Yoga de physiologie de l'exercice complexe

Selon les enseignements des yogis, notre corps vit grâce aux courants « positifs » et « négatifs », et lorsqu'ils sont en parfait équilibre, on peut parler d'une excellente santé (on parle apparemment de l'équilibre des processus d'assimilation et dissimilation dans le métabolisme). Dans le langage du symbolisme ancien, le courant « positif » était désigné par le mot « ha » (Soleil) et « négatif » par le mot « tha » (Lune). En fusionnant ces deux mots, on obtient le mot « hatha », dont la signification symbolise l'unité des contraires. Selon V. Evtimov (1986), grâce à des exercices ciblés et à long terme, les yogis acquièrent la capacité de réguler les fonctions autonomes. Chaque exercice de hatha yoga est caractérisé par un certain impact positif sur divers organes et systèmes humains. La grande vitalité et la dextérité du corps obtenues grâce à la pratique régulière du système de yoga peuvent être maintenues jusqu'à la fin de la vie.

Le principal spécialiste dans le domaine de la physiologie du sport, docteur en sciences biologiques V. S. Farfel, déclare : « …ma connaissance de exercices de gymnastique permet d'affirmer que les asanas - exercices statiques des yogis - bon remède développer la souplesse des articulations et le sens de l’équilibre avec peu de dépense d’énergie physique. Dans le hatha yoga, comme dans tout système de culture physique, il est souligné qu'avec le soin du corps, le développement et l'amélioration de l'essentiel commencent - l'esprit (« un corps entraîné aide à entraîner l'esprit »).

Il est bien connu que de nombreuses fonctions de notre corps sont régulées par la conscience. Nous marchons, courons, nous arrêtons, nous asseyons, prenons une cuillère, mâchons des aliments solides, avalons des aliments liquides, ouvrons et fermons les yeux, etc. - toutes ces actions peuvent être déclenchées et interrompues par à volonté. Mais sommes-nous capables d’accélérer ou de ralentir le rythme cardiaque avec un simple effort de volonté ? Peuvent-ils affecter le fonctionnement de l’estomac et la motilité intestinale ? Pouvons-nous contrôler le fonctionnement des glandes endocrines ? Selon M. S. Tartakovsky (1986), il convient de répondre positivement à ces questions. Un petit entraînement spécial - et vous pouvez accélérer ou ralentir votre fréquence cardiaque. Souvenons-nous du goût aigre du citron, de la surface coupée mouillée de jus - et de la salive qui coule dans la bouche. Il n'est pas très difficile de provoquer une réaction involontaire chez une autre personne, par exemple la faire rougir, c'est-à-dire provoquer une forte expansion des plus petits vaisseaux sanguins. En cas de peurs déraisonnables ou inadéquates ou d'insomnie, lorsque l'hémisphère droit « émotionnel » du cerveau est excité, il suffit parfois d'analyser rationnellement ses émotions, c'est-à-dire de « connecter » l'hémisphère gauche « logique » pour se calmer. . Il peut être conseillé à une personne irritable de retenir un peu sa respiration au moment d'une explosion émotionnelle et lorsqu'elle expire. L'excès de dioxyde de carbone concentre le travail du cerveau sur le centre respiratoire et l'explosion de colère disparaît.

Une dépense d’énergie mineure distingue nettement le hatha yoga de l’athlétisme européen. On accorde plus d'attention à la relaxation qu'à la tension musculaire. Ce n’est pas un hasard si certaines études notent en plaisantant à moitié que « le yoga est une gymnastique pour les paresseux ». Cependant, les yogis eux-mêmes s’en attribuent le mérite. «... Développement musculaire n'est en aucun cas identique à la santé... Tous les mouvements sont effectués lentement et en douceur... L'objectif principal est d'augmenter la circulation sanguine et le flux d'oxygène. Ceci est réalisé grâce à des mouvements de la colonne vertébrale et de diverses articulations, avec une respiration profonde, mais sans travail musculaire intense » (Kosambi D., 1968). Une autre opinion a été exprimée par E. A. Krapivina (1991), qui estime que le système européen culture physique, enraciné dans l'Hellas classique, est beaucoup plus naturel et plus proche de la nature que le yoga. Exercices pour la flexibilité et la force du corps muscles individuels(et ce sont les principaux asanas) sont largement pratiqués dans l'athlétisme européen lors de la sélection des nouveaux arrivants dans les sections sportives.

On a remarqué depuis longtemps que certaines positions corporelles plutôt inconfortables stimulent les forces internes du corps et provoquent une résistance en réponse. Le fait est qu'avec de telles poses, des « pincements » se produisent dans le corps, la respiration est resserrée, les plus gros vaisseaux sanguins sont partiellement bloqués et, dans certains cas, le flux lymphatique. Ces «sucs vitaux» doivent surmonter des obstacles importants sur leur chemin, et en même temps les vaisseaux semblent faire de l'exercice. Les muscles miniatures qui les régulent, effectuant un travail actif supplémentaire, nécessitent plus d'oxygène et de nutriments. Une sorte d'exercice sans mouvement, quelque chose de similaire gymnastique isométrique. Certaines parties du corps travaillent dans des conditions extrêmes. La tension artérielle augmente à certains endroits en raison de « constrictions ». Il a tendance à se propager à travers les petits vaisseaux et capillaires adjacents. Non seulement les principaux canaux lymphatiques, mais aussi les espaces intertissulaires et intercellulaires sont plus activement impliqués dans le travail. D'où la sensation de chaleur dans ces zones.

