Won kyu kit tai chi chuan un guide complet de la théorie et de la pratique. Introduction

Quant à moi, en tant qu'auteur, je ne peux m'empêcher d'avouer que ce travail était tout aussi inattendu et reconnaissant pour moi. L'idée même d'écrire un livre sur cet art ne m'avait jamais traversé l'esprit auparavant ; d'ailleurs, pendant longtemps, malgré de nombreuses demandes, j'ai refusé d'enseigner le tai chi chuan, malgré les avantages indéniables de cette école. J'ai concentré tous mes efforts sur l'enseignement du Shaolin kung fu aux étudiants parce que je pensais que c'était le meilleur que je pouvais leur offrir. Il convient de noter qu'à ce stade, j'avais déjà étudié l'art du tai chi quan pendant plus de 20 ans, mais j'enseignais uniquement les styles de l'école Shaolin. La raison en est que j'ai eu la chance d'étudier l'art du kungfu sous la direction directe des mentors les plus célèbres, dont les compétences ont été préservées dans leur pureté et leur authenticité d'origine, passant de génération en génération des anciens professeurs du célèbre monastère. C'est pourquoi j'étais sincèrement convaincu qu'un bon professeur se doit de donner à ses élèves le meilleur de ce qu'il possède.

En conclusion, je tiens à exprimer ma sincère gratitude à toutes les personnes dont l'aimable participation a contribué à la publication de ce manuel.

Q-Kit gagné

Keda, Malaisie

Chapitre 1

Objectifs et opportunités

Un maître du tai chi quan est comme un vrai guerrier. Sans afficher ses vertus martiales, il est toujours sobre dans ses expressions, modeste, tolérant et en paix avec lui-même et son entourage.

Polyvalence et polyvalence de l'art martial

Le Tai Chi Quan est l'art martial le plus merveilleux au monde. Ce chapitre fournit des arguments en faveur de cette affirmation, et si votre expérience personnelle ne l'a pas prouvé dans la pratique, au moins vous comprendrez ce qui vous manque. Dans les chapitres suivants, vous apprendrez comment obtenir un maximum de succès dans l'application de la technique du Tai Chi.

Il y a une idée fausse que cet art n'est pas martial par définition ; en fait, il est extrêmement efficace dans les arts martiaux en termes de technique et de puissance de combat. Plus particulièrement, avec seulement quelques techniques de tai chi, vous pouvez vous protéger de presque n'importe quel type d'agression physique !

Vous n'avez pas besoin d'apprendre d'innombrables techniques de combat - les anciens maîtres ont pris soin de réduire le nombre de techniques à une vingtaine de façons de repousser toute attaque. La polyvalence du système s'explique par le fait qu'avec son aide, il est possible de résister aux quatre principales catégories d'attaques : coups de poing, coups de pied, lancers et saisies.

Le point faible des amateurs d'autres arts martiaux est qu'ils se révèlent parfois impuissants face à des techniques d'attaque individuelles qui ne font pas partie de leur système d'entraînement. Ainsi, un adepte du karaté qui a l'habitude d'utiliser principalement ses mains rencontrera des difficultés dans un duel avec un maître de taekwondo ou de boxe thaïlandaise (siamois), car la technique du coup de pied au karaté a un ensemble de techniques très limité. À son tour, un spécialiste du taekwondo rencontrera des inconvénients au combat avec un judoka, car la technique de lancer familière à un adversaire est rarement utilisée en taekwondo. Suivant la même logique, on peut parler des minutes désagréables qu'un fan de judo vivra en contrant les coups de pied d'un spécialiste du taekwondo ou la technique de la main d'un karatéka, car l'arsenal des techniques de blocage du judo dans ce cas est très limité. Ainsi, deux voies s'offrent à vous : la première est d'étudier tous les types d'arts martiaux, la seconde est d'étudier le tai chi quan. La deuxième voie est préférable non seulement parce qu'elle est la moins laborieuse, mais aussi parce que le tai chi offre un certain nombre d'avantages que l'on ne retrouve pas dans d'autres formes d'art martial.

Aucun des arts martiaux répertoriés n'offre une opportunité aussi incroyable de contrôler le pouvoir. Un maître de tai chi quan est capable d'infliger des blessures mortelles à un adversaire sans laisser la moindre trace sur son corps, alors que les blessures résultant des combats d'adeptes d'autres écoles témoignent elles-mêmes de la cruauté et de la laideur de ces techniques martiales et de leurs adeptes. . Habituellement, les maîtres du tai chi quan ne battent pas leurs adversaires : premièrement, parce que le système de leur entraînement est conçu pour atteindre un calme complet et non la rage au combat ; deuxièmement, la grâce avec laquelle ils combattent et vainquent l'ennemi est difficilement réalisable dans la plupart des autres arts martiaux. Par exemple, il ne leur est pas difficile de projeter un adversaire à plusieurs mètres et de s'assurer une nette victoire sans lui causer de préjudice appréciable. Dans certaines autres écoles, au contraire, tout est fait pour provoquer le maximum d'agressivité pendant le combat, et pour assurer la victoire, les adversaires se brisent souvent les os et se fracassent la tête.

Mécanique comparée et psychologie de divers arts martiaux

Certaines écoles font preuve d'une cruauté et d'une hostilité incroyables, même lors des combats d'entraînement (bagarres) entre élèves. Il n'est pas rare d'entendre l'un ou l'autre instructeur crier quelque chose comme : « Frappe-le, tue-le ! Par conséquent, il n'est pas surprenant que les pupilles d'un tel «spécialiste» laissent les classes meurtries et meurtries, gardant l'arrogance et la haine dans leur cœur. Des pratiques inacceptables de ce genre sont totalement absentes des cours de tai chi quan, non pas du tout parce que les adeptes de cette école sont nés des gens plus humains, mais parce que l'essence même processus de formation visant à atteindre la paix, et les pensées agressives et égoïstes de l'étudiant travailleront contre lui.

Les recherches menées dans le domaine de la mécanique et de la psychologie des processus d'apprentissage en diverses écoles arts martiaux, a donné complètement résultats différents. Par rapport au tai chi, d'autres écoles de combat mettent l'accent sur la force mécanique et la vitesse. Dans le cas où, pendant les combats, le coup n'est pas bloqué ou que le défenseur l'évite, la force et l'inertie sont telles que l'attaquant est incapable de tenir la jambe ou le bras qui donne le coup de pied, et l'attaque est menée avec toute la cruauté. La base de la stratégie de base de ces écoles est le désir de frapper l'ennemi aussi fort et aussi vite que possible, presque sans prêter attention à sa propre sécurité. Les deux camps se concentrent sur l'attaque et se frappent généralement beaucoup. La psychologie de ces combattants réside dans le désir de se venger coup pour coup. Le désir de vengeance forme la philosophie d'une telle bataille, quand, quel que soit votre adversaire, le désir de le vaincre à tout prix domine. Cette façon de penser remonte à l'époque où un guerrier considérait comme un honneur de tuer quelqu'un, même son propre père, si seulement il y avait un ordre du seigneur.

La dynamique et la philosophie du tai chi ch'uan n'ont rien à voir avec l'approche ci-dessus. La stratégie de base du combat de tai chi est de suivre les mouvements de l'adversaire, pour lesquels le combattant a besoin de calme et de clarté de pensée ; sinon il ne pourra pas appliquer efficacement son art. La force d'impact est déterminée dans ce cas non par la force d'inertie, mais par le flux d'énergie interne libéré au moment du contact. En combat, cela signifie qu'en réponse à un coup accidentel, le partenaire ne rencontrera pas d'opposition dure.

