);
Samaveda(Veda de chants);
Yajurveda(Veda des formules sacrificielles);
Atharvavaeda(Veda des sorts).

Un certain nombre de scientifiques retracent l'origine du yoga au III-II millénaire avant JC, sur la base du fait que lors des fouilles des villes de Mohenjo-Daro et Harappa dans la vallée de l'Indus, des sceaux ont été trouvés représentant des personnes qui étaient dans diverses poses de yoga. . Les premiers monuments écrits - les Védas - sont apparus, comme on le croit généralement, après l'invasion de l'Hindoustan par les tribus aryennes. Si la culture indigène a été détruite par eux, alors au cours des dix siècles qui se sont écoulés depuis cet événement jusqu'à l'émergence des Védas, le yoga, en tant qu'élément, a été assimilé par les conquérants. Cependant, il existe un autre point de vue, selon lequel le Yoga a été introduit en Inde par les Aryens.

Sceau de Mohenjo Daro, III-II millénaire av.

Le premier et le plus vénéré à ce jour manuel systématique sur le yoga classique qui nous est parvenu sont les Yoga Sutras, leur paternité est attribuée au sage Patanjali, qui était non seulement un théoricien et un praticien bien connu du yoga, mais aussi un Médecin ayurvédique. Les principes philosophiques du yoga et sa vision du monde sont décrits en détail dans l'ancien traité "Bhagavad Gita" (il n'y a pas de datation exacte, vraisemblablement III-I millénaire avant JC). Le texte de la Gita est une conversation entre le dieu Krishna et le guerrier Arjuna avant la bataille de Kurukshetra, où Krishna enseigne à Arjuna la science de la vie.
Selon la Bhagavad Gita, "le yoga est l'équilibre". L'idéal de la Gita n'est pas un ascète d'une caverne, plongé dans une méditation profonde, mais une personne ordinaire. Le yogi ne doit pas quitter le monde, au contraire, il doit y rester, sans s'écarter des conditions naturelles de la vie et de la vie. Il est facile d'être éclairé en se protégeant de l'influence du monde extérieur, mais maintenir l'harmonie sans succomber aux tentations extérieures est beaucoup plus difficile. Les principales conditions : pratique systématique et non attachement au matériel. C'est cette interprétation qui a rendu le yoga extrêmement populaire dans la société indienne, et l'idée que seule une activité désintéressée mène à la libération a survécu jusqu'à ce jour.


Yoga Sutras, IIe siècle av.

Il existe d'autres textes yogiques, dont les plus célèbres sont les textes tantriques médiévaux populaires sur le Hatha Yoga écrits par langage clair compréhensible pour les masses. Ce sont Shiva Samhita et Gheranda Samhita, ainsi que Hatha Yoga Pradipika.
Avant l'apparition des textes mentionnés (au XIIe siècle), le yoga était connu, attribué à un certain Gorakh-nath, qui, selon la légende, compila le Goraksha-shataka, une thèse sur le Hatha yoga.

Yoga et autres enseignements spirituels de l'Orient

Le bouddhisme n'a jamais nié le yoga, mais a modifié sa technologie pour répondre à ses besoins. Dans le même temps, les bouddhistes ont également rejeté à la fois les enseignements des Vedas et la "décoration" philosophique yogique, mais ils ont beaucoup puisé dans le yoga pour leurs pratiques spirituelles.

Le changement le plus radical yoga classique Le tantrisme de Patanjali, qui a assimilé beaucoup de cultes populaires et de superstitions. À partir du 6ème siècle environ de notre ère, il a pris une position de leader dans l'hindouisme et le bouddhisme tibétain.
Le tantrisme prétend qu'à l'ère des temps sombres du Kali Yuga dans lequel nous vivons, toutes les traditions précédentes, y compris les Vedas, ne pouvaient pas fournir l'illumination, en fait, elle ne peut être obtenue qu'en transformant toutes les activités quotidiennes en un rituel yogique. Et aujourd'hui, les professeurs de yoga disent souvent que la vraie pratique commence au moment où vous enroulez le tapis après le cours.

Tantra croit que la perfection ne peut être atteinte que dans le "corps divin", et donc il faut maintenir une santé parfaite aussi longtemps que possible. Sans absolument corps sain il est impossible d'atteindre le bonheur, alors les tantrikas pratiquent également les asanas de yoga. Si la sadhana tantrique (réalisation de l'enseignement) implique l'ascension de la Kundalini, alors la secte Nath a fait des asanas sa religion. Nathas et Sahaja Vaishnavas ont uni d'innombrables sectes de "yoga populaire".
Dans certaines sectes, le yoga s'est complètement dégradé, ce qui est un exemple d'ascète shaivite. Des modifications impensables de celui-ci sont également apparues dans les sociétés tantriques tibétaines, par exemple le rite chhod, un rituel d'un yogi sacrifiant son essence mentale pour être dévoré par des démons. Les ascètes himalayens travaillés à la chaleur interne, appelés "tumo", sont également connus cours de yoga. Au Tibet, la tradition yogique est tombée sous l'influence des cultes locaux, ce qui a donné lieu à de nombreuses variantes, dont les plus significatives sont les six doctrines de Naropa.


