Yoga fără filozofie. Școala filozofică de yoga

Oamenii moderni de astăzi ajung din nou să realizeze importanța a tot ceea ce este spiritual. Epuizați de griji și stres neîncetat, au nevoie doar de o înghițitură aer proaspat o sursă de pace și inspirație.

Iar filosofia yoga poate deveni această sursă, permițându-vă să descoperiți treptat adevărata cale către eliberare. Și conștientizarea propriei esențe cu dezvăluirea ulterioară a potențialului interior ascuns.

Înțelegerea yoga într-un sens filozofic

Pentru mulți oameni, predarea filozofică a yoga devine o descoperire incredibilă, salvându-i de anxietatea și stresul constant, ajutând să vadă deschis principalul lucru din viață. Dar nu trebuie să credem că yoga se reduce la performanța obișnuită a asanelor.

În sens filozofic, ajută la găsirea celei mai scurte căi către eliberare, la dezvăluirea propriului potențial și la deschiderea adevăratei căi către esența interioară.

Prin urmare, principiile de bază ale yoga se reduc la realizarea unei fuziuni armonioase a sufletului uman cu corpul. Într-o înțelegere mai profundă, înseamnă unitate cu Supremul. În general, bazele yoga nu sunt foarte sistematizate, iar aspectele sale individuale sunt precizate în detaliu în diverse surse antice - Vedele.

Și conform numeroaselor surse, pentru prima dată filozofia care a intrat în fundamentele yoga a fost descrisă tocmai în lucrările lui Patanjali. În sensul clasic, yoga include două categorii principale - Purusha (spirit) și Prakriti (materie). Împreună ne permit să luăm în considerare și să combinăm exteriorul și lumea interioara fiecare persoană.

Teoria filosofică a yoga este multifațetă, iar scopul ei principal este atingerea treptată a stării de Nirvana sub forma unei reuniuni complete cu Creatorul. În lumea modernă, există o serie de direcții yoghine diferite care pot ajuta în mod eficient la atingerea Nirvanei.

De asemenea, este de remarcat faptul că predarea filozofică a yoga funcționează și în cazul în care o persoană are puține cunoștințe în acest domeniu sau practic nu crede în puterea învățăturii. Și o astfel de abordare este destul de justificată pentru o persoană modernă care caută să obțină mai mult material, mai degrabă decât spiritual, în procesul de învățare.

Purusha și Prakriti

Pentru cei cărora le este greu să înțeleagă care este esența yoga, este necesar să studieze diverse surse de informații și să încerce mai întâi să realizeze ce sunt Purusha (spiritul) și Prakriti (materia). Componentele spirituale și materiale sunt baza principală a tot ceea ce există în lume.

Conform învățăturilor, Prakriti constă din trei forțe principale:

• pace - Guna Sattva;
• degradare - Guna Tamas;
• mișcare - Guna Rajas.

Dar adevărata esență a componentei spirituale în filosofia yoga este foarte greu de imaginat. Nu are o formă specifică, iar locația sa este în afara lumii materiale.

Purusha are și conștiință reală, dar în materie este complet absent. Și întruparea sa este zeul antic Inshvara, deși sunt cunoscute și alte zeități.

După ce a învățat elementele de bază filozofie, se poate realiza unitatea materialului și spiritualului, care formează tot ce există pe Pământ. Și în afara cadrului spațiului și timpului, deoarece yoga implică procese continue de schimbare care au loc în structurile materiale. Iar baza spirituală rămâne complet neschimbată, pentru că nu este supusă timpului.

Istoria yoga este de peste 5000 de ani. Sistemul său integrat include religie, filozofie, medicină, tradiții istorice și multe alte aspecte. Este ușor pentru un începător să se piardă în vasta practică yoghină, soiuri străvechi și curente moderne, prin urmare, articolul nostru prezintă scurtă recenzie sistem și tradițiile sale bogate.

Istoria Yoga

Cele mai vechi dovezi arheologice ale existenței yoga pot fi găsite în sigiliile de piatră care descriu posturile acesteia (asanas). Sigiliile găsite datează din anul 3000 î.Hr. e. Oamenii de știință cred că sistemul a existat mai devreme: ei îi atribuie începutul șamanismului din epoca de piatră.

Ambele curente au aceleași trăsături - au ca scop vindecarea membrilor comunității și prescriu oamenilor respectarea anumitor reguli de organizare a vieții. Istoria yoga este împărțită în patru perioade: perioade vedice, preclasice, clasice și post-clasice.

Perioada vedica este marcata de aparitia Vedelor, scriptura despre brahmanism, baza hinduismului modern. Vedele sunt cele mai vechi dintre învățăturile vedice: este adesea denumită yoga vedica. Principiul principal al acestei învățături este Rishi, este un sistem filozofic care învață să trăiești în armonie divină și să vezi realitatea supremă prin practică spirituală intensivă.

Yoga preclasică reprezintă cele 200 de scripturi Upanishad care descriu și explică învățăturile Vedelor prin trei subiecte principale: realitatea supremă (brahman), Sinele tranzitoriu (atman) și relația dintre ele. În această etapă, învățătura devine strâns legată de budism. Aici este sporită importanța meditației și a practicii posturilor fizice (asane).
Crearea Bhagavad-Gita sau Cântecul Domnului (aproximativ 500 î.Hr.) aparține aceleiași etape.Acest tratat dă naștere unei noi tendințe în yoga. Devine o încercare de a combina bhakti yoga, jnana yoga și karma yoga în învățătura că o persoană vie ar trebui să fie activă, iar acțiunile sale ar trebui să aibă o orientare practică bună și să reziste răului.

Perioada clasică este marcată de crearea lui Patanjali în secolele I-II e.n. e. - aceasta este „Yoga Sutra”: este o încercare de a combina experiența spirituală acumulată și de a o îmbunătăți. Yoga Sutra constă din 195 de aforisme, sau sutre, care conturează cele 8 principii fundamentale ale sale: Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana, Samadhi.

Știați?Originile yoga sunt subiectul multor dezbateri. Nu există un consens cu privire la cronologie sau origine, în afară de cea dezvoltată în India antică. De asemenea, cronologia primelor texte care descriu practica yoga nu este clară.

Epocă yoga clasică a durat câteva secole. A fost înlocuită de tendințele perioadei postclasice de dezvoltare. Spre deosebire de etapele anterioare, practica yoghină modernă nu caută să elibereze o persoană de realitate; mai degrabă, învață să accepte realitatea și să trăiască în acest moment. Scrierile lui Guru Swami Sivananda sunt caracteristice timpului nostru. Lucrarea sa principală descrie cele 5 principii modificate de yoga:

• Savasana - relaxare adecvata;
• Asana este exercițiul fizic corect;
• Pranayama - respirație corectă;
• Dieta corecta;
• Dhyana este gândire pozitivă și meditație.

filozofia yoga

Yoga este o filozofie dualistă. Ea ia în considerare interacțiunea a două obiecte principale: purusha - conștiință pură și prakriti - materie. Fiecare ființă este o manifestare a uneia dintre formele de conectare a acestor obiecte. Ființa vie unește trupul și mintea. Dacă o persoană trăiește în conformitate cu principiile etice, atunci aceasta o duce la moksha, eliberarea spirituală.
Filosofia yoga este perfect transmisă de pilda divinității. Brahma, după ce a creat primii oameni, i-a făcut egali cu zeii. Dar oamenii au folosit greșit puterea lui: nu erau drepți și onești. Brahma le-a luat divinitatea de la ei și s-a gândit mult timp unde să o ascundă, astfel încât doar cei care au gânduri pure și calități morale înalte să poată ajunge la ea. Prin urmare, el a ascuns divinitatea înăuntrul omului și i-a dat yoga ca cale către ea.