Page actuelle : 1 (le livre total compte 13 pages)

Q-Kit gagné
TAI CHI CHUAN
Le guide complet de la théorie et de la pratique

Ce livre est dédié à tous les grands maîtres du tai chi chuan du présent et du passé, dont le service désintéressé à l'art a contribué à l'atteinte de l'excellence par de nombreuses personnes, indépendamment de leur race, de leur culture et de leur croyance.

Introduction

Le tai chi chuan, ou tai chi chuan, est un art vraiment merveilleux. Or, pour plus de 90% des praticiens, seulement 10% de son potentiel est disponible. Le but de ce guide n'est pas seulement de renforcer les compétences que les lecteurs possèdent déjà, mais aussi de fournir des informations à ceux qui souhaitent surmonter la barrière des dix pour cent. Fondamentalement, le livre est écrit sur la base de la propre expérience de l'auteur, mais en tenant compte de toutes les réalisations de l'art classique, principalement chinois, pratiqué par les maîtres du tai chi quan pendant de nombreux siècles.

Ceux qui ont découvert le tai chi quan pour la première fois doivent savoir que cet art est un système sophistiqué et éprouvé d'exercices pour le corps, l'esprit et le contrôle du flux d'énergie. Le Tai Chi convient également à la promotion de la santé, à la prolongation de la vie, à l'autodéfense, à l'amélioration des capacités mentales et au développement spirituel. La technologie est également bonne pour tous, indépendamment de leur race, de leur culture ou de leur religion. A juste titre, le tai chi quan est appelé la "poésie du mouvement", mais ce serait une erreur d'écouter les opinions qui interprètent l'art comme de la "boxe de l'ombre" ou de la "gymnastique lente". La première définition transmet le plus fidèlement la beauté et la grâce du tai chi chuan, tandis que la "boxe de l'ombre" et la "gymnastique lente" témoignent d'une compréhension superficielle des véritables profondeurs et de la philosophie de l'art.

Le titre même de ce livre suggère que vous avez le plus guide complet sur l'étude de cette technique, des concepts de base aux niveaux de compétence les plus avancés. Quiconque a manifesté un intérêt pour le système Tai Chi trouvera sûrement quelque chose d'utile dans ce livre. C'est précisément cet objectif que le tai chi quan atteint, en veillant à atteindre la grâce et l'équilibre, à renforcer la santé et le psychisme, à développer la force intérieure ou Flux d'énergie. Les avantages énumérés sont bien connus de tous, mais peu de gens les comprennent correctement dans le cadre de l'art du tai chi. Le livre explique comment utiliser ce style au combat, en se concentrant sur l'utilisation d'une variété de techniques au détriment de la force de l'adversaire, en fonction de certaines spécificités du combat. De plus, le guide vous aidera à comprendre comment les anciens maîtres chinois utilisaient le tai chi quan comme système de développement spirituel.

Malgré la complexité et la variété des aspects de l'application du tai chi, aucune connaissance préalable n'est requise pour un débutant. Il convient de garder à l'esprit que si vous avez l'intention de maîtriser tous les avantages de cet art, aucun livre ne peut remplacer une formation cohérente et constante. Ce manuel aidera l'étudiant à obtenir des informations inestimables sur la sagesse des grands maîtres du tai chi quan accumulée au fil des siècles, mais sans application pratique, les connaissances seront gaspillées et le livre lui-même se transformera en une lecture divertissante ; vous pourrez discuter intelligemment des vertus du style tai chi ch'uan avec des amis et pourrez peut-être donner quelques conseils utiles pratiques, mais la force et la santé, la grâce et la fraîcheur de la pensée qu'ils acquerront ne vous seront pas accessibles vous-même.

Le livre est une sorte de tutoriel. Cependant, il convient de noter que la maîtrise des techniques les plus avancées, telles que l'utilisation de l'énergie et le contrôle de l'esprit, nécessite la présence d'un mentor expérimenté. Parallèlement, le débutant doit être conscient que l'infinie variété de mouvements subtils et de techniques apprises en début de formation rend également nécessaire la présence d'un professeur. Dans la plupart des cas, les débutants essaient de forcer le processus d'acquisition des compétences de base, ce qui est l'erreur la plus courante. Il y a un principe "d'or" avec lequel tout maître sera d'accord : une formation patiente et cohérente. Toutes les techniques de base ont résisté à l'épreuve du temps. Lorsque l'une ou l'autre technique est qualifiée d'efficace, cela signifie que des milliers et des milliers de maîtres étaient convaincus de son efficacité, et votre échec personnel indique seulement que vous n'y avez pas accordé suffisamment d'attention lors de son étude. principes de base ou fait preuve d'une hâte excessive à l'entraînement.

Quoi qu'il en soit, un entraînement patient et cohérent ne signifie pas que l'élève doit mémoriser aveuglément et sans réfléchir tel ou tel mouvement. Si un étudiant de Tai Chi Chuan ne se sent pas de vrais résultats de la formation, c'est-à-dire que son corps reste faible, sa psyché est instable et son esprit est lent, un tel étudiant devrait réfléchir à ses propres capacités mentales et soit diriger ses efforts dans une autre direction, soit se tourner vers d'autres mentors ou sources d'information . Généralement, les personnes impliquées dans méthodologie correcte les gens obtiennent des résultats tangibles en un an.

Ce livre propose des méthodes d'enseignement éprouvées dans la pratique par les plus grands maîtres chinois du tai chi chuan. En plus des informations générales caractéristiques de tous les styles et du «complexe de Tai Chi simplifié», grâce auquel des millions de Chinois ont réussi à maintenir un bon esprit et un bon corps, malgré tous les aléas de nombreuses guerres et des trois dernières révolutions, ce guide propose au lecteur les méthodes des maîtres les plus célèbres de cet art.

le tai chi quan c'est art efficace l'autodéfense, et tous les aspects de son application pratique sont analysés en détail dans ce livre. Les maîtres des arts martiaux pourront s'assurer que, contrairement à d'autres techniques, où tout contact physique implique des dommages pour l'un des participants au combat, les techniques tactiques du tai chi quan permettent même au perdant de rester indemne. Le livre contient de nombreux exercices qui vous aideront à maîtriser des principes tels que "le doux bat fort" et "nager par l'inertie de l'ennemi".

Les grands maîtres du tai chi quan ont souligné la prédominance des aspects intérieurs et profonds de l'art par rapport à ses manifestations extérieures. En règle générale, la plupart des étudiants en sont conscients, mais seuls quelques-uns comprennent le sens de ce concept, sans parler de son application pratique. Le livre aidera à surmonter cette carence et enseignera les principes de base, qui sont illustrés par de nombreux exercices et explications, à travers lesquels l'étudiant de l'art du tai chi se rend compte que chaque mouvement est une manifestation de force intérieure et de discipline de l'esprit.

Le riche héritage philosophique du tai chi chuan, généralement exprimé sous forme poétique (dont vous trouverez également des exemples dans ce livre), n'enlève rien à l'objectif principal de l'art - son aspect martial et, plus important encore, l'application pratique de le système dans Vie courante. En d'autres termes, si après 20 ans d'entraînement, vous n'arrivez pas à vous défendre, ou n'arrivez toujours pas à gérer vos crises de colère, ou votre forme physique laisse à désirer (peu importe l'âge), sachez que vous avez perdu un temps précieux en vain. Le livre vous expliquera pourquoi et vous apprendra comment utiliser les bienfaits du tai chi au profit de la santé, du travail et des loisirs.

Beaucoup de gens, surtout en Occident, sont surpris d'apprendre que le tai chi est un art martial ; encore plus déroutant est le fait que l'objectif initial du système était la croissance spirituelle d'une personne, qu'elle soit croyante ou qu'elle souffre d'un manque de foi. Le livre retrace le lien entre le tai chi quan et le taoïsme et identifie les voies possibles de développement spirituel et de perfection.

