Ali je mogoče, da duhovnik napolni mišice in se ukvarja s športom?
Razvijte se duhovno in fizično
Pravoslavlje in šport sta vse odraslo življenje privlačila nadškofa Maksima Pastuhova. V mladosti se je ukvarjal s prostim rokoborbo in karatejem, prislužil si je celo črni pas. Končal je šolo za športne inštruktorje, da bi imel uradno dovoljenje za vadbo ljudi v fitnesu in bodybuildingu. A hkrati je živel bogato duhovno življenje, veliko je razmišljal o veri. Zaporedoma je šel v čin duhovnika - vstopil je v bogoslovno semenišče, nato je bil diakon v Starem Oskolu, pred šestimi leti pa je prejel svojo župnijo - postal je rektor cerkve v vasi Ivanovka.
Ustvarjeno tukaj športni del kjer se ukvarjajo mladi vaščani. »Moja naloga je vzgajati otroke v pravoslavnih tradicijah, jih narediti fizično in duhovno močne. Imajo veliko prostega časa in če energija ni usmerjena v pravo smer, bo porabljena neumno, " on reče.
Pogovor v športnem klubu s trenerjem duhovnikom in enim od njegovih učencev.
Na turnirju v bodybuildingu v Belgorodu je oče Maxim zasedel častno tretje mesto. Po tem je tisk obšla fotografija, na kateri pozira v kopalkah in prikazuje spektakularne mišice. To ne bi bilo dojeto kot sočno dejstvo, če bodybuilder ne bi bil duhovnik. Izkazalo se je, da ruska družba še ni povsem pripravljena na takšen pojav.
Ali naj bi pastir izgledal nespolno?
Po eni strani smo vajeni duhovnikov »stare šole«, ki svoja telesa skrivajo v širokih oblačilih in obsojajo kult videza v sodobnem svetu.
Prvi duhovnik, ki se ga spomnim, je bil težak, starejši veteran, oče Ilya, z bujno sivo brado, pameten in prijazen. Spominjal je ali na starega junaka ali na Božička. Vsi so ga častili in zaradi njegove starosti so se počutili kot njegovi otroci in vnuki. Povedali so mu svoje skrivnosti in ga prosili za nasvet, nato pa drug drugemu posredovali duhovnikove modre odgovore. Generacija štiridesetletnikov in tisti starejši zaupajo starejšemu in uglednemu duhovnemu vodniku, ki instinktivno vzbuja spoštovanje.
Pastir, ki vleče palico, lahko povzroči obsodbo v konzervativnem okolju. Tako se ne zasluži verodostojnost. Poleg tega je za mlade župljane očitna skušnjava. Na internetu bodo videli dovolj odkritih fotografij svojega spovednika in bodo šli k spovedi z grešnimi mislimi, daleč od odrešenja duše. V službi bodo dekleta mučile telesne strasti. Nemogoče je, da bi pastir tudi nehote postal seks simbol župnije.
A pustimo igriv ton. Farani o župniku govorijo z velikim spoštovanjem.
Po drugi strani pa se spomnimo, kakšne zabavne bloge povzroči še ena fotografija nekega duhovnika z velikim trebuhom in širokim obrazom. Obstajajo zlonamerna namigovanja, da se je ta pastir najedel velikonočnih pirhov in drugih daril pobožnih stark, da se verjetno ne bo postil in je vsekakor daleč od krščanskih idealov. Sklepajo: Cerkev kot celota je hinavska in neumno je hoditi k takim duhovnikom k spovedi. Pravzaprav noben duhovnik ni prijazen do ateistov in malovernih - debel, bodo rekli, grabežljiv, suh, nič ni zaslužil.
Morda je torej duhovnik bodybuilder ravno pravšnji za takšno družbo? Gol kot sokol na stopničkah. In pozornosti ne pritegne z dragimi urami ali kul tujim avtomobilom, temveč s športnimi dosežki.
To je čudovit primer za mlade - navsezadnje ne pije, ne kadi, ne vbrizgava. Na eni strani - trd, namenski fant, na drugi - pravoslavni intelektualec. harmonična osebnost. Duhovnik prihodnosti.
