Bolo prijaté rozhodnutie o zvýšení miezd zamestnancov kultúrnych inštitúcií regiónu Nižný Novgorod od 1. apríla 2013 o 62,1 percenta. Od marca aktívny prípravné práce. O tom, ako sa to deje v mestskej časti mesta Shakhunya, korešpondentovi novín Znamya Truda Oľga Zinovieva povedala vedúca odboru kultúry, športu a mládežníckej politiky S. B. Ščepin.
- V súčasnosti sa v inštitúciách vyvíja takzvaná "cestovná mapa". Čo to je?
Ide o stratégiu rozvoja, podľa ktorej budú mzdy rásť len vtedy, ak sa zvýšia kvalitatívne a kvantitatívne ukazovatele v práci. Jednou z hlavných úloh, ktoré máme pred sebou, je optimalizácia. Zameriavame sa na prácu, ktorá prinesie maximálny výsledok. Každá kultúrna inštitúcia, či už ide o klub alebo knižnicu, by mala byť medzi obyvateľmi žijúcimi v oblasti služieb veľmi žiadaná. Na podujatia je potrebné prilákať čo najviac návštevníkov a členov tvorivých a voľnočasových skupín.
Ale nie všetko je také jednoduché, ako sa zdá. Vo veľkých osadách okresu (Shakhunya, Syava, Vakhtan) je možné prilákať ďalší počet ľudí rozšírením rozsahu aktivít. Vo vidieckych rekreačných strediskách a knižniciach je to veľmi ťažké. Hlavným dôvodom je, že počet obyvateľov obce z roka na rok klesá, s čím, samozrejme, klesá aj návštevnosť kultúrnych inštitúcií. A tí obyvatelia, ktorí v obci zostali, sú už pravidelnými účastníkmi podujatí, divákmi, čitateľmi. Tento potenciál sa využíva takmer úplne, pretože v malých osadách nie je kam ísť okrem knižnice a rekreačného strediska.
Veľká pozornosť sa teraz venuje pripájaniu knižníc na internet. Ale dnes má z 21 knižníc mestskej časti Shakhunya prístup na internet iba osem. Aktívne sa zostavujú elektronické katalógy. O šesť rokov sa musíme postarať o to, aby k nim mali prístup všetci obyvatelia našej mestskej časti.
- Bude zatvorenie niektorých kultúrnych inštitúcií a zníženie počtu zamestnancov znamenať snahu o zníženie nákladov?
Proces optimalizácie v skutočnosti znamená zatvorenie neefektívnych inštitúcií. V našej mestskej časti už dlhé roky vlastne nefungujú rekreačné strediská Malinovského a Akatovského a knižnica Fadkinskaja. Teraz musíte vypracovať dokumenty na ich uzavretie.
V kultúrnych inštitúciách našej mestskej časti je dnes 226 personálnych miest. Od 1. apríla by to malo byť 201.3. Plánujeme škrtať nie pracovníkov, ale personálne pozície, teda tie, ktoré tvoria 25 – 50 percent sadzby. Externí brigádnici by podľa odporúčaní ministerstva tiež nemali byť. Kde sa redukcia uskutoční, sme už rozhodli. Rozhodnutia sa prijímali veľmi dôsledne, s povinnou koordináciou s vedúcimi inštitúcií.
Priemerný plat kultúrnych pracovníkov bol k 1. marcu 7 830 rubľov. Je potrebné ju zvýšiť na 11911 rubľov. Na tieto účely by sa v miestnom rozpočte na rok 2013 mali nájsť asi dva milióny rubľov. Ide o 15 percent z celkových financií na zvýšenie miezd, 85 percent je vyčlenených z krajského rozpočtu.
- Sú ľudia, ktorí sú pobúrení, že niektoré akcie, koncerty sa konajú na platenom princípe. Podľa ich názoru nie je predaj vstupeniek ani za čisto symbolickú cenu úplne legálny. Čo na to poviete?
