La déesse dorée du pays Shubi. Golden Goddess Scandal en équipe de France

Il y a 35 ans, dans la nuit du 19 au 20 décembre 1983, à Rio de Janeiro, des attaquants ont volé le prix Jules Rimet, qui jusqu'en 1970 était décerné sous forme de coupe au vainqueur des championnats du monde de football. Le sort du célèbre trophée reste inconnu à ce jour, rappelle la chaîne de télévision "360".

La coupe était faite de 3,8 kg d'argent doré sous la forme de l'ancienne déesse grecque de la victoire Nike, elle s'appelait donc la "Golden Goddess", bien qu'elle s'appelait à l'origine "Victory".

Au cours de son demi-siècle d'histoire, la coupe a été volée à plusieurs reprises. Le premier s'est produit pendant la Seconde Guerre mondiale, lorsque la figurine était en Italie. Le président de la Fédération italienne de football Ottorino Barassi, afin de garder la coupe, l'a secrètement emportée chez lui et l'a cachée dans sa botte sous le lit. Ainsi, la "Golden Goddess" a survécu à toute la guerre.

Le deuxième, déjà un véritable enlèvement, a eu lieu en 1966 au Royaume-Uni quelques mois avant la Coupe du monde. La Coupe a été exposée au public dans le Westminster Central Hall de Londres et y a été volée par un voleur qui a exigé une rançon de 15 000 £. Quelques jours plus tard, le chien a trouvé la figurine, enveloppée dans du papier journal, sous un banc dans l'un des parcs de Londres.

Le troisième enlèvement mortel a eu lieu en 1970 au Brésil. Le principal trophée du football s'est déplacé vers le pays sud-américain car il a remporté la Coupe du monde pour la troisième fois. Quatre criminels sont entrés dans le bâtiment de la Confédération brésilienne de football et ont volé la coupe. Malgré le fait que tous les criminels aient été arrêtés, ils n'ont jamais dit ce qui était arrivé au trophée de football.

Depuis trente ans, de nombreuses versions du sort futur de la coupe sont apparues. Il y a eu des spéculations selon lesquelles il a été fondu ou vendu à une collection privée. Mais l'une des versions est vraiment considérée comme une tâche intéressante pour Sherlock Holmes.

Selon certains rapports, en 1966, le bijoutier anglais George Byrd aurait réalisé une copie en bronze du gobelet. Lors de la Coupe du monde, qui s'est tenue cette année au Royaume-Uni, après la victoire du capitaine de l'équipe anglaise Bobby Moore, la coupe originale a été soulevée, puis elle a été immédiatement remplacée par une copie, qui est allée à la FIFA. En conséquence, les Brésiliens, qui ont remporté la prochaine Coupe du monde en 1970, n'ont pas pris la figurine originale pour eux-mêmes, mais un duplicata, qui a ensuite été volé.

Et la "copie" de la coupe vendue aux enchères en 1997, que les Britanniques ont fabriquée en 1966, était, selon certaines versions, le trophée original. Le principal "atout" dans ce scénario d'événements est la mort du bijoutier anglais George Byrd. C'est après sa mort en 1996 qu'un "double" a été découvert, qui a été mis aux enchères et la FIFA elle-même en est devenue propriétaire, donnant plus de 250 000 livres sterling pour cela. Ainsi, selon cette version du sort de la coupe, la FIFA a donné aux vainqueurs un faux au lieu d'une coupe pendant plusieurs années, puis est elle-même devenue propriétaire de la vraie "Golden Goddess", qui y est conservée à ce jour.

De nombreuses légendes et légendes en Russie, même au 21e siècle, parlent de la mystérieuse Golden Woman. La rumeur veut que quelqu'un soit allé s'incliner devant elle, caché dans un endroit secret, soit par des chamans de l'Oural, soit de la Sibérie. La déesse païenne, à qui de riches cadeaux ont été offerts, a excité l'esprit des voyageurs et des chasseurs de trésors, à partir du Moyen Âge. Même les travaux scientifiques des scientifiques d'Europe occidentale de l'époque contiennent des descriptions de la statue de la femme dorée, qui est en possession du tsar russe.

Puissante Déesse Mère

La plupart des historiens et des ethnographes pensent que dans de nombreuses légendes, nous parlons d'une certaine image de la déesse mère, que les gens adorent depuis l'Antiquité. Ce n'est pas un hasard si la Golden Woman ressemble à des personnages féminins issus de nombreuses mythologies.

Le célèbre écrivain, spécialiste de l'histoire des peuples slaves Alexander Asov, dans son livre "Atlantis and Ancient Rus'" (Moscou, 2001) notait que les origines du culte de cette statue devaient être recherchées dans les traditions des peuples de l'Oural et la Sibérie.

"Il est facile de reconnaître dans le Golden Baba à la fois la Mansi Sorni-Ekva (la femme dorée) et la statue de cuivre Yakut (le cuivre remplace toujours l'or), et, par exemple, la déesse dorée des Altaïens, qui porte le nom Altyn-Aryg ("altyn" signifie "doré") . Dans les contes de l'Oural, elle est devenue, d'une part, le héros Azovka, et d'autre part, la maîtresse de la montagne de cuivre », a écrit A.I. Asov.

Divers auteurs ont associé le Golden Baba à la déesse ob-ougrienne Kaltash, à l'Isis égyptienne, à l'indo-aryenne Sita et à la sumérienne Siddura. Et le docteur en sciences historiques Vladimir Petrukhin dans la monographie «Mythes des peuples finno-ougriens» (Moscou, 2005) l'a comparée à la déesse iranienne Ardvisura Anahita, dont l'image a à bien des égards quelque chose en commun avec la Terre-mère slave - l'ancêtre de la vie.

Il est intéressant de noter que le diplomate et chercheur anglais Giles Fletcher, dans son essai «Sur l'État russe», publié pour la première fois en 1591, a établi un parallèle entre le mystérieux Golden Baba et le célèbre Yaga-Bone Leg. Plusieurs spécialistes du folklore russe partagent son avis : le personnage de conte de fées était à l'origine une déesse puissante, qui existe simultanément dans le monde des vivants et dans le monde des morts.

Que sait-on d'elle

Spécialiste de la linguistique historique comparée, chercheur de premier plan à l'Institut d'études linguistiques de l'Académie des sciences de Russie (Saint-Pétersbourg) Alexei Burykin, a écrit l'article "The Golden Woman: an Idol or a Toponym?", Qui a été publié dans le journal électronique Sibirskaya Zaimka le 27 février 2012. L'auteur a noté que la légendaire idole païenne était vénérée depuis longtemps non seulement par les représentants des peuples autochtones de l'Oural et de la Sibérie, mais également par les anciens russes de ces lieux. Ainsi, la femme dorée peut être considérée comme une déesse slave.

Dans le Traité sur les Deux Sarmates, le géographe et historien polonais Matvey Mekhovsky (1457-1523) a souligné : « Sachez, cinquièmement, que derrière la région appelée Vyatka, sur la route de la Scythie, il y a une grande idole, une femme en or (Zlota baba) , qui en traduction signifie la vieille femme dorée. Les tribus voisines l'honorent grandement et l'adorent, et personne, passant à proximité ou pourchassant et pourchassant la bête à la chasse, ne passe devant l'idole les mains vides, sans offrande.