Este un set de practici și principii care conduc o persoană să atingă divinitatea. În sistemul clasic al acestor principii există 8, în cel post-clasic - 5. Acest lucru poate fi interpretat astfel: scopul principal este realizarea eliberării conștiinței, iar câți pași conduc la aceasta nu este atât de important.
Unii oameni cred că yoga este o religie, dar nu este. Este folosit de reprezentanți ai diferitelor religii. Mai degrabă, acestea sunt metode de lucru asupra propriei spiritualități, îmbunătățind corpul fizic și mintea. De asemenea, nu se poate spune că acestea sunt exerciții care vizează întărirea sănătății. Filosofia predării are în vedere armonizarea trupului, minții și spiritualității și își propune să le îmbunătățească într-un complex.

În filosofie, se disting următoarele proprietăți:

• etica - realizarea păcii și armoniei între oameni;
• emoționalitate - gândire pozitivă și afecțiune pentru ceilalți;
• practic - controlul corpului fizic;
• intelectualitatea - controlul minții;
• spiritualitate - eliberarea de patimi și realizarea armoniei spiritului.

Știați?Cel mai bun moment pentru yoga este considerat a fi zorii. În acest moment energia vitală poartă puterea maximă de vindecare. De asemenea, se crede că pozițiile mâinilor (mudra) afectează intensitatea fluxului de energie vitală.

Opt etape de realizare

Yoga Sutra clasică a lui Patajali se bazează pe calea în 8 pași pentru reunirea omului cu divinitatea:

1. Yama este etapa inițială de bază în care yoghinul trebuie să-și dezvolte valori etice în sine și să învețe să țină cont de restricțiile sociale fără reacții negative.
2. Niyama este a doua etapă în care o persoană învață să fie fericită, să se cufunde în gândirea pozitivă și să rămână în ea.
3. Asana este al treilea pas care dezvoltă corpul fizic.
4. Pranayama este stadiul în care controlul sau metodele de control al respirației sunt stăpânite.
5. Pratyahara este atingerea unei stări de beatitudine, indiferent de postura corectă și tehnica de respirație; aceasta este fuziunea finală a Asanei și Pranayama cu o persoană care trece dincolo de organele percepției.
6. Dharana este etapa caracterizată prin meditație fără gândire.
7. Dhyana - meditație profundă, fuzionarea cu spiritul.
8. Samadhi este trezirea interioară a adevăratei esențe.

Video: Yoga Sutra clasică a lui Patajali Etapele urmează într-o anumită secvență. După ce a stăpânit una, o persoană poate trece la următoarea, fără a uita că continuă să urmeze principiile învățate ale fiecărei etape anterioare. Stăpânind scena, o persoană armonizează principiile fizice și spirituale, învață să se concentreze, să obțină pacea completă și unitatea cu divinitatea.

Tipuri de yoga

Yoghinii antici credeau că, pentru a fi în armonie cu sine, corpul, mintea și spiritul unei persoane trebuie să fie în armonie cu mediul înconjurător. Tipuri diferite Yoga au fost formulate și dezvoltate ca mijloc de a atinge și de a menține acest echilibru. Îmbunătățirea unei persoane are loc cu ajutorul exercițiilor speciale.
Vom lua în considerare direcțiile principale ale yoga mai jos. Există și alte direcții. Unele dintre ele sunt foarte vechi, altele tocmai au început să se dezvolte în prezent.

Știați?Doga este un tip de yoga care a apărut în New York City în 2002. Scopul ei este să atingă armonia cu animalele de companie. Ca parte a cursului, câinii pot efectua exerciții pe cont propriu sau pot fi recuzită pentru asanele stăpânilor. Proiectul lui Susie Teitelman se numea inițial Yoga pentru câini.

raja yoga

Nume sinonime pentru yoga clasică: yoga sutra, yoga în opt pași, yoga autocontrolului. Fondatorul său este înțeleptul Patanjali (secolul I î.Hr.), legendele vorbesc despre originea sa divină. Predarea se bazează pe înțelegerea a 8 principii care au fost expuse de Patanjali în lucrarea sa - „Yoga Sutra”.

Stăpânirea fiecărui pas este îmbunătățirea uneia dintre componentele personalității, în urma căreia cantitatea de energie disponibilă unei persoane crește. Raja Yoghinul se consideră principalul în sistemul lumii și, prin urmare, se îmbunătățește, soarta lui este să fie stăpânul lui însuși. Raja yoga învață o persoană să disciplineze și să mențină puritatea în orice: corp, minte, spirit.

Video: Raja Yoga

jnana yoga

Sau yoga minții este calea pe care mintea, intelectul uman, este îmbunătățită. Conduce o persoană pe calea auto-îmbunătățirii prin schimbarea cunoștințelor sale despre lume și despre sine. Jnana yoga pornește de la postulatul că faptele greșite sau „rele” sunt făcute din ignoranță. Cucerind ignoranța, omul merge pe calea cunoașterii divine. Un jnana yoghin, folosind învățătura ca metodă, cunoaște lumea însuși prin meditație și simțul adevărului.

Video: Jnana Yoga

Karma yoga

Sau yoga serviciului consideră că locul unde ești acum și starea ta este rezultatul acțiunilor anterioare. Și sarcina ta în prezent este executie corecta sarcinile care ți-au fost atribuite, fără să-ți faci griji pentru rezultat. Principiile învățăturii sunt expuse în epopeea indiană Mahabharata, sub forma unei conversații între Prințul Arjuna și Krishna, care se află sub prefața conducătorului de care Arjuna.

Video: Karma Yoga

Știați?În prezent sunt peste 100 diverse scoli yoga. Deși fiecare școală are practici diferite, ele împărtășesc un scop comun: o stare de fericire pură și unitate cu universul.

bhakti

Sau yoga devotamentului este o cale care vizează dezvoltarea dragostei pentru Dumnezeu prin slujire. Aceasta este calea cel mai des observată în India. Bhakti este reprezentată de multe curente, atât monoteiste, cât și panteiste. Bhakti-yoghinii se închină pe Shiva, Krishna, Vishnu, absolutul infinit (Brahman) și alte zeități.

Aceasta este cea mai veche doctrină a impactului sunetului asupra corpului uman, precum și asupra minții și intelectului său. În același timp, nu orice sunet afectează, ci unul special - o mantră. Aceasta poate fi o combinație de sunete considerată sacră, rugăciune etc. Dacă este practicată suficient de mult timp, se crede că mantra yoga duce la ștergerea vechii karme.

Tantra yoga, sau yoga rituală, este efectuarea unor ritualuri sacre. Deci, de exemplu, ocolirea Muntelui Kailash, sacru pentru budiști, se consideră că eliberează o persoană de toate păcatele sale. Călătoria durează câteva zile, timp în care călătorul este cufundat în unitate cu zeitatea.
Acest tip de yoga și-a primit numele de la textele sacre - tantre, care stabilesc dialogurile lui Shiva și soția sa Shakti. Yoga tantrică asociat cu cultul lui Shakti. Sexul face, de asemenea, parte din tantra yoga, dar nu este cea principală, deoarece această cale are ca scop găsirea a ceea ce este sacru în tot ceea ce facem.

Sau posturile de yoga sunt cel mai popular tip de predare printre occidentali. Ea folosește posturi fizice (asane), tehnici de respirație (pranayama) și meditație pentru a îmbunătăți sănătatea și spiritualitatea. Calea este caracterizată de multe stiluri - Iyengar, Integral, Ashtanga și altele.

Știați?Hatha yoga este o învățătură care a primit cel mai răspânditîn cultura occidentală. „Ha” înseamnă soare, iar „tha” înseamnă luna. Este unirea celor două forțe elementare ale naturii.