Hovorí sa nám, že kultúrne inštitúcie si musia zarobiť samy. Dokonca jednou z podmienok „Cestovnej mapy“ a pripravovaného zvýšenia miezd je zvýšenie počtu podujatí realizovaných na platenom základe. Za deväť mesiacov zostávajúcich do konca roka by mali kultúrne inštitúcie mestskej časti mesta Shakhunya zarobiť 878-tisíc rubľov, ktoré sa použijú na výplaty pracovníkov. Prostriedky vyčlenené z miestnych a regionálnych rozpočtov sa využívajú najmä na mzdy a služby. Ale stále potrebujete na niečo udržiavať budovy, organizovať akcie, kupovať obleky a topánky a rovnaké čistiace prostriedky!
A zároveň by som sa chcel rozvíjať a nie stagnovať, najmä preto, že zvyšovanie efektivity a kvality poskytovaných služieb v oblasti kultúry v rámci Cestovnej mapy priamo súvisí s rozvojom materiálno-technickej základne. inštitúcií.
Preto sa niektoré koncerty konajú na platenom základe. Ak ale podujatie patrí do kategórie štátnych sviatkov, potom je vstup na ne bezplatný.
Väčšina krúžkov pracujúcich v kultúrnych inštitúciách je tiež bezplatná. Pravda, existuje jednotlivé skupiny ktoré deti navštevujú za peniaze. Ale organizujú sa len vtedy tento druh aktivita je populárna, je veľa tých, ktorí ju chcú robiť, a vo voľných skupinách už nie sú miesta.
Postupujeme v súlade s vyhláškou správy mestskej časti mesta Shakhunya z 28. marca 2013 č. 295 „O schválení Poriadku o platených službách poskytovaných fyzickým a právnickým osobám kultúrnymi inštitúciami mestskej časti mesto Shakhunya“.
Komentáre
Nerozumiem, prečo sa rozvojová stratégia (v skutočnosti manufaktúra v kultúrnom priemysle) nazýva „Roadmap“? A čo slovo "cesta"? Tentokrát. Po druhé, informácie o zvýšení platov sú neúplné. Učiteľom pribudlo len 44,7 percenta, čo, ako vidíte, nie je 62,1 percenta.
19.04.2013, 21:52
O zarábaní peňazí kultúrnymi inštitúciami. Niečím príliš nebehá účtovníctvo, čo by malo dať „volu“ realizácii ušetrených peňazí napríklad za kúrenie či elektrinu. Tieto peniaze však niekedy umožňujú vykonávať opravy a nákup vybavenia. Ale nie! Vedúcim tohto podniku je účtovník. A z jeho rúk sú peniaze inštitúcií niekedy jednoducho odobraté! A sú presunuté niekam inam. To je všetko! Na platených koncertoch sa nedá zarobiť. A to, mimochodom, nielen s kultúrnymi inštitúciami, najmä koncom roka. Ale aj so všetkými rozpočtovými inštitúciami. Napríklad s obvodnou klinikou.
21.04.2013, 11:57
Článok o kultúre, ale zaradený do sekcie „Politika“. Moderátori prečo?
Oparin Gennadij Alekseevič, kandidát pedagogických vied, docent Štátneho kultúrneho inštitútu Samara, Samara [e-mail chránený]
Optimalizácia kultúrnych a voľnočasových aktivít v kultúrnom dome
Anotácia Článok na základe charakteristiky súčasného stavu kultúry odhaľuje mechanizmy sociokultúrneho ovplyvňovania kultúrneho rozvoja človeka v oblasti voľného času. Hlavná pozornosť je venovaná štúdiu vlastností kultúrnych a voľnočasových aktivít v kultúrnych domoch, ako multifunkčných inštitúciách klubového typu. Sú formulované odporúčania zamerané na optimalizáciu organizácie kultúrnych a voľnočasových aktivít v kultúrnych domoch. Kľúčové slová: kultúra, voľný čas, dom kultúry, sociokultúrny rozvoj, sociokultúrne aktivity, kultúrne a voľnočasové aktivity.