Le diplomate autrichien Sigismund von Herberstein (1486-1566) dans son ouvrage scientifique "Notes sur la Moscovie" rapporte que sur la rive droite de l'embouchure de l'Ob se trouve la statue d'une vieille femme, "... qui tient son fils dans l'utérus, et qu'un autre enfant y est déjà visible, qu'on dit être son petit-fils." De plus, à côté du sanctuaire de l'idole païenne, il y a soi-disant des instruments qui font des sons de trompette sous les rafales de vent.

Le cartographe néerlandais Nikolaas Witsen (1641-1717) dans l'œuvre principale de sa vie "Tartaria du Nord et de l'Est" a placé la statue de la femme dorée à Obdoriya (une région historique située dans le bassin de la rivière Ob). Certes, dans son travail, la déesse ne ressemblait pas à une vieille femme - c'était une femme dans la fleur de l'âge et avec deux enfants. Et sur son corps auraient été placées des cloches qui sonnent.

De nombreux auteurs nationaux et étrangers ont tissé leurs propres fantasmes dans la description de la Golden Woman. Pour certains, l'idole était relativement petite, pour quelqu'un de taille humaine, et quelqu'un a dit que c'était une énorme statue d'or pur. De telles légendes attiraient les chasseurs de trésors et les aventuriers.

Le docteur en sciences philosophiques Valery Demin dans le livre "Ural Hyperborea" (Moscou, 2010) a raconté comment, dans la seconde moitié du XVIe siècle, les associés du légendaire conquérant de la Sibérie, Ermak Timofeevich, cherchaient la femme dorée. La chronique Remezov rapporte que l'ataman Bogdan Briazga a vu une statue de la déesse dans la prison de Samara, qui a été construite au confluent de l'Irtych et de l'Ob. Selon les récits des Cosaques, il s'agissait d'une femme "... nue avec son fils assis sur une chaise".

A qui la statue a-t-elle été cachée ?

Les prédicateurs et missionnaires chrétiens, saisis par le désir de sauver les âmes des représentants des peuples indigènes de l'Oural et de la Sibérie, ont vu leur ennemi idéologique dans la Femme dorée. Par conséquent, l'une des explications pour lesquelles l'emplacement de l'idole païenne est restée longtemps un mystère est que les chamans ont caché la statue aux fanatiques de la foi orthodoxe.

Le premier évêque de Perm Stefan (vers 1345-1396), qui baptisa le peuple Komi, combattit activement l'idolâtrie. Et le culte de la déesse antique lui apparaissait comme une dangereuse relique du passé.

«Le Baba doré du Permien était une vieille femme par âge, et deux bébés à proximité étaient considérés comme ses petits-enfants. En l'honneur du Golden Baba, de riches sacrifices ont été organisés, les meilleurs cerfs et autres animaux ont été abattus ... Après le baptême des Permiens, leur sanctuaire a disparu. Il faut supposer que l'idole était bien cachée des regards indiscrets, et ils ont continué à lui rendre les honneurs appropriés », V.N. Démin.

Le missionnaire orthodoxe Grigory Novitsky, qui a vécu à l'époque pétrinienne, n'est pas seulement connu pour son travail ethnographique " Brève description sur le peuple Ostyak" (1715), mais aussi par une recherche approfondie de la Femme Dorée. Cet homme avait l'intention de détruire personnellement l'idole des idolâtres. Comme l'a suggéré l'auteur du livre "Ural Hyperborea", c'est dans cette intention que le missionnaire a été tué par le païen Khanty vers 1725.

De nombreux chercheurs pensent que les chamans pourraient transporter la statue d'ouest en est lorsque les Russes ont colonisé l'Oural et la Sibérie, ce qui a conduit à la propagation du christianisme.

Où était cachée l'idole ?

Le célèbre écrivain et voyageur Nikolai Nepomniachtchi dans son livre "100 Great Secrets of the East" (Moscou, 2008) a indiqué que la statue était à l'origine située à l'ouest de la chaîne de l'Oural. Mais à la suite des activités d'Etienne de Perm et de l'arrivée des troupes russes sur les terres du peuple Komi, des chamans ou des magiciens de la forêt ont transporté l'idole et l'ont d'abord cachée dans une grotte près de la rivière Sosva, puis sur la côte de Konda. L'autre chemin de la femme dorée se trouvait à l'est - en Sibérie.

« Elle n'est pas là, mais nous la connaissons. Elle a été transférée à travers nos forêts par des fidèles jusqu'à l'Ob. Où est-elle maintenant, avec les Ostyaks, est-ce quelque part à Kazym, est-ce avec les Samoyèdes quelque part à Taz, je ne sais pas avec certitude », l'ethnographe Konstantin Nosilov, qui a visité la région de Konda et du Nord Sosva en 1883-1884, a cité de tels propos d'un certain vieil homme Mansi dans ses notes. .

«Après l'arrivée de Yermak, l'idole sacrée a été soigneusement cachée dans des cachettes inconnues près du cours inférieur de l'Ob. Et l'autre route, le long de laquelle l'idole "s'est déplacée" pendant des siècles, selon une version, s'étend de la rive de la rivière Kyzym à la baie de Taz, et de là au plateau montagneux de Putorana à Taimyr ", a suggéré N.N. Nepomniachtchi.

Le chercheur Alexander Asov dans le livre "Atlantis and Ancient Rus '" a noté que le dernier refuge connu de la femme dorée, selon les légendes cosaques, était à Belogorye. Et bien que les gens aient un tel nom pour différentes crêtes et rochers, le plus probable dans ce cas est Belogorye, situé à la source de l'Irtych. C'est-à-dire qu'il s'agit de la chaîne Kalbinsky au sud-ouest de l'Altaï.

Cependant, A.I. Asov pense que la recherche de la grande déesse devrait se faire dans l'espace spirituel, car les Montagnes Blanches sacrées de la mythologie slave sont situées en dehors du monde réel - à Navi. Et les escalader est le chemin de l'âme vers la Mère du Monde.

Cherché dans toute la Sibérie

V.N. Demin, comme N.N. Nepomniachtchi, fait référence dans son livre aux mémoires d'un certain vieil homme Mansi, enregistrées par l'ethnographe et écrivain K.D. Nosilov. Un résident local vénérable a affirmé que la statue de la femme dorée est une femme nue grandeur nature ordinaire qui est censée être assise sur une natte de zibeline. Et il est caché pour que les étrangers ne puissent jamais le trouver.

Dans les années 90 du XXe siècle, des documents ont été découverts dans les archives déclassifiées du KGB de l'URSS, racontant la recherche de la Golden Woman, entreprise en 1933 par le NKVD. Ils avaient des informations, obtenues lors des interrogatoires, selon lesquelles le chaman du Kazym Khanty cachait la précieuse statue dans un sanctuaire secret. On sait que l'un des détachements spéciaux a atteint l'endroit indiqué, les Chekistes se sont battus avec les habitants, tous les Khanty ont été tués. Mais il ne reste aucune information sur la Golden Woman elle-même. Soit les Chekistes l'ont trouvée et l'ont cachée, soit l'idole n'était pas à l'endroit prévu.

De temps en temps, des témoignages oculaires apparaissent dans la presse qui auraient réussi à voir la statue, des expéditions dans la taïga éloignée sont organisées, mais la recherche n'a pas encore abouti. Diverses hypothèses sont avancées.