Glas ljudstva
V skupnosti "Elitsy Media" v facebook in na svojem blogu sem opazil veliko izjav o ustvarjalnem očetu. Skratka, vprašanje je bilo: "Ali je primerno, da se duhovnik ukvarja z bodybuildingom in gre na stopničke?"
Denis Feofilov: Pravi duhovnik je božji bojevnik in bojevniku se vsekakor ne spodobi biti slaboten, kaj šele trebušast, še več!
Yana Frolova: Spoštujem. Bolje je kot debeli spremljevalci v zlatu z modnimi pripomočki.
Natalia Stuzhuk: In to in ono je ekstremno. To je treba storiti v razumnem roku. Ampak tukaj, da bi se pokončal v obsedenosti in pokazal meso drugim, nekako ni čedno. Na križu, ki ga nosi duhovnik, je na hrbtni strani zapisano: UPODOBI SE… Duhovnik naj bo kot Kristus, ne pa bodibilder. Razsvetli nas, Gospod.
Nadežda Kuznjecova: Morda duhovnik tako išče pristop do mladih fantov. Spoštujejo moč in telo. In fantje gredo z njim na pohod, se pogovarjajo o veri in si ne dajejo injekcij pred vrati.
Vitaly Taylor: Da, za božjo voljo, treba je iskati pristop, vendar mora duhovnik ostati pastir in ne postati bodybuilder in športnik ter ne pokazati svojega trupa, igrati z mišicami. Predstavljajte si sv. Janez Kronštatski v taki vlogi? Verjetno ne. Samo ta duhovnik gre najverjetneje predaleč.
Natalija Polčenko: IN zdravo telo– zdrav duh! Ne sodite, da ne boste sojeni! Vse najboljše očetu! Usmerja na pravo pot! Si šibek?
Ljudmila Andrjuščenko:Če obstaja blagoslov duhovnega očeta, zakaj potem ne? Bog deluje na skrivnostne načine. On je pastir in lovi svoje ovce! Bog pomagaj!
Marina Šušenkova: Pravzaprav se o kultu telesa v pravoslavju ne govori nič. Sveti očetje o tem molčijo. Vendar pa tudi o zanemarjanju le-teh. Toda osebno mi ni všeč, kaj je vključeno v tekmovanje. In tako, če le ne bi bil domišljav. In rešijo se na svetu in poginejo v puščavi.
Jevgenij Trapko: No, no, oglejte si strani družbenih medijev moških, ki se ukvarjajo z bodybuildingom. Veliko je lepih, golih deklet in moških z napihnjenimi ritmi in nabreklimi žilami. Odpri oči! Tam vladajo demoni in netijo poželenje drug do drugega!
Olga Dmitrieva: Kaj pa seks na splošno? Samo izgleda dobro, zdravo, cvetoče, prijetno. Vsak vidi, kar hoče videti.
Larisa Filipovič: to nova vrsta pridige – pridiganje ne z besedami, ampak z lastnim zgledom. Oče Maksim, prosi za nas grešnike. Zdravje vam, oče. Želim ti, da postaneš metropolit. Veliko in lepo poletje vam!
To je le nekaj mnenj. Dve tretjini komentatorjev odobravata Maximovega očeta. In glas ljudstva je, kot pravijo, božji glas.
Duhovnik Igor Silchenkov v tem videu govori o tem, zakaj za kristjana ni greh ukvarjati se s športom. Glavna stvar je, da ne pozabite na večno.
Pravica do zasebnosti
V Rusiji je razmerje med službo, delom in zasebnim življenjem pomembna tema. Predstavniki nekaterih poklicev so še posebej iskani - med njimi so vojaki, učitelji, duhovniki in redovniki. Obstajala je močna ideja, da bi morali in noter prosti čas, in v osebnih blogih izpolnjujejo zahteve družbe. Zaradi fotografije v kopalkah so že bile odpovedi učiteljev in vzgojiteljev. Zaradi plesa napol golih kadetov je izbruhnil škandal.