J'avais à l'origine l'intention d'intituler le livre Les Miracles du Tai Chi Chuan parce que ce sont les possibilités miraculeuses de cet art qui m'ont inspiré pour l'écrire. Cependant, mon éditeur m'a proposé un sous-titre plus descriptif : "Le Guide Complet..." et je l'ai trouvé tout à fait approprié. À cet égard, je voudrais clarifier le mot "complet". Le manuel est complet dans la mesure où il est nécessaire et intéresse les apprenants de tai chi chuan, qui trouveront dans cet ouvrage des réponses à presque toutes les questions qui les intéressent, par exemple, pourquoi certaines positions de style Wu sont-elles plus hautes que d'autres ou comment la « fluidité » des mouvements de tous les styles de tai chi est associée au Tao Te King de Lao Tseu. Le livre aborde même des questions telles que, par exemple, les blessures au genou, qui sont récemment devenues un problème sérieux pour les adeptes américains de la doctrine. Cependant, il ne faut pas avoir l'illusion qu'un livre peut contenir la sagesse séculaire de l'art du tai chi chuan : n'importe quel chapitre de ce manuel pourrait être étendu à la taille de plusieurs volumes.

Quant à moi, en tant qu'auteur, je ne peux m'empêcher d'avouer que ce travail était tout aussi inattendu et reconnaissant pour moi. L'idée même d'écrire un livre sur cet art ne m'avait jamais traversé l'esprit auparavant ; d'ailleurs, pendant longtemps, malgré de nombreuses demandes, j'ai refusé d'enseigner le tai chi chuan, malgré les avantages indéniables de cette école. J'ai concentré tous mes efforts sur l'enseignement du Shaolin kung fu aux étudiants parce que je pensais que c'était le meilleur que je pouvais leur offrir. Il convient de noter qu'à ce stade, j'avais déjà étudié l'art du tai chi quan pendant plus de 20 ans, mais j'enseignais uniquement les styles de l'école Shaolin. La raison en est que j'ai eu la chance d'étudier l'art du kungfu sous la direction directe des mentors les plus célèbres, dont les compétences ont été préservées dans leur pureté et leur authenticité d'origine, passant de génération en génération des anciens professeurs du célèbre monastère. C'est pourquoi j'étais sincèrement convaincu qu'un bon professeur se doit de donner à ses élèves le meilleur de ce qu'il possède.

En conclusion, je tiens à exprimer ma sincère gratitude à toutes les personnes dont l'aimable participation a contribué à la publication de ce manuel.

Q-Kit gagné

Keda, Malaisie

Chapitre 1
Objectifs et opportunités

Un maître du tai chi quan est comme un vrai guerrier. Sans afficher ses vertus martiales, il est toujours sobre dans ses expressions, modeste, tolérant et en paix avec lui-même et son entourage.

Polyvalence et polyvalence de l'art martial

Le Tai Chi Quan est l'art martial le plus merveilleux au monde. Ce chapitre fournit des arguments en faveur de cette affirmation, et si votre expérience personnelle ne le prouve pas dans la pratique, vous comprendrez au moins ce qui vous manque. Dans les chapitres suivants, vous apprendrez comment obtenir un maximum de succès dans l'application de la technique du Tai Chi.

Il y a une idée fausse que cet art n'est pas martial par définition ; en fait, il est extrêmement efficace dans les arts martiaux en termes de technique et de puissance de combat. Plus particulièrement, avec seulement quelques techniques de tai chi, vous pouvez vous protéger de presque n'importe quel type d'agression physique !

Vous n'avez pas besoin d'apprendre d'innombrables techniques martiales - les anciens maîtres ont pris soin de réduire le nombre de techniques à une vingtaine de façons de repousser toute attaque. La polyvalence du système s'explique par le fait qu'avec son aide, il est possible de résister aux quatre principales catégories d'attaques : coups de poing, coups de pied, lancers et saisies.

Le point faible des amateurs d'autres arts martiaux est qu'ils se révèlent parfois impuissants face à des techniques d'attaque individuelles qui ne font pas partie de leur système d'entraînement. Ainsi, un adepte du karaté qui a l'habitude d'utiliser principalement ses mains rencontrera des difficultés dans un duel avec un maître de taekwondo ou de boxe thaïlandaise (siamois), car la technique du coup de pied au karaté a un ensemble de techniques très limité. À son tour, un spécialiste du taekwondo rencontrera des inconvénients au combat avec un judoka, car la technique de lancer familière à un adversaire est rarement utilisée en taekwondo. Suivant la même logique, on peut parler des minutes désagréables qu'un fan de judo vivra en contrant les coups de pied d'un spécialiste du taekwondo ou la technique de la main d'un karatéka, car l'arsenal des techniques de blocage du judo dans ce cas est très limité. Ainsi, vous avez deux voies : la première est d'étudier toutes sortes d'arts martiaux, la seconde est d'étudier le tai chi quan. La deuxième voie est préférable non seulement parce qu'elle est la moins laborieuse, mais aussi parce que le tai chi offre un certain nombre d'avantages que l'on ne retrouve pas dans d'autres formes d'art martial.

Aucun des arts martiaux répertoriés n'offre une opportunité aussi incroyable de contrôler le pouvoir. Un maître de tai chi quan est capable d'infliger des blessures mortelles à un adversaire sans laisser la moindre trace sur son corps, alors que les blessures résultant des combats d'adeptes d'autres écoles témoignent elles-mêmes de la cruauté et de la laideur de ces techniques martiales et de leurs adeptes. . Habituellement, les maîtres du tai chi quan ne battent pas leurs adversaires : premièrement, parce que le système de leur entraînement est conçu pour atteindre un calme complet et non la rage au combat ; deuxièmement, la grâce avec laquelle ils combattent et vainquent l'ennemi est difficilement réalisable dans la plupart des autres arts martiaux. Par exemple, il ne leur est pas difficile de projeter un adversaire à plusieurs mètres et de s'assurer une nette victoire sans lui causer de préjudice appréciable. Dans certaines autres écoles, au contraire, tout est fait pour provoquer le maximum d'agressivité pendant le combat, et pour assurer la victoire, les adversaires se brisent souvent les os et se fracassent la tête.

Mécanique comparée et psychologie de divers arts martiaux

Certaines écoles font preuve d'une cruauté et d'une hostilité incroyables, même lors des combats d'entraînement (bagarres) entre élèves. Il n'est pas rare d'entendre l'un ou l'autre instructeur crier quelque chose comme : « Frappe-le, tue-le ! Par conséquent, il n'est pas surprenant que les pupilles d'un tel «spécialiste» laissent les classes meurtries et meurtries, gardant l'arrogance et la haine dans leur cœur. Une pratique inacceptable de ce type est complètement absente des cours de tai chi quan, non pas du tout parce que les adhérents de cette école sont nés des personnes plus humaines, mais parce que l'essence même du processus de formation vise à atteindre le calme et l'agressivité et l'égoïsme de l'élève. les pensées travailleront contre lui lui-même.

Des études menées dans le domaine de la mécanique et de la psychologie des processus d'entraînement dans diverses écoles d'arts martiaux ont donné des résultats complètement différents. Par rapport au tai chi, d'autres écoles de combat mettent l'accent sur la force mécanique et la vitesse. Dans le cas où, pendant les combats, le coup n'est pas bloqué ou que le défenseur l'évite, la force et l'inertie sont telles que l'attaquant est incapable de tenir la jambe ou le bras qui donne le coup de pied, et l'attaque est menée avec toute la cruauté. La base de la stratégie de base de ces écoles est le désir de frapper l'ennemi aussi fort et aussi vite que possible, presque sans prêter attention à sa propre sécurité. Les deux camps se concentrent sur l'attaque et se frappent généralement beaucoup. La psychologie de ces combattants réside dans le désir de se venger coup pour coup. Le désir de vengeance forme la philosophie d'une telle bataille, quand, quel que soit votre adversaire, le désir de le vaincre à tout prix domine. Cette façon de penser remonte à l'époque où un guerrier considérait comme un honneur de tuer quelqu'un, même son propre père, si seulement il y avait un ordre du seigneur.

