Là vivaient deux frères paysans : l'un riche et l'autre pauvre. Pendant de nombreuses années, le riche a prêté de l'argent au pauvre, mais il est resté tout aussi pauvre. Une fois, un homme pauvre est venu demander à un homme riche un cheval pour apporter du bois de chauffage. Il a donné le cheval à contrecœur. Alors le pauvre homme a commencé à demander un collier. Mais le frère s'est fâché et n'a pas donné le collier.
Il n'y a rien à faire - le pauvre a attaché son bois de chauffage à la queue du cheval. Alors qu'il transportait du bois de chauffage chez lui, il oublia de mettre en place une porte, et le cheval, passant par la porte, lui arracha la queue.
Le pauvre homme apporta à son frère un cheval sans queue. Mais il n'a pas pris le cheval, mais est allé à la ville pour juger Shemyaka pour battre son frère avec son front. Le pauvre homme le suivit, sachant qu'il serait encore obligé de comparaître devant le tribunal.
Ils sont arrivés dans un village. L'homme riche est resté avec sa connaissance - un prêtre rural. Le pauvre homme est venu au même âne et s'est allongé sur le lit. Le riche et le prêtre se sont assis pour manger, mais le pauvre n'a pas été invité. Il regarda du lit ce qu'ils mangeaient, tomba, tomba sur le berceau et écrasa l'enfant. Pop est également allé en ville pour se plaindre du pauvre homme.
Ils traversaient le pont. Et en bas, le long des douves, un homme emmenait son père aux bains publics. Le pauvre homme, prévoyant sa mort, décida de se suicider. Il se jeta du pont, tomba sur le vieil homme et le tua. Il a été attrapé et amené devant le juge. Le pauvre homme réfléchit à ce qu'il fallait lui donner au juge... Il prit une pierre, l'enveloppa dans un foulard et se tint devant le juge.
Après avoir écouté la plainte du frère riche, le juge Shemyaka a ordonné au pauvre homme de répondre. Il a montré au juge une pierre enveloppée. Shemyaka a décidé: que les pauvres ne donnent pas le cheval aux riches jusqu'à ce qu'il ait une nouvelle queue.
Puis il a apporté une pétition pop. Et le pauvre homme montra à nouveau la pierre. Le juge a décidé: laissez le prêtre donner au pauvre prêtre jusqu'à ce qu'il «obtienne» un nouvel enfant.
Alors le fils a commencé à se plaindre, dont le père a été écrasé par les pauvres. Le pauvre homme montra de nouveau la pierre au juge. Le juge a décidé: que le plaignant tue le pauvre homme de la même manière, c'est-à-dire se jette sur lui du pont.
Après le procès, le riche a commencé à demander un cheval au pauvre, mais il a refusé de le rendre, invoquant une décision judiciaire. L'homme riche lui a donné cinq roubles pour lui donner un cheval sans queue.
Alors le pauvre homme commença, par une décision judiciaire, à demander un prêtre au prêtre. Le prêtre lui a donné dix roubles, seulement qu'il ne devrait pas prendre les prêtres.
Poor a suggéré que le troisième plaignant se conforme à la décision du juge. Mais, après réflexion, il ne voulait pas se précipiter sur lui depuis le pont, mais a commencé à supporter et a également donné le pauvre pot-de-vin.
Et le juge envoya son homme chez l'accusé pour s'enquérir des trois paquets que le pauvre homme montra au juge. Le pauvre homme a sorti une pierre. Le serviteur de Shemyakin a été surpris et a demandé de quel type de pierre il s'agissait. L'accusé a expliqué que si le juge ne l'avait pas jugé, il l'aurait meurtri avec cette pierre.
Lorsqu'il apprit le danger qui le menaçait, le juge fut très content qu'il jugeât ainsi. Et le pauvre homme, tout joyeux, rentra chez lui.
Résumé du livre
Temps de lecture : ~4 min.