Figurine représentant le sage Patanjali, le créateur des yoga sutras

Les pratiques yogiques indiennes ont eu un impact significatif sur le développement du soufisme. L'ancien texte indien sur le yoga, "Amritakunda" ("Lac de Nectar"), a été traduit en arabe et en persan au 11ème siècle. Après la conquête musulmane de l'Inde, le mélange culturel de l'islam avec les traditions indiennes a donné naissance au yoga du soufisme. Initialement, les yogis musulmans étaient appelés fakirs pour les distinguer des yogis hindous, bouddhistes et adeptes de Patanjali, puis magiciens et sorciers, les yogis solitaires qui gagnaient leur vie en démontrant des "miracles" étaient appelés ce mot. Bien qu'en Occident les concepts de «fakir» et de «yogi» soient confus, mais ce n'est pas vrai, la différence entre eux est à peu près la même qu'entre les moines ascétiques errants et les acrobates errants dans les villes de l'Europe médiévale.
Une différence encore plus forte existe encore en Inde entre les yogis et les "sadhus" - "le peuple de Dieu", dont beaucoup prétendent être des yogis. En fait, le plus souvent, un sadhu est un analogue de nos mendiants qui demandent l'aumône.
Aujourd'hui, en Inde et au-delà, il existe un grand nombre de centres, d'instituts, d'écoles et d'ashrams.
En plus de la pratique spirituelle, il y a aussi les sports de yoga (compétitions de yoga créées pour le populariser) et la thérapie de yoga (traitement des maladies à l'aide d'asanas, respiration correcte et bonne concentration).

Presque tout le monde a entendu parler du yoga. En effet, aujourd'hui, il est devenu très populaire dans de nombreux pays et s'est répandu avec succès dans le monde entier. Les gens ont expérimenté les effets bénéfiques du yoga sur leur corps. Mais, malheureusement, peu de gens connaissent et comprennent encore la véritable essence du yoga. Dans cet article, je veux combler cette lacune et vous dire ce qu'est vraiment le yoga, pourquoi l'homme moderne en a besoin.

Le fait est que dans la société moderne, le yoga commence à acquérir de nouvelles facettes, à changer au-delà de la reconnaissance, à perdre la véritable essence qui était présente dans l'Antiquité.

Cette tendance peut être tracée même dans le berceau du yoga - l'Inde. Même là-bas aujourd'hui, vous pouvez trouver de nombreuses écoles qui n'ont rien à voir avec le vrai yoga. Et puis que dire des autres pays.

Alors, le yoga, mystérieux et incompréhensible, qu'est-ce que c'est et pourquoi en avons-nous besoin.

Examinons ce problème et révélons la vraie vérité.

yoga moderne

Je veux d'abord vous dire ce qu'est devenu le yoga aujourd'hui, et aussi pourquoi cela s'est produit.

Si vous voyez une publicité pour des cours de yoga dans votre ville, commencez à y aller, alors que vous apprendront-ils là-bas ?

Très probablement, on vous montrera les soi-disant asanas, ils vous diront que le yoga est leur performance. Ce dont vous avez besoin pour vous étirer dans les asanas, développer la flexibilité. Dans les écoles plus avancées, ils peuvent même montrer exercices de respiration- pranayama, procédures de nettoyage. Ils vous diront que c'est bon pour la santé, qu'après les avoir maîtrisés, vous pourrez vous qualifier de yogi.

C'est la déformation la plus populaire du yoga aujourd'hui, même avec audace, pourrait-on dire - la dégénérescence.

C'est simplement devenu une pratique physique. La seule différence avec l'éducation physique ordinaire est que le pratiquant essaie d'accepter poses complexes- asanas, attardez-vous dessus, faites des étirements. Et c'est donc une gymnastique banale.

Premièrement, ces écoles ne prenaient qu'une petite partie du yoga, le soi-disant hatha yoga. Et deuxièmement, même après avoir extrait un petit morceau d'un système cohérent, il est toujours interprété, compris et enseigné de manière incorrecte.