Le chercheur Alexei Burykin, par exemple, a suggéré que la Golden Woman n'est pas une idole, mais le nom d'un lieu sacré pour les païens. De plus, dans l'Oural et la Sibérie, il existe de nombreux toponymes et hydronymes, dont le nom contient le mot turc "altyn" (or).

Le diplomate anglais susmentionné Giles Fletcher à la fin du XVIe siècle a suggéré que la Golden Woman est un rocher situé à l'embouchure de l'Ob, dont les contours bizarres ressemblent à une femme avec un enfant. Elle pourrait bien être vénérée par les païens locaux, la prenant pour une déesse géante pétrifiée.

Presque aucune des Coupes du monde n'est complète sans quelques scandales majeurs. Soit les organisateurs bousilleront que les juges se trompent, alors les joueurs se battront, soit même le braquage du siècle se produira.

le site a sélectionné les scandales les plus mémorables de l'histoire de la Coupe du monde

Bataille de Santiago

Coupe du monde 1962. Chili

Désormais, les cartons jaunes et rouges entre les mains des arbitres de football ne surprennent personne, mais peu de gens connaissent l'histoire de leur apparition. L'idée d'utiliser de tels avertissements dans la pratique judiciaire est venue à l'esprit des fonctionnaires de la FIFA après le match de phase de groupes de la Coupe du monde de 1962 entre les équipes du Chili et de l'Italie.

Cette rencontre est le plus souvent appelée la "Bataille de Santiago" et par ce nom vous pouvez facilement deviner comment cela s'est passé. Avant même le match, le degré de confrontation a été relevé par les journalistes italiens Antonio Giridelli et Corrado Pizzinelli, qui ont qualifié la ville de Santiago de "ville de pauvres dépotoirs avec des femmes putains".

Eh bien, le match lui-même s'est transformé en massacre dès les premières minutes. Déjà à la 12e seconde, la première violation a été enregistrée et à la 8e minute, le joueur de l'équipe nationale italienne Giorgio Ferrini a été expulsé. Cependant, il a lui-même refusé de partir et la police a dû forcer le footballeur hurlant et donnant des coups de pied hors du terrain.

Des rixes collectives de footballeurs ont éclaté à plusieurs reprises sur le terrain, auxquelles l'arbitre n'a pas pu faire face, si bien que la police a dû intervenir à nouveau. En plus de Ferrini, l'arbitre a écarté un autre Italien, Mario David, qui, selon lui, était l'instigateur des troubles.

Parmi les Chiliens, qui ont également participé activement aux bagarres, personne n'a été éliminé, malgré le fait que Leonel Sanchez a cassé le nez du joueur italien d'un coup de poing.

"Bataille de Santiago"

Cependant, les juges ont favorisé les hôtes du tournoi, qui, dans les intervalles entre les combats, ont réussi à marquer deux buts sans réponse contre la Scuadre Azzurre, qui a joué avec neuf hommes.

La Coupe du monde au Chili a été l'une des plus sales et des plus agressives. joueur de football soviétique Eduard Dubinsky lors du premier match avec les Yougoslaves a subi une grave fracture et lors du match Tchécoslovaquie - Espagne, trois Espagnols ont subi des fractures.

Dans le même temps, les joueurs, dans le feu de l'action, ont délibérément "n'ont pas entendu" les avertissements des arbitres, expulsant les contrevenants du terrain. En 1966, l'Anglais Ken Aston attendait dans une voiture à un feu rouge une autorisation et rappela le match Chili-Italie dont il était l'arbitre.

Ce sont les couleurs changeantes du feu de circulation qui lui ont donné l'idée d'utiliser des cartons jaunes et rouges dans les entraînements d'arbitrage. Ce système a été testé pour la première fois lors de la Coupe du monde de 1970.

L'Enlèvement de la "Déesse Dorée"

Coupe du monde 1966. Angleterre

L'un des scandales de la Coupe du monde en Angleterre s'est produit avant même le début du tournoi, lorsque la "Golden Goddess" a été volée - une coupe de championnat en argent doré et lapis-lazuli, représentant Nike, l'ancienne déesse grecque de la victoire.

En janvier 1966, les hôtes du tournoi ont reçu la "Golden Goddess" pour la garde des précédents champions du monde - les Brésiliens. La FIFA a autorisé les Britanniques à exposer la coupe au public à des fins promotionnelles.

La Déesse dorée a été exposée dans le hall central de l'abbaye de Westminster, sous la supervision de tout un détachement de détectives. Cependant, le 20 mars, alors que tous les ministres de l'abbaye étaient à un service religieux à l'autre bout du bâtiment, la figurine a été volée.

Un voleur inconnu a réussi à passer par la porte arrière, profitant du fait que l'exposition était fermée pendant le week-end. Il a enlevé le verrou de la vitrine avec un tournevis et a volé le gobelet. On ne sait pas ce que les détectives faisaient à ce moment-là.

Le lendemain, le président de la Football Association of England, Joe Meers, a reçu un colis contenant des morceaux de la base de la statuette en quartz et onyx et une lettre du ravisseur exigeant une rançon de 15 mille. L'agresseur a menacé de faire fondre le gobelet s'il n'était pas payé.

Les Britanniques ont levé les oreilles de Scotland Yard et le 23 mars, lors du transfert d'argent, le ravisseur a été arrêté. Il s'est avéré qu'il s'agissait du travailleur portuaire Edward Betchley, reconnu coupable à plusieurs reprises de vol et d'achat de biens volés. Mais la "Déesse Dorée" n'était pas avec lui.

Pour le retour du prix, une récompense a été annoncée, trois fois sa valeur nominale. Quelques jours plus tard, le marin londonien David Corbett promenait son chien Pickles. C'est le chien qui a découvert dans les buissons du parc du district de Norwood une liasse de journaux dans laquelle se trouvait la "Déesse".

Les Anglais ont reçu leur coupe, Corbett une récompense de 6 000 £ et Pickles un approvisionnement à vie de nourriture de l'un des fabricants anglais. De plus, le chien a reçu le droit d'assister à des matchs de football avec son propriétaire.

Quant à la "Golden Goddess", en 1970, l'équipe nationale brésilienne a remporté le titre le plus élevé pour la troisième fois et a reçu le "Nika" dans leur stockage à vie. Cependant, en 1983, la coupe a de nouveau été volée. Il n'était plus possible de le trouver - la "Déesse dorée" était soit fondue, soit installée dans le coffre-fort secret d'un collectionneur.

But fantôme Tofik Bakhramov

Coupe du monde 1966. Angleterre

Non sans scandale et le dernier match de la Coupe du monde en Angleterre, dans lequel les hôtes du tournoi ont joué avec l'équipe allemande.

Le temps principal de la rencontre s'est soldé par un match nul et à la dixième minute de la prolongation, l'attaquant anglais Geoff Hurst a frappé le but allemand et a donné l'avantage à son équipe. Ou non?

Le ballon a touché la barre transversale, a rebondi, puis s'est envolé vers le terrain. En même temps, le coup était si fort qu'il était difficile de déterminer à l'œil nu si le ballon avait franchi la ligne de but.