Sociálno-kultúrne aktivity v oblasti voľného času sa realizujú v reálnom čase a vyznačujú sa relevantnosťou. Realizované na základe komunikácie v voľný čas, činnosť, s cieľom ovplyvňovať sociálno-kultúrny rozvoj spoločnosti a jednotlivca, prispieva k rozvoju sociálnych noriem kultúry. V procese sociokultúrnej činnosti sú spoločensky predpísané stereotypy podložené bežným vedomím ako prirodzené spôsoby správania sa kultivovaného človeka. Prostredníctvom sviatkov, tradícií, zvykov, obradov, obradov, obradov, ktoré tvoria základ spoločenských a kultúrnych aktivít, sa sociálne normy organicky vplietajú do spoločenskej praxe, do objektívne determinovanej priamej životnej skúsenosti ľudí; predstavujú proces sociokultúrnej interpretácie a obraznej konkretizácie spoločenských noriem. V spoločenských a kultúrnych programoch sú sociálne normy kultúry pretavené do noriem, modelov, noriem správania a zvnútornené jednotlivcom Legislatívna úprava kultúrnych aktivít sa týka najmä výtvarnej kultúry, múzejnej a knižničnej práce, televízie, rozhlasu a niektorých ďalších podobných oblastí. Základy legislatívy v oblasti kultúrnych aktivít sú zamerané na reguláciu kultúrnych aktivít, ktorých centrom je umenie, pričom spoločensko-kultúrne aktivity ďaleko presahujú hranice umeleckej kultúry a siahajú aj do spoločenského života ľudí. Konceptuálny binom, vyjadrený pojmom „sociokultúrny“, odráža túžbu po plodnej interakcii spoločnosti, kultúry a človeka v rôznych sférach a formách. verejný život a kultúrny rozvoj.Problém sociokultúrneho rozvoja vyplýva z rozporu medzi osobnými a verejnými záujmami. vyhlásený v moderný život a orientácia na osobný životný úspech realizovaný v praxi, chápaný z hľadiska systémovej teórie, umožňuje odhaliť nesúlad medzi časťami sociálneho systému, ktorý ho vedie k sebadeštrukcii. Hľadanie ciest k zosúladeniu verejných a osobných záujmov v živote je hlavnou úlohou sociokultúrneho rozvoja. Aktuálny stav kultúra spoločnosti (sociálna kultúra) je determinovaná vnútropolitickými črtami moderného obdobia a integráciou do globálnych civilizačných procesov. Sociokultúrny vektor rozvoja je zameraný najmä na západné hodnoty. Zároveň úroveň každodennej kultúry správania, komunikácie a vzťahov ľudí u nás podľa výsledkov sociologických štúdií hodnotím ako dosť nízku (2,66 na päťstupňovej škále), čo poukazuje na nespokojnosť ľudí moderná kultúra ľudských vzťahov v Rusku. Desaťročím sa vlečúci proces hľadania „národnej idey“, „formovania systému hodnôt“, priviedol spoločnosť do stavu anómie nestability, vágnosti, nejednotnosti normatívnych predpisov, porušovania hodnotovo-normatívneho systému. spoločnosti. Vplyv ekonomiky a podnikania na spoločenské a kultúrne aktivity sa prejavuje dvoma spôsobmi. Komercializácia kultúry prispieva k rozvoju podnikateľskej činnosti, rozširovaniu kultúrneho trhu a orientácii kultúrnych produktov na uspokojenie skutočných, skutočných potrieb ľudí. Na druhej strane objem rozpočtového financovania kultúrnych inštitúcií obmedzuje možnosti rozvoja a realizácie spoločensky významných projektov. Základom kultúrnej politiky štátu je úloha poskytovať právne záruky pre slobodné kultúrne aktivity a nezasahovanie štátu do tvorivých procesov. Sociálne črty štátnej politiky v oblasti kultúry sú determinované prioritami: protekcionizmus vo vzťahu k národným kultúram; zabezpečenie dostupnosti kultúrnych aktivít, kultúrnych hodnôt a výhod pre občanov; oboznamovanie detí s tvorivosťou a kultúrnym rozvojom; mecenášstvo v oblasti kultúry vo vzťahu k najmenej ekonomicky a sociálne chráneným vrstvám obyvateľstva; rozvoj mecenášstva a sponzorstva v oblasti kultúry.