Asane pentru începători

Asana este descrisă de Patanjali ca o postură liberă. Se poate presupune că la început a fost vorba doar despre poziții confortabile pentru meditație. vindecă corpul și pregătește-l pentru meditație. De asemenea, merită să ne amintim că yoga clasică o consideră utilă și funcționează numai sub formă sistem integrat, și fără a observa principii de baza Asanele Yamas și Niyama vor deveni doar o fitness interesantă.
Pentru cursuri, veți avea nevoie de un covoraș confortabil și un loc mic, liniștit. Îmbrăcămintea ar trebui să fie confortabilă pentru tine și elastică, fără a interfera cu exercițiul. Poți sta desculț, purta șosete sau pantofi moi. Lecția trebuie efectuată la cel puțin 1-1,5 ore după masă.

Important!Cu 15 minute înainte de începerea orelor de yoga, se recomandă să bei un pahar cu apă caldă și să cureți nazofaringe. Scopul acestor acțiuni este de a curăța canalele prin care energia vieții se mișcă împreună cu respirația.

dimineata - cel mai bun timp pentru efectuarea de asane, iar seara este cel mai bun moment pentru meditație. Începe cu exerciții simple, nu vă încordați: asanele implică o stare de confort la performanță. Cursurile nu trebuie să fie lungi, dar trebuie făcute zilnic, cel puțin 15 minute pe zi. Fiecare exercițiu poate fi efectuat de până la 3 ori.
Secvența exercițiilor va fi de obicei următoarea:

1. Asanas pentru încălzire - 2-3 minute; aceste exerciții sunt de întindere mușchii umerilor, coloana vertebrală, șolduri, partea inferioară a spatelui și zona inghinală.
2. „Rack-urile” sunt necesare pentru a alinia postura și picioarele; efectuat pentru a îmbunătăți digestia și circulația.
3. „Pozițiile de șezut” vă permit să exersați respirația corectă, prana.
4. Exerciții de îndoire care ameliorează tensiunea articulațiilor; ameliorează durerile de spate, facilitează circulația sângelui și a nutrienților în organism.
5. Asanele inversate și echilibrate sunt exerciții pentru dezvoltarea coordonării, creșterea rezistenței și a forței și îmbunătățirea concentrării.
6. Terminarea asanelor.

În timp ce faci exercițiul, încearcă să te concentrezi pe fiecare mișcare. Nu trebuie să vă efortați pentru a efectua o acțiune. În timp ce efectuați asane, respirați încet și profund. Concentrați-vă pe sentimentele interioare.

Important!Dacă un exercițiu provoacă durere, eliminați-l din program. Asanele nu sunt o competiție de anduranță, ci o oportunitate de a îmbunătăți întinderea și starea musculară. Dacă aveți contraindicații pentru yoga, atunci discutați cu medicul dumneavoastră posibilitatea de a efectua setul de exerciții pe care l-ați planificat.

Încălziți-vă asanele reprezintă câteva minute de meditație și concentrare într-o poziție confortabilă așezat sau culcat.

• Savasana (poza cadavrului)- ipostaza clasica de relaxare. Realizat cu ochii închiși. Poziția inițială- Întins pe saltea, întinzând ușor brațele în lateral, cu palmele în sus. Coloana vertebrală este în contact complet cu suprafața covorașului. Îndoiți genunchii și îndreptați-vă încet, relaxând treptat mușchii, începând de la fese. Nu ar trebui să fii deranjat de lumini puternice și de sunete puternice. Respirați pe nas. Durata spectacolului este de 5-10 minute. Poza se practică înainte sau între asane, precum și pentru relaxare finală.

Video: Tehnica Savasana (poza cadavrului) Pentru a spori efectul, combinați Savasana cu respiratie corecta. Imaginați-vă că odată cu expirația, greutatea și stresul părăsesc corpul, iar energia reînnoită (Prana) intră la inspirație. Se deplasează pe față, apoi umple partea din spate a capului, gâtul și ajunge la un punct la 2 cm sub buric. Acest punct este considerat centrul canalelor energetice prin care se va răspândi în organism.

De asemenea, trebuie să ieșiți corect din Savasana: mai întâi mișcați degetele, întoarceți-vă încet pe o parte și mergeți în poziția fetală. Acum ridică-te încet. Aceasta este cea mai bună postură pentru a scăpa de stresul psihologic.

• Sukhasana- Aceasta este o postură clasică de șezut („stai în turcă”). Poza ajută la îndreptarea coloanei vertebrale, încetinește metabolismul, crește pacea interioară. Pentru a face acest lucru, veți avea nevoie de o pernă mică - stați astfel încât bazinul să fie pe marginea sa. Împășește-ți picioarele, având în prealabil îndoiți la genunchi. Picioarele trebuie să fie sub genunchi. Tibiele trebuie încrucișate. Relaxează-ți încet picioarele, apoi zona inghinală și coboară genunchii. Îndreptați-vă, îndreptați-vă umerii, îndreptați-vă coloana vertebrală. Puneți palmele mâinilor pe coapse. Degetele sunt relaxate. Cutia toracică ar trebui de asemenea tratat. Rămâneți în această poziție pentru mai multe respirații. Imaginați-vă că atunci când inspirați, fluxul de energie scade, iar când expirați, acesta se grăbește în sus.

Video: Tehnica Sukhasana (poziție a șezutului turcesc) Posturi de bază sunt asane care sunt folosite pentru a trece de la un exercițiu la altul:

• Tadasana (poziție de munte)- Poziția de bază în picioare. Ajută la relaxarea mușchilor spatelui și la reducerea sarcinii asupra coloanei vertebrale. Tadasana este de dorit pentru oricine lucrează mult în timp ce stă. Poziția de pornire - stai drept. Închideți picioarele și distribuiți uniform greutatea. Începeți să vă aliniați încet coloana vertebrală, pornind de la picior și deplasându-vă treptat în sus. Îndreptați-vă brațele și respirați adânc. Poza este de tranziție între celelalte două asane, precum și cea de bază, din care treci într-un alt exercițiu, care se face stând în picioare;

  Video: Tehnica Tadasana (poziție de munte)

• Bhujangasana sau Poza Cobra- Aceasta este o asana care se practică pentru încălcări ale posturii, aplecare, dureri de spate și tulburări ale coloanei vertebrale. Poza întărește spatele și dezvoltă plămânii. Poziția de pornire - culcat cu fața în jos. Picioarele sunt îndreptate. Brațele sunt îndoite la coate în fața capului. În timp ce inhalați, începeți să ridicați capul și, aliniind coloana vertebrală, ridicați-vă corpul. Rămâneți în această poziție. Pe măsură ce expirați, reveniți la poziția inițială.

  Video: Tehnica Bhujangasana (poza cobra)

Posturi pentru echilibru, sau echilibru nu sunt foarte populare în rândul începătorilor, dar ajută la îmbunătățirea concentrării, asigurați-vă că rezistența corpului crește:

• Utkasana (poza scaunului)- una dintre cele mai ușoare ipostaze de echilibrare. Realizat din Tadasana. Mâinile trebuie ridicate deasupra capului și apucați balustradele invizibile. Respirați adânc și începeți să vă așezați pe un scaun invizibil. Șoldurile și corpul ar trebui să formeze un unghi drept. Timp de execuție - 40 de secunde. Poza întărește mușchii pelvisului și picioarelor, aliniază coloana vertebrală, dezvoltă echilibrul.

  Video: Tehnica Utkasana (poza scaunului)

De asemenea, merită să acordați atenție faptului că unele asane sunt combinate în complexe, de exemplu, Surya Namaskar sau salut la soare. Combinația constă din 12 poziții ale corpului. Începutul și sfârșitul complexului este Pranamasana asana.

Surya Namaskar este o înclinare alternativă, flexie și îndreptare a coloanei vertebrale. Complexul oferă un studiu profund al tuturor articulațiilor și tendoanelor. Avantajul său este că complexul este menționat în literatura vedica, iar acesta de ultimă oră- acesta este rezultatul, a cărui eficacitate este confirmată de mii de ani de practică.