Les conditions exiguës favorisent également l’entraînement système respiratoire. Pour maintenir ses fonctions vitales, notre corps consomme en permanence de l'énergie, qu'il reçoit de la décomposition de composés organiques complexes de haut poids moléculaire en composés ayant une structure plus simple et un poids moléculaire plus faible. Divers composés organiques qui entrent en réaction chimique avec l'oxygène atmosphérique brûlent en produits plus simples et libèrent l'énergie nécessaire au maintien des fonctions vitales du corps. Les produits finaux de cette combustion, dont la plus grande proportion est du dioxyde de carbone, sont continuellement rejetés dans l'environnement. Ainsi, tout au long de sa vie, l’organisme, en contact permanent avec l’environnement, absorbe en permanence de l’oxygène et libère du dioxyde de carbone. Le processus respiratoire comprend trois étapes : la respiration externe (pulmonaire), le transport de l'oxygène des poumons vers les tissus via l'oxygène et la respiration interne (tissus). Lors de la respiration externe, des échanges gazeux s'effectuent entre le sang dans les capillaires pulmonaires et l'air atmosphérique (dans les alvéoles). Le transport des gaz est le transfert à travers le sang de l'oxygène des poumons vers les tissus et du dioxyde de carbone des tissus vers les poumons et la respiration interne, qui inclut tous les processus oxydatifs. Lors d'une respiration normale, le diaphragme bouge d'environ 1 cm. Lors de la respiration selon le système yogique, ce déplacement atteint 7 à 13 cm. La comparaison de la respiration normale avec les exercices de respiration yogiques montre que :

• 1. Si la respiration ordinaire s'effectue automatiquement et est régulée par le centre respiratoire de la moelle allongée, alors la respiration des yogis est contrôlée par la conscience.
• 2. Avec la respiration habituelle des yogis, une certaine durée d'inspiration et d'expiration et leur séquence rythmique stricte sont observées.
• 3. Pleine respiration Les Yogis sont une combinaison de trois types de respiration : diaphragmatique, thoracique et claviculaire.
• 4. Lors des exercices de respiration, la conscience se concentre exclusivement sur la respiration elle-même.

Pour une bonne respiration selon le système yogique, une bonne perméabilité de la cavité nasale et l'absence de changements pathologiques dans sa muqueuse sont essentielles. Le but des yogis est d’utiliser la respiration rythmée pour influencer indirectement la respiration des tissus afin de maximiser l’efficacité bioénergétique du métabolisme. Une conséquence directe de cela est une respiration plus lente en raison d’une consommation d’oxygène plus économique et sélective.

De manière générale, sur le plan physiologique, le hatha yoga donne les résultats suivants :

• - développe les muscles et augmente la mobilité ;
• - masse les organes internes, ce qui assure leur bon fonctionnement ;
• - élimine les tensions physiques et le stress mental, ce qui entraîne automatiquement une relaxation musculaire et un soulagement du stress et constitue ainsi la première étape vers le soulagement des tensions mentales, car la relaxation physique ne peut être obtenue si une personne est dans un état de tension mentale.

Aspects physiologiques Yogi. Ébert D.

Par. avec lui. - Saint-Pétersbourg, 1999. - 160 p.

Le livre contient des informations introductives sur le yoga lui-même, mais son attention principale est portée sur les processus physiologiques qui sous-tendent les exercices de la pratique yogique.

Cela concerne les mécanismes physiologiques de maintien de la posture et tonus musculaire, changements d'énergie, systèmes cardiovasculaire, respiratoire et endocrinien, processus métaboliques. Une attention considérable est également accordée aux activités des différentes unités système nerveux.

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CONTENU
PRÉFACE À L'ÉDITION ALLEMANDE
1. INTRODUCTION
1.1. Définition du yoga
1.2. Construction yoga classique
1.3. Vision traditionnelle du corps humain
1.4. Yoga et physiologie
2. YAMA et NIYAMA
2.1. Prescriptions de Yama et Niyama
2.2. Traitements de nettoyage du yoga
2.3. Régime de yoga
3. ASANA (POSÉE)
3.1.Définition et classification des asanas.
3.2. Effets déterminés mécaniquement des asanas sur les organes internes
3.3.Effets sur la circulation sanguine
3.4. Aspects fonctionnels et énergétiques des asanas
3.5. Aspects biomécaniques des asanas
3.6. Effets somatosensoriels des asanas
3.7. Aspects sensorimoteurs des asanas
4. PRANAYAMA
4.1.Théories du prana
4.2.Techniques de pranayama
4.3. Formes respiratoires et paramètres des pranayamas
4.4. Échange d'énergie dans le pranayama
4.5. Effets du pranayama sur la circulation sanguine
4.6. Le rôle de la respiration dans le corps humain
5. MÉDITATION
5.1.Le concept de méditation
5.2. Techniques de méditation
5.3. Effets physiologiques méditation
5.4. Signification psychophysiologique de la méditation
6. YOGA ET PROCESSUS D'ADAPTATION
6.1.Signification cours réguliers yoga
6.2.Système sensorimoteur
6.3. Système végétatif
6.4. Adaptations mentales
6.5. Apprendre des capacités spéciales
6.6. Thérapie par le yoga
6.7. Contre-indications
7. CONCLUSIONS
8. GLOSSAIRE
Bibliographie

Réchauffer - partie préparatoire n'importe lequel processus de formation, qui comprend l'exécution d'exercices spéciaux immédiatement avant la partie principale complexe de formation. L'objectif principal de l'échauffement est d'atteindre un niveau optimal d'excitabilité du système nerveux central et de mobiliser les fonctions physiologiques du corps avant la charge à venir.

Parfois, la nécessité d'un échauffement dynamique dans la structure d'un complexe de yoga est remise en question. À notre avis, l'échauffement est non seulement nécessaire, mais a aussi ses propres caractéristiques.

De nombreux asanas impliquent des rotations articulaires assez complexes nécessaires pour prendre la pose et donc un échauffement est obligatoire. devrait inclure des exercices conjoints.

Premièrement, avec actif mouvements articulaires se passe normalisation de la quantité de liquide synovial, remplissage des cavités articulaires : en cas de quantité initiale insuffisante, sa formation et sa libération dans la cavité articulaire par la membrane synoviale sont stimulées ; en cas d'excès (ce qui peut survenir lors de processus inflammatoires), elle est réabsorbée dans le sang ou lit lymphatique. De plus, sa viscosité et sa composition électrolytique changent. Cela facilite grandement la poursuite du travail sur les asanas, évite d'éventuelles douleurs et, par conséquent, l'impossibilité d'effectuer de nombreuses poses.

