Фантомни убийци. нинджа

Общи правила Класически правила за поведение на европейска маса: всичко, което може да се яде с нож и вилица, не трябва да се докосва с ръце; Ако ястието може да се яде с вилица, не използвайте лъжица. Не е забранено да оставяте храна неизядена. На големи банкети е препоръчително

06.06.2011 - 23:50

Гордите самураи винаги са гледали с презрение на нинджите - корумпирани шпиони, готови да служат на този, който предложи най-високата цена. Ниска каста, социални изгнаници, слуги на дявола, престъпници - такова е било положението на нинджите в Япония.

Шпионско училище

Тайните нинджа кланове се появяват в Япония едновременно с появата на самурайската класа. Процесът на създаване на кланове започва около 9-ти век, а през 12-ти век мрежата от бази на нинджа вече е доста обширна.

Въпреки факта, че нинджите, поради статута си на изгнаници, никога не са претендирали да завземат властта и като цяло са се опитвали да не привличат специално внимание към себе си, техните убежища периодично са били атакувани от правителството и местните феодали.

Въпреки това, въпреки периодичните преследвания, до XVII векв Япония вече имаше около седемдесет клана, които произвеждаха професионални шпиони, и всеки клан имаше собствена „училище“ за бойни изкуства, внимателно предавано по наследство.

Тук трябва да се каже, че организираният, високо професионален шпионаж не е измислен в Япония. Прототипът на нинджата са китайските и корейските саботьори, чиито „училища“ са организирани според племенната система и изповядват учението на Дао - философско движение, насочено към подготовка на човек за оцеляване в най-екстремни условия и култивиране на пълно сливане с природата и околната среда.

За разлика от самураите, които според кодекса на Бушидо се опитват да се подготвят най-добре за благородна смърт, нинджите, поради своята специализация, научиха изкуството да оцеляват на всяка цена. В крайна сметка никой не се нуждае от мъртъв шпионин. Нямаше никакви забрани за нинджите; нямаше абсолютно никакви морални, етични или други ограничения в методите на водене на война. Всички средства са добри за постигане на победа и нинджите успешно ги използват.

Не детски игри

Обучението на бъдещия наемен разузнавач започва буквално от люлката. Дори люлката, люлееща се на въжета, където бебето безгрижно прекара първите месеци от живота си, лесно се превърна в спортно оборудване.

Това се случваше по следния начин: родителите на бебето понякога го натискаха толкова силно, че люлката се удряше в стената. Първоначално детето се уплаши и започна да плаче, но постепенно свикна и скоро започна мълчаливо да се свива, приемайки натиска.

Впоследствие упражнението стана по-сложно: сега детето беше освободено от люлката и окачено на тавана в мрежа, наподобяваща колан. Сега, при контакт със стената, той получи не само тласък, но и чувствителен удар и беше принуден да се научи да се отблъсква от стената с ръце и крака.

Тази игра често се играеше в обратен ред: много тежка, но мека топка, направена от трева и плат, бавно се търкаляше върху дете, седнало на пода. За да се защити, бебето вдигна ръце и избута „нападателя“ настрани, като по този начин неволно се научи да поставя блокове.

От около шест месеца децата в клановете на нинджа започват да се учат да плуват. Понякога детето дори започва да плува, преди да проходи. Тези класове развиват белите дробове и координацията на движенията. „Децата-амфибии“ успяха да се гмурнат на сравнително голяма дълбочина и да останат под водата няколко минути. С възрастта тези способности, ако обучението не е прекъснато, само се засилват.

Това беше последвано от непрекъсната поредица от образователни игри за скорост на реакция, укрепващи и релаксиращи масажи и контрол на дишането. И когато детето започна да се чувства уверено да стои на земята и да плува във водата, то беше изпратено „във въздуха“.

Завистта на акробатите

Всичко започна с обикновен дънер, лежащ точно на земята, върху който бебето научи прости физически упражнения.

Постепенно дънерът се издигаше все по-високо и по-тънък, превръщайки се в тънък стълб и накрая в обикновено въже. Напротив, упражненията ставаха все по-трудни. В края на този процес стажантът може да бъде обект на завиждане на най-добрите циркови артисти в света: нищо не му струва да върви по въже, висящо над пропаст, като едновременно прави шпагати и прави противоположен баланс...