Important!Cercetarile cercetatorilor de la Universitatea din York au demonstrat ca yoga reduce simptomele fizice si psihologice ale durerii cronice la femeile cu fibromialgie.

Învățăturile filozofice ale Indiei antice

Filosofia indiană este una dintre cele mai vechi de pe continent. Toate școlile sau curentele filozofice sunt împărțite după principiul atitudinii față de Vede. Pentru ortodocși, recunoașterea Vedelor este caracteristică - aici ele sunt considerate o sursă de cunoaștere. Acest grup include Nyaya, Vaisheshika, Samkhya, Yoga, Mimamsa și Vedanta.

Neortodocșii nu recunosc proprietatea exclusivă a sursei de cunoaștere din spatele Vedelor. Acestea includ Jain, budism, Ajivika, Ajna și Karvakas. Curenții principali s-au format în jurul anului 1000 î.Hr. e.
Școala Vaisheshika (Skt. „peculiaritate, diferență”) încearcă să identifice, să inventarieze și să clasifice entitățile și relațiile lor care apar percepției umane. Scopul vaisheshika este eliberarea individului „eu”.

Ignoranța dă naștere problemelor și răului, iar reducerea acestei ignoranțe duce la acțiuni corecte, la armonizarea relațiilor dintre oameni, zeitate și natură. Prin urmare, eliberarea de ignoranță duce la eliberarea de suferință.

Nyaya („legea în sanscrită”) este un sistem religios și filozofic în același timp. Studiază condițiile și mijloacele de cunoaștere a realității. Se crede aici că realitatea nu depinde de conștiință, care nu o poate percepe întotdeauna. Compilat de înțeleptul Gautama (Gotama) în secolele III-IV d.Hr. e. Principiile acestei filozofii sunt folosite în construcția altor sisteme filosofice.

Acest sistem recunoaște existența unui zeu creator. Dumnezeu este cauza principală a tuturor lucrurilor din lume. Nyaya ia în considerare și studiază modalitățile de cunoaștere a realității, mijloacele de cunoaștere, condițiile în care apare cunoașterea și sursele sale.
Sankhya este una dintre cele mai influente direcții. Fondată în jurul anului 600 î.Hr. e. Scopul doctrinei este cunoașterea realității prin relații cauză-efect. Școala Sankhya presupune existența a două corpuri - un corp temporar și un corp de materie „subtilă”, care persistă după moartea biologică.

Când corpul temporar moare, cel subtil migrează către un alt corp temporar. Este format din funcții superioare - buddhi ("conștiința"), ahamkara ("conștiința eu"), manas ("mintea") și prana ("respirația", principiul vitalității). Această doctrină fundamentează existența lumii fără intervenția divină.

Știați?Yoghinii antici credeau că o persoană are cantitate limitata respiratii. Prin urmare, au recomandat să inspiri și să expiri încet pentru a prelungi viața.

Yoga (sanscrită „Yuking” sau „Union”) este unul dintre cele șase sisteme (darshans) ale filosofiei indiene. Influența sa a fost întotdeauna răspândită printre multe alte școli de gândire indiană. Baza învățături yoghine- Yoga Sutre ale lui Patanjali.

În lumea de astăzi, aspectele practice ale sistemului sunt deosebit de populare și solicitate, mult mai mult decât conținutul său intelectual bazat pe filozofia Sankhya. Diferența dintre aceste sisteme este că yoga presupune prezența unei zeități, la care spiritul (purusha) ar trebui să se străduiască, eliberându-se de sclavia materiei (prakriti), prin eradicarea ignoranței și a iluziilor.
Scopul lui Mimamsa este de a interpreta Vedele, sau mai degrabă de a da reguli pentru interpretarea lor. Mimamsa studiază diferitele părți și perioade ale scrierii Vedelor. Cea mai veche lucrare a acestei școli filozofice este Mimansa Sutra, compilată de înțeleptul Jamini în secolul al IV-lea î.Hr. e. Mimamsa dezvoltă doctrina cunoașterii și cele cinci surse ale ei, urmând prin raționament și cercetare critică.

Vedanta sa referit inițial la perioada vedica în dezvoltarea gândirii filozofice. Sensul literal al acestui termen este „finalizarea Vedelor”. În Evul Mediu, Vedanta a fuzionat cu cursul Mimamsei.

Jainismul este una dintre cele mai vechi trei tradiții religioase indiene care există încă. Numele învățăturii provine de la verbul sanscrit „ji” – „a învinge”, și se referă la bătălia pe care un călugăr trebuie să o ducă împotriva patimilor pentru a obține iluminarea.
Budismul este un sistem religios și filozofic care s-a dezvoltat din învățăturile lui Buddha între mijlocul secolului VI și mijlocul secolului IV. î.Hr e. În ciuda faptului că budismul este una dintre principalele religii mondiale ale vremurilor noastre, termenul în sine a apărut în Europa în secolul al XIX-lea.

Știați?Potrivit legendei, Shiva cunoaște 8.000.000 de asane, dar doar 84 dintre ele sunt disponibile oamenilor. Experții moderni în medicina sportivă estimează că, având în vedere toți mușchii și articulațiile din organism, oamenii pot efectua peste 78.000 de exerciții.

Adepții acestei religii își numesc învățătura - Dharma („legea”) în sanscrită. Budiștii consideră că lumea este necreată și negestionată. Nu există credință în karma, nemurirea sufletului și chiar o organizație religioasă.

Yoga ca medicament

Fiind o combinație de teorie și practică despre gestionarea corpului și a minții, yoga a creat o direcție terapeutică unică. Combinația de posturi fizice (asane) și practici de respirație (pranayama) este folosită în India de peste 5.000 de ani.

Centrul Național de Medicină Complementară și Alternativă din SUA a propus utilizarea practicilor yoghine ca unul dintre tipurile alternative de tratament. Diverse tipuri de medicină alternativă, inclusiv yoga, au câștigat recunoaștere la nivel internațional.

Astfel, Organizația Mondială a Sănătății a elaborat un nou clasificator internațional al bolilor (MBK-11), în care pentru metode alternative tratament a creat o secțiune specială.

Pozițiile de bază ale yoga sunt un mijloc excelent de prevenire a tulburărilor mintale, stresului și depresiei. Prima etapă a yoga clasică, Yama, învață să percepe evenimentele realității fără negativitate și să păstrezi spiritul și corpul pur. Iar al doilea pas, Niyama, te învață să umpli mintea curățată de negativitate cu gândire pozitivă și bucurie.
Stresul provoacă perturbări la locul de muncă a sistemului cardio-vascularși tulburări funcționale. O persoană care practică yoga are o rezistență mai mare la stres și gândirea pozitivă, ceea ce înseamnă că este mai puțin predispusă la îmbolnăvire.

Mulți oameni conduc imagine sedentară viață și petrec mult timp la computer. Acest lucru contribuie la tulburări în funcționarea sistemului musculo-scheletic. Asanele ajută la ameliorarea tensiunii din mușchii spatelui, aliniază postura, îmbunătățește rezistența, elimină durerea și ameliorează inflamația. În combinație cu practica de respirație, pranayama, ajută la revenirea la o formă fizică bună.

O dietă sănătoasă combinată cu asane ajută la încetinirea procesului de îmbătrânire și la prevenirea dezvoltării bolilor legate de vârstă.

În ceea ce privește efectul terapeutic, asanele pot afecta:

• grupe musculare, ligamente și oase - tip mecanic de impact;
• starea psiho-emoțională a unei persoane - tip de impact de stres;
• psihosomatic;
• organe interne - tip umoral de impact;
• nivelul hormonal;
• nivel de energie;
• stresant.

