Elizabeth Bazaron Essais sur la médecine tibétaine.
Ulan-Ude, Agence EcoArt, 1992. S.-54-55
Le chapitre 26 du traité de Jude Shi décrit les fondements pratiques de la tactique médicale d'un médecin.
Ils, représentant l'intérêt historique, n'ont pas perdu leur importance à notre époque.
Quatre postes sont considérés :
- quand la guérison est facile;
- lorsqu'il est difficile de guérir;
- quand vous avez besoin de guérir, afin de ne guérir que légèrement et
- quand partir sans traitement.
«... Facile à soigner les malades si le médecin connaît au niveau approprié toutes les parties constitutives (sections) de la science médicale et s'en distingue par la pureté morale, lorsque les médicaments sont préparés selon toutes les règles et ont toutes les vertus médicinales ;
Si le patient lui-même est raisonnable, a un esprit parfait, suit toutes les instructions du médecin, est capable de comprendre la cause et les circonstances qui ont causé la maladie;
Lorsque la maladie est traitée dans la période initiale et s'écoule sans complications.
« Difficile à guérir"les malades dans des circonstances contraires à celles indiquées ci-dessus, ainsi que les personnes hostiles aux médecins, les personnes frivoles, perverties par une mauvaise vie, qui ont perdu toute foi en un remède, etc.
« Guérir légèrement"Il est nécessaire lorsque le schéma thérapeutique est bénéfique pour le patient et "qu'il y a encore du temps de la vie qui lui est imparti par le destin".
« Partir sans traitement"Le patient est possible lorsque le traitement ne donnera pas de résultats positifs, lorsqu'il y a des signes clairs de mort, lorsque le patient est atteint de "neuf maladies terminales qui mettent fin à la vie".
Les "neuf maladies terminales" de la médecine tibétaine signifient :
- « l'expiration d'une vie prédéterminée par le destin (le début de la mort naturelle) ;
- violation de toutes les connexions internes des éléments matériels du corps;
- absence complète effet thérapeutique(inévitable décès avec tout traitement)
- dommages aux organes vitaux;
- arrêt de l'activité pulmonaire vitale (en raison de la négligence de la maladie);
- le passage de la chaleur, la fièvre de ses plus hautes limites ;
- le passage du froid de l'organisme à sa limite la plus basse;
- épuisement complet des forces principales du corps;
- épuisement excessif (état agonal) "...
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"CHZHUD-SHI" un monument de la culture tibétaine médiévale
Éditeurs responsables
candidat en sciences médicales S. M. Nikolaev,
Docteur en sciences historiques R. E. Pubaev
Chud-shi- une source classique de la médecine tibétaine, qui contient l'expérience séculaire des médecins tibétains qui ont utilisé dans leur pratique les réalisations des systèmes médicaux de l'Inde, de la Chine et d'autres pays. Les principales dispositions de la médecine tibétaine sont décrites, les cadres théoriques et les matières premières médicinales sont présentés.
Pour la première fois en russe, les méthodes de diagnostic, la technologie de préparation des formes posologiques, les méthodes de prescription et les techniques de réalisation de diverses procédures sont décrites. Dans l'article d'introduction, bref examen histoire de la médecine tibétaine, met en lumière le problème de la paternité du traité.
Le livre intéresse les chercheurs en histoire de la culture et de la médecine, ainsi que les philologues, les philosophes et les ethnographes.
Traduit du tibétain par D. B. Dashiev
Réviseurs
Docteur en sciences médicales A. N. Kudrin
Candidat en sciences pharmaceutiques G. G. Nikolaeva
Candidat en sciences philologiques L. S. Savitsky
Bbc 53.59 457
Chapitre 57 Chud-shi. Fondamentaux de la médecine tibétaine. - Saint-Pétersbourg: "Nevsky Prospekt", 1999. - 156 p. (Classique de la médecine naturelle.)
ISBN 5-8378-0020-4
Quel est le secret de la longévité des Tibétains ? Peut-être parce qu'ils ont vécu et vivent sans perdre le contact avec la Nature ?