Deuxièmement, l'appareil articulaire, outre ses propres ligaments, comprend également des tendons musculaires traversant l'articulation ou attachés à sa capsule. Ainsi, l’articulation « coordonne » l’action d’un groupe de muscles dont les tendons participent à la formation de l’articulation. Le groupe est dit fonctionnel et regroupe des muscles qui effectuent un acte moteur spécifique (le groupe comprend le muscle principal, les synergistes, les antagonistes et les muscles auxiliaires).

Lorsqu'il est utilisé en échauffement toutes les articulations principales, se passe coordination des relations et des mouvements de divers groupes musculaires fonctionnels et parties du corps. C'est l'une des tâches que les asanas « accomplissent ». Et par conséquent, la gymnastique articulaire peut être considérée comme une partie intégrante du complexe principal, précédant une étude plus approfondie des relations intermusculaires dans les asanas.

Troisièmement, surfaces articulaires et les ligaments articulaires constituent un vaste champ récepteur, qui comprend plus de 4 types de récepteurs situés dans la capsule articulaire, dans l'épaisseur des ligaments articulaires, ainsi que dans les tendons des muscles traversant l'articulation ou attachés à sa capsule.

Examinons les principaux types de récepteurs articulaires. L'un des types - Terminaisons Golgi sensible aux changements de l'angle articulaire; un autre - Corpuscules de Ruffini– à la vitesse du changement. Dans le même temps, les terminaisons Ruffini sont également sensibles à l'activité des muscles qui modifient la tension de la capsule articulaire. Terminaisons Vater-Paccini sensible aux changements de tension de la capsule articulaire en raison de sa tension et de ses mouvements. La différence entre les terminaisons Vater-Paccini et les récepteurs Golgi et Ruffini est que les premiers donnent une réponse rapide, qui dure pendant que la tension de la capsule articulaire change et s'arrête au plus tard 1 seconde. Ces derniers sont des récepteurs « lents », dont la période d'adaptation dure de 0,5 à 1 minute.

D'où la nécessité de réchauffer un joint pendant au moins 1 à 2 minutes.

Troisièmement, lors de la gymnastique articulaire, la circulation sanguine et lymphatique augmente, la température locale augmente, le métabolisme se produit plus intensément, ce qui contribue à augmenter l'élasticité des ligaments, des tendons et des fascias des muscles attachés à l'articulation. Cela permet de « tendre » les tendons (à ce propos, on comprend recommandation d'effectuer des exercices articulaires avec tension, avec un certain effort) et, par conséquent, "ouvrir" le muscle pour poursuivre le travail dans l'asana. C'est la densité et l'élasticité des éléments du tissu conjonctif tissu musculaire, servant en quelque sorte de cadre, ne permet souvent pas d'étirer et de travailler intensément les muscles nécessaires.

L'échauffement consiste à préparer les tissus musculaires. On sait qu'au repos, les muscles reçoivent environ 15 % du volume sanguin minute (MBV). Avec dynamique travail musculaire ces indicateurs augmentent et peuvent atteindre 88 % du CIO, principalement en raison de l'ouverture des capillaires « de réserve » du tissu musculaire. Vitesse volumique le flux sanguin augmente de 4 ml/min pour 100 g de tissu musculaire à 100-150 ml/min, soit 20 à 25 fois (O. Wade, I.M. Bishop, 1962 ; J. Schemer, 1973, Dubrovsky V.I. , 1982, etc.). Le flux sanguin augmente au début de l'exercice et atteint un niveau stable au bout de 3 minutes, en fonction de l'intensité de l'exercice et de l'état de santé initial.

L'augmentation du flux sanguin entraîne une augmentation de la température du tissu musculaire de 34,8 C à 38,5 C. Une augmentation de la température, à son tour, réduit l'affinité de l'hémoglobine pour l'oxygène et favorise sa libération (d'oxygène) à partir des liaisons chimiques. Et tandis que la vitesse du flux sanguin augmentera de 20 fois, le métabolisme aérobie dans les muscles peut augmenter de 100 fois en raison d'une augmentation de l'utilisation de l'oxygène de 20-25 % à 80 %.

Certaines étapes de la glycolyse et de la glycogénolyse, processus oxydatifs qui fournissent de l’énergie aux muscles qui travaillent, sont sensibles à l’augmentation de la température. Par conséquent, à mesure que la température augmente, le taux des processus oxydatifs et l’apport d’énergie au muscle augmenteront.

Ainsi, la charge dynamique préliminaire contribue à l'apport sanguin le plus efficace aux muscles, ce qui contribue au développement profond du tissu musculaire dans les asanas, sans passer à l'apport d'énergie anaérobie. Cela évite la formation d'acide lactique et l'apparition de maux de gorge.

L'impact de l'échauffement dynamique sur système cardiorespiratoire revient à améliorer les performances respiration externe, fréquence cardiaque, volume systolique, volume sanguin minute, pression artérielle et la stabilisation de ces indicateurs à un nouveau niveau.

Pour une intégration la plus harmonieuse et complète du corps à l'activité, il est conseillé participation de plus des 2/3 de l’ensemble des muscles du corps. Par conséquent, l’échauffement devrait inclure exercices généraux pour un entraînement uniforme des principaux groupes musculaires. Si vous souhaitez préparer une zone avec plus de soin, vous pouvez ajouter exercices spéciaux .

De là, vous pouvez calculer approximativement durée d'un échauffement approprié– pour travailler les grosses articulations et les grands groupes musculaires, augmenter et stabiliser les paramètres cardiorespiratoires, il vous faudra au moins 15-20 minutes. La durée de la charge dynamique dépendra de la condition physique du corps : plus une personne est entraînée, moins il lui faudra de temps pour passer en mode de base.

Tous les processus ci-dessus affecter l'état du système nerveux, aidant à atteindre une excitabilité optimale.

Critère d'exactitude et de suffisance de l'échauffement effectué pour une personne en bonne santé - une sensation de chaleur, de chaleur dans tout le corps, l'apparition de sueur. Cela indique une transition du métabolisme vers un nouveau niveau ; la transpiration permet d'établir le niveau de thermorégulation requis et de mieux assurer les fonctions excrétrices. Les effets répertoriés sont en corrélation avec les signes de stimulation du corps éthérique décrits dans les traités de yoga.