Скачането беше задължителна част от тренировъчната програма: по дърветата - от клон на клон или върху ствола на друго дърво; върху камъни; висок скок; способността да „падате“ от височина десет метра, да останете не само здрави и здрави, но и готови да се биете или да избягате - такива умения се появиха само в резултат на дълго обучение. И един трънлив храст може да служи като "стимулиращ" симулатор за високи скокове.

Несъмнено всеки, който е гледал филми за нинджи, се съмнява в способността им да „ходят“ по тавана. Съмненията всъщност са напълно оправдани - и е вярно, че дори суперобучен нинджа не може да "ходи" по плосък, гладък таван. Друго нещо са средновековните японски сгради, където таваните са били дървена „мрежа“ от греди, греди и напречни греди. Опитен шпионин се движеше по такива тавани доста лесно, използвайки „котка“ и специални куки на ръцете и краката си.

В допълнение към екзотичните скокове, „ходенето по тавана“ и упражненията с въже, програмата за обучение задължително включваше обикновено бягане. Започвайки от десетгодишна възраст, бъдещата нинджа трябваше да бяга десетки километри на ден. И то не по сгурия, а по неравен терен, където грижовните учители можеха да копаят дупки за една нощ, да поставят мрежи, капани и куп други капани. И докато бягате къси разстоянияобикновена шапка служи като индикатор за необходимата скорост. Опитайте се да притиснете шапката към гърдите си в началото и бягайте така, че да остане притисната към вас от въздушния поток до самия финал.

Тук е описана само малка част от наистина гигантското обучение на професионални шпиони и диверсанти. Но все още има катерене само с ръце и крака; висене на ръце в продължение на много часове; овладяване на десетки видове оръжия; познаване на отрови и експлозиви; способността за маскиране, ходене на кокили, конни надбягвания... И в допълнение към физическите упражнения - развитието на паметта, способността за четене на карти и древни текстове, обучение на "нощно" зрение, слух, обоняние...

И всичко това, за да изпълни съдбата си - да работи като наемен шпионин. Обикновените нинджи - те се наричаха генини - не можеха да разчитат на снизхождение, ако бъдат заловени от врага. Самураите, лоялни на Бушидо, никога не са измъчвали пленници, равни на себе си, и рядко са се отнасяли снизходително към обикновените хора. Но нинджа - подъл шпионин, който се промъква отзад, удря зад ъгъла, способен подло да атакува невъоръжен човек и не познава нищо по-малко от зли духове - беше грях да не го подлагаме на най-ужасните мъчения. И нинджите знаеха, че могат да разчитат само на себе си и е по-добре да не бъдат хванати живи.

Приятелство или код

Това, което винаги е отличавало нинджите, е умението да се измъкват от привидно най-безнадеждните ситуации. Тази способност е доста ясно характеризирана от историята на двама нинджа шпиони: Тонбе и Джузо.

Случило се така, че един от владетелите, шогуните, наел Тонбе да елиминира неговия колега занаятчия, Джузо, който на свой ред бил нает от противниците на шогуна. Въпреки това, приближавайки се до жертвата си, Донгбе видя, че този, в когото трябваше да забие меча, не беше само колега занаятчия, но и негов стар приятел. Какво трябваше да се направи? От една страна – чисто човешко приятелство, от друга – кодексът не може да се нарушава. След като нинджа се е съгласил да свърши работа, той трябва или да я свърши, или да умре, няма трета възможност. След кратка среща беше разработен план...

След известно време вързаният Джузо се появил пред врага си. Шогунът беше доволен - Донгбе надмина себе си, като залови жертвата жива. След като получи наградата си, той си тръгна. Докато траеше срещата как най-добре да се справи със затворника, той предложи... да се самоубие пред всички. Предложението беше прието, Джузо получи къс меч и свитата на шогуна се събра в очакване на спектакъла.

Представлението отговаряше на публиката. След като заби меча в стомаха му до дръжката, Джузо го завъртя няколко пъти, кръвта изпръска и веднага наводни целия под, нинджата потрепна няколко пъти и млъкна. Доволният владетел заповядал тялото му да бъде хвърлено в канавка.

Но коварният Джузо и неговият приятел надхитриха всички: мечът на нинджа влезе не в стомаха, а в мъртъв плъх, предварително пъхнат в колана. След като изчака тъмнината, Джузо си проправи път в замъка, който успя да проучи, докато беше в плен, подпали го и изчезна безнаказано.

• 6367 гледания

Нинджа (японски „нин“ - тайна, „я“ - личност, тоест нинджа - „човек, който действа тайно и упорито“, на руски думата не е склонна) - разузнавателен саботьор, шпионин, шпионин в средновековна Япония, това е майстор шпионин.