V praxi je „kultúrna výmena“ jednosmerným importom najatraktívnejších cudzích foriem, myšlienok a hodnôt kultúry. Umenie a literatúra strácajú svoju posvätnosť a niekdajšiu príťažlivosť. Duchovné orientácie sú nahradené materiálnymi záujmami ľudí a duchovnosť je nahradená modernými vzorkami a výrobkami. masovej kultúry, pekelné, mystické a sektárske myšlienky. Deformácia sa prejavuje v reálnych obrazoch „hrdinov našej doby“, v prvom rade ktorých sú predstavitelia masovej kultúry a šoubiznisu, ktorí tvoria grotesknú tvár modernej kultúry. Verejnú mienku znepokojuje úpadok všeobecnej kultúrnej úrovne v krajine, úpadok duchovna v spoločnosti a vplyv masovej kultúry na vedomie veľkej časti ľudí.
Domy kultúry a kluby sú jedinečné kultúrne a voľnočasové inštitúcie, ktoré sú územne a sociálne blízke životu ľudí a plnia špecifické spoločensko-kultúrne funkcie v celkovom systéme kultúry. Kultúrne domy a klubové inštitúcie potrebujú výrazne skvalitniť svoju prácu v súlade s modernými spoločensko-kultúrnymi procesmi.Ľudia majú široké možnosti výberu spôsobov kultúrnej a voľnočasovej zábavy, a to aj mimo kultúrnych inštitúcií. Dom kultúry ako hlavné centrum voľného času na vidieku má monopol v oblasti organizovania kultúrnych a voľnočasových aktivít. Zároveň je tu problém prilákať ľudí do kultúrnej inštitúcie. Hlavným kontingentom účastníkov amatérskych umeleckých skupín sú deti, starší ľudia a ženy. Na masových slávnostných podujatiach sa zúčastňujú rôzni ľudia, ktorí zároveň tvoria spoločenstvo vytvorené na základe územno-sídelného znaku. Jedným z problémov práce kultúrnych domov na vidieku je nedostatok dopytu po kultúrnych a voľnočasových programoch a službách ponúkaných obyvateľom. Paradoxom situácie je, že nie ľudia potrebujú kultúrny dom, ale kultúrny dom potrebuje ľudí. Kultúrne inštitúcie by mali zodpovedať realite moderného života. Všeobecný spoločensko-kultúrny problém činnosti kultúrnych domov spočíva v rozpore medzi modernými kultúrnymi a voľnočasovými potrebami a záujmami obyvateľstva na jednej strane a skutočnou praxou práce kultúrnych domov, ktorých činnosti úplne nezodpovedajú moderným sociokultúrnym procesom. Dom kultúry ako multifunkčná inštitúcia klubového typu pracuje vo viacerých hlavných oblastiach: masová práca, krúžková práca, organizovanie každodenného voľného času, rekreácie a zábavy Organizačná štruktúra klubovej činnosti, ktorá sa formovala desaťročia, sa veľmi nezmenila. časom. Architektonické a plánovacie formy kultúrnych domov sú zamerané na organizovanie veľkolepých podujatí s rozdelením všetkých účastníkov na rečníkov a divákov ohradených „štvrtou stenou.