Là vivaient deux frères paysans : l'un riche et l'autre pauvre. Pendant de nombreuses années, le riche a prêté de l'argent au pauvre, mais il est resté tout aussi pauvre. Une fois, un homme pauvre est venu demander à un homme riche un cheval pour apporter du bois de chauffage. Il a donné le cheval à contrecœur. Alors le pauvre homme a commencé à demander un collier. Mais le frère s'est fâché et n'a pas donné le collier.
Il n'y a rien à faire - le pauvre a attaché son bois de chauffage à la queue du cheval. Alors qu'il transportait du bois de chauffage chez lui, il oublia de mettre en place une porte, et le cheval, passant par la porte, lui arracha la queue.
Le pauvre homme apporta à son frère un cheval sans queue. Mais il n'a pas pris le cheval, mais est allé à la ville pour juger Shemyaka pour battre son frère avec son front. Le pauvre homme le suivit, sachant qu'il serait encore obligé de comparaître devant le tribunal.
Ils sont arrivés dans un village. L'homme riche est resté avec sa connaissance - un prêtre rural. Le pauvre homme est venu au même âne et s'est allongé sur le lit. Le riche et le prêtre se sont assis pour manger, mais le pauvre n'a pas été invité. Il regarda du lit ce qu'ils mangeaient, tomba, tomba sur le berceau et écrasa l'enfant. Pop est également allé en ville pour se plaindre du pauvre homme.
Ils traversaient le pont. Et en bas, le long des douves, un homme emmenait son père aux bains publics. Le pauvre homme, prévoyant sa mort, décida de se suicider. Il se jeta du pont, tomba sur le vieil homme et le tua. Il a été attrapé et amené devant le juge. Le pauvre homme réfléchit à ce qu'il fallait lui donner au juge... Il prit une pierre, l'enveloppa dans un foulard et se tint devant le juge.
Après avoir écouté la plainte du frère riche, le juge Shemyaka a ordonné au pauvre homme de répondre. Il a montré au juge une pierre enveloppée. Shemyaka a décidé: que les pauvres ne donnent pas le cheval aux riches jusqu'à ce qu'il ait une nouvelle queue.
Puis il a apporté une pétition pop. Et le pauvre homme montra de nouveau la pierre. Le juge a décidé: laissez le prêtre donner au pauvre prêtre jusqu'à ce qu'il «obtienne» un nouvel enfant.
Alors le fils a commencé à se plaindre, dont le père a été écrasé par les pauvres. Le pauvre homme montra de nouveau la pierre au juge. Le juge a décidé: que le plaignant tue le pauvre homme de la même manière, c'est-à-dire se jette sur lui du pont.
Après le procès, le riche a commencé à demander un cheval au pauvre, mais il a refusé de le rendre, invoquant une décision judiciaire. L'homme riche lui a donné cinq roubles pour lui donner un cheval sans queue.
Alors le pauvre homme commença, par une décision judiciaire, à demander un prêtre au prêtre. Le prêtre lui a donné dix roubles, seulement qu'il ne devrait pas prendre les prêtres.
Poor a suggéré que le troisième plaignant se conforme à la décision du juge. Mais, après réflexion, il ne voulait pas se précipiter sur lui depuis le pont, mais a commencé à supporter et a également donné le pauvre pot-de-vin.
Et le juge envoya son homme chez l'accusé pour s'enquérir des trois paquets que le pauvre homme montra au juge. Le pauvre homme a sorti une pierre. Le serviteur de Shemyakin a été surpris et a demandé de quel type de pierre il s'agissait. L'accusé a expliqué que si le juge ne l'avait pas jugé, il l'aurait meurtri avec cette pierre.
Lorsqu'il apprit le danger qui le menaçait, le juge fut très content qu'il jugeât ainsi. Et le pauvre homme, tout joyeux, rentra chez lui. Raconté par O. V. Butkova
"Shemyakin Court" est un conte de fées, qui montre de manière satirique la vénalité de la cour et de tous ceux qui sont au pouvoir.