L'arbitre suisse Gottfried Dienst n'était pas sûr de l'interprétation de l'épisode, alors il a arrêté le jeu et a demandé au juge de touche de l'URSS Tofig Bakhramov s'il y avait un but. Bakhramov a pointé le centre du terrain d'un geste du drapeau et le but, malgré les protestations des footballeurs allemands, a été compté.

À la 120e minute, Geoff Hurst a marqué un autre but pour terminer le match 4-2 contre l'Angleterre, qui avait remporté sa première et unique Coupe du monde. Cependant, la controverse sur le «but fantôme», ou comme on l'appelle en Allemagne - «but de Wembley», ne s'est pas apaisée jusqu'à présent.

« Le but de Wembley » Tofik Bakhramov

Tofik Bakhramov lui-même a déclaré que lors de la réception solennelle dédiée à la clôture du championnat, Uwe Seeler, l'attaquant de l'équipe nationale allemande, s'est approché de lui et lui a dit : « Monsieur Bakhramov, veuillez accepter mes excuses. J'avais tort quand j'ai contesté votre décision. On a regardé les replays : le but a été marqué correctement.

D'autre part, l'Anglais Jeff Hurst, qui a réussi un triplé lors de ce match, a admis dans ses mémoires qu'il n'était pas sûr de la justesse de la décision de l'arbitre soviétique, qui en Allemagne s'appelait Mister Zwei-Drei ( "Monsieur deux-trois") après ce match.

Le département d'ingénierie de l'Université d'Oxford a mené une étude dont les résultats ont conclu que le ballon n'avait pas complètement franchi la ligne de but et que 6 cm séparaient ce tir du but.

Dans ses mémoires, Tofik Bakhramov a écrit qu'il considérait que le ballon rebondissait non pas de la barre transversale, mais du filet de but, et il n'a pas vu le moment où le ballon a touché la ligne de but, mais cela n'avait pas d'importance en cas de rebond. du net.

En tout cas, le triplé de Jeff Hurst et l'arbitre soviétique Tofig Bakhramov sont entrés dans l'histoire du football mondial.

Schumacher contre Battistone

Coupe du monde 1982. Espagne

Lors de la Coupe du monde en Espagne, il y a eu un épisode qui est depuis longtemps devenu le standard de la cruauté sur le terrain de football.

A la 57e minute match de demi-finale Allemagne de l'Ouest - France Le gardien allemand Tony Schumacher a percuté l'attaquant français Patrick Battistone lors d'un saut.

L'attaquant de l'équipe de France, qui venait d'entrer sur le terrain, a fait irruption, après le transfert de Michel Platini, dans la surface de réparation des Allemands, mais le gardien s'est précipité à la rencontre de Battiston et l'a renversé si fort que le joueur est tombé au sol inconscient.

Quelques minutes plus tard, l'ambulance hospitalise le Français avec une commotion cérébrale, une fracture des vertèbres cervicales et une blessure à la mâchoire. Dans le même temps, l'arbitre néerlandais Charles Korver n'a même pas montré de carton jaune à Schumacher et n'a pas accordé de penalty.

Comment Schumacher s'est écrasé sur Battiston.

Lui-même Gardien de but allemand n'a même pas essayé de s'excuser auprès de Battiston, qui était emporté hors du terrain. Plus tard, dans ses mémoires, le gardien allemand a avoué qu'il s'était dégonflé. Ce qui n'est pas surprenant - les joueurs de l'équipe de France ont tenté de faire face à l'agresseur de leur coéquipier directement sur le terrain.

Le match s'est terminé sur un score de 5:4 en faveur de l'Allemagne, il n'y a eu aucune protestation des parties concernant le résultat.

Après le match, Schumacher, ayant appris la perte de dents de Battiston, a déclaré que "si c'est tout ce qui ne va pas avec lui, alors il paiera pour lui de nouvelles couronnes". Plus tard, le gardien de but allemand à la fois par la presse et s'est personnellement excusé auprès de Patrick Battiston. Le Français les a acceptés, bien qu'il évite la communication avec Schumacher.

"Main de Dieu" Maradona

Coupe du monde 1986. Mexique

L'un des buts les plus célèbres du football mondial a été marqué le 22 juin 1986 au stade Azteca de Mexico, lors du match de quart de finale entre l'Angleterre et l'Argentine.

L'attaquant argentin Diego Maradona a tenté de faire une passe en diagonale à Jorge Valdano et a continué vers le but. Du pied joueur anglais le ballon a rebondi vers la surface de réparation, où Maradona l'a dépassé avec son poing gauche, avec lequel il a envoyé le projectile dans le but.

Déjà en 2005, le footballeur a admis qu'il avait décidé d'aider le ballon avec sa main en raison de la croissance trop élevée du gardien anglais Peter Shilton. L'arbitre tunisien, Ali ben Nasser, n'a pas compris si le ballon avait été marqué de la tête ou de la paume et a décidé de compter le but.

Le gardien et les défenseurs anglais ont commencé à se disputer avec l'arbitre, et le rusé Maradona s'est précipité vers son équipe avec des gestes de joie. Par cela, il était encore plus capable de convaincre le juge que le témoignage des Britanniques n'avait aucun sens.

Main de Dieu un peu

Le match s'est terminé 2-1 en faveur de l'Argentine, avec le deuxième but également marqué par Diego Maradona à la 56e minute. Lors de la conférence d'après-match, l'auteur du but controversé a déclaré que le ballon avait été marqué "en partie par la tête de Maradona, et en partie par la main de Dieu".

Cependant, en 2002, dans un livre autobiographique, Diego Maradona écrivait : « Maintenant, je peux dire ce dont je ne pouvais pas parler à l'époque. Je l'appelais "la main de Dieu". Absurdité! C'est la main de Diego qui a volé la victoire aux Anglais."

Maradona a également déclaré qu'il n'avait pas l'intention de s'excuser, car il considère que l'objectif est la revanche de la Grande-Bretagne sur les îles Falkland.

Cracher Frank Rijkaard

Coupe du monde 1990. Italie

Le match des 1/8 de finale entre les équipes nationales de Hollande et d'Allemagne a surtout été marqué par le conflit entre l'attaquant néerlandais Frank Rijkaard et l'attaquant allemand Rudy Feller.

Dès le début du match, le Néerlandais a poussé et donné des coups de pied à son adversaire, et à la 18e minute, Rijkaard a renversé Feller. Après cela, après avoir reçu un carton jaune de l'arbitre argentin Juan Carlos Lostau, il a craché derrière la tête de son adversaire. Rudy Feller a grimpé sur Frank Rijkaard avec ses poings, mais a été "calmé" par un carton jaune.

À la 22e minute, les joueurs ont commencé à se battre dans la surface de réparation, pour lesquels les deux ont été expulsés. Enfin, Frank Rijkaard a craché au visage de Rudy Feller. Cet acte laid a "glorifié" Rijkaard dans le monde entier. Auparavant, il n'était jamais venu à l'esprit des joueurs de football de régler les choses de cette manière, en particulier lors de la Coupe du monde.

Quelle est la raison du conflit ? Rijkaard, originaire du Suriname, après le match a accusé Feller de l'avoir traité de "singe noir". Feller a répondu: "Rikard a joué grossièrement contre moi, je lui ai crié quelque chose, mais je ne l'ai pas traité de" singe noir "!" Mais j'ai entendu "fasciste" dans mon discours.