Le célèbre traité "Chzhud-shih" n'est pas seulement un "livre de référence du médecin traitant", bien qu'il soit le principal manuel des guérisseurs tibétains depuis la seconde moitié du XIIe siècle. Il est utile non seulement pour ceux qui soignent, mais aussi pour ceux qui sont traités, et surtout pour ceux qui vont rester en bonne santé toute leur vie.
Nutrition saisonnière, choix de leurs propres méthodes de récupération individuelles, en fonction de la constitution, de l'âge, du mode de vie et des causes de la maladie.
ISBN 5-8378-0020-4
© Éditeur
"Perspective Nevski", 1999
Depuiséditions
Les connaissances possédées par les peuples de l'Inde ancienne, de la Chine, de la Mongolie, du Tibet, concentrées en un seul point lumineux, qui pendant des milliers d'années a éclairé le chemin de toute la science médicale tibétaine. Ce point était et reste l'ancien traité médical tibétain "Chzhud-shi" - un ensemble d'instructions orales secrètes transmises d'un enseignant à un élève.
Si nous nous permettons de comparer notre corps à un ordinateur, alors selon le plan initial, le Chud-shih a été créé comme un guide pour les "programmeurs" expérimentés, pour les médecins qui étudient professionnellement corps humain et comment les processus naturels - chaleur, froid, humidité - agissent sur lui, le déséquilibrent et provoquent des maladies.
Vous avez maintenant devant vous un livre qui, de l'ensemble de l'énorme traité aux multiples facettes, ne comprend que les chapitres qui peuvent être utiles à vous et à moi, "utilisateurs" ordinaires qui cherchent à mieux connaître leur "ordinateur" et à apprendre à l'exploiter avec autant de compétence que possible.
Parmi le grand nombre de sujets que contient le traité susmentionné, nous n'avons choisi que ceux qui concernent le maintien de la santé, la prévention des maladies et la longévité, c'est-à-dire tout ce que toute personne qui respecte sa santé devrait savoir sur elle-même afin qu'il fasse ne pas avoir à « réparer » votre « ordinateur » contre de graves dommages.
Vous apprendrez comment "ajuster" votre style de vie aux saisons de l'année, sur les caractéristiques d'un tel mode de vie "saisonnier". Vous comprendrez que toutes les personnes sont divisées en certains types - les constitutions de "vent", "mucus", "bile" ou leurs combinaisons, qui se reflètent dans l'apparence et le comportement, et vous pourrez déterminer votre type. Portez une attention particulière à la description de ces types afin que, sur la base d'eux, vous puissiez utiliser les connaissances et les recommandations des anciens médecins. En effet, pour chaque type de constitution, "Chzhud-shih" propose son propre régime alimentaire individuel et recommande des produits, des habitudes de sommeil, une vie sexuelle, des méthodes de traitement, un mode de vie.
De la section destinée aux "programmeurs", c'est-à-dire aux médecins professionnels, nous avons décidé de laisser tout ce qui concerne les causes des maladies, certaines techniques de diagnostic et recommandations de traitement.
La connaissance du traité "Chzhud-shih" sera une révélation pour de nombreuses personnes intéressées par les problèmes de guérison des personnes. Mais certaines des recommandations que vous trouverez ici sont déjà familières à nos lecteurs de livres d'auteurs célèbres. Par exemple, G. P. Malakhov dans son système a utilisé le calendrier solaire-lunaire tibétain comme base sur laquelle est construite la biorythmologie de la guérison du corps.
Vous avez maintenant la possibilité non seulement de vous familiariser avec la source d'origine, mais également de mettre en pratique ces connaissances anciennes. Nous espérons que ce traité unique vous aidera à mieux comprendre votre propre corps, à vous protéger des maladies et à atteindre la longévité.