Résumé de "Shemyakin Court" pour le journal du lecteur
Nom: Cour Shemyakin
Nombre de pages: 6. "Satire démocratique russe du XVIIe siècle". Maison d'édition "UNE URSS". 1954
Genre: Conte de fées
Année d'écriture: 17ème siècle
Heure et lieu de l'intrigue
L'action du conte de fées satirique se déroule en Russie, environ au 17ème siècle.
Personnages principaux
Le pauvre frère est un homme fatigué de la pauvreté, désespéré, ayant perdu tout espoir d'une vie meilleure.
Un frère riche est un homme avide, avare, prudent, un paysan riche.
Pop est une connaissance d'un homme riche, arrogant et arrogant.
Homme (troisième plaignant)- une personne au hasard dont le père est mort sous le poids des pauvres.
Parcelle
Là vivaient deux frères paysans : un riche et un pauvre. Un paysan riche a prêté de l'argent à un frère pauvre pendant de nombreuses années, mais il n'a pas pu surmonter le besoin. Une fois, un pauvre homme est venu voir son frère avec une demande de lui donner un cheval pour apporter du bois de chauffage de la forêt. L'homme riche a accepté à contrecœur, mais lorsque son frère lui a demandé un collier, il s'est mis en colère et a refusé la demande.
Le pauvre homme soupira amèrement et attacha le bois de chauffage à la queue du cheval. Lorsqu'il a ramené le bois de chauffage à la maison, il a oublié d'éteindre la passerelle et la queue du cheval s'est détachée. Il n'y avait rien à faire, et le pauvre homme amena à son frère un cheval sans queue. Voyant une telle disgrâce, l'homme riche se mit en colère et se rendit en ville pour se plaindre de son frère au juge Shemyaka. Le pauvre homme marchait péniblement après lui, sachant pertinemment qu'il lui faudrait encore aller au tribunal.
Les frères atteignirent un certain village, et l'homme riche s'arrêta chez son bon ami, un prêtre rural. Ils se mirent à table pour souper, et le pauvre homme s'allongea sur le divan affamé. Il regarda son frère et son prêtre pendant qu'ils dînaient, et tomba sur le berceau dans lequel il dormait. Petit enfant. Le pauvre homme écrasa à mort le fils du prêtre, et il alla aussi à la ville pour se plaindre de lui.
En traversant le pont, le pauvre homme a décidé de mettre fin à sa vie amère et a sauté. Il est tombé sur un vieil homme malade, que son fils emmenait en traîneau aux bains publics, et l'a tué par accident. La victime s'est également rendue chez le juge Shemyaka.
Au procès, le pauvre homme a montré au juge une pierre enveloppée dans un foulard. Il a décidé qu'il s'agissait d'un pot-de-vin solide et a mené l'affaire comme il l'entendait. Il a dit au pauvre homme de garder le cheval de son frère jusqu'à ce qu'il pousse une queue.
En entendant la plainte du prêtre, Shemyaka, flattée par le "pot-de-vin" substantiel du pauvre homme, décida de donner au pauvre paysan un prêtre jusqu'à la naissance de son enfant.
Lorsque le fils du vieil homme décédé a commencé à se plaindre, le juge en a décidé ainsi - que le plaignant tue le pauvre homme de la même manière, c'est-à-dire se jette sur lui depuis le pont.
Ainsi le riche et le prêtre devaient payer un supplément au pauvre pour qu'il refuse de se plier aux décisions judiciaires, et rende à chacun ce qui était dû : le cheval à son frère, et le prêtre à son épouse légale. Le troisième plaignant n'a pas non plus voulu sauter du pont et a payé une compensation au pauvre homme.
Pendant ce temps, Shemyaka a envoyé son homme au pauvre homme pour lui donner le pot-de-vin promis. En réponse, le pauvre homme montra une pierre enveloppée dans un foulard et expliqua que si le juge avait pris des décisions qui ne lui étaient pas favorables, il l'aurait meurtri avec cette pierre.