Morda na Zahodu to ne bi povzročilo razburjenja - tam človekovo obnašanje v prostem času ne vpliva na njegovo kariero, če ne krši zakona.
Če se spomnite, je v Rusiji menih-pevec Fotij, od časa do časa se v tisku širijo govorice, da mu je prepovedano iti na oder, potem pa jim je spet dovoljeno. In zdi se logično, če se odrečeš svetu, zakaj potrebuješ oder, aplavz, šopke iz rok mladih deklet? In hkrati, če je glas lep, vendar ste se odločili za meniha, ali bi morali svoj talent zakopati v zemljo?
Ali ima duhovnik ali redovnik pravico do hobija in razkazovanja svojih uspehov? Ali pa ga bodo odvrnile od služenja Gospodu? V tem primeru bo duhovnik slikar razmišljal o tem, kje kupiti dobre barve, kako zgraditi kompozicijo na platnu in druge prijetne, a nebožanske stvari. In duhovnik-raper bo razmišljal o poeziji in glasbi. Je škoda za dušo?
Hobi ne sme postati strast
Na ta vprašanja (Arkhangelsk) odgovarja takole:
»Od pravoslavne osebe je nemogoče zahtevati, da postane asket in ves svoj čas preživi v molitvi. Ne bo mu uspelo in potem se bo "razvezal". Prav tako ne prepovedujte nedolžnih hobijev - če jih zavržete, lahko na izpraznjeno mesto pride nekaj veliko hujšega.
Protojerej Aleksej Denisov
Težava tukaj ni strast, ampak strast. Navsezadnje se lahko vse spremeni v strast, prevzame nenormalen značaj.
Na primer, vsi moramo jesti, vendar se moramo vzdržati požrešnosti. Ali pa je, recimo, zvonjenje greh? Vsak bo odgovoril ne. In spomnim se svoje zgodbe. Takrat, ko sem še delal kot zdravnik in v templju sem bil častnik, me je zvonjenje prevzelo čez vsako mero. Včasih sem stal v službi, v glavi pa prelistam neko novo zvonjenje. O tem sem povedal svojemu spovedniku in se pokesal, da bi »opustil« ta posel. In rekel je: "Ne, ne, samo omeji se."
Če nekdo, kot je Koschei, tarna nad svojo zbirko, v njej ni nič dobrega. Nima smisla delati nečesa brezglavo. Druga stvar je, ko človek zbira iste škatlice za vžigalice, ker je navdušen nad zgodovino, skozi sliko na škatli gleda v preteklost. Oziroma zdaj imam, lahko bi rekli, zbirko glasbil. Zbirka? Jih pa res potrebujem - igram jih. Ko staršem glasba ni tuja, dobro vpliva na otroke, v družini je več medsebojnega razumevanja. Pa ne samo v družini. Nekoč smo se odločili, da pri naši župniji ustanovimo mladinski ansambel.
Za kristjana je to zelo pomembno – ne samo z molitvijo, ampak tudi z drugimi dejanji iskati priložnosti najboljši prijateljčutiti prijatelja, razumeti.
Zato se skušajmo razumeti in za dejanja sosedov pogosteje iščimo opravičila, ne pa obsojanja. Protojereju Maksimu Pastuhovu želimo nove uspehe na področju cerkvene službe in športa! Pred kratkim so njegovi učenci na evropskem pokalu v powerliftingu zasedli prvi dve mesti - v kategorijah »dečki« in »mladinci«.
Sodeloval je staroskolski duhovnik belgorodske škofije, oče Maxim Pastukhov Odprto prvenstvo Regija Belgorod v bodybuildingu in fitnes bikiniju. Oče Maxim je rektor cerkve Rojstva Blažene Device Marije v vasi Ivanovka. Publikacija Holy Fire pripoveduje o nenavadnem duhovniku.