Il existe également de nombreuses autres directions du yoga moderne et incorrect. Certains essaient sincèrement de se rapprocher de la véritable essence, d'autres déforment simplement le sens du vrai yoga, d'autres utilisent des noms prestigieux pour leur enrichissement.

Ce sont les préfixes du mot yoga que l'on retrouve aujourd'hui : power, tri, ishvara, acro, fly, naked, Pilates, hammam, classique, etc. La fantaisie humaine n'a pas de limites. Ou ajoutez votre nom de famille, le nom de l'école au nom. Ou bien ils se déguisent en noms indiens primordialement anciens : tantra, kundalini, ashtanga, etc.

Oui, bien sûr, il y a des écoles qui enseignent pour de vrai. Mais il existe très peu d'écoles de ce type. Il est difficile pour une personne de comprendre toute cette diversité. Oui, il n'a tout simplement pas le temps de le faire. Dans un effort pour se débarrasser de toute maladie ou problème psychologique, il trouve des informations sur les effets bénéfiques du yoga, en désespoir de cause, il s'inscrit dans la première école qui a attiré son attention, puis, dans l'espoir, il attend de se débarrasser de ses problèmes. .

Autrement dit, nous ne faisons du yoga que si nous arrêtons ce dialogue interne et peu importe ce que vous faites et le type de yoga que vous utilisez. Que vous fassiez des asanas, que vous respiriez du pranayama ou autre chose. Ci-dessus, j'ai dit que le yoga est pratiqué par ceux qui suivent le chemin spirituel.

Exactement. Parce que l'arrêt du dialogue intérieur est un mystérieux mécanisme ou algorithme universel pour révéler l'esprit, l'âme en soi, ce qui signifie suivre la voie spirituelle. Pourquoi donc?

Revenons à Patanjali.

Il écrit que lorsque les états de conscience incontrôlés cessent, "le voyant reste dans son essence".

"Voir" est notre véritable essence, l'âme, qui se connecte avec l'esprit, Dieu, l'Univers, toute la nature. Les yogis disent que tout le monde l'a à l'intérieur de nous, nous ne le remarquons tout simplement pas à cause du bruit mental constamment allumé, c'est-à-dire qu'il est caché sous le couvert de l'ego.

Ils se sont avérés avoir raison.

Le fait est que notre conscience se compose de deux parties principales : la psyché ou bien disent-ils, l'esprit, qui est toujours à la surface et la vraie conscience. C'est la dernière vraie conscience, ou bien on dit l'âme, le vrai moi est caché au plus profond de soi, mais c'est précisément cela qui est la conscience principale qui détermine tout ce qui arrive à une personne.

Ce sont les racines de son caractère, profondes et incompréhensibles pour l'esprit, les impulsions spirituelles, les aspirations intérieures. Une personne qui a pu aller au plus profond de sa conscience, c'est-à-dire en ouvrant son âme, est capable de choses incroyables. C'est là que vit l'Amour, les sentiments élevés, la capacité de tout comprendre sans mots, l'intuition, les capacités paranormales, la soif d'exploits, où nous sommes poussés par quelque chose de plus fort que la mort.

C'est la vraie conscience, l'âme se connecte à l'esprit. La découverte de l'âme en soi est le chemin vers l'esprit, le développement spirituel. Et comment venir à l'esprit. Oui, très simple, car Patanjali l'a écrit en seulement deux phrases. Arrêtez le bruit mental incontrôlable, alors le "voyant" reviendra à la surface.

Le bruit de l'esprit ou le dialogue interne est l'œuvre de notre psychisme, et quand il s'arrête, nous arrivons à une véritable prise de conscience, ce qui signifie que nous nous développons spirituellement. Ce n'est qu'en arrêtant le travail de la conscience inférieure que la conscience supérieure remonte à la surface.

Et faire du yoga, c'est arrêter son dialogue intérieur, s'efforcer d'ouvrir son âme, venir à l'esprit. De nombreuses méthodes sont utilisées pour cela. Toutes les directions, les branches du yoga s'efforcent d'atteindre cet objectif, alors seulement il vrai yoga.


UN le meilleur remède gagner le silence de l'esprit, arrêter le dialogue interne que les yogis ont inventé, bien sûr. C'est elle qui devrait occuper le temps principal des cours. Ce n'est qu'alors que vous pourrez revenir à l'esprit, ce qui signifie vous dire que maintenant vous faites du yoga, et rien d'autre.

Dans l'une des fouilles les plus anciennes de l'Inde, ils ont trouvé l'image d'une divinité humaine qui s'assoit simplement et médite. Il n'exécute pas d'asanas difficiles, ne s'étire pas, ne développe pas de flexibilité, il s'assoit simplement, essayant d'arrêter son esprit. Ainsi, il atteint le plus haut.