Според легендите това са били смели, опитни хора, които са преминали много напреднало обучение от детството си. комплексно изкуствонинджуцу, което включваше много умения. Нинджата трябваше преди всичко да владее всяко оръжие, да се защитава от всяко оръжие (включително с голи ръце), внезапно да се появи и да се скрие незабелязано, да познава местната медицина, билколечение и акупунктура. Те можеха да останат под вода дълго време, да дишат през сламка, да се катерят по скали, да се ориентират по терена, да тренират слуха си, зрителната памет, да виждат по-добре в тъмното, да имат остро обоняние и много други.

Нинджуцу е древното японско „изкуство на измама и избягване“, „способността да издържиш (скрито)“; се предполага, че „магическата“ способност да се прави невидим с помощта на различни трикове и трикове, за да избегне разкриването, която е била използвана от специално обучени саботьори и шпиони. Нинджите прониквали в територията на врага незабелязани или маскирани като обикновени жители, за да събират информация за действията и намеренията на врага, които след това докладвали на своите работодатели. Замесени са и в кражби на секретни документи, палежи и убийства. Използвайки отклоняващи техники, нинджите действаха смело и изобретателно, хващайки опонентите си изненадани.

Ученията на нинджуцу казват, че не може да се постигне пълна безопасност. Всяко действие нарушава хармонията в света, предизвиквайки съпротива, колкото по-силна е, толкова повече нарушава баланса. Трябва да разберете какво е нарушението на хармонията и да можете да избегнете нежеланите последици от това или да ги намалите до минимум.

Принципите на духовната чистота на нинджата, описани в енциклопедията на нинджуцу (Бансенсукай), не признават: омраза, желание за власт, удоволствие, тъй като те замъгляват ума и нарушават хармонията на нинджата с външния свят. Чувството на любов към семейството и обществото, отговорността за правилната посока на съдбата кара нинджата да се бие.

Обучението в трудното изкуство на нинджуцу се състои от три етапа, заедно те образуват система за противопоставяне на всякакви опасности:

Сливане със света; завладяване на петте елемента земя, вода, огън, въздух и празнота. Всичко това се осъществяваше чрез обучение, което включваше: скрито движение, използване на обстановката, ориентиране на терена, скрито движение и др. Сливайки се със стихиите, воинът ставаше неуязвим за врага.

Тайджуцу - ръкопашен бойс врага; Буджуцу - работа с оръжия;

Ninpo-mikkyo е използването на променени състояния на съзнанието за мобилизиране на вътрешните ресурси на тялото.

Повече от всички боен стилнинджутсу балансира свойствата на всички бойни изкуства: сила, скорост, правилно време и използване на минимални усилия за постигане на максимален ефект.

С нарастването на популярността на нинджите нарастват и историите за техните свръхестествени способности. Тази репутация се поддържаше и от тях, тъй като като цяло бяха по-слаби от противниците си самураи и можеха да бъдат заличени от лицето на земята от войнствените семейства, които ги заобикаляха. Със сигурност беше от полза за тях да се говори за тях като притежаващи силата на десет, способни да се превръщат в животни, да летят и да стават невидими.

За да разберем източника на ефективността на нинджите и защо те са били толкова търсени, трябва да се опитаме да разберем самите самураи. Като цяло животът и смъртта им зависеха от меча; нямаше страх от смъртта. Те винаги и във всичко следват неписания военен кодекс Бушидо, отклонението от което почти неизменно води до сепуку (разрязване на собствения корем). Самураите не можеха тайно да влязат в къщата на врага, тъй като това противоречи на техния морал; те също не можеха да участват в убийство зад ъгъла или в саботаж. Тук на сцената излязоха нинджите.

Самураите са били легендарни воини и са може би най-известната класа в Япония. Те бяха благородни бойци, бореха се срещу злото (и един срещу друг) с мечове и страховити брони и следваха строг морален кодекс, който управляваше целия им живот.

Думата "самурай" традиционно се прилага само за мъже. Японският клас буши, към който принадлежаха, направи възможно преподаването на бойни изкуства на жени - такива жени се наричаха onna-bugeisha и участваха във войни заедно с мъжете. Тяхното оръжие, като правило, беше нагината - копие, по-високо от човек с острие, наподобяващо дълъг извит меч. Това оръжие, в сравнение с други, беше сравнително леко и доста ефективно.