La dynamique et la philosophie du tai chi ch'uan n'ont rien à voir avec l'approche ci-dessus. La stratégie de base du combat de tai chi est de suivre les mouvements de l'adversaire, pour lesquels le combattant a besoin de calme et de clarté de pensée ; sinon il ne pourra pas appliquer efficacement son art. La force d'impact est déterminée dans ce cas non par la force d'inertie, mais par le flux d'énergie interne libéré au moment du contact. En combat, cela signifie qu'en réponse à un coup accidentel, le partenaire ne rencontrera pas d'opposition dure.

De plus, l'approche même de la conduite des contacts d'entraînement dans le tai chi quan est fondamentalement différente des positions des autres écoles d'arts martiaux. Au lieu d'échanger des coups, les élèves développent leurs compétences grâce à une technique spécialement développée connue sous le nom de "poussée des mains", dont l'essence est que les mains des adversaires entrent en contact "doux" à la suite d'une série de mouvements rythmiques. Le but d'un tel entraînement est de déterminer les points faibles de l'adversaire, comme une zone non protégée ou le moment où le partenaire d'entraînement perd l'équilibre. Ainsi, pendant simulacre de combat les adversaires ne subissent aucun dégât. Il est également important de se rappeler que cette technique consiste à suivre non seulement les mouvements du partenaire, mais aussi ses pensées et ses sentiments ! L'ennemi est renversé au moment où il est déséquilibré, préoccupé par quelque chose ou se sent en insécurité. Plus de détails sur la technique de "pousser les mains" seront discutés plus tard.

La philosophie même de l'art du tai chi quan n'a pas été formée par des chefs militaires, dont le principal désir était un meurtre efficace, mais est l'idée originale de penseurs taoïstes, dont le but était de prolonger la vie et d'atteindre l'immortalité. Cette différence fondamentale en termes historiques et philosophiques a donné lieu à une humeur psycho-émotionnelle particulière des pratiquants de tai chi. Le taoïsme est célèbre pour son désir de liberté, sa négligence des histoires du monde et son amour de la vie. Si nous traduisons cela dans le langage du tai chi chuan, alors nous pouvons dire que l'art se distingue par l'indépendance, l'insouciance et la gaieté dans tous les aspects de sa manifestation, que ce soit séances individuelles ou travailler avec un sparring-partner.

Pouvoir intérieur, pas brutal force physique

Développer la force dans le tai chi quan implique d'utiliser le pouvoir de l'esprit et de contrôler le flux d'énergie interne. Ainsi, le pratiquant de tai chi n'a pas besoin de s'exercer sur des sacs de sable, de soulever des poids, exercices spéciaux durcir les doigts et les tibias, en général - passer du temps sur une préparation rugueuse et douloureuse, à partir de laquelle les mains et les pieds sont couverts de callosités. Néanmoins, votre force ne cesse de croître si vous êtes familiarisé avec les manières d'interagir avec l'énergie cosmique, dont l'utilisation est plus efficace que tous les équipements sportifs réunis.

Le renforcement d'une force externe est généralement local et limité. Ainsi, en dressant ses paumes sur un sac de sable ou en bourrant ses tibias sur des piquets enfoncés dans le sol, l'élève réalise une concentration de force précisément dans ces parties de son corps. L'utilisation de la force est également limitée à ces points d'impact (formés). À l'inverse, la force intérieure acquise dans les cours de tai chi quan a une application polyvalente et complète. Pendant la méditation, l'esprit contrôlé et l'énergie vitale, contrôlés par la technique Ki-Kung, visent non seulement à transférer la force interne aux points d'impact, mais également à augmenter le potentiel énergétique du corps et de l'âme du stagiaire. De plus, vous n'êtes pas obligé d'emporter partout avec vous du matériel encombrant. Ci-dessous sera décrit différentes manières entraînement de la force intérieure.

Beaucoup de gens croient au conte de fées que la force brute n'est pas une condition préalable pour être un maître de judo. Habituellement, l'histoire est racontée à propos d'une petite fille qui pose un lutteur de sumo géant sur le tapis avec un doigt (alors qu'il a déjà perdu l'équilibre). Dans un vrai combat, il est peu probable que l'adversaire d'un lutteur de sumo ait une telle opportunité. Même si vous faites un vœu pieux et supposez que le géant a perdu son équilibre, il n'a qu'à faire un pas en arrière pour le retrouver. La vérité est que, comme dans le judo, comme dans tout autre art, un effort physique considérable est nécessaire pour faire tomber même un adversaire non préparé ; la seule exception est l'hypothèse selon laquelle la victime de l'attaque est trop naïve et stupide pour se laisser prendre dans la position la plus désavantageuse.

Contrairement au judo, le tai chi quan est un art qui n'implique pas l'utilisation de la force brute. Une fille fragile, maître du tai chi quan, peut non seulement repousser efficacement l'attaque d'un homme fort, mais aussi le jeter au sol. Il est bien évident qu'elle aura besoin pour cela d'une force remarquable, mais d'une toute autre nature qu'un choc physique brutal (purement mécanique).

Commodité au quotidien et aspect culturel du tai chi

Si vous êtes un fan d'arts martiaux, mais que vous vêtir constamment d'un uniforme d'entraînement spécial vous ennuie, le tai chi chuan est ce dont vous avez besoin. Même un entraînement profond et long ne nécessite pas d'uniforme spécial. Vous n'aurez jamais besoin de vous adresser au partenaire qui a attrapé vos vêtements avec une demande ridicule d'attendre avec l'exécution de la technique jusqu'à ce que vous enfiliez l'uniforme approprié.

De plus, il est important que pendant l'entraînement, les personnes impliquées ne transpirent pas beaucoup et abondamment, à l'exception des cas où la transpiration est provoquée artificiellement et dans un but précis. Par exemple, en sortant vous promener dans le parc le matin, vous pouvez enfiler votre costume - cela n'interférera pas avec votre entraînement de tai chi quan et ne deviendra pas ce «chiffon rouge» qui attire tant l'attention inutile des personnes non invitées spectateurs. À la fin de l'entraînement, vous pouvez immédiatement vous rendre au travail sans rentrer chez vous. Les cours de tai chi quan n'imposent pas non plus d'exigences particulières sur le lieu de formation et peuvent être dispensés directement sur le lieu de travail ou dans la chambre. Il est difficile de trouver un autre type d'art martial aussi démocratique et qui ne cause pas de troubles quotidiens comme le tai chi.

Dans la tradition chinoise, le modèle d'une personne cultivée est considéré comme celui qui est à la fois versé dans les sciences et les arts martiaux, ou, selon les mots du poète, " vien wu shuan kuan ". Confucius lui-même, que beaucoup de gens considèrent à tort comme un rat de bibliothèque âgé, était un excellent archer et un grand épéiste. D'autre part, de nombreux grands généraux étaient des poètes et des écrivains célèbres. Le Tai Chi Chuan incarne cet idéal et est donc à juste titre considéré comme un art martial "intelligent". Sa popularité parmi les experts est due à deux raisons. Premièrement, les méthodes de formation procurent un plaisir esthétique, et deuxièmement, l'art contribue au renforcement et au développement de qualités très appréciées dans le milieu universitaire, telles que la clarté de pensée, l'ouverture d'esprit et l'intolérance à la cruauté. Il convient de noter que les personnes qui pratiquent le tai chi quan se caractérisent par un engagement envers la littérature, la peinture, la musique et les échecs. En effet, le concept fondamental de cet art martial - yin - yang (qui sera abordé dans le chapitre suivant) - ouvre les horizons de la philosophie et de la littérature chinoises. Les adeptes du tai chi ne sont pas moins attirés par l'esprit de liberté et d'infinité inhérent à cet art, comparé à l'atmosphère tendue de compétition constante qui règne en classe dans d'autres écoles.