Introduction
Le Tibet... C'est peut-être le pays le plus mystérieux du monde. Pendant de nombreux siècles, le Tibet a gardé ses secrets, résistant avec méfiance aux manifestations de la curiosité "enfantine" de l'Europe. Mais le 20e siècle ne connaît pas de secrets, et peu à peu le monde étonnant de l'état bouddhiste avec sa philosophie, sa science, son art se révèle devant le regard étonné des Européens... systèmes uniques La médecine orientale, où une personne n'était pas présentée comme un être mécanique, dans lequel certains détails échouent parfois, nécessitant une réparation, mais comme une petite particule du vaste univers - un microcosme, dans lequel l'océan, tous les principes et lois de l'univers se reflètent, comme dans une goutte d'eau. La santé humaine n'est pas seulement une condition propice à la vie, mais une manifestation de la plus haute harmonie et perfection de ce monde. Ce n'est pas un hasard si tous les systèmes médicaux orientaux sont si étroitement liés à la philosophie et à la religion.
La médecine tibétaine occupe une place particulière parmi les systèmes médicaux orientaux. L'histoire de cet État s'est développée de telle manière que deux cultures anciennes - l'Inde et la Chine - sont entrées en contact ici. Les médecins tibétains ont non seulement accepté ces deux traditions médicales, mais ont pu les intégrer dans un système médical unique, le développant et l'enrichissant de leur propre expérience pratique, en le corrélant avec les caractéristiques géographiques et climatiques de leur pays. La médecine tibétaine est un système unique, non réductible à aucune de ses sources, auquel des millions de personnes font confiance. Pendant des milliers d'années, ses services ont été utilisés non seulement par les Tibétains, mais aussi par les résidents de l'Inde, du nord-ouest de la Chine, de la Mongolie, du sud-est du Turkestan, des steppes bouriates et kalmouks.
Dans la seconde moitié du XIXe siècle, la médecine tibétaine pénétra en Russie par la Bouriatie et la Kalmoukie, et de nombreuses personnalités nobles, dont celles de la famille royale, recoururent à l'aide de médecins tibétains. À la fin du XIXe siècle, la première traduction en russe du célèbre traité médical «Chzhud-shchi» est apparue, réalisée par Zhamsaran (Peter Aleksandrovich) Badmaev *. Au XXe siècle, une étude systématique du système médical tibétain par des scientifiques médicaux russes a commencé; des départements entiers d'instituts scientifiques ont travaillé sur ces problèmes. Le résultat de ce travail fut une nouvelle traduction du Chud-shih, ainsi qu'un certain nombre de monographies et d'articles sur divers aspects de la médecine tibétaine.
Mais les médecins ne sont pas les seuls à s'intéresser aux textes tibétains anciens. L'auteur du grand travail médical lui-même, réalisant cela, ne s'est pas seulement tourné vers les médecins:
« Ô amis, quiconque veut vivre sans tomber malade, qu'il enseigne les instructions pour la guérison ! Quiconque veut la longévité, qu'il enseigne des instructions sur la guérison ! Qui veut être riche, heureux, laissez-le enseigner des instructions sur la guérison! Quiconque veut soulager la souffrance des autres, qui veut s'élever au-dessus de leur tête, qu'il enseigne des instructions sur la guérison !
* A propos de P. A. Badmaev, voir Annexe II.
TIBÉTAIN
MÉDECINE
DE QUOI PARLE CHUD-SHI
Un ensemble complet de connaissances sur la médecine tibétaine est contenu dans un traité en quatre volumes rédigé par Yutog-ba Yondan-gonpo*. Le traité porte le titre "Cœur (extrait) d'amrita - le tantra en huit parties des instructions orales secrètes".
Amrita - nectar, élixir; la boisson mythique de l'immortalité obtenue par les dieux et les asuras en brassant l'océan laiteux ; au sens figuré, synonyme du mot "médecine". Les huit membres de la médecine sont les maladies du corps, les maladies infantiles, les maladies féminines, les maladies démoniaques, les blessures, les empoisonnements, la vieillesse, l'impuissance sexuelle.
L'étymologie du mot "tantra" a diverses interprétations. Dans Vaidurya-onbo, une tentative est faite pour expliquer le sens du mot d'un point de vue médical. Il est divisé en deux racines : "tanu" - le corps et "traya" - la protection. Par rapport aux textes, ce mot indique le caractère intime de leur contenu, la nécessité de se familiariser avec la tradition orale du commentaire, qui se transmet directement du professeur à l'élève.