Clasificarea asanelor în ceea ce privește efectul terapeutic este prezentată în tabel:

Localizarea efectului terapeutic	Categorii de asane	Efect terapeutic	Exemple de asana
Stare psiho-emoțională	Asane de relaxare care pot fi făcute întins, în picioare sau așezat	Impact asupra stării psiho-emoționale a unei persoane, ameliorarea stresului, calmarea, îmbunătățirea dispoziției	Culcat: Shavasana, Supta Padangushthasana Rack-uri: Tadasana; Pranamasana; Utthita Trikonasana; Virabhadrasana În poziție șezând: Sukhasana; Stambhasana; Virasana; Padmasana
Mecanic asupra mușchilor, ligamentelor, articulațiilor și oaselor	Orice asana are un efect relaxant și de întindere asupra mușchilor - întindere, înclinare, răsucire, îndoire în spate, asane puternice, poziții cu barca	Sarcina asanei este de a relaxa un grup de mușchi și de a-l întinde; localizarea depinde de exercițiu: mușchii spatelui, coloanei vertebrale, pieptului. Efectul terapeutic este de a elimina durere, îmbunătățind flexibilitatea și elasticitatea, restabilind sănătatea organismului	Trage inainte: Ashwa Sanchalanasana Înclinări în spate: Hasta Uttanasana; Bitilasana; Padmasana Poze cu barca: Bhujangasana; Navasana Răsucire: Asana de putere: Shalabakhsan; Mayurasana
Organe interne	Înclinări în spate, răsuciri, ipostaze inversate	Îndepărtarea stresului intern, îmbunătățirea tractului gastrointestinal, splinei, organelor pelvine	Înclinări în spate: Hasta Uttanasana; Bitilasana; Padmasana Răsucire: Utthita Trikonasana; Ardha Matsyendrasana Posturi inversate: Sarvangasana; halasana
Sistem endocrin, imunitate	ipostaze inversate	Stabilizarea sistemului endocrin, inclusiv a glandelor tiroide și paratiroide	Sarvangasana; halasana
Echilibrul și coordonarea mișcărilor	Echilibru	Îmbunătățirea simțului de echilibru și concentrare	Utkatasana; Vrikshasana; Utthita Hasta Padangushthasana
Prevenirea accidentelor vasculare cerebrale, îmbunătățirea funcției creierului	curbe înainte	Îmbunătățirea alimentării cu sânge a creierului	Padangushthasana; Padahastasana; Parvatasana.

class="table-bordered">

Filosofi care practică yoga

Fondatorul yoga - un înțelept antic, filozof și ascet Ca în multe cazuri similare, faptele exacte ale biografiei sale nu există, așa că nici data nașterii, nici circumstanțele vieții sale nu pot fi numite cu exactitate. Lucrarea principală este Yoga Sutra, care constă din 195 de sutre. Probabil, yoga a existat înainte de Patanjali, dar el a fost cel care a rezumat cunoștințele existente, le-a sistematizat și le-a îmbunătățit.
Nu mai puțin faimos înțelept yoghin antic - Swami Swatmarama. A scris cel mai vechi tratat de Hatha Yoga – „Hatha Yoga Pradipika”. Acest manual descrie utilizarea Shatkarma, Asana, Pranayama, Mudra și Bandhas și aplicarea lor practică pentru trezirea Kundalini.

În ultimii 100-150 de ani, numărul yoghinilor practicanți a devenit destul de mare, iar odată cu aceștia, atenția acordată înțelepciunii antice și regândirea ei a crescut.

Știați?Yoga a fost inclusă în lista patrimoniului cultural al omenirii întocmit de UNESCO în 2016.

Dintre yoghinii și înțelepții din secolele XIX-XX și lucrările lor, cele mai importante sunt descrise în tabel:

Yoghin	Lucrări majore	curgere	Despre autor
Baba Sawan Singh	„Îndrumarea spirituală”; „Scrisori de la suflet la suflet”	Surat Shabd Yoga	Yoghin, filosof; a studiat principiile de bază ale tuturor religiilor și a încercat să le generalizeze într-o singură doctrină
Brahmachari Dhirendra	„Yoga-sukshma-vyayama”; „Yogasana Vijnana”		yoghin; consilier în yoga al Indirei Gandhi, a creat Institutul de Yoga, unde oamenii de știință din întreaga lume pot efectua cercetări medicale științifice cu privire la efectele yoga asupra organismului
Swami Vivekananda	„Vedanta practică”; „Raja Yoga”; „Șase instrucțiuni despre Raja Yoga”; „Bhakti Yoga”; „Karma Yoga”; „Jnana Yoga”; „Para-bhakti”	Vedanta și yoga	Fondator al unuia dintre cele mai mari ordine monahale, yoghin, filosof, persoană publică. A adus yoga în Occident și a format conceptul acestui sistem în lumea occidentală
Lahiri Mahasai	Yoghinul însuși nu și-a descris învățătura. Ea, ca și informațiile biografice, este descrisă de studentul și urmașul său Paramahansa Yogananda în Autobiografia unui yoghin.	kriya yoga	Fondator al Kriya Yoga, yoghin și sfânt hindus; se crede că avea capacitatea nu numai de a vindeca bolnavi, ci și de a învia morții, de a dematerializa obiecte și de a efectua alte acțiuni miraculoase.
Swami Paramahamsa Hariharananda Giri	„Kriya Yoga: Procesul științific al culturii sufletului și esența tuturor religiilor”	kriya yoga	Yoghin, guru, filosof
Paramahans Yogananda	„Autobiografia unui yoghin”		Yoghin, popularizator și distribuitor de yoga în Occident, datorită muncii sale, hatha yoga a primit un număr mare de adepți în Occident.
Swami Satyananda Saraswati	A scris 14 lucrări: „Asana. Pranayama. Înţelept. Bandha"; „Bhakti Yoga Sagar”; „Oceanul Yoga devotamentului”; „Kundalini Tantra”; „Swara yoga”; „Practici tantrice de transformare”; „Kriya Yoga”; „Hatha Yoga”; „Pradipika” și alții	Karma yoga	Yoghin, guru, maestru în yoga și tantra; fondator al International Yoga Fellowship
Sant Kirpal Singh	„Convorbiri de dimineață”; „Spiritualitate – ce este”; „Coroana vieții”; „Cercetări despre Yoga”; „Surat Shabd Yoga”; „Secretul morții”; „Marele sfânt Baba Jaimal Singh. Viața și Învățăturile Lui”; „Roata vieții”.	Surat Shabd Yoga	Yoghin, scriitor, filosof

class="table-bordered">

Yoga este cea mai populară învățătură antică dintre toate cu aplicare practică. Popularitatea sa se datorează profunzimii problemelor luate în considerare, capacității de a schimba și îmbunătăți propria viață cu ajutorul acestei învățături unice. Yoga îi ajută pe oameni să se regăsească pe ei înșiși, drumul, esența lor și, bineînțeles, să facă față percepției realității.

Yoga a devenit foarte populară în aceste zile. Multe tendințe ale societății moderne au servit acestui proces, iar dezvoltarea internetului și dispariția granițelor pentru diseminarea informațiilor, ar putea face yoga cu adevărat accesibilă oricărui căutător.

Să încercăm să ne dăm seama: care sunt bazele yoga, care este scopul yoga, cum este înțeleasă yoga de majoritatea oamenilor moderni, ce au vorbit înțelepții din trecut despre această știință a autocunoașterii, ce cărți despre yoga au rămas ca un sprijin în practică și ceea ce trebuie să știe un începător.

Majoritatea oamenilor moderni cred că yoga este gimnastică eficientă, care are proprietăți vindecătoare și de întinerire, activitate care ameliorează stresul și dă armonie.

Unii merg la centrele de fitness pentru cursuri de yoga pentru că vor să-și îmbunătățească silueta, să se relaxeze după operațiunile de muncă sau să-și trateze spatele.