Pour maintenir l'état atteint pendant l'échauffement, l'intervalle de repos avant le prochain complexe principal ne doit pas dépasser 10 à 15 minutes.

Alors, les règles de base pour l'échauffement :

1. L'échauffement doit impliquer au moins les 2/3 du total masse musculaire et dure au moins 15 à 20 minutes

2. L'échauffement doit comporter une partie générale et une partie spéciale (si nécessaire, travailler sur une zone précise)

3. Une partie obligatoire de l'échauffement est gymnastique commune, avec traitement de toutes les grosses articulations

4. Le travail commun doit être effectué avec une tension supplémentaire.

5. La durée du travail sur une articulation doit être d'au moins 1 minute

6. Le critère pour réaliser correctement un échauffement est la sensation de chaleur, la chaleur dans le corps et l'apparition de transpiration

7. Le temps de transition entre l’échauffement et le complexe principal ne doit pas dépasser 10 à 15 minutes.

Le désir d’améliorer leur santé est la principale raison pour laquelle les gens se tournent vers le yoga.

Considérons d'un point de vue scientifique (physiologique) les aspects et mécanismes clés de l'influence du yoga sur la santé humaine :

Procédures de nettoyage(shatkarmas) sont utilisés à coup sûr lors de la pratique du yoga à toutes les étapes d'amélioration. Lorsque vous travaillez avec le corps physique, le corps entier est soigneusement nettoyé des déchets et des toxines, les intestins, les sinus et la langue sont nettoyés et des exercices spéciaux sont effectués pour les yeux et le système respiratoire. Lorsque vous travaillez avec la conscience, toutes les pensées et émotions négatives sont éliminées, la sphère du subconscient est nettoyée de la négativité accumulée au fil des années et une ambiance d'impeccabilité dans les actes et les actions est créée. Cette pratique de nettoyage interne et externe commence très vite à apporter un soutien puissant. système immunitaire et facilite d’autres étapes pour améliorer la santé du corps et de l’esprit.

Pratique des asanas en modes statique et dynamique, il affecte le corps humain conformément aux lois physiologiques fondamentales, activant absolument tous les systèmes fonctionnels. L'état fonctionnel du corps et la santé sont des processus étroitement liés. Un indicateur de l'état de santé du corps n'est pas seulement l'absence de troubles pathologiques, mais également le niveau de développement de changements adaptatifs résultant d'une adaptation systématique à des exigences accrues et, à leur tour, constituent un facteur de protection contre un stress extrême. Les effets bénéfiques de l'activité physique dans le yoga se réalisent grâce à l'activation du métabolisme dans le processus d'adaptation à la pratique des asanas. Au cours du processus d'adaptation, des changements se produisent dans tous les organes et systèmes qui sont d'une manière ou d'une autre impliqués dans la gestion et l'apport d'énergie aux muscles qui travaillent :

– le système musculo-squelettique est entraîné de manière optimale,

- renforce le cœur et les vaisseaux sanguins,

— les réserves du système cardiorespiratoire sont révélées,

— la régulation nerveuse autonome est améliorée,

- les systèmes hormonal et nerveux commencent à fonctionner de manière plus harmonieuse et harmonieuse.

En conséquence, les pratiquants même des premiers stades du hatha yoga ont une nouvelle qualité d'équilibre psychosomatique, lorsque les maladies résultant d'un état psycho-émotionnel négatif et de scories du corps commencent à disparaître. Parallèlement à cela, les tâches de renforcement des muscles, d'augmentation de leur élasticité et de leur endurance et d'amélioration de la flexibilité de la colonne vertébrale sont résolues. Et c’est la base d’une bonne santé, de performances élevées et, en fin de compte, bonne humeur et une attitude optimiste, qui créent un sentiment de santé.

Notre corps est un système intégral. Des performances élevées, une bonne santé, l'absence de maladies - ne sont possibles que s'il n'y a pas de zones dans aucune cellule du corps, d'un organe ou d'un système où le code génétique, l'innervation ou l'apport d'oxygène, d'hormones, d'acides aminés, etc. est altérée, et les cellules en général ont une capacité de réserve élevée en cas de « circonstances imprévues ». Cependant, certains dommages et écarts par rapport au fonctionnement normal dans différentes parties du corps se produisent constamment. Cela est principalement dû à la réaction du corps face à des situations stressantes. la vie quotidienne, étudier et travailler. Le corps, en réponse à une situation stressante, réagit en activant le système sympatho-surrénalien, ce qui entraîne la libération d'hormones de stress dans le sang, ce qui devrait inciter le corps à agir activement (lutte pour survivre ou s'échapper). Si ni l'un ni l'autre ne se produisent et qu'une personne ne réagit à un facteur de stress par aucune activité physique, alors dans son corps, ces mêmes hormones de stress détruisent les membranes des organes qui ont été affaiblis en raison de caractéristiques génétiques, d'une mauvaise écologie, de blessures ou mode de vie. En règle générale, nous nous retrouvons malades. système cardiovasculaire, tractus gastro-intestinal, des troubles nerveux autonomes ou des maladies musculo-squelettiques.

07.06.2011

C'est la science, dans les conditions modernes, qui est facteur important, qui détermine les transformations progressives dans toutes les sphères de l'activité humaine, y compris le yoga, comme l'un des systèmes d'auto-amélioration humaine les plus soigneusement développés sur le plan méthodologique.

Sous approche scientifique nous entendrons considérer le yoga sous l'aspect des sciences qui étudient le plus en profondeur le travail du corps humain et du psychisme, telles que : la physiologie (étudie la structure et les schémas de fonctionnement du corps physique), la biomécanique (étudie les possibilités d'optimisation du fonctionnement du système musculo-squelettique), psychologie (étudie la structure et les schémas de fonctionnement du psychisme). Il convient toutefois de noter que les capacités humaines n’ont pas été étudiées de manière approfondie, non seulement par ces sciences, mais par toutes les autres sciences réunies. En effet, jusqu'à présent, les scientifiques sont unanimes pour dire qu'ils n'ont découvert qu'une partie insignifiante de la véritable connaissance de l'être humain.