Le yoga est divisé en étapes et en directions. Tous servent le but principal, c'est-à-dire qu'ils aident à venir à l'esprit. Jetons un coup d'œil à eux. Mais vous apprendrez aussi à distinguer le vrai pas ou la direction de sa parodie ou de son incompréhension, afin de ne pas finir dans une école où le yoga est enseigné par l'inconnu.

Types de yoga

Hatha-yoga

C'est peut-être le type de yoga le plus célèbre et le plus populaire, mais aussi le plus monstrueux aujourd'hui en termes de distorsion des enseignements anciens.

En raison de cette mauvaise interprétation des connaissances anciennes, la plupart des gens pensent que faire du yoga signifie se contorsionner dans une sorte de postures complexes appelées asanas.

De nombreuses écoles enseignent le hatha comme un ensemble d'asanas, apparemment pour atteindre une santé parfaite.

Vous devez comprendre : premièrement, les effets miraculeux de la guérison du corps et de la psyché découlent précisément de ce mécanisme universel d'ouverture de l'esprit, qui a été mentionné ci-dessus, c'est-à-dire de l'arrêt du dialogue interne, et non du fait que vous prenez quelques postures. Pour comprendre ce fait, je vous suggère de lire avec, et cela est également mentionné dans d'autres articles de ce blog.

Et deuxièmement, le hatha est une méthode auxiliaire pour gagner l'esprit, une des étapes d'un système intégral. Cela signifie que pour atteindre l'objectif principal, le yoga ne devrait prendre qu'un petit pourcentage du temps total des cours. Et la plupart du temps devrait être consacré à la méthode principale de méditation. C'est en cela qu'il s'avère qualitativement venir au silence de l'esprit, ce qui signifie se diriger vers l'objectif principal du yoga.


Et puis pourquoi avez-vous besoin d'effectuer des asanas en yoga. Tout est simple.

L'exécution d'un ensemble d'asanas aide le praticien à se déplacer le long du chemin spirituel. Pour que le corps n'interfère pas avec le yoga pour comprendre le Supérieur, il doit être en parfaite santé. La méditation elle-même donne une santé parfaite.

Mais, premièrement, avec l'aide d'asanas, cela est réalisé beaucoup plus rapidement, et deuxièmement, pour se débarrasser de certaines maladies, il faut travailler avec le corps : faire des massages les organes internes, affecter la colonne vertébrale, changer la position du corps par rapport à la gravité de la terre, étirer les muscles.

Troisièmement, pour de nombreuses personnes, ainsi qu'avec de grands volumes de pratique de la méditation, une forte relaxation ou une faible pression peut se produire. Cela peut être compensé soit par activité physique, ou un complexe bien choisi d'asanas.

Mais effectuer des asanas de manière incorrecte, au lieu de la santé, au contraire, on peut se faire beaucoup de mal.

Vous effectuez correctement les exercices de hatha yoga uniquement si :

  • ne les faites pas par la douleur;
  • ne faites pas que des exercices, mais travaillez avec la conscience (distrayez-vous du monde extérieur, transférez l'attention sur le corps, déconcentrez-vous);
  • même ici, vous appliquez le mécanisme universel de la voie à l'esprit, c'est-à-dire que vous essayez d'arrêter le dialogue interne, venez au silence de l'esprit.

Rappelez-vous ce que Patanjali a dit : Le yoga arrête l'esprit.

Donc, si vous vous penchez simplement dans des poses difficiles pour vous étirer, maintenir forme physique ou ce n'est pas connu pour autre chose, vous ne faites pas de yoga, mais de l'éducation physique ordinaire, de l'acrobatie ou autre chose.

Seule une combinaison d'arrêt de la psyché et d'exécution d'asanas fait des merveilles. Nous pouvons dire que vous devriez méditer dans les asanas.

Maintenant, vous pouvez comprendre quand vous venez dans n'importe quelle école de hatha yoga, si elles vous enseignent correctement.

Si vous êtes obligé d'effectuer simplement des asanas, soi-disant pour améliorer votre santé, alors ce n'est pas du yoga. Sans arrêter l'esprit, l'effet de l'acquisition de la santé sera négligeable, ou vous perdrez simplement du temps ou même vous ferez du mal.

Certaines écoles, par exemple, l'école bien connue de Viktor Boyko enseignent à se détendre dans les asanas. ceci, en fait, est l'acquisition du silence de l'esprit, ce qui signifie que c'est l'exécution correcte des asanas. De nombreuses guérisons miraculeuses dans cette école proviennent du fait qu'en se relaxant dans les asanas, les gens coupent le dialogue interne.