“ kino, koncert, divadlo organizácia s hľadiskom, v ktorom sa občas stretávajú držané. Umelecká dominanta v práci klubových inštitúcií sa formovala na základe myšlienky uplatneného a efektívneho vplyvu ideovo a pedagogicky zvoleného repertoáru na sociokultúrny vývoj ľudí. Emocionálna príťažlivosť umenia a možnosť verejnej demonštrácie úspechov amatérov prispieva k rozvoju amatérskeho umenia ako formy trávenia voľného času, ktorá človeka rozvíja a povznáša.Kultúrny rozvoj človeka prebieha v rôznych oblastiach a pod vplyvom mnohých faktorov. . Kultúrne domy pracujú v oblasti voľného času. Hlavné funkcie voľného času: rekreácia, zábava, osobný rozvoj. Sloboda je podstatou voľného času. Návšteva kultúrneho domu vo voľnom čase nie je z povinnosti, nie z donútenia, ale dobrovoľne. vlastnej vôle, je nevyhnutnou podmienkou kultúrneho rozvoja. V súčasnej situácii masovej dezorientácie v systéme spoločenských a kultúrnych hodnôt treba kladne hodnotiť voľnočasové aktivity a zamestnávanie sa spoločensky uznávanými spôsobmi trávenia času a aktivít Spoločensky uznávané voľnočasové aktivity: tvorivosť; duchovné a fyzický vývoj osoba;
rekreáciu a zábavu. Spoločensky neschválené voľnočasové aktivity: porušovanie morálnych noriem a pravidiel; deviantné správanie; porušenie zákona.Spoločensky schválené voľnočasové aktivity neničia jednotlivca a nepoškodzujú spoločnosť.
V oblasti voľného času je dôležité zachovať pocit slobody človeka: fyzickú, sociálnu, duchovnú, emocionálnu, intelektuálnu. Sloboda prejavu a sebavyjadrenia. Úlohou kultúry a kultúrneho rozvoja je oslobodenie človeka. Sociokultúrna činnosť je miernou formou vplyvu na kultúrny rozvoj a sebarozvoj ľudí. V kultúrnych a voľnočasových inštitúciách prebieha rozvoj na báze ochotníckych vystúpení v rôznych prejavoch. Profesionálni pracovníci klubu vytvárajú pre návštevníkov žiaduce podmienky. Profesia zamestnancov kultúrnych a voľnočasových inštitúcií je organizačná formou, spoločenská a kultúrna obsahom a slúžiaca charakterom vzťahov s návštevníkmi Vzťahy medzi štátnymi kultúrnymi a voľnočasovými inštitúciami a obyvateľstvom sa môžu úspešne rozvíjať na báze kultúrnej zákazníckej služby v r. na uspokojenie kultúrnych a voľnočasových potrieb.