Aspects physiologiques du yoga contribuer à une compréhension plus profonde de l'essence de l'impact des exercices de hatha yoga, avant tout, en tant que système thérapeutique et constitue une condition préalable à la construction d'une base scientifique pour les effets bénéfiques sur la santé des humains. Considérons, d'un point de vue physiologique, les mécanismes de base du fonctionnement du corps humain résultant de l'utilisation du yoga classique en huit étapes (yama-niyama-asana-pranayama-pratyahara-dharana-dhiyana-samadhi).

Du point de vue des sciences naturelles, le yoga apparaît comme une méthode d’autodiscipline. Au sens physiologique, nous parlons d'un certain système de méthodes d'enseignement de contrôle et de régulation conscients de l'activité motrice, sensorielle, végétative et mentale. Dans ce cas, une influence consciente sur les fonctions somatiques et mentales est réalisée, coïncidant avec la « reconnaissance de soi » consciente, « l'expérience » de la fonction. Le but de la pratique du yoga peut être considéré comme une recherche intensive et précise monde intérieur personne, et dans la mise en œuvre de pratiques et de modes de vie qui conduisent le corps vers un optimum situationnel et constitutionnel. En ce sens, il serait légitime de définir le yoga comme une « physiologie thérapeutique » pratiquée individuellement et vécue subjectivement.

Le corps humain compte environ 200 segments de muscles striés, chacun étant entouré d'un fascia qui se transforme en tendon et est attaché à l'os. De plus, aux endroits où les os se rencontrent – ​​les articulations – se trouvent des ligaments qui forment des capsules articulaires. Chacun de ces segments possède des récepteurs à travers lesquels le système nerveux central reçoit des informations appropriées sur la force et la nature de l'irritation (excitation). La localisation immédiate de cette irritation est le cortex cérébral.

Ainsi, en stimulant certains groupes musculaires, en utilisant des modes d'entraînement statiques et dynamiques, ainsi qu'en étirant et en relaxant les muscles, à l'aide d'actions motrices et d'asanas, un effet indirect sur le système nerveux central devient possible. La stimulation de certaines zones du cortex cérébral affecte le processus de pensée et les sentiments et émotions associés. L’activité mentale, à son tour, affecte à la fois le squelette et muscles musculaires lisses organes internes. De plus, certaines positions du corps affectent le système endocrinien, ce qui se manifeste également par les réactions correspondantes du corps. L'utilisation de divers moyens et méthodes de travail avec le système musculo-squelettique permet d'obtenir les réactions fonctionnelles et les états nécessaires du corps humain pour effectuer ou résoudre les tâches correspondantes.

Parler dans le langage de la physiologie, il y a un impact sur état fonctionnel Le système nerveux central régule donc les fonctions mentales et physiologiques du corps. Grâce à cela, une personne peut diagnostiquer subjectivement ses conditions psychologiques et physiques, ainsi que mettre en œuvre des programmes appropriés pour les corriger. Ce processus de connaissance de soi permet d'amener un être humain à une nouvelle étape de changements évolutifs significatifs et, par conséquent, à un niveau plus élevé. haut niveau réalisation de la personnalité.

Les deux premières étapes du yoga classique(Yama et Niyama) sont représentés par des règles de comportement que l'on retrouve inchangées dans toutes les écoles de yoga. De plus, ils sont également devenus des préceptes moraux généralement acceptés pour tous ceux qui, bien que ne pratiquant pas le yoga, vivent dans les traditions culturelles indiennes de l'hindouisme, du bouddhisme ou du jaïnisme, et, apparemment, seuls les préceptes de purification ne sont pas observés aussi strictement que dans le yoga. À première vue, il semble que Yama et Niyama ne soient pas directement liés à la physiologie. Cependant, dans le sens d’une considération holistique de l’organisation éco-socio-psychosomatique du vivant, certaines de ces prescriptions ont des points de contact avec la physiologie. Pour les domaines d'activité purement médicaux dans lesquels les aspects psychothérapeutiques, psychohygiéniques, socio-médicaux ou physio-diététiques sont importants, des perspectives alléchantes peuvent se cacher ici.

Prescriptions de Yama et Niyama point physiologique vision avoir un effet d'économie d'énergie sur la psychosomatique humaine et aider en toutes circonstances à maintenir le régime de relations énergétiques-informationnelles optimales avec le Monde et avec soi-même. Le niveau d'hormones de stress est sensiblement réduit grâce à la pratique persistante des deux premières étapes du yoga. De plus, Yama couvre toutes les étapes ultérieures du yoga ou s'y prépare, et Niyama, à travers des pratiques de nettoyage du corps physique, favorise la stimulation mécanique active des muqueuses, provoquant ainsi la revitalisation des fonctions viscérales, réduit la susceptibilité aux facteurs pathogènes et réduit la réactivité des muqueuses, favorisant le durcissement.

D'un point de vue physiologique, la pratique du nettoyage interne et externe commence très rapidement à apporter un soutien puissant au système immunitaire et facilite les étapes ultérieures vers la guérison et l'amélioration du corps et de l'esprit.

Asana est la troisième étape du yoga classique, représenté par des poses. Cette étape est peut-être la plus populaire en raison de son développement détaillé dans le Hatha Yoga.

De nombreux asanas déforment les cavités corporelles, notamment thoraciques et abdominales, ce qui entraîne une modification de la pression et, par conséquent, du volume. En même temps, dans les lobes des poumons qui se trouvent dans la zone expansible poitrine, les alvéoles se dilatent davantage, c'est-à-dire là, la zone d'échange gazeux et sanguin augmente.

Sous l'influence des asanas, les conséquences d'une déformation abdominale seront complètement différentes. Les rétractions et saillies de l'abdomen, les contractions ondulatoires des muscles abdominaux dans le plan horizontal et vertical conduisent à l'activation de la région abdominale des plexus nerveux situés profondément à l'intérieur de la cavité abdominale, qui active le département parasympathique du système nerveux autonome, à la suite de quoi les manifestations de stress psycho-émotionnel disparaissent et la personne devient calme et équilibrée.