Mais rappelez-vous, toutes ces écoles sont précisément hatha, l'une des variétés d'un système intégral. Si vous voulez vraiment pratiquer le yoga, la méditation devrait être l'essentiel de votre pratique.

Et le hatha vous aide seulement à suivre le chemin spirituel. Bien sûr, vous pouvez en faire un hatha yoga, mais ce ne sera pas un yoga à part entière et vous n'obtiendrez tout simplement pas beaucoup d'effets. Alors pourquoi y consacrer beaucoup de temps, comme ils le font dans de nombreuses écoles. Dans la société moderne, nous avons déjà peu de temps, beaucoup de travail et de responsabilités. Mieux vaut pratiquer la méditation, cela vous apportera bien plus de bienfaits. Et laissez passer les asanas comme petit échauffement, introduction, préparation à la méditation.

Tantra-yoga


Pour beaucoup, lors de la prononciation du mot tantra, il y a une association avec des pratiques sexuelles. C'est aussi une grande distorsion, une incompréhension des anciens enseignements. Oui, en effet, dans certaines pratiques du tantra, le sexe est utilisé, mais il est à nouveau utilisé pour atteindre l'objectif principal - comprendre l'esprit, ouvrir l'âme. Et le tantra lui-même est vaste et multiforme. Le tantra n'est pas seulement des pratiques sexuelles, il est donc faux de mettre un signe identitaire entre ces concepts. Cet enseignement contient de nombreuses méthodes pour suivre le chemin spirituel, comme la méthode d'élévation de l'énergie de la kundalini.

Kundalini-yoga

Aussi aujourd'hui une ramification très populaire des anciens enseignements.

Le Kundalini yoga est un travail sur l'énergie subtile dans le corps, avec les chakras et les canaux énergétiques.

À bonne méditation ou avec l'exécution correcte des asanas, c'est-à-dire pendant le silence de l'esprit, le pratiquant commence tôt ou tard à ressentir en lui des manifestations de l'énergie subtile interne du corps, ou bien ils disent bioénergie.


Si vous y parvenez, vous pouvez accomplir beaucoup de choses, y compris atteindre l'esprit plus rapidement. On peut aussi dire que tout chercheur spirituel est confronté au fait qu'il commence à ressentir l'énergie intérieure, à comprendre qu'il y a une tentation de la contrôler. Mais c'est un jeu subtil qui demande une grande habileté.

De nombreuses techniques de kundalini yoga peuvent être tout simplement dangereuses sans un bon mentor, et il y en a très peu aujourd'hui.

Par conséquent, je ne vous conseillerais pas de jouer seul avec la kundalini sans un bon professeur.

raja-yoga

Raja ou ils disent aussi que le "yoga royal" est le plus haut yoga de la conscience, lorsque nous sommes engagés dans la pratique principale - la méditation. Il comprend à la fois des psychotechniques ordinaires, mais aussi diverses, légères et complexes: concentration, déconcentration et autres. Malheureusement, peu de gens enseignent la vraie méditation, un bon professeur est difficile à trouver.

Les gens n'ont d'autre choix que de rechercher des informations sur Internet. Mais il y a beaucoup de déchets sur Internet, pour aller au fond des choses, il faut comprendre, perdre du temps. On peut dire que les lecteurs de ce blog ont de la chance. Vous pouvez télécharger le mien et le pratiquer correctement.

Il existe d'autres domaines du yoga, mais ce sont les plus populaires des anciens. À propos de noms nouveaux, dont il y a peu de sens et dont je ne veux pas parler.

étapes de yoga

Voyons maintenant quelles sont les étapes du yoga. Mais vous devez comprendre qu'ils ne sont appelés ainsi que conditionnellement. Un tel nom est en fait déroutant, conduit également à des malentendus.

Par exemple, il existe une opinion selon laquelle avant de passer au raja, soi-disant le plus haut niveau de yoga, il faut préparer le corps pendant plusieurs années et pratiquer le hatha yoga. Ce n'est pas vrai. Ainsi, on peut se préparer à la méditation toute sa vie et ne jamais toucher à une si merveilleuse opportunité. La méditation elle-même guérit déjà le corps en arrêtant la psyché. Le psychisme et le corps sont étroitement liés, le simple fait d'arrêter l'esprit a un effet bénéfique sur tout le corps.

Ne remettez donc pas la méditation à plus tard. Toutes les étapes du yoga doivent être pratiquées en même temps, ce n'est qu'ainsi que vous obtiendrez des résultats. Ils sont étroitement liés, l'un n'existe tout simplement pas sans l'autre. Pourquoi donc, maintenant vous comprendrez tout.