En apprenant cela, Shemyaka était très heureux de s'être si habilement sorti d'une situation difficile, et le pauvre homme satisfait rentra chez lui.
Conclusion et avis
L'œuvre est unique, tout d'abord, en ce qu'elle ne contient pas exclusivement de caractères positifs ou négatifs. Chacun d'eux avait sa propre vérité, et le juge Shemyaka en a habilement profité. Il a tordu l'histoire à ses propres fins égoïstes, et ce n'est que par une heureuse coïncidence de circonstances que ses décisions se sont avérées acceptables pour tous les héros.
l'idée principale
Les gens au pouvoir peuvent interpréter la vérité comme bon leur semble.
Les aphorismes de l'auteur
"... Je t'ai beaucoup prêté, mais je n'ai pas pu le réparer..."
"... Et ça et la pince, vous n'avez pas la vôtre..."
"... Shemyaka, après avoir écouté la pétition, dit aux pauvres:" Répondez! "..."
"... Selon le décret du juge, comme il le dit, sa queue va pousser, à ce moment-là je donnerai votre cheval .."
“... Je remercie et loue Dieu de l'avoir jugé. Si je n'avais pas jugé par lui, il m'aurait fait du mal..."
Interprétation des mots obscurs
serrer- la partie principale du harnais porté autour du cou du cheval.
Drovni- paysan. traîneau sans corps.
passerelle- l'espace, un espace entre le portail et le sol.
Chélo- front.
pétition- en Russie jusqu'au troisième quart du XVIIIe siècle, une pétition écrite individuelle ou collective, dans laquelle ils "frappaient du front".
Politique- un divan disposé entre le mur de la cabane et le poêle russe.
pot-de-vin- paiement, récompense, pot-de-vin.
Nouveaux mots
Fouet- un type d'arme à percussion dont l'élément principal est une longue ceinture tressée en cuir brut, à l'origine avec un nœud à l'extrémité.
Populaire- Prêtre orthodoxe
Popadya- La femme du pape
demandeur- une personne dont les droits sont poursuivis.
défendeur- une personne appelée par le tribunal à répondre à la demande du demandeur.
Évaluation du journal du lecteur
Note moyenne: 4.7. Total des notes reçues : 17.
Année d'écriture : 17ème siècle
Genre de travail : histoire
Personnages principaux: Shemyaka- juge, frères- paysans.
Parcelle
Il y avait deux frères dans le village, un pauvre et un riche. Le pauvre homme avait besoin d'un cheval pour transporter du bois de chauffage. Il se tourna vers son riche frère pour obtenir de l'aide. Il a donné, mais sans collier. Le traîneau devait être attaché à la queue. Mais oubliant de mettre une porte, le pauvre homme a laissé l'animal sans queue. L'homme riche est allé voir le juge, le frère l'a suivi, réalisant qu'il serait appelé de toute façon. Sur le chemin de la ville, les voyageurs s'arrêtaient pour la nuit chez le prêtre. Le pauvre homme est tombé du lit et a écrasé l'enfant. Et essayer de se suicider est tombé sur un homme âgé et il est également mort. En réponse aux accusations, le pauvre homme montre à Shemyaka une pierre enveloppée. Le juge pense que c'est un pot-de-vin. Il ordonna au cheval de rester avec le pauvre jusqu'à ce que la queue repousse, pour faire un nouvel enfant avec la crosse, et le fils du vieillard pourra se venger en lui tombant dessus de la même manière. Les plaignants donnent de l'argent au défendeur pour ne pas exécuter la peine. Et le juge, ayant appris qu'il y avait une pierre dans le paquet, remercie Dieu pour le salut.
Conclusion (mon avis)
L'histoire est satirique. Révèle la tromperie et la malhonnêteté des juges. Les plaignants font la mauvaise chose en traînant un homme innocent au procès. Bien qu'il mérite certainement une punition, il n'a pas d'intention malveillante dans son cœur. Les événements décrits auraient pu être évités, ne soyez pas gourmand avec un collier.