Maxim Pastukhov je po šoli končal glasbeno šolo in se dolgo časa ukvarjal s pisanjem lastne glasbe, predvsem v slogu trance in new age. Hkrati se je redno ukvarjal z rokoborbo v prostem slogu, prejel črni pas v karateju. Poleg tega je končal šolo za športne inštruktorje, da bi lahko uradno treniral ljudi v fitnesu in bodybuildingu. Čez nekaj časa je vstopil v bogoslovno semenišče, nato pa je služil kot diakon v Starem Oskolu, pred šestimi leti pa je postal rektor cerkve v vasi Ivanovka v Belgorodski regiji.
V stiku z
Poleg službe v cerkvi duhovnik usposablja tudi domače otroke, pa tudi mlade iz bližnjih vasi. Da bi to naredil, je z blagoslovom metropolita Janeza iz Belgoroda in Starega Oskola organiziral pravoslavni športni klub, poimenovan po sv. Joasaph iz Belgoroda. Zdaj ima približno 20 najstnikov. Oče Maxim je dejal, da bi lahko bilo več otrok, vendar so morali zaradi težav s prostori omejiti število prijavljenih.
V stiku z
Moja naloga je vzgajati otroke v pravoslavnih tradicijah, jih narediti fizično in duhovno močne, - pravi oče Maxim. "Imajo veliko prostega časa in če energija ni usmerjena v pravo smer, bo porabljena neumno," je dejal duhovnik.
V stiku z
Športni klub očeta Maxima s pravoslavno pristranskostjo: poleg dejanskega treninga gosti pogovore o verskih temah, veliko mladih pa obiskuje tudi tempelj.
To imam za neke vrste misijonarjenje. Naš klub je pravoslaven, poleg treningov se veliko pogovarjamo, fantje prihajajo na službe, sodelujejo pri družbenih projektih, kampiramo s šotori. Včasih otroci le želijo dobiti nasvet o nečem, kar ni vedno mogoče vprašati staršev.
Rektor templja Maxim Pastukhov ne skrbi le za duhovno zdravje svojih župljanov, ampak tudi za fizično. Še več, on sam je odličen primer kako lahko združite vero in šport: ne tako dolgo nazaj se je oče Maxim udeležil regionalnega prvenstva v bodybuildingu, kjer je zasedel častno tretje mesto. 
Turnir v Starem Oskolu "CROSFIT". Maxim Pastukhov je drugi z desne. Duhovnik Maxim Pastukhov je rektor cerkve Rojstva Blažene Device Marije v vasi Ivanovka v regiji Belgorod. Poleg službe v cerkvi usposablja domače otroke, pa tudi mlade iz bližnjih vasi. Da bi to naredil, je z blagoslovom metropolita Janeza iz Belgoroda in Starega Oskola organiziral pravoslavni športni klub, poimenovan po sv. Joasaph iz Belgoroda. 
V športni skupini je zdaj okoli 20 ljudi - lahko bi jih bilo več, vendar zaenkrat ni možnosti za najem večje sobe. Usposabljanje v klubu je videti enako kot v običajnih gugalnicah - mladi črpajo na simulatorjih različne skupine mišice, za vaje uporabljajte uteži, vodite evidenco pristopov. "Moja naloga je vzgajati otroke v pravoslavnih tradicijah, jih narediti fizično in duhovno močne," pravi oče Maxim. "Imajo veliko prostega časa in če energija ni usmerjena v pravo smer, bo porabljena neumno." 
"Srečujemo se pet dni v tednu, poleg tega imamo ob koncih tedna različne aktivnosti. Pa še vedno ni dovolj prostora in priložnosti za vključitev vseh, ki pridejo." 
Oče Maxim gre v športni klub takoj po bogoslužju petkrat na teden. A to ni omejeno na njegovo komunikacijo z mladimi. Poleg pogovorov o filozofskih in verskih temah ter poleg treningov v dvorani vaški župnik s fanti hodi tudi na pohod in jim pomaga pri odločanju o življenju. »To se mi zdi nekakšno misijonsko delo,« pojasnjuje oče Maxim, »naš klub je pravoslaven, poleg treningov se veliko pogovarjamo, fantje prihajajo na bogoslužja, sodelujejo pri socialnih projektih, hodimo na kampiranje s šotori. Včasih se fantje samo želijo o nečem pogovarjati.« potem prosijo za nasvet, ki ga ni vedno mogoče vprašati staršev. 