Yama et Niyama

Les deux premières étapes ressemblent à première vue aux principes moraux: par exemple, ne pas causer de tort, la véracité, la générosité, ainsi qu'une tendance à l'abstinence, la limitation. Mais si vous regardez plus en profondeur, la signification globale de ces prescriptions devient claire.

Après tout, suivre la morale yogique revient à freiner les passions pécheresses en soi : jalousie, envie, égoïsme, gourmandise, luxure et autres.

Et c'est le premier frein de sa psyché, la suspension initiale du dialogue interne, des compétences, des compétences, du développement. Après tout, les pensées négatives, les émotions sont générées par notre conscience du moi inférieur, à travers ses mécanismes égoïstes : un sentiment de suffisance, toutes sortes de peurs, de passions et de désirs.

Pour beaucoup de gens, la psyché est tellement incontrôlable, donnant lieu à des sentiments négatifs, qu'ils ne peuvent même pas s'asseoir en méditation pour observer leurs pensées.

Ils sont simplement retirés de l'état correct et ils ne comprennent généralement pas pourquoi ils devraient le faire.

C'est pourquoi tout chemin spirituel commence par le contrôle de son psychisme, non seulement pendant la méditation, mais partout et toujours. Non seulement commence, mais est également constamment présent tout au long de la vie. Nous arrivons donc à Vie courante, à l'impeccabilité, au meilleur, du point de vue de l'évolution, de l'état de l'homme.

On peut dire qu'en adhérant aux principes du yama et du niyama, nous pratiquons le yoga partout et toujours, comme il se doit, et pas seulement lorsque nous sommes assis sur le tapis.

Asana

Cette étape est dédiée spécifiquement au hatha yoga. Elle est mentionnée ci-dessus. Celui qui pratique le raja yoga n'oublie pas le hatha. Et le hatha est impossible sans raja. Et pas pour que vous ayez d'abord besoin d'effectuer des asanas pendant plusieurs années afin de préparer le corps aux plus hauts niveaux d'enseignement.

Pranayama

Le pranayama n'est pas le contrôle de la respiration, comme beaucoup le pensent à tort.

Le contrôle de la respiration est très dangereux. C'est, tout d'abord, la sortie de la conscience vers des niveaux subtils par la respiration.

Oui, il existe des techniques de manipulation du souffle dans le pranayama. Mais fondamentalement, certaines conditions sont créées en eux, lorsque la respiration change naturellement de rythme ou de rythme à la suite de la restructuration du corps. Le pranayama aide également à arrêter le dialogue intérieur plus profondément, et donc à avancer vers l'objectif principal.

Pratyahara, dharana, dhyana

Les prochaines étapes sont la méditation elle-même. Cela commence par pratyahara - détourner l'attention des stimuli externes, la transférer à l'intérieur de soi. Et pendant la méditation, la concentration de dharana est souvent remplacée par la dhyana - contemplation, déconcentration.

Les trois étapes sont interdépendantes et sont souvent mélangées dans la méditation. La vraie contemplation mène à la concentration et vice versa. La concentration se transforme aussi souvent en déconcentration, en contemplation. Tous ces mots seront clairs pour vous une fois que vous aurez appris à méditer correctement.

Samadhi est déjà le but ultime, lorsque le pratiquant atteint l'unité, la plus haute, l'esprit. Devient éclairé.

Mais en fait, ayant atteint le samadhi, le yogi comprend que ce n'est pas la fin, mais seulement le début d'une nouvelle route. Il n'y a pas de limite à la perfection et c'est tant mieux.

Le chemin spirituel est toujours un chemin dans lequel, ayant atteint un nouveau virage, nous découvrons de nouvelles distances sans fin de l'univers inconnu.


À chaque étape, de nombreux types de yoga sont étroitement liés et représentent un système harmonieux et profond d'amélioration de soi humaine. Malheureusement, les gens sortent un petit morceau d'une belle image holistique et essaient d'y réfléchir. Le résultat est une observation erronée et déformée. Et souvent, ils se blessent eux-mêmes.

Par exemple, ils pratiquent des asanas, oubliant le silence de l'esprit. Ou, au contraire, ils méditent beaucoup, ne font pas attention au corps, n'interagissent pas avec le monde extérieur à l'aide d'une fosse.

Ou ils oublient complètement que le yoga est une voie spirituelle. C'est triste à regarder. J'espère que cet article corrigera d'une manière ou d'une autre cette ignorance, cet analphabétisme, cette distorsion du grand enseignement.

Bien sûr, vous pouvez prendre une partie du yoga et le pratiquer.