Vous ne pouvez pas aller au fond de la vérité, mais cet épisode a frappé la réputation de Rijkaard. La direction du Milan italien, dans lequel Rijkaard jouait à l'époque, lui a envoyé une lettre dans laquelle le propriétaire du club Silvio Berlusconi, le directeur du club Adriano Galiani et l'entraîneur Arrigo Sacchi ont exprimé leur mécontentement face à son comportement.

Rijkaard joue au chameau.

Rijkaard a expliqué plus tard son acte comme une dépression nerveuse. Cette année-là, il a vécu un drame familial - il s'est disputé avec sa femme et elle, emmenant sa fille, a quitté Milan pour la Hollande.

Après cela, le comportement de Rijkaard sur le terrain a sensiblement changé. Auparavant, il se distinguait invariablement par son exactitude, mais maintenant, il commençait souvent à recevoir des cartons rouges.

A noter que le Néerlandais amateur de crachats a fini par avoir des adeptes. Par exemple, l'ancien gardien paraguayen Chilavert a craché au visage du défenseur brésilien Roberto Carlos.

L'Italien Francesco Totti a craché au visage du milieu de terrain Christian Poulsen lors du match de l'Euro 2004 avec le Danemark, et le Portugais Cristiano Ronaldo, après sa défaite face à l'Espagne, a craché sur le caméraman qui le poursuivait avec une caméra.

Geste Effenberg

Coupe du monde 1994. Etats-Unis

Effenberg a adoré ce geste

Lors du dernier match de la phase de groupes Allemagne - Corée du Sud (3-2), les entraîneurs de l'équipe nationale allemande ont décidé de remplacer le milieu de terrain Steffan Effenberg, dont le jeu ne leur convenait pas.

Les tribunes ont réagi au remplacement par des acclamations, des sifflets et des insultes. Le footballeur, quittant le terrain, a en réponse montré ostensiblement à ses propres fans le majeur de sa main. Depuis lors, ce geste dans le football s'appelle le "geste Effenberg".

L'entraîneur Berti Vogts a été informé de son geste par le président de l'Association allemande de football, Egidius Braun. "La nuit, Vogts m'a appelé et m'a dit que la situation n'était pas en ma faveur. J'ai essayé de me justifier, mais l'entraîneur n'a rien voulu entendre sur les provocations des supporters », écrit Effenberg dans ses mémoires.

Pour son inconduite, le milieu de terrain a été expulsé de l'équipe nationale allemande par Vogts le même jour et n'a passé que deux matchs amicaux quatre ans plus tard, lorsque l'équipe nationale a changé d'entraîneur-chef.

Après le "geste Effenberg" dans diverses circonstances, de nombreux joueurs célèbres Avec : David Beckham, Cristiano Ronaldo, Paolo Maldini, Gary Neville. Même l'actuel entraîneur de l'équipe nationale russe Fabio Capello a été noté.

L'incident s'est produit immédiatement après le match à domicile du championnat d'Espagne contre Saragosse. En partant pour les vestiaires, l'entraîneur a montré à deux reprises le majeur en direction du podium avec les supporters du Real Madrid, qu'il a coaché. Capello s'est ensuite excusé pour son acte, mais a souligné qu'il avait été abusé par ces fans depuis le début de la saison.

Brigitte Bardot et les chiens

Coupe du monde 2002. Japon et Corée du Sud

L'un des scandales associés à la Coupe du monde au Japon et en Corée s'est produit avant même le tournoi lui-même et a plutôt une connotation comique.

La célèbre actrice française Brigitte Bardot, également fondatrice de la Fondation pour la protection des animaux, a envoyé un message au gouvernement Corée du Sud appel avec une demande, au moins pour la durée du championnat, d'arrêter une telle "barbarie" comme manger des chiens.

L'actrice a été soutenue par des artistes français de renom, la Fédération française de football et le président de la FIFA, Sepp Blatter, qui dans sa lettre ont appelé les autorités sud-coréennes à "être sensibles aux sentiments des étrangers" et à cesser de manger des chiens.

Cependant, Blatter a rapidement pris ses distances avec le scandale, craignant que de telles déclarations ne mettent en péril la tenue de la Coupe du monde.

Pendant ce temps, des trolls internationaux sur Internet ont bombardé le site de la Fondation Brigitte Bardot de menaces, d'insultes et d'invitations à dîner avec des plats pour chiens.

Bientôt le conflit s'éteignit. Le président de l'Association sud-coréenne de football et vice-président de la FIFA, Chung Moon Chun, a déclaré que cette nourriture est l'une des coutumes nationales des Coréens, mais néanmoins le bouddhisme - la religion professée par la majorité des Sud-Coréens - interdit de tuer même les insectes.

Jung Mun Chun a également promis d'envoyer des vidéos sur les programmes de protection des animaux en Corée du Sud à la Fondation Brigitte Bardot.

L'actrice française a succombé au charme coréen et a abandonné ses accusations contre les hôtes de la Coupe du monde.

Corée sur une remorque

Coupe du monde 2002. Japon et Corée du Sud

Cependant, le championnat au Japon et en Corée est resté dans les mémoires de tous pour des scandales d'arbitrage. Le fait que les pays hôtes du tournoi soient généralement favorisés par les arbitres est déjà une chose courante, mais la façon dont les juges ont "tiré" l'équipe coréenne a dépassé toutes les attentes et les craintes.

Tout a commencé le phase de groupes, lors du match contre le Portugal. En cas de défaite, les hôtes du championnat, qui ont battu la Pologne et fait match nul avec les USA, ne pouvaient tout simplement pas quitter le groupe.

Naturellement, cela ne s'est pas produit, les Coréens ont gagné avec un score de 1:0 et les Portugais n'ont pas quitté le groupe. Deux Portugais (Beto et João Pinto) ont été expulsés en cours de match, et un après une évidente simulation du Coréen.

Lors du match de 1/8 de finale entre l'Italie et la Corée du Sud, l'arbitre équatorien Byron Moreno a prononcé un penalty douteux contre les Italiens dès la 5e minute, mais le Coréen n'a pas pu battre le gardien de but.

Ensuite, avec le score de 1-0 en faveur de l'Italie, le but de Damiano Tommasi n'a pas été compté comme marqué depuis une position de hors-jeu. La vidéo, quant à elle, réfute les arguments du juge.

A la 103e minute, l'attaquant italien Francesco Totti a trébuché et est tombé dans la surface de réparation des Coréens. L'arbitre a pris la chute pour une simulation et l'a immédiatement expulsé du terrain. Le match s'est terminé sur un score de 2:1 en faveur de la Corée du Sud.

Arbitre lors de matches contre la Corée lors de la Coupe du monde 2002

Lors du match 1/4 de finale Corée du Sud - Espagne, l'arbitre égyptien Gamal Ghandour, sur le score de 0-0, n'a pas compté deux buts espagnols.

D'abord, une tête sur corner de Fernando Morientes n'a pas été comptée. Le but n'a pas été compté car à ce moment, prétendument, l'un des Espagnols a attrapé l'un des joueurs coréens par le T-shirt.

Le deuxième but - Gaiska Mendieta - n'a pas été compté par l'arbitre, expliquant que lors du dribble, le joueur est passé par-dessus la ligne arrière, ce qui est également réfuté par la vidéo. Le match a été remporté par l'équipe sud-coréenne aux tirs au but.