De nombreuses asanas de yoga stimuler la motilité gastro-intestinale et affecter la circulation sanguine. Concernant le tractus gastro-intestinal dans son ensemble, la conclusion suivante peut être tirée : les changements de pression accompagnant l'étirement (torsion) du torse conduisent tout d'abord à un étirement des muscles de la paroi intestinale. Conditionnés par les asanas, ainsi que par les bandhas, les effets mécaniques sur le tube digestif peuvent tout d'abord stimuler la motilité intestinale et normaliser le fonctionnement du tractus gastro-intestinal.

Parallèlement aux modifications de l'activité cardiaque et de la pression artérielle dans le cadre de l'adaptation énergétique générale de la circulation sanguine, les asanas influencent la circulation sanguine à travers des modifications de trois grandeurs mécaniques : la pression à l'intérieur des cavités corporelles, la pression hydrostatique et les éventuelles fluctuations locales de pression dues à la position biomécanique. des membres. Ces influences peuvent affecter, d'une part, l'hémodynamique de la circulation systémique ou régionale et, d'autre part, les échanges de fluides dans la zone de microcirculation.

En conséquence, il y a une augmentation du nombre de cellules sanguines et une augmentation du flux lymphatique, ce qui a un effet bénéfique sur l'état des muscles, des organes internes et du système hormonal. En conséquence, l'immunité augmente, le niveau d'endurance du corps et la résistance aux influences environnementales défavorables augmentent.

Principes biomécaniques de la pratique des asanas et les kriyas peuvent être retracés dans les aspects suivants de l'influence du hatha yoga sur l'état fonctionnel et l'activité motrice d'une personne :

Premièrement, chez l'homme, lors de l'adaptation à l'environnement, toute la variété infinie de l'activité cérébrale se réduit finalement à un seul phénomène : le mouvement musculaire. Pour réaliser ce phénomène, le corps dispose d'un puissant système musculaire, une partie du système musculo-squelettique, qui utilise diverses formes d'activité - dynamique, statique et tonique. Tous les niveaux du système nerveux central et de l'appareil hormonal sont impliqués dans le processus de combinaison et de régulation de toutes les formes d'activité motrice : le cortex cérébral, les noyaux gris centraux, le système limbique, le cervelet, le tronc cérébral et la moelle épinière. L'implication de tous les niveaux du système nerveux central dans la mise en œuvre de l'adaptation motrice est un indicateur de l'importance multiforme des exercices de yoga pour la vie du corps.

Deuxièmement, l'activité motrice manifestée lors de la pratique des asanas et des kriyas du hatha yoga est un besoin biologique déterminé génétiquement. Satisfaire le besoin de mouvement est aussi vital que n’importe quel autre, par exemple celui de la nourriture, de l’eau, etc. Le but de tout besoin est d’inciter le corps à le satisfaire. Par conséquent, le besoin d'activité motrice, remplissant une fonction incitative, assure l'interaction de l'organisme avec l'environnement et contribue à l'amélioration des formes d'adaptation (adaptation) aux conditions environnementales changeantes.

Troisièmement, l'activité physique systématique du hatha yoga est un facteur d'entraînement universel efficace qui provoque des changements fonctionnels, biochimiques et structurels favorables dans le corps. Influence mondiale du coaching activité physique du fait que l'organisme y réagit selon le principe de systématicité, impliquant dans le processus des mécanismes d'adaptation : régulation neurohumorale, organes exécutifs et soutien autonome.

Quatrièmement, les transformations systémiques et locales profondes de l'organisme lors de la pratique des exercices physiques de hatha yoga sont associées au rôle décisif des fonctions de l'appareil génétique des cellules responsables de la mise en œuvre du mouvement. Le résultat d'un entraînement systématique du corps et de l'esprit est une augmentation des mitochondries (ultrastructures énergétiques de la cellule) des cellules nerveuses et musculaires et du potentiel énergétique. muscles squelettiques. Les mêmes changements morphofonctionnels positifs se produisent dans les mécanismes de régulation nerveuse et humorale, ainsi que dans les systèmes circulatoire, respiratoire et excréteur. Le résultat final de ces transformations est une vitalité accrue du corps et une meilleure santé.

Et cinquièmement, effet positif Les exercices de yoga ont deux aspects : spécifiques, se manifestant par l’endurance du corps à l’activité physique, et non spécifiques, exprimés par une résistance accrue à d’autres facteurs environnementaux et maladies. Ceci détermine la fonction protectrice (préventive) du système activité motrice. L'effet préventif non spécifique de l'activité physique dans le yoga s'exprime par une résistance accrue à la douleur et aux émotions négatives, une amélioration de la capacité d'apprentissage et, ce qui est particulièrement important pour les personnes modernes, une augmentation de la résistance du corps aux facteurs qui causent des dommages au cœur et au système circulatoire. , dont l'apparition est largement facilitée par le stress. Les exercices de Hatha Yoga, transférant l'échange d'énergie à un niveau optimal et économique, assurent une résistance élevée au stress du corps face à divers facteurs défavorables de l'environnement biologique, et surtout social.

Conditions physiologiques pour les effets bénéfiques du pranayama sur le corps humain et le psychisme sont causés, tout d'abord, par l'effet réflexe de l'air passant par les sinus nasaux sur de nombreux systèmes et organes du corps humain. De plus, l'excursion du diaphragme (avec respiration « abdominale » profonde) est un massage supplémentaire des organes abdominaux.

Une respiration rare, complète et profonde augmente l'amplitude des changements de tension partielle d'oxygène et de dioxyde de carbone dans le sang, ce qui aide à détendre les muscles lisses des vaisseaux sanguins et améliore la nutrition des tissus du système nerveux, des organes internes et des muscles.

Pranayama- spécial exercices de respiration, affectant la composante physiologique d'une personne en modifiant la concentration d'oxygène et de dioxyde de carbone, ainsi que la composante émotionnelle, en l'influenceant à travers un système de correspondances psychosomatiques utilisant des types spécifiques de respiration. Les mécanismes d'action des exercices de respiration comprennent :

1. modification du rapport entre les concentrations d'oxygène et de dioxyde de carbone dans le corps ;

2. activation pendant le processus respiratoire divers groupes muscles respiratoires;

3. effet réflexe sur le cerveau par influence sur les récepteurs olfactifs et autres ;

4. massage des organes internes ;

5. effet réflexe sur le système nerveux sympathique et parasympathique.