La narration ici est menée au nom du Bouddha Shakyamuni, ou plutôt, son "incarnation médicale"
*Pour Yutog-ba Yondan-gonpo, voir Annexe I.
Bhaishajya Guru (médecin en chef). Bhaisajya Guru est assis sur un trône au milieu du palais situé dans la ville de Lta-na-sdug (beau en apparence). Le palais est orné de pierres précieuses médicinales différents types pacifiant 404 maladies. Les auditeurs entourant le Maître en quatre cercles de tous côtés sont divers dieux, rishis et adeptes du bouddhisme.
Cependant, le Bouddha lui-même ne participe pas au processus de présentation, avant chaque tantra, il plonge dans un état de samadhi (pleine concentration) et le quitte après l'achèvement du tantra. Dès que le Bouddha entre en samadhi, un rayon de centaines et de milliers de couleurs différentes jaillit de son corps, se propage dans dix directions cardinales et purifie tous les êtres vivants de la saleté, des péchés et des maladies. Ensuite, le Bouddha émane de lui-même des rishis, représentant sa personnalité sous divers aspects. Rishi Manosiji, la personnification de la langue du Bouddha, qui pose des questions au médecin-chef, est un personnage permanent. Ces questions sont répondues par les quatre autres rishis, qui émergent de différentes parties du corps du Bouddha et récitent un tantra chacun. Par conséquent, le traité se compose de quatre volumes et est brièvement appelé "Chzhud-shih", ce qui signifie "Quatre tantras".
Comme le corps humain
la plus élevée des six sortes de naissances -
pour qu'il vive longtemps, prospère dans la laïcité
et affaires religieuses
Je vais vous dire brièvement...
dit Rishi Vidyajnana, l'incarnation du Bouddha.
CHAPITRES SANTÉ
ET UN MODE DE VIE SAIN,
À PROPOS DES MALADIES, DE LEURS CAUSES ET DE LEUR TRAITEMENT
Dans Zhud-shi, comme dans la plupart des systèmes médicaux orientaux, la priorité est donnée à la prévention des maladies, ainsi qu'aux problèmes de préservation et de maintien de la santé.
Les médecins tibétains donnent à une personne de nombreux conseils et recommandations qui aideront à maintenir la santé ...
Bbc 53.59 457
Chapitre 57 Chud-shi. Fondamentaux de la médecine tibétaine. - Saint-Pétersbourg: "Nevsky Prospekt", 1999. - 156 p. (Classique de la médecine naturelle.)
ISBN 5-8378-0020-4
Quel est le secret de la longévité des Tibétains ? Peut-être parce qu'ils ont vécu et vivent sans perdre le contact avec la Nature ?
Le célèbre traité "Chzhud-shih" n'est pas seulement un "livre de référence du médecin traitant", bien qu'il soit le principal manuel des guérisseurs tibétains depuis la seconde moitié du XIIe siècle. Il est utile non seulement pour ceux qui soignent, mais aussi pour ceux qui sont traités, et surtout pour ceux qui vont rester en bonne santé toute leur vie.
Nutrition saisonnière, choix de leurs propres méthodes de récupération individuelles, en fonction de la constitution, de l'âge, du mode de vie et des causes de la maladie.
ISBN 5-8378-0020-4
© Éditeur
"Perspective Nevski", 1999
Depuis éditions
Les connaissances possédées par les peuples de l'Inde ancienne, de la Chine, de la Mongolie, du Tibet, concentrées en un seul point lumineux, qui pendant des milliers d'années a éclairé le chemin de toute la science médicale tibétaine. Ce point était et reste l'ancien traité médical tibétain "Chzhud-shi" - un ensemble d'instructions orales secrètes transmises d'un enseignant à un élève.
Si nous nous permettons de comparer notre corps à un ordinateur, alors selon le plan initial, "Chzhud-shih" a été créé comme un guide pour les "programmeurs" expérimentés, pour les médecins qui étudient professionnellement le corps humain et comment les processus naturels - chaleur, froid, humidité - agir sur lui, déséquilibrer et provoquer des maladies.