La richesse de la théorie du Tai Chi Chuan

Les bases théoriques du tai chi quan sont très diverses. Peu de postulats sont souvent écrits dans un langage poétique et sont tout à fait applicables non seulement dans l'aspect combat et comme moyen de renforcer / développer la force, mais peuvent également servir de guide dans la vie quotidienne. Un bon exemple de ce qui précède est le principe basé sur les quatre aspects qui composent la force : la séparation du réel de l'illusoire ; respiration correcte; recours à la raison plutôt qu'à la force brute ; calme et absence de tension lors d'actions actives.

Une connaissance même superficielle des principes théoriques du tai chi permet de juger de la profondeur de la philosophie de cet art. Dans la plupart des arts martiaux, l'accent est mis sur une force purement mécanique sur l'ennemi. Dans ces écoles, pour augmenter l'endurance ou la puissance de frappe, ils sautent par-dessus une corde et mettent un coup de poing sur un sac de sable. Dans le tai chi chuan, les méthodes d'entraînement telles que le travail avec un sac, le saut à la corde ou la course sont déconseillées, non seulement parce qu'elles sont trop primitives, mais aussi parce qu'elles annulent simplement les qualités de combat d'un maître de tai chi. De telles méthodes grossières ne donnent qu'un résultat apparent, mais pas vrai, en augmentant la puissance d'impact et en augmentant l'endurance.

Les sacs de sable aident à durcir votre poing, ce qui n'a rien à voir avec l'augmentation de la puissance de frappe. Un poing dur et calleux soulagera la douleur de casser des briques, mais n'augmentera pas la force du coup. L'augmentation de la puissance de frappe est le résultat de la quantité et de la qualité des coups effectués lors de l'entraînement, mais pas le résultat de nombreux contacts du poing avec le sac. Ainsi, toucher une cible imaginaire (c'est-à-dire dans les airs) apportera beaucoup plus d'avantages que "battre" le sac. Dans ce dernier cas, la force et la vitesse de l'impact seront instinctivement réduites, car le corps ressent une douleur au contact d'une surface dure. La réticence de nombreux artistes martiaux à comprendre cette simple vérité est un exemple de la façon dont le désiré (illusoire) est confondu avec le réel. Ce type de technique de frappe est basé sur les lois de la mécanique pure, et sa puissance dépend de la force d'inertie et, enfin et surtout, de la capacité des jointures du poing à éviter la rupture. Beaucoup plus efficace est une technique de frappe utilisant une force interne qui ressemble à une sorte d'électricité. Dans ce dernier cas, votre poing ne servira plus de maillet en os, mais deviendra un conducteur de votre énergie interne vers le corps de l'adversaire. Lorsqu'un combattant contrôle sa respiration, a la tête claire, reste calme et libéré, non seulement sa force intérieure, incarnée dans le coup, augmente, mais aussi toutes les autres caractéristiques nécessaires aux arts martiaux.

Avec le même degré de scepticisme, les maîtres du tai chi quan traitent du saut à la corde et de la course sur simulateur. Tout comme dans le cas de la pratique des coups de poing sur le sac, ces méthodes d'entraînement indiquent une réticence à séparer le vrai de l'imaginaire. L'endurance acquise grâce à un tel entraînement ne sera qu'une illusion, car au lieu de contrôler votre respiration avec votre esprit, vous commencerez à suffoquer et, bon gré mal gré, vous devrez faire une pause pour compenser le manque d'oxygène. Votre cœur devra également travailler dans des conditions de surcharge, ce qui non seulement nuira à votre capacité à raisonner sobrement au combat et à répondre adéquatement aux actions de l'ennemi, mais, éventuellement, dans un avenir que vous ne pouvez pas prévoir, provoquera une beaucoup de soucis de santé. Les méthodes du tai chi chuan aideront à éviter de tels problèmes, que vous découvrirez dans le sixième chapitre de ce livre.

Santé, développement du caractère et philosophie

Le Tai Chi Chuan n'est pas seulement une discipline martiale efficace. L'art permet de soigner et de prévenir des maladies incurables du point de vue de la médecine orthodoxe. Ceux-ci comprennent l'hypertension, les rhumatismes, l'asthme, la gastrite, l'insomnie, la migraine, les états dépressifs et névrotiques. Un praticien expérimenté est capable de prévenir ou de traiter les blessures à la rotule, une maladie que l'Académie américaine de chirurgie orthopédique a reconnue comme le traumatisme le plus courant aux États-Unis. Dans l'arsenal du tai-chi, il existe un ensemble d'exercices pour améliorer la santé et prolonger la vie. En d'autres termes, vous ne devez pas attendre que la maladie vienne ou que quelqu'un vous attaque pour profiter des avantages indéniables du système de tai chi. Si vous n'avez pas assez de temps pour de longs entraînements ou des randonnées dans salle de sport semble trop lourd pour vous, alors dans ce cas, les cours de tai chi quan sont les plus adaptés pour vous. Quinze minutes par jour suffiront pour faire tout ce dont vous avez besoin parmi une série d'exercices dans un environnement confortable à la maison. Une bonne forme physique est loin d'être le seul avantage procuré par le système de tai chi. L'aspect méditatif de l'art vous aidera à trouver la tranquillité d'esprit et la sérénité de la pensée.

Alors que beaucoup arts martiaux ont tendance à rendre leurs adeptes belliqueux et agressifs, le tai chi chuan aide les gens à trouver la paix et le calme. Ces qualités ne sont pas acquises en raison de la pression psychologique des instructeurs, mais sont inhérentes à la nature même du tai chi. Il convient de noter qu'il n'y a pas d'art plus adapté à la formation du caractère que l'école d'arts martiaux tai chi quan, puisque le système d'entraînement est construit sur les principes de bienveillance, de "douceur" et est réglé pour maîtriser le flux d'énergie harmonisant , vital pour un esprit lumineux et une unité avec l'espace. Le maître typique du tai chi ch'uan expose rarement son art en public. En règle générale, il se distingue par la retenue dans les mots, la tolérance et vit en paix avec lui-même et les autres.

Comme déjà mentionné, le tai chi n'est pas seulement un art martial ; ses origines remontent aux profondeurs de la philosophie chinoise et à la sagesse du taoïsme. Le terme lui-même signifie littéralement "grande limite" ou "cosmos" et est étymologiquement lié au concept de "Yijing" (I-chin), c'est-à-dire au "Livre des Changements". Au début du Traité classique sur le Tai Chi Quan, dont il sera question un peu plus tard, le grand maître Wang Zong Yui écrivait : « Le Tai Chi est né du Vide. Il a donné naissance au mouvement et à l'immobilité et est la mère du yin et du yang. Dans le mouvement il y a division, mais dans l'immobilité il y a unité." C'est incroyable à quel point les positions sont étroitement liées. philosophie antique avec des représentations spatiales de la mécanique quantique moderne.

J'espère que ceux qui continueront à lire ce livre découvriront les possibilités vraiment inimaginables du tai chi ch'uan. Il n'y a rien d'étonnant au fait que beaucoup d'entre vous ne croiront pas ce que vous lisez - les secrets du tai chi ont toujours été gardés derrière sept sceaux. Cela est dû à un certain nombre de raisons, notamment la réticence des maîtres anciens à supprimer les barrières entre l'Occident et l'Orient. Je recommande fortement aux lecteurs de ne pas prendre sur la foi un seul mot qu'ils lisent, mais de vérifier la véracité de ce qui est dit sur leur propre expérience, de préférence sous la direction d'instructeurs expérimentés.