Življenje Maxima Pastukhova je bilo vedno neločljivo povezano z vero in športom. Po šoli je končal višjo glasbeno šolo in se dolgo časa ukvarjal s pisanjem lastne glasbe, predvsem v stilu trancea in new agea. Hkrati se je redno ukvarjal z rokoborbo v prostem slogu, prejel črni pas v karateju. Poleg tega je končal šolo za športne inštruktorje, da bi lahko uradno treniral ljudi v fitnesu in bodybuildingu. In ob vsem tem je vedno zagotovo vedel, da želi svojo prihodnost povezati z vero. Zato je nekoč vstopil v bogoslovno semenišče, nato pa je služil kot diakon v Starem Oskolu, pred šestimi leti pa je postal rektor cerkve v vasi Ivanovka. 
V teh šestih letih je delo očeta Maksima več kot jasno. Njegovi varovanci so se pred dvema letoma udeležili tekmovanja v močnem mnogoboju med župljani podeželskih cerkva in najstarejši mlajša skupina osvojil nagrade. Pred približno mesecem dni je športni klub organiziral pohod na 40 kilometrov po neravnem terenu - fantje so to nalogo opravili v petih urah. Na turnirju Stary Oskol CROSFIT, kjer je Maxim Pastukhov zasedel tretje mesto, so sodelovali tudi njegovi učenci - zanje je bila to prva izkušnja velikega resnega tekmovanja. 
Zdaj oče Maxim upa, da bo zmagal na natečaju za donacije "Civilna iniciativa". V primeru zmage bo imel klub možnost nakupa dodatne opreme za trening.»Morda se kdo ne bo strinjal z mano, vendar menim, da športa in bogoslužja ne bi smeli ločiti,«pravi oče Maksim. "To je vadba za telo in duha." 
"Težko je bilo začeti, zdaj pa so vsi dosegli spodobno raven" 
Maxim Pastukhov, duhovnik in bodybuilder
Po študiju v semenišču je oče Maxim služil kot diakon v Starem Oskolu, nato pa je postal rektor cerkve v Ivanovki. Približno leto dni po tem, ko se je preselil v vas, je oče Maksim z blagoslovom predsednika misijonskega oddelka moskovskega patriarhata metropolita Janeza iz Belgoroda in Starega Oskola organiziral v Ivanovki športni klub. Oče Maxim Pastukhov meni, da športa in bogoslužja ni treba ločevati: »To je trening telesa in duha,« pravi.
Tekmovanja, na katerih je sodelovalo 60 športnikov iz desetih regij Rusije, so potekala 8. oktobra v Centru za mladinske pobude. Ustvarjalni oče Maxim Pastukhov je zasedel častno tretje mesto.
Fotografije: drugi z desne duhovnik Maksim Pastuhov.
To so informacije. Dobesedno po naključju sem naletel na to, vendar ne morem mimo vira novic Stary Oskol.
Izkazalo se je, da rektor templja Maxim Pastukhov ne skrbi samo za duhovno zdravje svojih župljanov, ampak tudi za fizično. Poleg tega je sam odličen primer, kako je mogoče združiti vero in šport: ne tako dolgo nazaj se je oče Maxim udeležil regionalnega prvenstva v bodybuildingu, kjer je zasedel častno tretje mesto.
Tukaj je njegova fotografija z nastopa:
Turnir v Starem Oskolu "CROSFIT". Maxim Pastukhov je drugi z desne.
Duhovnik Maxim Pastukhov je rektor cerkve Rojstva Blažene Device Marije v vasi Ivanovka v regiji Belgorod. Poleg službe v cerkvi usposablja domače otroke, pa tudi mlade iz bližnjih vasi. Da bi to naredil, je z blagoslovom metropolita Janeza iz Belgoroda in Starega Oskola organiziral pravoslavni športni klub, poimenovan po sv. Joasaph iz Belgoroda.
Na tekmovanju je oče Maxim zasedel častno tretje mesto.