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"Le juge a pensé que le parchemin était plein de roubles." Illustration par R. de Rosciszewski
Là vivaient deux frères paysans : l'un riche et l'autre pauvre. Pendant de nombreuses années, le riche a prêté de l'argent au pauvre, mais il est resté tout aussi pauvre. Une fois, un homme pauvre est venu demander à un homme riche un cheval pour apporter du bois de chauffage. Il a donné le cheval à contrecœur. Alors le pauvre homme a commencé à demander un collier. Mais le frère s'est fâché et n'a pas donné le collier.
Il n'y a rien à faire - le pauvre a attaché son bois de chauffage à la queue du cheval. Alors qu'il transportait du bois de chauffage chez lui, il oublia de mettre en place une porte, et le cheval, passant par la porte, lui arracha la queue.
Le pauvre homme apporta à son frère un cheval sans queue. Mais il n'a pas pris le cheval, mais est allé à la ville pour juger Shemyaka pour battre son frère avec son front. Le pauvre homme le suivit, sachant qu'il serait encore obligé de comparaître devant le tribunal.
Ils sont arrivés dans un village. L'homme riche est resté avec sa connaissance - un prêtre rural. Le pauvre homme est venu au même âne et s'est allongé sur le lit. Le riche et le prêtre se sont assis pour manger, mais le pauvre n'a pas été invité. Il regarda du lit ce qu'ils mangeaient, tomba, tomba sur le berceau et écrasa l'enfant. Pop est également allé en ville pour se plaindre du pauvre homme.
Ils traversaient le pont. Et en bas, le long des douves, un homme emmenait son père aux bains publics. Le pauvre homme, prévoyant sa mort, décida de se suicider. Il se jeta du pont, tomba sur le vieil homme et le tua. Il a été attrapé et amené devant le juge. Le pauvre homme réfléchit à ce qu'il fallait lui donner au juge... Il prit une pierre, l'enveloppa dans un foulard et se tint devant le juge.
Après avoir écouté la plainte du frère riche, le juge Shemyaka a ordonné au pauvre homme de répondre. Il a montré au juge une pierre enveloppée. Shemyaka a décidé: que les pauvres ne donnent pas le cheval aux riches jusqu'à ce qu'il ait une nouvelle queue.
Puis il a apporté une pétition pop. Et le pauvre homme montra à nouveau la pierre. Le juge a décidé: laissez le prêtre donner au pauvre prêtre jusqu'à ce qu'il «obtienne» un nouvel enfant.
Alors le fils a commencé à se plaindre, dont le père a été écrasé par les pauvres. Le pauvre homme montra de nouveau la pierre au juge. Le juge a décidé: que le plaignant tue le pauvre homme de la même manière, c'est-à-dire se jette sur lui du pont.
Après le procès, le riche a commencé à demander un cheval au pauvre, mais il a refusé de le rendre, invoquant une décision judiciaire. L'homme riche lui a donné cinq roubles pour lui donner un cheval sans queue.
Alors le pauvre homme commença, par une décision judiciaire, à demander un prêtre au prêtre. Le prêtre lui a donné dix roubles, seulement qu'il ne devrait pas prendre les prêtres.
Poor a suggéré que le troisième plaignant se conforme à la décision du juge. Mais, après réflexion, il ne voulait pas se précipiter sur lui depuis le pont, mais a commencé à supporter et a également donné le pauvre pot-de-vin.
Et le juge envoya son homme chez l'accusé pour s'enquérir des trois paquets que le pauvre homme montra au juge. Le pauvre homme a sorti une pierre. Le serviteur de Shemyakin a été surpris et a demandé de quel type de pierre il s'agissait. L'accusé a expliqué que si le juge ne l'avait pas jugé, il l'aurait meurtri avec cette pierre.
Lorsqu'il apprit le danger qui le menaçait, le juge fut très content qu'il jugeât ainsi. Et le pauvre homme, tout joyeux, rentra chez lui.
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