La Fédération espagnole de football n'a pas protesté contre les résultats du match, mais son président a démissionné de son poste au sein de la commission d'arbitrage de la FIFA le lendemain du match pour protester contre le travail déloyal des arbitres.

Zidane et Materazzi

Coupe du monde 2006. Allemagne

Zidane contre Materazzi

La finale de la Coupe du monde 2006, où l'équipe de France s'est opposée aux Italiens, est devenue célèbre principalement en raison du conflit dramatique entre Zinedine Zidane et Marco Materazzi.

Le défenseur italien a joué l'un des rôles critiques: à la 7e minute, pour une faute qu'il a commise contre les Italiens, un penalty a été accordé, réalisé par Zidane, mais à la 19e minute, Marco lui-même a égalisé le score.

Et à la 110e minute, le meneur français Zidane, provoqué par lui, a été écarté en raison d'une attaque sur Materazzi. Le milieu de terrain français, en réponse à une remarque de l'Italien, s'est retourné et s'est cogné la tête dans la poitrine, ce qui lui a valu un carton rouge.

Zidane a ainsi expliqué son comportement : « Je lui ai demandé d'arrêter de saisir mon maillot, en lui expliquant qu'après la fin du match je pourrais le lui donner de toute façon. Après cela, il a insulté ma mère et ma sœur à plusieurs reprises.

J'ai essayé de ne pas réagir, mais les mots peuvent parfois être plus blessants que les actions. Ses propos m'ont profondément offensé, et je n'ai pas pu me retenir, tout s'est passé très vite. Zidane ne mentionne toujours pas les remarques spécifiques faites ce jour-là.

Selon tous les experts, cette élimination a prédéterminé l'issue du match, car Zidane a été le meilleur tireur de penalty des Français, qui ont perdu justement dans une série de frappes d'après-match.

Scandale en équipe de France

Coupe du monde 2010. Afrique du Sud

Le scandale retentissant de la Coupe du monde en Afrique du Sud a été une guéguerre au sein de l'équipe de France. Tout d'abord, lors de la pause du match de la Coupe du monde 2010 contre le Mexique, le mentor français Raymond Domenech a exprimé son mécontentement face aux actions de l'attaquant Nicolas Anelka et, en réponse, il a entendu un langage obscène.

En conséquence, Anelka n'est pas sorti en seconde période et a cessé d'être un joueur de l'équipe de France. Le lendemain, le reste des joueurs a boycotté l'entraînement ouvert, le laissant juste devant la presse et les photographes.

Au tout début de la formation ouverte, le mentor éducation physique s'est querellé avec Domenech. Devant les journalistes, il a arraché son badge et a quitté le terrain. Auparavant, il avait également eu un conflit presque au corps à corps avec Patrice Evra. Le mentor des Français a dû les séparer.

Après cela, le directeur de l'équipe Jean Louis Valentin a démissionné. Déclarant qu'il avait honte de ses pupilles, il a annoncé non seulement qu'il démissionnait, mais qu'il quittait également la Fédération française de football.

Le président Sarkozy a envoyé un ministre des sports en Afrique du Sud pour stabiliser la situation. En conséquence, l'équipe est entrée dans le match final contre l'équipe nationale sud-africaine sans principaux joueurs et a perdu.

L'entraîneur Domenech a refusé après coup de sifflet final de serrer la main de son collègue sud-africain, bien qu'il n'y soit pour rien du tout.

Extrait du livre d'Olga Koshmanova "La femme dorée ou la déesse enchantée. Histoires de Kondinsky".

Bénis sa mémoire pour son travail.

Il y a beaucoup de mystères dans le monde : les pyramides égyptiennes, Stonehenge en Angleterre, le monstre du Loch Ness en Suisse, Bigfoot, le Triangle des Bermudes, les soucoupes volantes et autres. L'un de ces secrets est la légende de la femme dorée.

De nombreux articles ont été écrits à ce sujet par des scientifiques du monde entier. Beaucoup de gens essaient d'expliquer ce phénomène. Mais le mystère reste toujours non résolu, bien que le premier message écrit en Russie puisse être lu dans la première Chronique de Sofia de 1398. Plus de 600 ans se sont écoulés. Mais nous n'avons toujours rien appris de nouveau. Et personne ne sait avec certitude et ne peut dire s'il s'agit d'une histoire vraie ou d'un conte de fées. Était là, et existe peut-être encore aujourd'hui, la Golden Woman.

Les chroniques assurent que cette ancienne divinité des peuples ougriens (qui incluent la population locale de Konda - les Voguls-Mansi) a été "emportée et cachée dans les forêts denses de Konda"

La population indigène de Konda connaissait et se souvenait bien de Sor-ni Nai. Bien qu'aucun des peuples indigènes ne l'ait jamais appelée BABA. Il s'avère qu'elle était une DÉESSE D'OR pour eux - SUREN TORUM NE ! Et l'appeler une femme était considéré comme un grand péché ! Et pas seulement. Ni la Déesse Dorée ni la Femme Dorée ne l'ont jamais appelée ! Pour le dédié - juste ELLE. Et qui n'a pas compris, il n'a pas été donné de savoir.

L'endroit où elle se tenait est loin de la rivière, près de la vieille femme. Un cèdre centenaire "certifié" pousse à proximité du village. Beaucoup de cèdres à Condé. Mais celui-ci est réputé pour être "certifié". Qu'est-ce que cela signifie? Tout d'abord, il est impossible de prélever un seul cône dans cette forêt de cèdres. Donc, il y a un cèdre, plein de cônes de cèdre, mais vous ne pouvez pas l'utiliser. Vous ne pouvez pas - et c'est tout ! Tous les habitants étaient au courant. Et ils ne l'ont pas pris. La tentation était grande. Ceux qui ont violé l'interdiction et ont pris, l'ont payé avec leur santé. Près du village, il y a de nombreuses forêts de pins baies - Malo-Pavinsky, Bolyie-Pavinsky.

Il y a aussi Starukhin Bor. Et cette forêt est considérée comme sacrée. Pour y arriver, chacun doit mettre le cadeau à un certain endroit. Ils disent que si le visiteur ne fait pas de cadeau et ne demande pas d'aide à la maîtresse, il ne quittera pas du tout cette forêt. De plus, la Maîtresse exige une bonne attitude envers elle-même. Vous ne pouvez pas crier, faire du bruit, casser des arbres, piétiner des buissons de baies, et encore moins jurer. Je suis venu visiter - comportez-vous décemment. En partant, n'oubliez pas de dire merci. Tout le district le savait et observait strictement ces règles.

Mais le plus important, c'est qu'il y avait des dessins dans cette forêt de Starukhin ! Beaucoup de gens savent que les dessins sont sur des rochers, dans des grottes. Et voici les dessins sur la forêt ... Quelque chose à ce sujet n'a pas été entendu. Et voici une autre rencontre - et l'étonnante histoire de Tolik. Lors de cette visite, il a été très attentif. Non seulement derrière la forêt, la nature, mais aussi soigné sa mère. Il s'avère que la mère, entrant dans la forêt, donne un cadeau à la maîtresse. Et seulement après cela, il se permet, à lui et à son fils, de cueillir des baies. Cette fois, Tolik s'est échappé de sa mère et a commencé à marcher dans la forêt. Et c'est ce qu'il a vu là-bas. En effet, il y a des dessins sur la mousse. Plus précisément, des dessins sur la mousse de renne. Je ne comprenais pas comment c'était - des dessins sur de la mousse? Tolik m'a expliqué, mais je n'ai pas compris.