Mais, premièrement, ce ne sera pas un yoga à part entière, et deuxièmement, les bienfaits pour lesquels le yoga est si célèbre ne seront que si vous appliquez un arrêt psychique, venez au silence de l'esprit. Et si vous vous engagez déjà à pratiquer une partie du yoga, et non le yoga lui-même, afin d'atteindre certains de vos objectifs, alors faites-le au moins correctement, sinon vous n'avez pas besoin de dire que vous faites du yoga.

C'est tout pour aujourd'hui.

A bientôt les amis.

Et pour comprendre à quoi peut mener le vrai yoga, je vous propose de regarder cette vidéo :

Cordialement, Sergueï Tigrov

Le yoga est un ancien système pratique de connaissance de soi. En Inde (environ 2500-1800 avant JC), on trouve les premières images de yogis. Environ 500-100 avant JC les Vedas (hymnes de la "connaissance") ont été écrits, à partir desquels les principales directions ont été formées - Rigveda, Atharvaveda, Samaveda, Yajurveda. Ces sections contenaient des connaissances sur l'ordre mondial, la science, les arts, la médecine, la famille et de nombreux autres aspects de la connaissance. Par la suite, des shastras ont été écrits, expliquant directement et pratiquement les textes sur le Yoga.

Pour comprendre et décrypter ce savoir, les clés de la tradition et expérience personnelle pratiques, ainsi que la connaissance de la langue orthodoxe. Comme vous le comprenez, ce n'est pas une tâche tout à fait réalisable pour un débutant. Mais au fil du temps, des textes faisant autorité plus compréhensibles sont apparus plus tard.

Les principaux tests de yoga ultérieurs sont le Yoga Sutra de Patanjali, le Hatha Yoga Pradipika, le Shivasamhita et le Gherandasamhita, qui sont apparus aux XIe-XVIIe siècles. PUBLICITÉ

Le yoga est basé sur la cosmologie, selon laquelle, chaque acte, chaque action (karma), en plus de sa signification naturelle, a une autre signification, qui, indépendamment de l'espace et du temps, mais uniquement basée sur le rapport des circonstances, peut naturellement provoquer de nouvelles circonstances et les affecter influence.

Par conséquent, le yoga nécessite une compréhension correcte des relations de cause à effet et du bon mode de vie. De ces recommandations découlent les principales méthodes de Yoga, dont le Hatha, le Pranayama, le Mantra Yoga et bien d'autres.

La base des pratiques de yoga devrait être le développement harmonieux du corps physique, le niveau mental-émotionnel ( corps subtil), esprit logique et intellectuel. Cela vous permet de vous débarrasser non seulement des troubles physiques et mentaux, mais ouvre également une source interne illimitée d'énergie et d'auto-développement, d'auto-amélioration spirituelle.

Passons directement à la pratique.

Pourquoi faire du Yoga, ou que donne le Yoga ?

Le yoga ne donne ni n'apporte rien. Le yoga vous aide à découvrir ce que vous avez déjà ! D'autre part, si vous ne croyez pas vraiment en vous-même, vous réaliserez le pouvoir de votre Soi.

En Yoga, on croit que notre état naturel est l'harmonie, la santé, l'inspiration.

En utilisant les méthodes et les exercices du yoga, nous révélons cet état en nous, quelque chose qui nous est déjà inhérent.

Pourquoi ne le ressent-on pas toujours ?

Nous nous manifestons à travers notre corps physique, nos pensées, nos émotions, et le corps tombe souvent malade, des pensées négatives, des émotions aussi. Pourquoi? Parce qu'il y a du karma négatif, c'est-à-dire que dans le passé, nous avons utilisé notre liberté de manière incorrecte et l'avons réduite à l'avenir.

A l'aide d'exercices de Yoga, on obtient un influx de vitalité, d'énergie, de Prana, se débarrasser de conséquences négatives. Puisque Prana est une ressource pour créer ce que vous voulez ou éradiquer ce que vous ne voulez pas dans votre vie, vous décidez comment l'utiliser.

Comment se manifeste-t-il ? Sentiment de force, créativité, envie de faire, bonne humeur, bien-être, prise de conscience de vous-même et de vos capacités, comprendre que le vrai trésor c'est vous, votre essence, et les exercices de Yoga sont un outil qui vous en rapproche constamment.

Nous allons maintenant considérer les méthodes de base du Yoga.

Il existe 2 méthodes principales : la méthode de l'Énergie et la méthode de la Conscience, ces méthodes ne sont nécessaires que pour parvenir à une compréhension de l'harmonie, la capacité de trouver son propre rythme. Combiner où et quand vous devez vous forcer, et où et quand vous pouvez vous le permettre . Ils sont universels, leur application s'étend à toute sphère de la vie, à toute activité.

M. Énergie implique que nous prenions le temps, que nous le fassions sans effort, que nous nous autorisions, que nous trouvions la manière la plus agréable de le faire.