V športni skupini je zdaj okoli 20 ljudi - lahko bi jih bilo več, vendar zaenkrat ni možnosti za najem večje sobe. Trening v klubu je videti enako kot v običajnih gugalnicah - mladi črpajo različne mišične skupine na simulatorjih, uporabljajo uteži za vaje, vodijo evidenco pristopov. "Moja naloga je vzgajati otroke v pravoslavnih tradicijah, jih narediti fizično in duhovno močne," pravi oče Maxim. "Imajo veliko prostega časa in če energija ni usmerjena v pravo smer, bo porabljena neumno."
"Naš klub je pravoslaven, poleg treningov se veliko pogovarjamo, fantje pridejo k bogoslužju."
Oče Maxim gre v športni klub takoj po bogoslužju petkrat na teden. A to ni omejeno na njegovo komunikacijo z mladimi. Poleg pogovorov o filozofskih in verskih temah ter poleg treningov v dvorani vaški župnik s fanti hodi tudi na pohod in jim pomaga pri odločanju o življenju. »To se mi zdi nekakšno misijonsko delo,« pojasnjuje oče Maxim, »naš klub je pravoslaven, poleg treningov se veliko pogovarjamo, fantje prihajajo na bogoslužja, sodelujejo pri socialnih projektih, hodimo na kampiranje s šotori. Včasih se fantje samo želijo o nečem pogovarjati.« potem prosijo za nasvet, ki ga ni vedno mogoče vprašati staršev.
"Trening je dovolj težak, ni šolska športna vzgoja. Zdaj fantje pritisnejo po 300 kg, počepnejo s težo več kot 100 kg.
Življenje Maxima Pastukhova je bilo vedno neločljivo povezano z vero in športom. Po šoli je končal višjo glasbeno šolo in se dolgo časa ukvarjal s pisanjem lastne glasbe, predvsem v stilu trancea in new agea. Hkrati se je redno ukvarjal z rokoborbo v prostem slogu, prejel črni pas v karateju. Poleg tega je končal šolo za športne inštruktorje, da bi lahko uradno treniral ljudi v fitnesu in bodybuildingu. In ob vsem tem je vedno zagotovo vedel, da želi svojo prihodnost povezati z vero. Zato je nekoč vstopil v bogoslovno semenišče, nato pa je služil kot diakon v Starem Oskolu, pred šestimi leti pa je postal rektor cerkve v vasi Ivanovka.
"Pri sestavljanju programov se posvetujem z znanimi bodybuilderji. Pomagajo sestaviti načrt treninga, svetujejo glede prehrane."
V teh šestih letih je delo očeta Maksima več kot jasno. Njegovi varovanci so se pred dvema letoma udeležili močnega mnogoboja med župljani podeželskih cerkva, najstarejša in mlajša skupina pa sta osvojila nagrade. Pred približno mesecem dni je športni klub organiziral pohod na 40 kilometrov po neravnem terenu - fantje so to nalogo opravili v petih urah. Na turnirju Stary Oskol CROSFIT, kjer je Maxim Pastukhov zasedel tretje mesto, so sodelovali tudi njegovi učenci - zanje je bila to prva izkušnja velikega resnega tekmovanja.
Oče Maxim, rektor cerkve Rojstva Presvete Bogorodice v vasi Ivanovka.
Zdaj oče Maxim upa, da bo zmagal na natečaju za donacije "Civilna iniciativa". V primeru zmage bo imel klub možnost nakupa dodatne opreme za trening.»Morda se kdo ne bo strinjal z mano, vendar menim, da športa in bogoslužja ne bi smeli ločiti,«pravi oče Maksim. "To je vadba za telo in duha."
Osebno mi je vseeno - sem ateist. In kako se vam zdi tovrstno delovanje duhovščine?
viri
http://www.kulturologia.ru/blogs/011117/36527/
------------------
Želim pritegniti vašo pozornost. Danes V ŽIVO bo zanimiv pogovor, posvečen oktobrski revoluciji. Vprašanja lahko postavljate prek klepeta