En pratiquant les pranayamas, en particulier les respirations à long terme et le pompage d'énergie, les fonctions adaptatives du corps se développent et la conscience devient résistante à l'expérience de divers états modifiés. Dans la compréhension traditionnelle, les exercices de respiration servent à contrôler la réception et la distribution du prana dans le corps, ce qui, d'une part, doit donner l'harmonie du corps et de l'esprit, et d'autre part, préparer ou conduire directement à des pratiques méditatives spirituelles.

Le concept de « méditation » Habituellement, les étapes du yoga du cinquième au huitième (raja yoga) sont combinées. En raison de la similitude bien connue avec le Zen japonais et les écoles similaires, de nombreuses psychotechniques orientales différentes sont résumées sous le même terme. Grâce à la méditation, une personne clarifie sa conscience et harmonise les psychosomatiques. La médecine moderne confirme que la méditation peut améliorer la concentration mentale, éliminer efficacement le stress et même soulager les maladies chroniques.

La méditation renforce le système immunitaire contre de nombreuses maladies, dont la grippe, l'hypertension, l'asthme, la colite spastique, le psoriasis et même le cancer. C'est le résultat de dix années de recherches menées par les plus grands neurochirurgiens américains du Massachusetts Institute of Technology (MIT), le temple de la science la plus avancée au monde, situé à Cambridge, dans la banlieue de Boston.

La méditation réduit l'activité d'une certaine partie du cerveau, à savoir le cortex préfrontal droit, qui est associée aux émotions négatives - anxiété, colère, peur - et à la dépression. Les personnes qui méditent régulièrement développent plus des anticorps qui combattent les infections telles que la grippe et le rhume, car le cortex préfrontal gauche, associé aux émotions positives, est plus actif.

De nombreux chercheurs notent une diminution du rythme respiratoire et de la fréquence cardiaque dans un état méditatif, ce qui indique la transition du corps vers un état trophotropique. Cette dernière se caractérise par l’activation du système nerveux parasympathique, et permet donc d’évacuer le stress. La méditation profonde a un effet thérapeutique du fait qu'elle : a) est, d'un point de vue physiologique, l'exact opposé de la réponse sympathique au stress ; b) contribue à la normalisation du fonctionnement psychophysiologique du corps.

Une approche scientifique pour comprendre le yoga est le garant d'une attitude compétente envers sa propre pratique et la garantie d'un haut niveau de formation pour les spécialistes enseignant le yoga, car repose exclusivement sur les lois objectives fondamentales de l’existence et de l’activité d’un être humain.

Année de fabrication : 1986

Genre: Médecine traditionnelle

Format: DOC

Qualité: ROC

Description: La large diffusion et la popularité du yoga indiquent un besoin croissant dans la société de ce que l'on appelle communément « l'anti-stress », la « relaxation », la « maîtrise de soi » ou la « capacité de concentration ». D’où la nécessité d’une évaluation scientifique de ce phénomène. Dans de nombreux pays, des tentatives de ce type ont déjà été faites, plus ou moins confirmées par des données pertinentes (voir par exemple Vigh (1970) en Hongrie, Mukerji et Spiegelhoff (1971) en Allemagne, Funderburk (1977) aux USA). . Le livre « Aspects physiologiques du yoga » s'adresse aux médecins, biologistes, psychologues et psychothérapeutes ; il résume les données dont dispose l'auteur principalement d'un point de vue physiologique ; Les informations élémentaires issues de la pratique du yoga sont supposées connues, ce livre n'est donc en aucun cas une introduction à la pratique du yoga, encore moins un guide des exercices.
Bien que les publications disponibles aujourd'hui soient souvent mal connectées les unes aux autres et que de nombreuses valeurs mesurées ne soient accompagnées d'aucun commentaire physiologique, et que certaines études aient même été réalisées avec négligence (ce qui est parfois indiqué aux endroits appropriés), néanmoins , dans ce livre, l'auteur a tenté de donner une description détaillée et une évaluation physiologique des problèmes impliqués.
Chaque chapitre du livre « Aspects physiologiques du yoga » s'ouvre sur une brève introduction au problème physiologique correspondant pour ceux qui connaissent en principe la physiologie humaine, mais ne sont pas des spécialistes dans ce domaine. Pour ceux qui souhaitent approfondir leur compréhension des bases physiologiques, des références à de la littérature supplémentaire sont fournies aux endroits appropriés. Une présentation plus détaillée des problèmes physiologiques dépasserait le cadre de cet ouvrage.
Il convient particulièrement de souligner que nous ne parlons ici que d'« aspects » sélectionnés, en dehors desquels se trouvent des points de vue qui ne sont pas discutés ici, mais qui méritent tout à fait l'attention dans le cadre de ce sujet. Cela est particulièrement vrai pour d’autres domaines de la médecine. Il serait hautement souhaitable d'acquérir une compréhension plus profonde du yoga au fil du temps, par exemple du point de vue médecine clinique ou une psychothérapie. La sélection des aspects proposés ici devrait donc stimuler l'accumulation de données et, par conséquent, la conduite de nouvelles recherches, contribuant ainsi au développement scientifique de ce grand patrimoine de la culture mondiale.
Pour les nombreuses discussions fructueuses, critiques et corrections, je remercie sincèrement mes amis et collègues Dr P. Lessig, Dr W. Fritzsche et Dr Z. Waurik. Je remercie également sincèrement l'ethnologue M. G. Kucharski pour ses nombreuses références sur les questions indologiques, qui occupent une place importante dans le texte, souvent sans aucune référence. Mes remerciements particuliers vont également à mon épouse, Dagmar Ebert, pour sa compréhension mutuelle et son soutien dans mon travail.

La physiologie du yoga étudie l'influence des techniques de hatha yoga sur les composantes physiologiques d'une personne.

Chaque jour, l’étude du hatha yoga suscite un intérêt croissant dans le monde. Le système de hatha yoga est basé sur diverses techniques de travail avec le corps - asanas (position du corps, forme, position) et pranayama (pratiques respiratoires et retenue de la respiration), dont l'objectif principal est un effet spécifique sur le corps humain. L'un des objectifs du système hatha yoga est une santé parfaite et une augmentation de l'espérance de vie humaine grâce à un effet complexe sur les organes et les systèmes du corps.