Eh bien, qu'est-ce qu'il y a à comprendre? Tolik était indigné. - Des dessins comme des dessins, comme dans n'importe quel livre.

Mais j'imaginais une forêt continue de mousse de renne et je ne pouvais en aucun cas voir les dessins. Enfin, Tolik, voyant ma stupidité, a simplement pris un morceau de papier, un stylo et a dessiné. Et a commencé à expliquer:

Tout comme vous passez un crayon ou un stylo sur du papier vierge, il est là. Les dessins sur mousse de renne sont séparés, délimités par des bandes de terre. Et la mousse de renne donne une vue d'ensemble. Là où c'est nécessaire - il pousse plus épais et plus de mousse, là où c'est nécessaire - moins souvent et il y en a moins. Il y a même des dessins en couleur. Ils sont fabriqués à partir de mousse colorée. Il vous suffit de ne pas regarder vos pieds, mais comme si vous étiez de côté ou en hauteur. Je pense qu'il y a des scènes de chasse. Il y a des ours, des chiens, des loups et quelques petits animaux. Certes, je les ai regardés, mais je ne pouvais pas comprendre qui ils étaient. C'est long à réfléchir, mais je n'avais pas le temps. Mère obligée de cueillir des baies. Mais l'essentiel dans ces dessins, sur cette forêt, c'est la MAITRESSE. Je l'ai bien regardée. On peut voir qu'il ne s'agit pas d'un homme chasseur, mais d'une femme ! Une telle idée qu'elle regarde ou dirige tout le monde. Il est intéressant qu'elle m'ait semblé porter un chapeau d'homme, c'est-à-dire qu'elle a une grosse tête, comme dans un chapeau, et une oreille du chapeau, la bonne, semble dépasser. Et cette maîtresse a tout en place, tout est normal, seulement il n'y a pas de jambes. Plus précisément, ils existent et sont bien marqués, mais seulement un peu plus bas que le lin. Où elle va ou où elle est allée est inconnue. C'était l'histoire de Tolik.

Des enquêtes, j'ai appris que si à l'automne ils piétinent et cassent les dessins, alors au printemps tous, émergeant de sous la neige, semblent se renouveler. On dit que c'est la Maîtresse qui a tout fait et qu'elle le surveille très strictement.

Pendant la chasse, nous avons parlé d'ELLE. Et puis l'un d'eux a proposé d'aller la voir. Je n'ai jamais cru à son existence, et j'ai donc été très surpris et même choqué par une telle proposition. Mais il resta silencieux, essayant de ne pas trahir son excitation. A mon plus grand plaisir, les hommes ont accepté ! Il s'avère que nous chassions près de l'endroit où elle se trouvait. Quelques jours plus tard, ils sont partis. Et c'est ce que j'ai vu. Parmi les marais se trouvait une petite île. Au nord et au sud, il est envahi par la forêt. Plus précisément, pas une forêt, mais un petit sous-bois. Et au milieu se tenait une statue d'ELLE. Ils disent que c'est doré. Non, ce n'est pas de l'or ! Cela m'a semblé de la pierre. Il repose sur un petit socle. Vous voyez, ça fait longtemps. Pourquoi? Oui, toutes ses jambes sont couvertes de mousse ! On s'est promené, on a regardé... Telle est-elle, elle aura la taille d'un homme. Je me demande qui et pourquoi l'a traîné et installé ici à travers les marécages et les marécages? Les paysans ne savaient pas non plus vraiment quoi que ce soit, mais ils ont dit que leurs ancêtres étaient impliqués dans cette affaire. C'est tout. Vous ne pouvez rien prendre à partir de là. Nous n'avons pas fixé, et nous ne prenons pas! Après notre conversation avec vous sur la déesse dorée, je me suis intéressé. Et j'ai décidé sous couvert de chasse d'y retourner. Nous avons convenu avec un ami et sommes allés. Oui, c'est le problème - ils n'ont pas atteint. C'est intéressant quand vous marchez, vous semblez marcher sur un terrain plat, mais il est difficile de marcher, comme si vous montiez. Et c'est pourquoi nous n'y sommes pas arrivés. Nous étions en manteaux de camouflage. C'était difficile de nous voir de loin. Et soudain, au milieu d'un silence complet, nous entendîmes une voix masculine :

Retournez immédiatement d'où vous venez. Par surprise, nous nous sommes même assis. Mais docilement tourné les skis et est revenu. À notre retour, il nous a semblé que les skis eux-mêmes nous portaient - c'était comme si le long d'une pente.

Vous la cherchez toujours... Eh bien, la Déesse Dorée... Mais nous avons ELLE.

Comment vas-tu? Que veux-tu dire?

Avec nous, - tout à fait calmement, comme s'il s'agissait d'une miche de pain, dit Ekaterina.

pourquoi es-tu silencieux? Pourquoi ne dites-vous rien, - ici, j'ai commencé à blâmer Katerina.

Tu ne me l'as pas demandé", m'a-t-elle dit tout aussi calmement. Et ma Katya a commencé à parler de ce qu'elle avait entendu des vieillards et de ce dont elle avait été témoin.

Mais ils le cherchaient depuis longtemps. Ils sont venus plusieurs fois. Tout le monde est après elle. Tout le monde a été interrogé. Oui, nous nous sommes mis d'accord pour ne rien dire. Ils ont simplement dit : « Nous ne savons rien. Jamais rien entendu. Ce n'est probablement pas le nôtre." C'est ce qu'ils ont répondu. Ou ils ont dit qu'ils ne comprenaient pas le russe. Mais toutes les personnes âgées la connaissaient et nous l'ont dit. Mais ils n'ont pas dit directement où elle se trouvait, mais ils ont montré différents endroits et les ont appelés dans notre direction. Au début, nous, les filles, étions timides. Et en grandissant, tu comprends. Notre village était au bord d'un lac appelé Ekakachertur. Quand nous grandissions, il s'appelait déjà en russe. Mais les anciens nous ont aussi donné l'ancien nom. "Eka" - dans notre langue signifie "vieille femme", "vieille femme". "Kakher" - "vivre ici", "tour" - "lac". Il s'avère donc que nous vivions au bord d'un lac appelé "Le Lac du Ventre de la Vieille Femme". Au milieu du lac se trouvent deux petites îles rondes. Ce sont les seins des femmes. Il y a aussi une "tête" - sous la forme d'une île ronde. Et dessus - tout, comme une personne: les cheveux sont un cèdre séculaire, il y a un front et des yeux - des lacs. Il y a aussi une élévation - nyol-nez. Il y a aussi un pubis sabia - tout au bout du lac, il y a une petite élévation couverte de petits arbustes. Les personnes âgées l'appelaient ainsi - "La place de la femme". Et tout le reste: bras, jambes - sous l'eau. Les mains sont deux condamnés qui se jettent dans le lac à droite et à gauche, au-dessus des jambes se trouvent des bûches d'eau. De nombreux miracles s'y produisent ! Et il se passe beaucoup de choses. Il y a beaucoup de poissons de toutes sortes dans le lac et les bûches. Et en été, un grand nombre d'oiseaux migrateurs. Et il y a beaucoup d'animaux dans les forêts. Par conséquent, nous ne pourrions pas vivre dans la pauvreté ! Nous avons toujours tout eu ! Seulement à ce sujet, à propos de notre Déesse, aucun de nos gens n'en a jamais parlé à personne. Je suis le premier à vous en parler. Et je dirai aussi que seuls les hommes en savaient beaucoup. Les papas n'ont rien dit. Mais faites-leur savoir. Ils ont dit que nous vivons dans un endroit riche. Mais il doit être protégé. C'était.