Историческите текстове показват, че е имало малко жени войни сред всички японски жени от благороден произход - традиционно японските благородни жени се задоволяват с ролята на домакини. въпреки това най-новите изследваниядоказват, че жените са участвали във военни действия много по-често, отколкото пише в историческите книги. Например, беше извършен ДНК анализ на останките на участници в една голяма битка и се оказа, че 35 от 105 принадлежат на жени.

Най-необичайният атрибут на самураите е може би тяхната странна, но красива и богато украсена броня. За разлика от доспехите на европейските рицари, самурайските доспехи са предназначени предимно за мобилност.

Добрата броня трябваше да бъде издръжлива, но достатъчно гъвкава, за да позволи на носещия я да се движи свободно на бойното поле. Състоеше се от плочи от кожа или метал, покрити с лак, внимателно нагласени една към друга с помощта на кожени или копринени дантели. Ръцете бяха защитени с масивни правоъгълни щитове, а в лакътя имаше процеп. дясна ръкачесто остават незащитени, за да осигурят максимална свобода на движение.

Най-странната част от бронята беше кабуто шлемът: купата беше направена от метални плочи, заковани заедно, докато лицето и челото бяха защитени от броня, вързана в кръг зад главата и под шлема. Най-популярният дизайн беше шлем, подобен на известния шлем на Дарт Вейдър - такава шапка можеше да защити носещия го от мечове и стрели от всички страни.

Много шлемове също имаха декорации и отделно прикрепени части, включително мустакатите демонични маски менгу, които едновременно защитаваха лицето и плашеха врага. За да се осигури мекота, като балаклава е използван кожен шал.

Въпреки че самурайската броня е претърпяла значителни промени с течение на времето, външен видза неопитен наблюдател остава като цяло същото. Всъщност самурайската броня беше толкова ефективна, че американската армия възприе дизайна на своята броня от тях.

Самураите бяха прости хора, когато ставаше дума за сексуални отношения. Подобно на много други култури на войни, като спартанците, самураите не само смятат еднополовите връзки за нормални, но активно ги насърчават. Сексуалните отношения обикновено възникват между младите ученици и учителя, който ги обучава - тази практика е известна като уакашудо ("път на младостта") и се практикува от почти всички представители на класа буши.

Въпреки че уакашудо се смяташе за един от основните аспекти на самурайския път, историята е запазила малко информация за него - например този факт почти никога не се рекламира в популярната култура.

Читателите, които са гледали филма „Последният самурай“, знаят, че при специални обстоятелства не-японец може да се бие заедно със самурая или дори сам да стане такъв. Това беше специална чест, включваща получаване на самурайски оръжия и ново японско име. Само специални лидери като даймио (земевладелци) или шогун (военен лидер) биха могли да го осигурят.

Известни са четирима западни мъже, получили ранга на самурая: авантюристът Уилям Адамс, неговият партньор Ян Йоустен ван Лоденщайн, морският офицер Юджийн Колах и търговецът на оръжие Едуард Шнел. Адамс беше най-богатият и влиятелен човек от четиримата - той стана съветник на самия шогун.

Много хора смятат, че самураите са няколко елитни войски, като съвременните руски специални части, или малка, строго определена благородна каста. Въпреки това, почти цялата социална класа на буши се състоеше от самураи. Първоначално думата "самурай" означаваше "тези, които посещават благородниците". С течение на времето значението се промени и се асоциира с представители на средния и среден клас буши. най-високо ниво, по-специално, с войници.

Това означава, че е имало доста такива воини. В своя пик до 10% от населението на Япония е принадлежало към самураите. Така че поне половината от съвременните жители на Япония имат самурайска кръв, която тече във вените им.

Самураите могат да бъдат наречени рок звезди на своето време: техният стил на облекло силно повлия на модата от онази епоха. Въпреки това, с изключение на специални случаи, самураите ежедневиетооблечен небрежно. Въпреки че ежедневният им костюм беше сложен, всеки аспект беше проектиран да отговаря на нуждите на воините.

Костюмът трябваше да осигури скорост и свобода на движение. Обичайното облекло се състоеше от панталони хакама и кимоно или хитатаре - жилетка с двойна дължина, преметната на раменете. Оръжието беше обичайна част от костюма и hitatare можеше да бъде изхвърлен моментално, ако бъде атакуван. Кимоната бяха направени от коприна, което осигуряваше както красив външен вид, така и прохлада. Като обувки са използвани дървени обувки или сандали.