La physiologie du yoga explore des questions de ce type :

• L'influence des techniques de yoga sur l'ANS
• L'influence des techniques de yoga sur le système cardiovasculaire
• Physiologie des pratiques de méditation
• Méthodes traditionnelles d'auto-amélioration psychophysique et autres

Plus informations détaillées et quelques études sur la physiologie du yoga que vous pouvez voir dans la rubrique correspondante.

Il est plus correct de considérer l’influence des méthodes de hatha yoga sur 3 plans. Comme l’a dit l’un des plus grands professeurs de notre époque, Swami Satyanda Saraswati, à titre d’exemple : « Les asanas du yoga agissent sur 3 niveaux d’une personne : physique, psychologique et spirituel. »

Effet sur la physiologie :

Les muscles et les articulations, les systèmes nerveux et endocrinien, respiratoire et excréteur, ainsi que le système circulatoire sont coordonnés de manière à se soutenir et à faciliter le fonctionnement des uns et des autres. Les asanas augmentent les fonctions adaptatives du corps, rendent le corps fort et flexible. Ils maintiennent le corps dans des conditions optimales, favorisent la récupération des organes malades et rajeunissent le corps dans son ensemble.

Sur le psychisme :

Les asanas rendent l’esprit fort, capable de surmonter la douleur et l’adversité. Ils développent la détermination, la concentration et la confiance. Avec la pratique régulière des asanas, l’équanimité devient un état d’esprit normal. Vous pouvez affronter tous les problèmes du monde, tous les soucis et tous les chagrins avec un calme absolu. L’esprit se calme, les couleurs de la vie deviennent plus vives et les difficultés deviennent un moyen d’atteindre une parfaite santé mentale. La pratique des asanas réveille les énergies endormies, qui amènent les autres à ressentir un sentiment de confiance et de désir envers la personne qui les rayonne. Il y a une expansion de conscience, une personne est capable de se voir et de voir le monde qui l'entoure.

Yoga – asanas et spiritualité :

Les asanas sont la troisième étape du chemin en huit étapes du Raja Yoga, et dans cet aspect, les asanas préparent le corps et l'esprit aux pratiques de yoga supérieures, à savoir : pratyahara - retrait des sens des objets, dharana - concentration, dhyana - méditation et samadhi - réalisation de la conscience cosmique. Textes classiques sur le hatha yoga : « Hatha Yoga Pradipika » et « Gheranda Samhita ». Et bien que les asanas à eux seuls ne puissent pas fournir l’illumination spirituelle, ils constituent néanmoins une partie importante du chemin spirituel. Certaines personnes croient que les asanas sont simplement exercice physique, n'ayant aucun lien avec le développement spirituel. C’est un point de vue complètement faux. Pour ceux qui cherchent à éveiller et développer leurs capacités psychiques, les asanas sont une nécessité presque inévitable !

Autrement dit, sous l'aspect physiologique, nous parlons de considérer les méthodes de yoga sur le corps humain et le développement du contrôle et de la régulation conscients des activités motrices, sensorielles, végétatives et autres activités physiologiques, c'est-à-dire un impact conscient sur les fonctions somatiques et mentales.

Le corps humain compte environ 200 segments de muscles striés, chacun étant entouré d'un fascia qui se transforme en tendon et est attaché à l'os. De plus, aux endroits où les os se rencontrent – ​​les articulations – se trouvent des ligaments qui forment des capsules articulaires.

Chacun de ces segments possède des récepteurs à travers lesquels le système nerveux central reçoit des informations appropriées sur la force et la nature de l'irritation (excitation). La localisation immédiate de cette irritation est le cortex cérébral.

Ainsi, en stimulant certains groupes musculaires, en utilisant des modes de fonctionnement statiques et dynamiques, ainsi qu'en étirant et en relaxant les muscles, à l'aide d'actions motrices et de postures, un effet indirect sur le système nerveux central devient possible.

La stimulation de certaines zones du cortex cérébral (interaction cortico-viscérale) affecte le processus de pensée et les sentiments et émotions associés. L’activité mentale, à son tour, affecte à la fois les muscles squelettiques et lisses des organes internes.

De plus, certaines positions du corps affectent le système endocrinien, ce qui se manifeste également par les réactions correspondantes du corps. L'utilisation de divers moyens et méthodes de travail avec le système musculo-squelettique permet d'obtenir les réactions fonctionnelles et les états nécessaires du corps humain pour effectuer ou résoudre les tâches correspondantes.

En termes physiologiques, il y a un impact sur l'état fonctionnel du système nerveux central, c'est-à-dire sur les fonctions mentales et physiologiques du corps. Grâce à ces connaissances et capacités, une personne peut corriger divers dysfonctionnements de son corps.

Ce processus de connaissance de soi permet d'amener un être humain à une nouvelle étape de changements évolutifs significatifs et, par conséquent, à un niveau plus élevé de réalisation de la personnalité. Cependant, la réalisation pratique de ces changements, comme la correction de la colonne vertébrale ou le soulagement du stress chronique, nécessite des connaissances particulières et doit être mise en œuvre progressivement. Dans un premier temps, il est nécessaire de pratiquer sous la supervision d'un spécialiste qualifié qui saura contrôler l'exactitude de la mise en œuvre et adapter les complexes de pratique personnelle aux changements de l'état du corps.

On croit traditionnellement que les asanas du hatha yoga peuvent être pratiquées à tout âge, même jusqu’à un âge avancé. Les adeptes du système ont pu découvrir de manière purement empirique, en résumant des siècles d'expérience, le schéma biologique général de base : une charge fonctionnelle correctement sélectionnée et dosée, avec une répétition systématique régulière sous forme d'exercices, façonne et améliore le corps, ses tissus, organes et systèmes.

Les cours de Hatha yoga vous aident à acquérir la compétence de relaxation profonde, qui a également un effet bénéfique sur la sphère émotionnelle, développant éventuellement une résistance au stress. L'entraînement à la stabilité psycho-émotionnelle donne à une personne la possibilité de réduire même consciemment la douleur.