Túžba po plnosti životných skúseností sa prejavuje v pragmatizácii voľného času prostredníctvom racionálneho využívania voľného času. Pre dospelých a deti nie je dôležitý samotný odpočinok, ale aj proces naplnený dojmami, objavmi a skúsenosťami. Klubové projekty by mali byť vypracované na základe skutočných potrieb obyvateľov, ktorí tvoria potenciálne publikum návštevníkov kultúrneho domu. Významná časť klubových projektov a programov má jasne vyjadrené sociálne a pedagogické zameranie, cieľavedomú pedagogickú interakciu realizuje tzv. tieto metódy: informovanie, komentovanie, vysvetľovanie, presviedčanie, príklad. Metódy stimulácie spoločenskej a kultúrnej aktivity návštevníkov klubu: súťaživosť, hodnotenie, povzbudzovanie, perspektíva, dopyt, zadávanie.Uvedené metódy sú priamymi metódami ovplyvňovania a používajú sa pri príprave a konaní verejných podujatí. Práca v kultúrnej inštitúcii predpokladá všeobecnú a pedagogickú kultúru zamestnancov schopných a pripravených na sociálnu a osobnú interakciu s návštevníkmi. V procese konania omšových, komorných, kolektívnych skupinových podujatí a tried má na kultúru ľudí významný vplyv sociálne prostredie, ľudia, ktorí sa podujatia zúčastňujú. Správanie, jednanie, komunikácia, výmena informácií a názorov, slobodné vyjadrovanie, kreativita účastníkov sa stávajú faktorom ovplyvňujúcim ľudí. na kalendárne sviatky a verejné podujatia je položený obsahovo-sémantický potenciál, ktorý je možné realizovať v tradičných alebo inovatívnych sociokultúrnych formátoch, prostredníctvom moderných technológií za účelom kultúrneho rozvoja. Hodiny v amatérskych skupinách vedú vedúci so špeciálnym vzdelaním alebo praxou na základe umeleckých a pedagogických metód. Na základe štúdia činnosti kultúrnych domov je možné sformulovať niektoré praktické rady založené na tradičné prístupy a moderné spoločensko-kultúrne procesy, s cieľom optimalizovať spoločensko-kultúrnu prácu kultúrnych domov. Plánovať a navrhovať klubovú prácu na základe kalendárnych sviatkov a podujatí 2. Pripravovať a realizovať hromadné a komorné kalendárové podujatia na báze interaktivity, zapájať verejnosť do improvizačnej, spoločnej spoločensko-kultúrnej komunikácie 3. Formovať a využívať stabilný systém externého vzťahy so vzdelávacími inštitúciami, organizáciami, sociálnymi skupinami a občanmi zapájať sa do prípravy a účasti na kalendárnych sviatkoch a podujatiach 4. Uskutočňovať súťaže medzi obyvateľstvom, hodnotenia osobných úspechov a výstavy miestnych remeselníkov rôzne druhy aktivity: umenie, vyšívanie, kvetinárstvo, záhradníctvo, varenie, odborné a aplikované zručnosti a schopnosti a pod.
Ochotnícka činnosť a klubové združenia 1. Vytváranie a podpora amatérskych umeleckých súborov pôsobiacich v súlade s historickými, kultúrnymi, národnými a regionálnymi tradíciami 2. Vytváranie amatérskych umeleckých súborov na základe prvotných, aktuálnych záujmov ľudí formovaných pod vplyvom modernej módy .
3. Vytváranie ateliérov pre všeobecný kultúrny: umelecký, estetický, aplikovaný, zdravotný a pod. združenia, ateliéry a kurzy na nácvik aplikovaných praktických zručností. Každodenný voľný čas v DK1. Pozeranie videí. 2. Poskytnite prístup na internet.
3. Vytvorte hernú knižnicu alebo si zakúpte herné vybavenie.
4. Estetizovať, ozdobiť interiér.
5. Organizovať umelecké bazáre pi trh - výmena predmetov, vecí, kníh, zručností Dom kultúry je centrom svetskej kultúry a oddychu na vidieku Účelom domu kultúry je sociálno-kultúrny rozvoj obyvateľstva v oblasti voľného času. Zmeny v živote a kultúre nevyhnutne ovplyvňujú prácu kultúrnych inštitúcií. Multifunkčnosť klubových inštitúcií implikuje rôznorodosť foriem a oblastí práce s rôznymi vekovými a sociálnymi skupinami obyvateľstva. Multifunkčná kultúrna inštitúcia môže vykonávať činnosť v rôznych oblastiach umeleckej, fyzickej, politickej, morálnej, estetickej, právnej, národnej, každodennej kultúry. Hlavnou úlohou modernizácie je optimalizácia činnosti kultúrneho domu na základe efektívneho využívania zdrojov a príležitostí na spoločensko-kultúrne aktivity v súlade s modernými spoločensko-kultúrnymi procesmi.