Vous avez maintenant devant vous un livre qui, de l'ensemble de l'énorme traité aux multiples facettes, ne comprend que les chapitres qui peuvent être utiles à vous et à moi, "utilisateurs" ordinaires qui cherchent à mieux connaître leur "ordinateur" et à apprendre à l'exploiter avec autant de compétence que possible.
Parmi le grand nombre de sujets que contient le traité susmentionné, nous n'avons choisi que ceux qui concernent le maintien de la santé, la prévention des maladies et la longévité, c'est-à-dire tout ce que toute personne qui respecte sa santé devrait savoir sur elle-même afin qu'il fasse ne pas avoir à « réparer » votre « ordinateur » contre de graves dommages.
Vous apprendrez comment "ajuster" votre style de vie aux saisons de l'année, sur les caractéristiques d'un tel mode de vie "saisonnier". Vous comprendrez que toutes les personnes sont divisées en certains types - les constitutions de "vent", "mucus", "bile" ou leurs combinaisons, qui se reflètent dans l'apparence et le comportement, et vous pourrez déterminer votre type. Portez une attention particulière à la description de ces types afin que, sur la base d'eux, vous puissiez utiliser les connaissances et les recommandations des anciens médecins. En effet, pour chaque type de constitution, "Chzhud-shih" propose son propre régime alimentaire individuel et recommande des produits, des habitudes de sommeil, une vie sexuelle, des méthodes de traitement, un mode de vie.
De la section destinée aux "programmeurs", c'est-à-dire aux médecins professionnels, nous avons décidé de laisser tout ce qui concerne les causes des maladies, certaines techniques de diagnostic et recommandations de traitement.
La connaissance du traité "Chzhud-shih" sera une révélation pour de nombreuses personnes intéressées par les problèmes de guérison des personnes. Mais certaines des recommandations que vous trouverez ici sont déjà familières à nos lecteurs de livres d'auteurs célèbres. Par exemple, G. P. Malakhov dans son système a utilisé le calendrier solaire-lunaire tibétain comme base sur laquelle est construite la biorythmologie de la guérison du corps.
Vous avez maintenant la possibilité non seulement de vous familiariser avec la source d'origine, mais également de mettre en pratique ces connaissances anciennes. Nous espérons que ce traité unique vous aidera à mieux comprendre votre propre corps, à vous protéger des maladies et à atteindre la longévité.
Introduction
Le Tibet... C'est peut-être le pays le plus mystérieux du monde. Pendant de nombreux siècles, le Tibet a gardé ses secrets, résistant avec méfiance aux manifestations de la curiosité "enfantine" de l'Europe. Mais le 20e siècle ne reconnaît pas les secrets, et peu à peu le monde étonnant de l'État bouddhiste avec sa philosophie, sa science, son art a été révélé devant le regard étonné des Européens... Les systèmes uniques de la médecine orientale sont devenus connus, où une personne a été présentée non pas comme un détail mécanique qui nécessite une réparation, mais comme une petite particule du vaste univers - un microcosme, qui reflète, comme dans une goutte d'eau, l'océan, tous les principes et lois de l'univers. La santé humaine n'est pas seulement une condition propice à la vie, mais une manifestation de la plus haute harmonie et perfection de ce monde. Ce n'est pas un hasard si tous les systèmes médicaux orientaux sont si étroitement liés à la philosophie et à la religion.
La médecine tibétaine occupe une place particulière parmi les systèmes médicaux orientaux. L'histoire de cet État s'est développée de telle manière que deux cultures anciennes - l'Inde et la Chine - sont entrées en contact ici. Les médecins tibétains ont non seulement accepté ces deux traditions médicales, mais ont pu les intégrer dans un système médical unique, le développant et l'enrichissant de leur propre expérience pratique, en le corrélant avec les caractéristiques géographiques et climatiques de leur pays. La médecine tibétaine est un système unique, non réductible à aucune de ses sources, auquel des millions de personnes font confiance. Pendant des milliers d'années, ses services ont été utilisés non seulement par les Tibétains, mais aussi par les résidents de l'Inde, du nord-ouest de la Chine, de la Mongolie, du sud-est du Turkestan, des steppes bouriates et kalmouks.