Dar, dacă tu și cu mine ne familiarizăm cu elementele de bază ale yoga și alegem cărți despre yoga care au rămas pentru noi de la înțelepții trecutului, vom descoperi că yoga este înțeleasă mult mai pe scară largă și beneficiile yoga, căutate de către noi. contemporani, mai degrabă prin efect din practica regulata.

Filosofia yoga. Scopul Yoga

Cuvântul yoga în sine provine din cuvântul sanscrit „eujin”, adică unire, conexiune, unire sau comunitate.

Adică scopul yoga este să ne unim „Eul”, această personalitate formată, pe care o asociem, cel mai adesea, cu corpul nostru, cu o parte mai perfectă a ființei noastre.

Partea perfectă și înțeleaptă a noastră în diferite concepte, culturi, religii este numită diferit, dar asta nu-i schimbă esența.

Este energia divină, sufletul, Dumnezeu, Atman, Absolutul, Înțeleptul Interior, Universul sau Mintea Superioară. Există o mulțime de epitete pentru exprimarea acestei esențe, dar un lucru rămâne principalul lucru - yoga arată calea care poate duce de la exterior la interior, vă va permite să înțelegeți mai bine legile absolute și locul dvs. în ele, devenind cu adevărat util acestei lumi.

Unul dintre scopurile yoga este să vă puteți controla mintea și să utilizați acest instrument perfect pentru scopul propus. Dacă mintea este necontrolată, atunci ne face egoiști, umplându-ne de temeri și anxietate, nu ne oferă posibilitatea de a fi fericiți, calmi și armoniosi.

Elementele de bază ale yoga sunt descrise în cărțile lăsate nouă din trecut.

Iată câteva cărți despre yoga, după părerea noastră, cele mai autorizate și care descriu principiile și fundamentele yoga, atât din punct de vedere practic, cât și teoretic:

• Yoga Sutre ale lui Patanjali cu comentarii
• Hatha Yoga Pradipika
• Trei volume ale Școlii de Yoga din Bihar
• Hatha Yoga Deepika (B.K.S. Iyengar)

Videoclip despre originile yoga:

Filosofia yoga. pași de yoga

Prima și cea mai faimoasă carte despre yoga, desigur, este considerată a fi Yoga Sutrele lui Patanjali. Această lucrare, scrisă cu mai bine de 5 mii de ani în urmă, include 196 de sutre - strofe scurte care sunt complete din punct de vedere al conținutului semantic. Nivelurile de profunzime a sensului din fiecare dintre aceste sutre sunt uluitoare.

Această carte de yoga conține fundamentele filozofice vechea știință a autocunoașterii și este considerată una dintre cele mai autorizate surse. Yoga Sutrele lui Patanjali descriu bazele filosofiei și ale yoga ca un sistem holistic.

Acest lucru nu înseamnă că aceasta este o carte despre yoga care ar trebui luată imediat în mâinile unui începător. Este, ca să spunem ușor, nu este pentru manechini.

Yoga Sutrele descriu mai degrabă filozofia și fundamentele yoga pentru practicanți nivel inalt. Această carte prezintă pașii yoga pe care trebuie să-i parcurgă toți cei care așează un covor pentru prima dată. Și, apropo, asanele, atât de populare în timpul nostru, sunt menționate acolo doar într-o singură sutră: „Asana este un confortabil, poziție stabilă».

Restul listei de mai sus de cărți despre elementele de bază ale yoga (pot) descrie elementele de bază ale practicii și filozofiei yoga și pot fi folosite ca tutoriale pentru cei care au început să învețe elementele de bază ale yoga.

Există opt pași în yoga, iată secvența lor cu nume în sanscrită:

1. Niyama
2. Asana
3. Pranayama
4. Pratyahara
5. Dharana
6. Dhyana
7. Samadhi

La primii doi pași (Yama și Niyama), un yoghin începător este invitat să-și dezvolte un set de calități morale în sine, care au ca scop formarea unei persoane conștiente, responsabilă pentru acțiunile sale.

Cele cinci Yamas sunt instrucțiuni pentru practicantul de yoga despre cum ar trebui să se comporte o persoană în această lume. Non-violența (Ahimsa), veridicitatea (Satya), nu fura (Asteya), non-lacomia, non-tezaurizarea (Aparigraha), abstinența de la plăcerile senzuale (Brahmacharya).

Cinci Niyama sunt porunci referitoare la lumea interioară a practicantului însuși. Puritatea corpului, a vorbirii și a minții (Saucha), autodisciplină și asceză (Tapasya), mulțumire, modestie, optimism (Santosha), autoeducație (Svadhyaya), dedicarea activităților cuiva către scopuri mai înalte, dezvoltarea altruismului (Ishvara Pranidhana). ).

După cum puteți vedea, toate Yamas și Niyamas sunt linii directoare pentru fiecare persoană, familiare din copilărie și necesare pentru o interacțiune adecvată cu societatea și cu sine.

Este important de remarcat aici că non-violența (ahimsa) este înțeleasă ca nu provoacă suferință tuturor ființelor vii fără excepție, inclusiv personalului.

Mudra - pecete, semn. Acestea sunt poziții speciale ale degetelor care au efecte diferite asupra corpului mental și fizic.

De asemenea, pentru o cunoaștere mai profundă a tehnicilor Hatha Yoga, puteți citi cartea: Fundamentals of the worldview of indian yoghins.

• Regimul zilnic. Treziți-vă devreme și urmați rutina zilnică. Aceasta este prima și indispensabilă condiție pentru obținerea rezultatelor în practica yoga.
• Nutriție. Mâncarea ușoară, sănătoasă, absența alimentelor letale în dietă, dacă nu neapărat în stadiile inițiale, vor deveni o nevoie firească cu o practică regulată a yoga.
• Citind. Citiți cărți despre elementele de bază ale yoga, filozofia și principiile sale, biografii ale marilor profesori, yoghini din trecut și prezent. Aceasta este o mare motivație și sprijin în practica yoga.
• „Dieta informațională” – absența unui televizor este extrem de importantă. Concentrarea atenţiei asupra informaţiei care promovează dezvoltarea.
• Practica regulată a Hatha Yoga și combinarea acesteia cu activități care implică servicii. Acest lucru va realiza multe rezultate grozaveîn yoga pentru aceeași perioadă. Recomandat pentru un incepator auto-studiu dintr-una dintre cărțile de mai sus despre yoga sau cursuri

2) Yoga este unul dintre sistemele filozofiei hinduse, care a fost creat de înțeleptul Patanjali și consemnat de acesta în Yoga Sutra (Aforismele Yoga) în jurul secolului al II-lea î.Hr. e.

Yoga lui Patanjali este atât o filozofie, cât și o metodă practică, care include 8 pași ai perfecțiunii umane:

1. Groapă - reglarea condițiilor externe

2. Niyama - reglementarea condițiilor interne

3. Asana - poziție confortabilă și stabilă a corpului

4. Pranayama – percepția mișcării energiilor din corp

5. Pratyathara - controlul percepției sentimentelor

6. Dharana – capacitatea de a ne dirija mintea

7. Dhyana – capacitatea de a percepe ceea ce căutăm să înțelegem

8. Samadhi – capacitatea de a deveni și de a fi ceea ce am vrut să înțelegem.

Filosofia Yoga Sutrelor este strâns legată de filozofie antică Sankhya, ale căror principale surse sunt marea epopee indiană „Mahabharata” și „Sankhya Sutra” ale înțeleptului Kapila.

Conform prevederilor principale ale acestei filozofii, există două substanțe independente: Purusha (contemplatorul, sursa conștiinței) și Prakriti (materia, natura). Interacțiunea lor este cea care duce la apariția tuturor fenomenelor acestei lumi, de la cele mai subtile la cele mai dense. Fiecare om, fiind un produs al naturii, conține în sine sursa cunoașterii adevărate. Dar implicându-se în jocurile naturii, el pierde puritatea percepției Contemplatorului și devine dependent de condițiile lumii exterioare.