Na území Altaj je vážne podfinancovanie kultúrnych inštitúcií. Priemerná úroveň mzdy pracovníkov v priemysle sú jedny z najnižších v Rusku. Optimalizácia siete inštitúcií vo väčšine prípadov neprináša očakávaný ekonomický efekt. Larisa Zorina, členka regionálnej pracovnej skupiny ONF „Vzdelávanie a kultúra ako základ národnej identity“, predsedníčka Altajskej regionálnej organizácie Ruského odborového zväzu pracovníkov kultúry, oznámila aktuálnu situáciu.
Odborník ONF považuje za potrebné zabezpečiť vyčlenenie prostriedkov obciam na zvýšenie mzdových prostriedkov zamestnancov kultúrnych inštitúcií a povinné prerokovanie zámerov na optimalizáciu siete kultúrnych inštitúcií s odborármi a sociálnymi aktivistami.
„Na rozdiel od existujúcich plánov nominálne a reálne mzdy väčšiny pracovníkov za posledné dva roky klesali. V roku 2016 mal priemerný ukazovateľ zostať na úrovni roku 2015 a predstavoval približne 13 000 rubľov. Ale podľa výsledkov deviatich mesiacov to sotva prekročilo 12 tisíc rubľov. Hovoríme o priemernej hodnote, ktorá sa dosahuje na úkor regionálnych a federálnych kultúrnych inštitúcií. V obciach je veľa kvalifikovaných pracovníkov platených na úrovni minimálnej mzdy. Zároveň sú nútení čerpať ďalšie hodiny, aby dostali aspoň túto sumu,“ povedala Larisa Zorina.
Predseda altajskej regionálnej organizácie Ruského odborového zväzu kultúrnych pracovníkov tiež poznamenal, že zamestnávanie pracovníkov na čiastočný úväzok sa stalo normou. Inštitúcie sa tak podľa nej snažia „zapadnúť“ do rámca svojej výplatnej pásky. V roku 2015 sa počet zamestnancov pri mzde 0,75 zvýšil o 85 osôb a 75 osôb prešlo na mzdu 0,5.
„Najväčšími zamestnávateľmi v oblasti kultúry sú obce. Spravujú dotácie na vyrovnanie rozpočtovej bezpečnosti. Prijaté prostriedky slúžia predovšetkým na úhradu dlhov voči mimorozpočtovým fondom, úhradu dlhov za dodané uhlie a energetické zdroje. Zabezpečenie primeranej úrovne miezd pre kultúrnych pracovníkov často ustupuje do úzadia. Je potrebné zabezpečiť adresné prideľovanie financií obciam na zvýšenie mzdových prostriedkov kultúrnych inštitúcií,“ domnieva sa Zorina.
Ďalší návrh experta ONF súvisí s optimalizáciou siete inštitúcií. Na území Altaj sa tento proces týka nielen vidieckych oblastí, ale aj miest. V roku 2015 prešlo do štatútu štruktúrnych jednotiek 67 kultúrnych inštitúcií v obciach a štyri regionálne štátne inštitúcie. Optimalizácia ale nie vždy prináša očakávaný efekt. Spolu s počtom právnických osôb sa znižuje aj počet zamestnancov. Len v roku 2016 sa znížilo 356 jednotiek z priemerného počtu zamestnancov. Zároveň rastie objem vykonanej práce a ušetrené prostriedky nie sú použité na zvyšovanie miezd zvyšných zamestnancov. Financovanie inštitúcií sa často jednoducho zníži.
„V roku 2017 sa očakáva ďalšia vlna optimalizácie. Takéto rozhodnutia by sa mali prijímať individuálne pre každú inštitúciu, berúc do úvahy názory všetkých zainteresovaných strán. Ľudový front preto navrhuje krajským úradom zabezpečiť povinné prerokovanie plánov optimalizácie so zástupcami odborov a verejnosti. Ľudový front na území Altaj je pripravený stať sa platformou pre takýto dialóg,“ uzavrela Larisa Zorina.