Le Tai Chi Quan est l'un des styles "internes" les plus connus des arts martiaux chinois. C'est une gymnastique rythmique qui vous permet d'atteindre l'harmonie entre le corps, l'esprit et l'énergie de l'univers, mais, en plus, le tai chi quan vous donne la possibilité d'une véritable autodéfense au combat.

Le livre s'adresse aussi bien aux débutants qu'à ceux qui souhaitent se perfectionner.

Introduction

Le tai chi chuan, ou tai chi chuan, est un art vraiment merveilleux. Or, pour plus de 90% des praticiens, seulement 10% de son potentiel est disponible. Le but de ce guide n'est pas seulement de renforcer les compétences que les lecteurs possèdent déjà, mais aussi de fournir des informations à ceux qui souhaitent surmonter la barrière des dix pour cent. Fondamentalement, le livre est écrit sur la base de la propre expérience de l'auteur, mais en tenant compte de toutes les réalisations de l'art classique, principalement chinois, pratiqué par les maîtres du tai chi quan pendant de nombreux siècles.

Ceux qui ont découvert le tai chi quan pour la première fois doivent savoir que cet art est un système sophistiqué et éprouvé d'exercices pour le corps, l'esprit et le contrôle du flux d'énergie. Le Tai Chi convient également à la promotion de la santé, à la prolongation de la vie, à l'autodéfense, à l'amélioration des capacités mentales et au développement spirituel. La technologie est également bonne pour tous, indépendamment de leur race, de leur culture ou de leur religion. A juste titre, le tai chi quan est appelé la "poésie du mouvement", mais ce serait une erreur d'écouter les opinions qui interprètent l'art comme de la "boxe de l'ombre" ou de la "gymnastique lente". La première définition transmet le plus fidèlement la beauté et la grâce du tai chi chuan, tandis que la "boxe de l'ombre" et la "gymnastique lente" témoignent d'une compréhension superficielle des véritables profondeurs et de la philosophie de l'art.

Le titre même de ce livre suggère qu'il s'agit du guide le plus complet pour apprendre cette technique, des concepts de base aux niveaux de compétence les plus avancés. Quiconque a manifesté un intérêt pour le système Tai Chi trouvera sûrement quelque chose d'utile dans ce livre. C'est cet objectif que le tai chi quan atteint, en veillant à atteindre la grâce et l'équilibre, à renforcer la santé et le psychisme, à développer la force interne ou le flux d'énergie. Les avantages énumérés sont bien connus de tous, mais peu de gens les comprennent correctement dans le cadre de l'art du tai chi. Le livre explique comment utiliser ce style au combat, en se concentrant sur l'utilisation d'une variété de techniques au détriment de la force de l'adversaire, en fonction de certaines spécificités du combat. De plus, le guide vous aidera à comprendre comment les anciens maîtres chinois utilisaient le tai chi quan comme système de développement spirituel.

Malgré la complexité et la variété des aspects de l'application du tai chi, aucune connaissance préalable n'est requise pour un débutant. Il convient de garder à l'esprit que si vous avez l'intention de maîtriser tous les avantages de cet art, aucun livre ne peut remplacer une formation cohérente et constante. Ce manuel aidera l'étudiant à obtenir des informations inestimables sur la sagesse des grands maîtres du tai chi quan accumulée au fil des siècles, mais sans application pratique, les connaissances seront gaspillées et le livre lui-même se transformera en une lecture divertissante ; vous pourrez discuter intelligemment des vertus du style tai chi ch'uan avec des amis et pourrez peut-être donner quelques conseils utiles aux pratiquants, mais la force et la santé, la grâce et la fraîcheur de la pensée qu'ils acquièrent ne seront pas à votre disposition toi-même.

Le livre est une sorte de tutoriel. Cependant, il convient de noter que la maîtrise des techniques les plus avancées, telles que l'utilisation de l'énergie et le contrôle de l'esprit, nécessite la présence d'un mentor expérimenté. Parallèlement, le débutant doit être conscient que l'infinie variété de mouvements subtils et de techniques apprises en début de formation rend également nécessaire la présence d'un professeur. Dans la plupart des cas, les débutants essaient de forcer le processus d'acquisition des compétences de base, ce qui est l'erreur la plus courante. Il y a un principe "d'or" avec lequel tout maître sera d'accord : une formation patiente et cohérente. Toutes les techniques de base ont résisté à l'épreuve du temps. Lorsque l'une ou l'autre technique est qualifiée d'efficace, cela signifie que des milliers et des milliers de maîtres étaient convaincus de son efficacité, et votre échec personnel indique seulement que lorsque vous l'avez étudiée, vous n'avez pas prêté une attention suffisante aux principes de base ou avez fait preuve d'une hâte excessive dans la formation. . .

Chapitre 1

Objectifs et opportunités

Un maître du tai chi quan est comme un vrai guerrier. Sans afficher ses vertus martiales, il est toujours sobre dans ses expressions, modeste, tolérant et en paix avec lui-même et son entourage.

Le Tai Chi Quan est l'art martial le plus merveilleux au monde. Ce chapitre fournit des arguments en faveur de cette affirmation, et si votre expérience personnelle ne le prouve pas dans la pratique, vous comprendrez au moins ce qui vous manque. Dans les chapitres suivants, vous apprendrez comment obtenir un maximum de succès dans l'application de la technique du Tai Chi.

Il y a une idée fausse que cet art n'est pas martial par définition ; en fait, il est extrêmement efficace dans les arts martiaux en termes de technique et de puissance de combat. Plus particulièrement, avec seulement quelques techniques de tai chi, vous pouvez vous protéger de presque n'importe quel type d'agression physique !

Vous n'avez pas besoin d'apprendre d'innombrables techniques de combat - les anciens maîtres ont pris soin de réduire le nombre de techniques à une vingtaine de façons de repousser toute attaque. La polyvalence du système s'explique par le fait qu'avec son aide, il est possible de résister aux quatre principales catégories d'attaques : coups de poing, coups de pied, lancers et saisies.

Q-Kit gagné

TAI CHI CHUAN

Le guide complet de la théorie et de la pratique

Ce livre est dédié à tous les grands maîtres du tai chi chuan du présent et du passé, dont le service désintéressé à l'art a contribué à l'atteinte de l'excellence par de nombreuses personnes, indépendamment de leur race, de leur culture et de leur croyance.

Introduction

Le tai chi chuan, ou tai chi chuan, est un art vraiment merveilleux. Or, pour plus de 90% des praticiens, seulement 10% de son potentiel est disponible. Le but de ce guide n'est pas seulement de renforcer les compétences que les lecteurs possèdent déjà, mais aussi de fournir des informations à ceux qui souhaitent surmonter la barrière des dix pour cent. Fondamentalement, le livre est écrit sur la base de la propre expérience de l'auteur, mais en tenant compte de toutes les réalisations de l'art classique, principalement chinois, pratiqué par les maîtres du tai chi quan pendant de nombreux siècles.

Ceux qui ont découvert le tai chi quan pour la première fois doivent savoir que cet art est un système sophistiqué et éprouvé d'exercices pour le corps, l'esprit et le contrôle du flux d'énergie. Le Tai Chi convient également à la promotion de la santé, à la prolongation de la vie, à l'autodéfense, à l'amélioration des capacités mentales et au développement spirituel. La technologie est également bonne pour tous, indépendamment de leur race, de leur culture ou de leur religion. A juste titre, le tai chi quan est appelé la "poésie du mouvement", mais ce serait une erreur d'écouter les opinions qui interprètent l'art comme de la "boxe de l'ombre" ou de la "gymnastique lente". La première définition transmet le plus fidèlement la beauté et la grâce du tai chi chuan, tandis que la "boxe de l'ombre" et la "gymnastique lente" témoignent d'une compréhension superficielle des véritables profondeurs et de la philosophie de l'art.