Alors ils ont suivi les serpents. Ils ont marché longtemps. Et ils arrivèrent à une shaholka (une petite île de terre ferme couverte de forêt). Il est si discret de loin que vous pouvez vous promener sans le remarquer. Quand nous sommes allés à cette shaholka, quelque chose m'est arrivé. J'avais très, très peur... Il n'y a pas de vent, silence. Beau temps. Le soleil brille. Et j'ai peur. Oui, tellement effrayant que je courrais n'importe où. Et je ne sais pas pourquoi. Andrei Ivanovich, voyant une telle chose, m'a emmené au bord de la shaholka. je suis plus calme ici

Ça arrive, dit-il. - Ça arrive. Et au début c'était avec moi.. Et j'ai refusé d'aller plus loin. Tu pensais quelque chose de mal, c'est ce que tu pensais. Vous devez y aller avec des pensées pures, des pensées. Ici, elle ne se permet pas. OK, reste ici. N'ose pas aller n'importe où. Vous n'en choisirez pas un de toute façon. Vous ne trouverez peut-être pas le chemin. Oui, et elle vous confondra.

Andreï Ivanovitch est parti. J'étais assis au bord de la shaholka. Il se calma et regarda autour de lui. Et encore une fois, cela m'a semblé étrange: il n'y a pas de vent et toutes les feuilles des arbres tremblent et bruissent! Oui, et j'étais agité, mais pas aussi effrayant qu'au milieu de la shaholka. Andrey Ivanovich n'a pas marché longtemps.

Tout va bien. Maintenant, vous pouvez revenir. Maintenant nous n'avons plus besoin de serpents, maintenant nous trouverons un moyen sans eux

Le soir, pendant le dîner, mon grand-père m'a invité à parcourir ce sentier. Selon mon père, je savais où ce chemin mène. C'etait intéressant. Tu te souviendras de moi toute ta vie. Tu vivras bien, me disait mon grand-père, soit en me persuadant, soit en m'invitant à un voyage.

Vous n'avez pas à avoir peur des serpents. Ils sont tous allés vers ELLE et maintenant ils garderont jusqu'au printemps. La congélation arrive bientôt. Et Vitkar ne peut pas garder en hiver. ELLE devrait toujours avoir non pas un, mais deux gardes. En été, les serpents se reposent, Vitkar devient gardien.

Et qui d'autre ? Les serpents et l'eau - je comprends cela, mais qui d'autre ?

Tu ne sais pas? - le grand-père était surpris. - Donc le propriétaire des forêts et des marécages. SON nom est maintenant en russe. Et à notre avis - complet. Et les personnes âgées ont dit qu'ils l'appelaient humpol Yegor. C'est comme un homme de l'autre monde, pas notre monde, mais celui d'en bas, et Yegor - c'est son nom. Tout est comme les gens. Ici, nous sommes tous - des gens, et chacun a un nom. Donc c'est là. Et quand c'était nécessaire, on s'adressait à lui par son nom. Il a aidé certains, il n'a pas aidé d'autres.

Nous avons décidé d'aller sur la piste demain matin. En me regardant, mon grand-père a dit qu'il serait facile pour moi de marcher, se référant apparemment à ma taille et à mon poids. Mais notre voyage n'a pas eu lieu. Le soir tout était calme et calme. Au matin, une tempête de neige a commencé. Oui, avec un vent du nord si froid ! Naturellement, notre chemin n'était pas immédiatement visible. Et le temps était tel qu'il valait mieux ne pas montrer son nez depuis la cabane. La tempête a duré trois jours. Le troisième jour, aussi soudainement qu'il a commencé, il s'est terminé. - ELLE ne voulait pas que d'autres personnes viennent à elle. Elle n'a donc pas lâché prise. Partons sur la piste des serpents l'année prochaine. Alors ELLE manque toujours. Il rate la piste. Et donc - pas toujours. Ensuite, vous devez lui demander la permission. Oui, et nettoyer les gens pour y conduire. Les mauvais ne seront pas autorisés. Et c'est arrivé plus d'une fois ! Tais-toi. Ne le dites à personne. Les gens, ils sont de toutes sortes. Ils peuvent aussi vous faire quelque chose. Et donc, il semble que vous ne sachiez rien, tout comme vous ne saviez pas.

CONTE SUR SUREN NE - LA DÉESSE DORÉE

C'était il y a très longtemps. Il y a longtemps. Une femme d'une beauté éblouissante vivait sur les rives de la mer chaude et douce. Pas une reine, pas une princesse. Et ils l'ont appelée qui Suren Ne - la déesse dorée, qui Sorni Nai - femme fougueuse. De nombreux rois nobles et nobles l'ont courtisée et elle est tombée amoureuse du Soleil Rouge. Et pour réaliser son rêve, elle a secrètement quitté sa patrie chaleureuse de tout le monde et est allée après le soleil rouge. Elle a marché longtemps. Pas un an, pas un siècle. Elle est la seule à le savoir. Et ainsi il a atteint la ceinture de pierre de la terre. Et le Soleil Rouge est allé au-delà de ces montagnes et s'y est caché. Et Suren Ne alla plus loin, là où une plaine sans fin s'ouvrait devant elle. Oui, seulement cette plaine s'est avérée n'être pas un sol solide, mais un yueng-yang marécageux. Et Suren Ne a traversé des marécages et des tourbières. Dans son sillage, des rivières coulaient et des lacs apparaissaient. Mais il était difficile de traverser des endroits changeants. Et Suren Ne a commencé à arracher et à jeter des morceaux de vêtements devant elle. Et là où ils sont tombés, des brindilles sont apparues - de petits borks, et Suren Ne les a suivis. Mais les vêtements se sont épuisés et sa force l'a quittée. Et puis le Soleil Rouge s'est couché. Jetant un regard d'adieu à son bien-aimé Soleil Rouge, Suren Ne tomba sur les marais et le yangi de Kondinsky et se transforma en eku - une vieille femme. Et c'est ainsi qu'il est resté sur la terre de Kondinsky. Là où Suren Ne est tombé, au lieu de cheveux, le cèdre puissant devient vert, la montagne du nez respire calmement. Il y a aussi des yeux - des lacs sans fond. Et au milieu d'un immense lac, qui s'appelle Ekakachertur - le lac du ventre de la vieille femme, deux îles - les seins des femmes se dressent. Sous les bras et les jambes, des ravins sacrés et des baies pleines de miracles incroyables se sont formés. Les oiseaux migrateurs nichent le long des berges, les animaux se trouvent dans les forêts. Suren Ne dort sur la terre de Kondinsky. Il dort et espère que nous, qui vivons maintenant, nous souviendrons d'elle, nous le savons, nous lui sauverons la paix et la richesse jusqu'à des temps meilleurs. Pour l'instant, dors.