M. Conscience - on prend une position active, on se voit déjà parfait dans une pose, on fait des efforts, on prend la situation en main.

Il existe une 3 méthode, elle explique plutôt l'utilisation des deux premières.

M. Évolutivité. Quel que soit l'exercice que vous ne feriez pas, faites-le dans un tel volume, pour un tel nombre d'approches harmonieuses pour vous.

Quelle que soit la méthode que vous utilisez, vous devriez éprouver de la joie. La violence, l'inconfort n'est pas permis en Yoga !

La combinaison de ces 3 méthodes amène à la compréhension, à la capacité de trouver l'harmonie ou son propre rythme.

Comment tout commence ?

Les premiers pas dans le Yoga sont un grand nombre de questions et le désir de tout vérifier et de bien le faire ! Il est difficile de croire qu'un instructeur, un enseignant, n'est qu'un panneau indiquant où aller, et non un formulaire à copier. Passer énormément de temps à essayer de développer son indépendance vis-à-vis de conditions externes et l'autonomie dans la pratique. Pour que cela se produise plus rapidement, vous devez comprendre la différence entre le yoga et les autres cultures physiques.

Quelle est la différence?

Différence entre le yoga et les cultures physiques.

  1. Tout commence par vous-même.

La tâche n'est pas de copier les autres, l'enseignant, de ne pas réaliser à tout prix le plus grand nombre d'approches ou de temps d'exécution. La tâche est de trouver l'harmonie en soi, son propre rythme d'exécution.

  1. Le nombre de types de yogas est énorme. Ils ne se limitent pas à travailler avec le corps physique ou la respiration.
  2. Les méthodes de yoga sont universelles, elles sont applicables à tout domaine d'activité.

Ainsi, le Yoga est une méthode universelle, incarnée dans une variété d'exercices visant à divers objectifs. L'essentiel dans la pratique est d'apprendre à travailler avec vos sentiments et à pratiquer régulièrement, alors le résultat ne vous fera pas attendre.

Harmonie en tout !

Lecture 6 min. Vues 2.9k. Publié le 29.10.2015

Le yoga en tant que doctrine philosophique trouve son origine à l'époque de l'existence de la civilisation aryenne. Il contient les bases de l'interprétation de l'origine du monde et de la compréhension de la nature humaine, des méthodes d'amélioration de soi spirituelle.

Le concept de cette doctrine a un grand nombre d'admirateurs. En tant que système spécial de la sagesse indienne ancienne, le yoga se compose de fondements théoriques et pratiques, de certaines sections, de méthodes et de directions. Elle est l'un des six orthodoxes connus écoles philosophiques l'Inde et l'un des darshans.

Philosophie du yoga classique

Pour comprendre la philosophie du yoga, vous devez d'abord comprendre ses origines et ses fondements théoriques.

Le yoga est la philosophie de l'Inde ancienne, dont les fondements sont énoncés dans l'ouvrage principal de cette école, appelé le Yoga Sutra, et les commente. Son auteur est Patanajali, dont on sait très peu de choses. Nous vous recommandons de vous familiariser avec.

On croyait auparavant que le grand professeur, philosophe et yogi vivait en Inde au IIe siècle av. Mais maintenant, l'opinion est devenue plus forte que c'était plusieurs siècles plus tard - au 2ème siècle après JC. Patanajali n'est que l'auteur de l'ouvrage, et non l'ensemble philosophie, puisque la mention des principes de la pratique yogique est mentionnée dans les Vedas, le Ramayana et le Mahabharata (dans une partie de la Bhagavad Gita). Le terme même de "yoga" se trouve dans les premiers Upanishads, qui sont des commentaires sur les Vedas.

Commençons par les concepts fondamentaux de la philosophie du yoga classique.

Ainsi, tout être comprend deux substances Prakriti et Purusha. Prakriti représente tout ce qui est matériel dans le monde existant. C'est quelque chose qui peut être vu, entendu ou ressenti d'une autre manière, enregistré avec des instruments de haute précision. Nous vous recommandons de lire les informations sur.

Sous le concept de "Purusha" se trouve le principe spirituel, le soi-disant Esprit éternel. Ishvara - Dieu parmi tous les êtres spirituels - est la manifestation de Purusha. Il n'a pas créé le monde et ne le contrôle pas, mais il est capable d'unir et de séparer le spirituel du matériel. Si Prakriti ne peut pas être réalisée, alors Purusha a une conscience.

Si Prakriti change constamment, alors Purusha n'est pas sujet au changement, donc il est en dehors du temps et de l'espace. Il est comme un observateur de l'image changeante du monde.