Doar o întoarcere la înțelegerea interioară îi permite unei persoane să obțină pace, ecuanimitate, să experimenteze o stare de libertate fericită și să învețe să-și gestioneze viața pe baza unei înțelegeri adevărate a esenței lucrurilor și fenomenelor acestei lumi.

Pentru a atinge această stare superioară de conștiință, trebuie să calmezi și să echilibrezi calitățile naturii în corp, minte și simțuri. Acesta este scopul primilor cinci pași ai yoga Patanjali. Primii cinci pași sunt reglarea celor 5 elemente primare ale naturii (Pământ, Apa, Foc, Aer, Eter (Spațiu)). Atunci când elementele naturii dintr-o persoană sunt echilibrate, o persoană este capabilă să controleze în mod conștient sferele inconștiente și subconștiente ale psihicului său, adică natura sa animală.

Ultimii trei pași sunt posibili doar cu stăpânirea cu succes a primilor cinci și vă permit să obțineți stări mai înalte de perspectivă profundă a esenței tuturor fenomenelor lumii.

În Evul Mediu, pe baza yoga clasică a lui Patanjali, a apărut un tip special de practică yoghină, numită „hatha yoga”. Una dintre traducerile termenului „hatha” este „soare și lună”. În esență, acestea sunt două energii care se manifestă în corp pe două canale: stânga - Ida (proprietatea canalului lunar) și dreapta - Pingala (proprietatea canalului solar).

Ida guvernează energia mentală și corespunde răspunsului parasimpatic din organism (pasivitate, relaxare). Pingala este asociat cu energia vitală și corespunde reacției simpatice din organism (activitate, tensiune). Sarcina principală a hatha yoga este de a echilibra aceste două energii în corp și de a le menține într-un echilibru clar.

Acest lucru face posibilă echilibrarea calităților naturii în organism și promovează trecerea energiei prin canalul central - Sushumna. Această energie este folosită pentru a trezi forme superioare de conștiință.

Hatha Yoga folosește conceptul de chakre – special centre energeticeîn corpul uman, fiecare dintre acestea fiind asociat cu un anumit nivel de conștiință. Chakrele inferioare sunt responsabile pentru planul inconștient al existenței, cele mijlocii pentru mecanismele subconștiente, cele superioare pentru conștiință, a șaptea chakră - sahasrara conectează o persoană cu supraconștiința. Dacă chakrele superioare din corpul uman rămân închise, persoana se află sub influența straturilor inconștiente și subconștiente ale psihicului său toată viața, nefiind capabilă să-și controleze în mod conștient corpul, mintea și sentimentele.

Primii 7 pași din yoga lui Patanjali corespund celor 7 chakre din corpul uman, iar al 8-lea pas corespunde chakrei, care se află deasupra capului.

Hatha Yoga este o succesiune exactă a anumitor acțiuni care aduce diferite tipuri de oameni în aceeași stare: liniștea calităților naturii în corp, sentimente, minte (primele cinci chakre). Acest lucru face posibilă devierea energiei de la stimulii externi către lumea interioară pentru a oferi un proces de înțelegere profundă.

Când corpul, sentimentele și mintea sunt calmate, energia se ridică liber prin canalul central - Sushumna, trezind toate chakrele, de la cea mai inferioară la cea mai înaltă, iar o persoană are ocazia să înțeleagă principiul superior, care prin natura este întregul lumea manifestată. Drept urmare, o persoană părăsește puterea circumstanțelor externe și devine conducătorul vieții sale, câștigă libertate.

De aceea, Yoga lui Patanjali este foarte des numită „Raja Yoga”, care se traduce prin „Yoga regală” sau „Yoga regilor”.

Filozofie yogaîntr-un sens larg, se poate numi vechea doctrină a autoperfecționării spirituale a omului, care a venit la noi din civilizația arienilor și s-a dezvoltat în forma cunoscută astăzi în școlile religioase și filozofice din India antică și medievală. Acest articol se va concentra asupra conceptelor și conceptelor filozofice de bază ale acestei doctrine, care timp de aproape două milenii a fost pentru mulți admiratori ai spiritualității indiene un model de înțelepciune care conduce o persoană către cel mai înalt scop posibil al vieții sale.

Yoga este una dintre darshans, cele șase școli filozofice ortodoxe (urmând tradiția spirituală a Vedelor) din India. Teoriile și principiile sale sunt expuse în lucrarea fundamentală a acestei școli, Yoga Sutra și comentariile asupra acestei lucrări. Nu știm aproape nimic despre autorul Yoga Sutrei, Patanjali. În India, el a fost mult timp considerat un mare profesor, yoghin și filozof, care a trăit în secolul al II-lea. î.Hr. Cu toate acestea, astăzi majoritatea savanților sunt de acord că, în ceea ce privește conținutul și terminologia, Yoga Sutra ar trebui atribuită secolului al II-lea d.Hr.

Patanjali nu a fost persoana care a inventat învățăturile yoga. Originile yoga conturate de el le regăsim în cel mai vechi monument al culturii mondiale – Vedele (~ mileniul II î.Hr.), textele sacre ale Indiei. Doctrina elementelor de bază ale practicii yoghine - concentrarea, contemplarea, controlul conștiinței și termenul însuși " yoga„- este prezentă în Upanishadele timpurii (~ secolele VI - III î.Hr.), comentează Vedele. Un loc special în protoyoga îl ocupă lucrările epice antice din India: Ramayana și Mahabharata (~ mileniul I î.Hr.). Partea din Mahabharata care se numește Bhagavad Gita iese în evidență în cea mai mare măsură aici. Conține multe părți importante ale învățăturilor yoga, există doar sistematizarea și clasificarea categoriilor necesare filosofiei - conceptele filozofice de bază. Patanjali a acționat ca un astfel de sistematizator, rezumand și formulând pe scurt cunoștințele spirituale antice. Teoria și practica Yoga Sutra a rezistat testului timpului și și-a câștigat dreptul de a fi numită yoga clasică.

Lucrarea lui Patanjali, ca multe tratate din acea vreme din India, este o colecție de propoziții scurte (sutre). Pentru studenți, este posibil să fi servit, parcă, ca un memento pentru a restabili cursul raționamentului oral complex. Cu toate acestea, pentru posteritatea care nu au posibilitatea de a comunica personal cu profesorul, sutrele scurte nu sunt adesea suficiente. Prin urmare, predarea yoga clasică care există astăzi a fost formată, pe lângă tratatul original al lui Patanjali, printr-o amplă literatură de comentarii. În acest articol, ne concentrăm pe Yoga Sutra și pe cel mai autoritar comentariu al filozofului Vyasa, Yoga Bhashya (secolul al V-lea d.Hr.).

Venind direct la filosofia yoga clasică, evidențiem două categorii fundamentale care includ toate ființele, tot ceea ce există. Acestea sunt Purusha și Prakriti - substanțe spirituale și materiale.

Prakriti (materia) este tot ceea ce vedem, auzim, atingem sau suntem capabili să simțim în orice alt mod. Acesta este tot ce pot înregistra cele mai avansate instrumente, de la cele mai mici particule până la obiecte la scară spațială. Conceptul de Prakriti conține întregul univers, toate obiectele fizice și câmpurile energetice.

Purusha este înțeles ca Spiritul etern, principiul spiritual. El este transcendent față de Prakriti, adică este dincolo de întreaga Natură. Purusha este partea cea mai înaltă a ființei. Nu există forme caracteristice lui Prakriti în El, de aceea este imposibil să-L imaginezi. El este conștient, în timp ce materia este inconștientă. Nu este necesar, totuși, să identificăm Purusha cu doctrina lui Dumnezeu familiară occidentalilor. Purusha este lipsită de orice atribute personale. Zeul yoga clasică - Ishvara - este o manifestare a lui Purusha, dar El nu creează lumea și nu o controlează. În afară de El, există și alți zei în Spirit, dar Ishvara este cea mai înaltă dintre toate ființele spirituale. De asemenea, are cea mai importantă proprietate pentru filosofia yoga de a conecta și separa Purusha și Prakriti.