Le titre même de ce livre suggère qu'il s'agit du guide le plus complet pour apprendre cette technique, des concepts de base aux niveaux de compétence les plus avancés. Quiconque a manifesté un intérêt pour le système Tai Chi trouvera sûrement quelque chose d'utile dans ce livre. C'est cet objectif que le tai chi quan atteint, en veillant à atteindre la grâce et l'équilibre, à renforcer la santé et le psychisme, à développer la force interne ou le flux d'énergie. Les avantages énumérés sont bien connus de tous, mais peu de gens les comprennent correctement dans le cadre de l'art du tai chi. Le livre explique comment utiliser ce style au combat, en se concentrant sur l'utilisation d'une variété de techniques au détriment de la force de l'adversaire, en fonction de certaines spécificités du combat. De plus, le guide vous aidera à comprendre comment les anciens maîtres chinois utilisaient le tai chi quan comme système de développement spirituel.

Malgré la complexité et la variété des aspects de l'application du tai chi, aucune connaissance préalable n'est requise pour un débutant. Il convient de garder à l'esprit que si vous avez l'intention de maîtriser tous les avantages de cet art, aucun livre ne peut remplacer une formation cohérente et constante. Ce manuel aidera l'étudiant à obtenir des informations inestimables sur la sagesse des grands maîtres du tai chi quan accumulée au fil des siècles, mais sans application pratique, les connaissances seront gaspillées et le livre lui-même se transformera en une lecture divertissante ; vous pourrez discuter intelligemment des vertus du style tai chi ch'uan avec des amis et pourrez peut-être donner quelques conseils utiles aux pratiquants, mais la force et la santé, la grâce et la fraîcheur de la pensée qu'ils acquièrent ne seront pas à votre disposition toi-même.

Le livre est une sorte de tutoriel. Cependant, il convient de noter que la maîtrise des techniques les plus avancées, telles que l'utilisation de l'énergie et le contrôle de l'esprit, nécessite la présence d'un mentor expérimenté. Parallèlement, le débutant doit être conscient que l'infinie variété de mouvements subtils et de techniques apprises en début de formation rend également nécessaire la présence d'un professeur. Dans la plupart des cas, les débutants essaient de forcer le processus d'acquisition des compétences de base, ce qui est l'erreur la plus courante. Il y a un principe "d'or" avec lequel tout maître sera d'accord : une formation patiente et cohérente. Toutes les techniques de base ont résisté à l'épreuve du temps. Lorsque l'une ou l'autre technique est qualifiée d'efficace, cela signifie que des milliers et des milliers de maîtres étaient convaincus de son efficacité, et votre échec personnel indique seulement que lorsque vous l'avez étudiée, vous n'avez pas prêté une attention suffisante aux principes de base ou avez fait preuve d'une hâte excessive dans la formation. . .

Quoi qu'il en soit, un entraînement patient et cohérent ne signifie pas que l'élève doit mémoriser aveuglément et sans réfléchir tel ou tel mouvement. Si un étudiant de tai chi quan ne ressent pas de résultats réels de l'entraînement pendant plusieurs années, c'est-à-dire que son corps reste faible, son psychisme est instable et son esprit est léthargique, un tel étudiant devrait réfléchir à ses propres capacités mentales et soit diriger son efforts dans une autre direction ou se tourner vers d'autres mentors ou sources d'information. En règle générale, les personnes engagées dans la bonne méthodologie obtiennent des résultats tangibles en un an.

Ce livre propose des méthodes d'enseignement éprouvées dans la pratique par les plus grands maîtres chinois du tai chi chuan. En plus des informations générales caractéristiques de tous les styles et du «complexe de Tai Chi simplifié», grâce auquel des millions de Chinois ont réussi à maintenir un bon esprit et un bon corps, malgré tous les aléas de nombreuses guerres et des trois dernières révolutions, ce guide propose au lecteur les méthodes des maîtres les plus célèbres de cet art.

Le Tai Chi Chuan est un art efficace d'autodéfense, et tous les aspects de son application pratique sont discutés en détail dans ce livre. Les maîtres des arts martiaux pourront s'assurer que, contrairement à d'autres techniques, où tout contact physique implique des dommages pour l'un des participants au combat, les techniques tactiques du tai chi quan permettent même au perdant de rester indemne. Le livre contient de nombreux exercices qui vous aideront à maîtriser des principes tels que "le doux bat fort" et "nager par l'inertie de l'ennemi".

Les grands maîtres du tai chi quan ont souligné la prédominance des aspects intérieurs et profonds de l'art par rapport à ses manifestations extérieures. En règle générale, la plupart des étudiants en sont conscients, mais seuls quelques-uns comprennent le sens de ce concept, sans parler de son application pratique. Le livre aidera à surmonter cette carence et enseignera les principes de base, qui sont illustrés par de nombreux exercices et explications, à travers lesquels l'étudiant de l'art du tai chi se rend compte que chaque mouvement est une manifestation de force intérieure et de discipline de l'esprit.

Le riche héritage philosophique du tai chi ch'uan, exprimé en règle générale sous forme poétique (dont vous trouverez également des exemples dans ce livre), n'enlève rien à l'objectif principal de l'art - son aspect martial et, plus important encore, l'application pratique du système dans la vie quotidienne. En d'autres termes, si après 20 ans d'entraînement vous n'arrivez pas à vous défendre, ou si vous n'arrivez toujours pas à gérer vos crises de colère, ou si votre condition physique laisse à désirer (quel que soit votre âge), sachez que vous avez perdu temps précieux. Le livre vous expliquera pourquoi et vous apprendra comment utiliser les bienfaits du tai chi au profit de la santé, du travail et des loisirs.

Beaucoup de gens, surtout en Occident, sont surpris d'apprendre que le tai chi est un art martial ; encore plus déroutant est le fait que l'objectif initial du système était la croissance spirituelle d'une personne, qu'elle soit croyante ou qu'elle souffre d'un manque de foi. Le livre retrace le lien entre le tai chi quan et le taoïsme et identifie les voies possibles de développement spirituel et de perfection.

J'avais à l'origine l'intention d'intituler le livre Les Miracles du Tai Chi Chuan parce que ce sont les possibilités miraculeuses de cet art qui m'ont inspiré pour l'écrire. Cependant, mon éditeur m'a proposé un sous-titre plus descriptif : "Le Guide Complet..." et je l'ai trouvé tout à fait approprié. À cet égard, je voudrais clarifier le mot "complet". Le manuel est complet dans la mesure où il est nécessaire et intéresse les apprenants de tai chi chuan, qui trouveront dans cet ouvrage des réponses à presque toutes les questions qui les intéressent, par exemple, pourquoi certaines positions de style Wu sont-elles plus hautes que d'autres ou comment la « fluidité » des mouvements de tous les styles de tai chi est associée au Tao Te King de Lao Tseu. Le livre aborde même des questions telles que, par exemple, les blessures au genou, qui sont récemment devenues un problème sérieux pour les adeptes américains de la doctrine. Cependant, il ne faut pas avoir l'illusion qu'un livre peut contenir la sagesse séculaire de l'art du tai chi chuan : n'importe quel chapitre de ce manuel pourrait être étendu à la taille de plusieurs volumes.

Il existe de nombreuses preuves de l'existence réelle de Zan San Feng, bien que certains érudits aient tendance à le mythifier. Deux énormes dalles de pierre reposent encore sur le mont Wudang, glorifiant Zan San Feng en tant que saint taoïste. Les deux monuments ont été érigés pendant la dynastie Ming par les empereurs Sen Zu et Yin Zong. L'histoire de la dynastie impériale Ming rapporte que Zan San Feng est né en 1247, a étudié le taoïsme auprès d'un maître nommé Fire Dragon à la montagne Nanshan dans le Shaanxi et a cultivé son esprit à la montagne Wudang pendant neuf ans. Là, il est devenu connu comme le "Saint de l'accomplissement spirituel infini" et est devenu le premier patriarche de l'école d'arts martiaux interne. Dans les Chroniques du Grand Pic de la Montagne de la Paix Éternelle, il est mentionné qu'il s'est engagé dans l'étude du yin-yang du cosmos et a étudié la source de longévité des tortues et des grues, et a obtenu des résultats tangibles. Le Livre des nuages ​​et de l'eau raconte comment Zan San Feng, avec un luth et une épée sur le dos, chantant des chansons taoïstes, a parcouru les montagnes, comprenant les incroyables secrets du cosmos.

Les premiers maîtres du tai chi ch'uan

Le disciple de Zan San Feng était le prêtre taoïste de Tayi Zhen Ren, célèbre pour son maniement de l'épée. A la fin de la dynastie Ming, le Wudang kung fu, pratiqué à l'origine par les prêtres taoïstes du Temple pourpre, se généralise. Le prêtre taoïste Ma Yu Chen a transmis son art à son disciple spirituel Wang Zong Yu, qui a appelé la technique "l'art du tai chi quan Wudang". Son "Traité sur le Tai Chi Quan" est toujours considéré comme un classique.

Deux autres disciples célèbres de Ma Yu Men étaient Mi Deng Xia et Guo Shi Yuan, connus sous le nom de "deux saints". Il y a des raisons de croire qu'ils ont enseigné le wudang kung fu à Don Hai Chuan, le fondateur du style pakua. Si nous prenons cela comme base, alors la conclusion suggère que le tai chi quan et le kung fu de style pakua (bagua) ont la même source d'origine - le kung fu de style wudang.

Wang Zong Yu a transmis l'art à un autre profane, Zan Sun Xi, qui à son tour a enseigné Dan Xi Nan. L'élève de ce dernier était Wang Zen Nan, qui a introduit le concept d '«école intérieure», en contraste avec le «kung fu externe» de l'école Shaolin. On pense que Wang Zong Yu ou Zang Song Xi ont transmis la technique du wudang à la famille Chen du village de Chen Zhia Gou, dans la province du Henan, où l'art est devenu connu sous le nom de tai chi quan. Dans le même temps, la famille Chen, fondatrice du style du même nom, affirmait que l'art avait finalement été transformé au XVIIe siècle par leur ancêtre de la neuvième génération, le général Ming Chen Wang Tip, et Wang Zong Yu n'était que un étudiant de la famille.

Chen Wang Ting et le style Chen

Après le changement de dynasties régnantes, Chen Wang Ting se retira dans le domaine familial, où il passa du temps à étudier la littérature et les arts martiaux et accorda une attention particulière à l'amélioration du tai chi quan.

Malgré le peu d'informations sur les sources utilisées par Wang Ting dans l'étude des arts martiaux, il existe deux versions les plus populaires de la façon dont le style de chen s'est développé. Selon le premier, la technique Wang Zong Yu kung fu wudang, ou, comme on l'appelle communément, "tai chi quan de style wudang", a été mise comme base. Cette hypothèse est étayée par le fait que Wang Zong Yu a longtemps vécu dans le village ancestral de la famille Chen, et son "Traité sur le tai chi quan" contient des informations détaillées sur la philosophie et la technique de l'art. Selon la deuxième version, Chen Wang Ting a étudié l'art pendant son service militaire sous le grand commandant du XVIe siècle Qi Ji Guan, qui a repoussé l'invasion japonaise de la Chine pendant la dynastie Ming et a été l'auteur du traité Classical Kung Fu, qui expose les principes fondamentaux du style Chen. .

Selon une autre théorie, la vision du monde de Chen Wang Ting a été influencée par l'art du kung-fu Shaolin lui-même, puisque le domaine familial de Chen était situé à proximité du monastère légendaire, et de toutes les dispositions et principes de base du tai chi, à l'exception du taoïste. philosophie, sont tout à fait comparables aux méthodes du kung Fu Shaolin.

Les étudiants de l'art du tai chi bénéficieront grandement du poème suivant de Chen Wang Ting, qui affirme l'esprit d'un guerrier invincible qui reste inébranlable même lorsque sa patrie a perdu la guerre. Le poème reflète également le processus d'apprentissage du tai chi quan, et le traité mentionné "Le Livre du Palais Jaune" est le livre taoïste fondamental sur le qigong et le développement spirituel de l'individu.

Autrefois j'étais plein de force,

Le danger en face regardait sans inquiétude ni peur.

Et je n'ai pas été privé de l'attention de l'empereur,

Avoir vécu en toute sécurité jusqu'à l'âge adulte.

Comme auparavant, l'épée était saisie par une main puissante.

J'ouvre le Livre du Palais Jaune,

Elle est à la fois une amie et une compagne d'armes maintenant.

Quand je suis calme, mon esprit est occupé

L'invention des arts martiaux.

Quand le corps demande du mouvement

Je vais travailler sur le terrain.

J'enseigne les sciences aux enfants et petits-enfants,

Comment être fort et en bonne santé

Un combattant qui ne se lasse pas

Sur le chemin de la vie.

Mon allocation est partie depuis longtemps

Et je dois travailler pour couvrir les dépenses.

Mais ma vanité n'obscurcit pas mon esprit,

Compagnons J'ai choisi la tolérance et l'humilité.

Qu'ils disent que je suis devenu sombre et fou

Sourire juste à la vanité des efforts humains

Atteindre ce qui cause des regrets

Et infiniment loin d'être parfait

Que dans l'âme le sage trouve avec désintéressement.

Que l'esprit soit comme un lac

Dans la sérénité du soir de la paix,

Et la résilience et la confiance augmenteront

Une montagne puissante et un ruisseau rapide.

Succès? - à quoi il sert,

Il ne sert à rien d'être malheureux non plus.

Tout est vanité des vanités, mais qui

Trouverez-vous la paix et le bonheur ?

Je vais vous répondre : seulement un sage vertueux.

Bien qu'il n'y ait aucune certitude quant à la paternité (art, pas poème) de Chen Wang Ting, il est sûr de dire qu'il a contribué contribution inestimable dans le développement de la philosophie du tai chi, et le terme même de cet art a été mis en circulation de son vivant ; auparavant, le système s'appelait "kung fu de style wudang".

Anciennes et nouvelles, grandes et petites formes de tai-chi

Selon la tradition, seuls les membres du clan Chen étaient formés à l'art du tai chi. Au tournant du XVIIIe siècle, deux grandes tendances sont clairement définies : la Forme Ancienne, représentée par Chen Chang Xing (1771-1853), et Nouvelle forme, dont le représentant était Chen Yu Ben, dont l'élève Chen Jing Ping (1795–1868) améliora plus tard le style en ajoutant la technique mouvements circulaires. La version de Chen Jing Ping est devenue connue sous le nom de Lesser Form, que l'auteur a commencé à enseigner aux étudiants non-Chen après avoir déménagé dans une ville voisine appelée Zhao Bao. Ainsi, le nom "style zhao bao" a été attribué à la petite forme.

À proprement parler, les trois formes répertoriées ne sont pas des styles indépendants, mais représentent différentes versions du même style de chen. Dans l'Ancienne Forme, les mouvements « coulent du corps vers les bras ». Par exemple, si vous allez frapper avec votre poing, tenez-vous dans la position appropriée et, en exécutant la technique, transférez le moment du mouvement, en partant des jambes, à travers le corps jusqu'au point de choc du bras. Ainsi, la Forme Ancienne se caractérise par des mouvements importants, le développement de la force étant prioritaire.