Până la legătura dintre Spirit și materie, aceasta din urmă este într-o stare nemanifestată. Aceasta înseamnă că universul nu există, iar cele trei proprietăți sau forțe principale (gunas) ale lui Prakriti sunt în echilibru.

Guna sattva este responsabil pentru principiul clarității, rajas - pentru principiul mișcării, activitate, tamas - pentru principiul odihnei, inerției. Când Spiritul și materia sunt unite, Purusha, ca principiu conștient, începe să controleze Prakriti într-un anumit sens, să provoace schimbări în ea. Guna-urile încep să interacționeze între ele în multe combinații și, trecând prin anumite etape, formează lumea obiectivă în toate formele ei. În acest caz, primul produs al interacțiunii gunasului devine Buddhi-Mahat. Acest concept important de filozofie yoga denotă baza ideală a tuturor univers viitor. În cursul evoluției ulterioare printr-o serie de etape, se formează cinci elemente primare: eter, aer, foc, apă, pământ, din care constau toate obiectele.

Interacțiunea gunasului este o schimbare continuă, ale cărei consecințe le observăm în lumea noastră în continuă schimbare. Aceste modificări ne oferă o senzație de timp. Adică putem spune că o secundă nu este un interval de timp mic, ci unele schimbări observăm, de exemplu, trecerea acelui ceasului la următoarea poziție. Potrivit yoga clasică, timpul ca atare nu există, există doar un moment (acum) de schimbare. Orice schimbări sunt posibile într-un anumit spațiu, prin urmare categoria de spațiu este și caracteristică lumii obiective.

Spre deosebire de Prakriti, Purusha nu poate suferi modificări. Prin urmare, putem spune că el este în afara timpului și spațiului. Purusha este numit Spectatorul care urmărește imaginea care se desfășoară a schimbării materiei.

Acum luați în considerare învățăturile yoga clasică despre om. Aici este necesar să înțelegem o idee care este neobișnuită pentru conștiința omului modern occidental. În antropologia yoga, lumea interioară a unei persoane corespunde ființei exterioare. Omul este considerat un microcosmos, care este identic în structura sa cu macrocosmosul exterior lui. Astfel, omul este și rezultatul unirii lui Purusha și Prakriti.

Buddhi-Mahat este stadiul de dezvoltare a Prakriti și baza universului. În ea, ca etapă în evoluția materiei, se formează un Buddhi individual, care este o bază ideală pentru psihicul uman. În viitor, se formează alte elemente ale microcosmosului. Acestea sunt organele percepției - auzul, vederea, atingerea, gustul, mirosul; organe de acțiune - brațe, picioare, organe de excreție și reproducere, organ de vorbire; organul minții este mintea (manas). Deci, de fapt, tot ceea ce obișnuiam să ne identificăm cu noi înșine, cu sinele nostru - corpul fizic, memoria, emoțiile, intelectul, imaginile mentale etc. - se referă la materie și este conținut potențial în Buddhi individual.

Purusha într-o persoană este conștiința pură, Spiritul său, adevăratul său Sine. Yoga presupune existența multor „părți mici” ale Purusha, suflete individuale care se manifestă prin diferite ființe în Prakriti. Sinele nostru adevărat este etern și neschimbabil. Este conștient și dirijează toate procesele din sfera Prakriti. Modelul conexiunii Purusha și Prakriti la o persoană este adesea comparat cu doi oameni pierduți în pădure. Unul dintre ele este fără picioare (Purusha), iar celălalt este orb (Prakriti). Este clar că, s-au unit, vor putea începe să iasă din pădure. Purusha, interacționând cu Prakriti, umple buddhi-ul individual al unei persoane, matricea tuturor fenomenelor sale mentale, cu capacitatea de autoconștiință. Prin urmare, noi, neștiind despre Purusha, suntem conștienți de noi înșine în activitatea noastră mentală.

Deci, luând în considerare principalele categorii filozofice ale yoga clasică, trecem la teoria eliberării, învățătura centrală despre sensul existenței umane, pentru care au fost scrise Yoga Sutra și comentariile ei. Eliberarea este separarea în om a Spiritului și materiei, Purusha și Prakriti. De ce este necesară o astfel de împărțire? Faptul este că o persoană în starea sa obișnuită nu își cunoaște adevăratul Sine și se identifică, în cel mai bun caz, cu buddhi-ul său individual. Dar capacitatea lui buddhi de a fi conștient de sine nu este altceva decât o iluzie, deoarece doar Purusha are adevărata conștiință. Ne spunem mereu: „Merg, simt, gândesc”, etc., limitându-ne astfel ființa la cadrul Prakriti. După cum știm deja, orice manifestări ale Prakriti sunt doar consecințe ale interacțiunii gunasului. Ele sunt schimbătoare și nicio formă nu este eternă. Noi, identificându-ne cu psihicul nostru, ne atașăm de manifestările lui și de formele lumii obiective. Toată suferința noastră vine din acest atașament. Atașamentele dau naștere la dorințe și așteptări în raport cu lumea din jurul nostru și cu noi înșine. Dar lumea se schimbă - oamenii apropiați îmbătrânesc și mor, lucrurile făcute nu aduc satisfacții dinainte, emoțiile negative le înlocuiesc pe cele pozitive, orice plăcere se termină întotdeauna. Ne dorim un sentiment constant de satisfacție, dar acest lucru nu este realizabil și, de regulă, cu cât avem mai multă plăcere de la ceva, cu atât dezamăgirea este mai mare mai târziu. filozofia yoga

Mai mult, lupta pentru formele Prakriti dă existență karmei noastre. Karma este o relație cauzală generată de o persoană și alte ființe. Prin atracția noastră față de o formă sau alta de Prakriti, determinăm ce vom fi în viitor. De exemplu, dacă avem tendința de a fi amabili și onești, vrem să fim judecați în funcție de aceste virtuți, ceea ce ne creează, la rândul său, dorința de a fi la fel în viitor. Aspirațiile lasă, la figurat vorbind, amprente (vasanas) în buddhi-ul nostru individual. În fiecare moment facem ceva, simțim, gândim, adăugând din ce în ce mai multe amprente noi. După moartea fizică, esența noastră spirituală este întruchipată într-un alt corp (reîncarnare), iar vasanele sunt păstrate, determinând viața noastră viitoare. Atâta timp cât rămâne aderarea noastră la formele Prakriti, buddhi-ului se adaugă tot mai multe amprente, care asigură următoarele nașteri. Astfel, suntem într-o serie de renașteri (roata samsarei), suferind veșnic în lumea în schimbare a Prakriti.

Eliberarea de suferință este posibilă, iar urmărirea acesteia este cel mai înalt scop posibil al existenței.

Prin practica yoga și reflecțiile filozofice, o persoană își dă treptat, din ce în ce mai bine, ființa sa superioară, Purusha, atinge nepasiunea spirituală completă, încetează să se străduiască în interior pentru orice în lumea materială. Atunci karma lui nu mai este creată și el ajunge la separarea Spiritului de materie, părăsește cercul samsarei și atinge eliberarea absolută. O astfel de persoană nu se va mai naște, dar probabil că va continua să trăiască în viața sa actuală, fiind într-o conștientizare neîncetată a lui însuși ca un Spirit etern și neschimbător. Aceasta este starea unui zeu, în esență, egală cu Ishvara. Această ființă nu poate fi descrisă în cuvinte, dar este greu să-ți imaginezi a fi mai bine de atâtîn care nu există nici măcar potențialul de suferință sau vreo nemulțumire și, în același timp, există conștientizare deplină.

Așa se realizează eliberarea.