Най-разпространената прическа беше кок. С изключение на будистките монаси, които бръснеха главите си, хора от всички класи носят кокове от стотици години. Навикът да се комбинира върхът с частично обръсната глава може да се е развил поради необходимост - беше по-удобно да се носи шлем с обръснато чело.

Използван самурай различни видовеоръжия. Първоначалното оръжие е бил меч, наречен чокуто, тънка, по-малка версия на правите мечове, използвани по-късно от средновековните европейски рицари. С подобряването на коването на мечове самураите постепенно преминаха към извити мечове, които в крайна сметка се превърнаха в катани. Катаната е може би най-известният вид меч в света и със сигурност най-емблематичното оръжие на самурая.

Кодексът на бушидо на самурая диктува душата на самурая да се съдържа в неговата катана и това я издига до ранга на най-важното оръжие. Обикновено катаните се използват заедно с дайшо, съкратено копие на основния меч, който е символ на статус - само самураите имат право да носят дайшо.

Но мечовете не са били единствените оръжия. Юми или лъкове бяха използвани също толкова често, тъй като в крайна сметка личната храброст на бойното поле започна да се цени по-малко от тактиката и планирането. Когато барутът се появява през 16 век, самураите изоставят лъковете в полза на огнестрелни оръжияи оръжия. Предпочитание беше дадено на tanegashima - кремъчни пушки, популярни сред самураите от епохата на Едо и техните слуги.

Членовете на класата на самураите бяха много повече от обикновени воини - повечето от тях получиха отлично образование. По това време много малко европейци можеха да четат, но нивото на грамотност сред самураите беше изключително високо и те също изучаваха математика.

Бушидо диктува, че самураят трябва да се стреми към самоусъвършенстване по много начини, включително тези, които не са свързани с бойните изкуства. Ето защо самураите имаха значително културно влияние: те пишеха поезия, рисуваха с монохромно мастило и бяха експерти в чайната церемония - всичко това бяха нормални аспекти на тяхната култура. Те също така изучаваха предмети като калиграфия, литература и цветарство.

Впечатляващите доспехи и оръжия често карат самураите да изглеждат като гиганти, така са изобразени в съвременната поп култура. Това обаче е далеч от истината: повечето самураи са били ниски - например самураите от 16 век са имали крехка тънко тялои височина от 160 до 165 см. За сравнение, височината на европейските рицари от същия период варира от 180 до 196 см.

Освен това благородните самураи може би не са били толкова чистокръвни, колкото биха искали. В сравнение със средните японци, кожата им беше значително по-светла и имаха повече косми по тялото. Техният профил, а именно формата на носа, също забележимо приличаше на европейските. По ирония на съдбата това може да означава, че самураите всъщност са произлезли от етническата група Ainu, считана за по-низша от японците и често подложена на дискриминация.

Едно от най-страшните неща, известни за Пътя на самурая, е сепуку, ритуал, известен още като харакири. Самурай трябваше да се самоубие, ако не можеше да следва бушидо или беше заловен. Seppuku можеше да бъде или доброволен акт, или наказание, но и в двата случая се смяташе за много почтен начин да умреш.

Повечето хора са наясно с "полевата" версия на харакири - бърза и мръсна работа. Необходимо беше да се пробие стомаха с късо острие и да се движи отляво надясно - всъщност самураят се изкорми. Обикновено друг самурай му помагаше да извърши ритуала, който в този момент отряза главата на първия, тъй като в противен случай воинът щеше да умре изключително дълго и мъчително.

Пълният ритуал на сепуку обаче е много по-дълъг и сложен процес. Започваше с церемониална баня, след което самураят се обличаше в бели дрехи и вземаше любимата си храна, в края на храненето трябваше да постави острието върху празна чиния. След това той написа песен на смъртта - всъщност последните му думи. Когато стихотворението беше написано, самураят трябваше да хване острието, като първо уви ръката си в плат, за да не се пореже, и да разпори корема си.

Разбира се, по време на финалната част на ритуала трябваше да присъства приятел с меч, който при отсичането на главата се стремеше да остави малка ивица плът в областта на шията, така че главата да падне напред и да остане в ръцете на мъртвия самурай. И ако главата се беше търкулнала към минувачите, това можеше да означава вечен срам.

Нинджа, за разлика от самураите, не са били подвластни на феодалната система: те са живели в свой собствен паралелен свят, управляван от мощни кланове. По време на разцвета на нинджа, който се случи през Средновековието (приблизително XII-XV век), в Япония имаше около 70 клана. Професията се предаваше по наследство: от баща на син или дъщеря. Да, съществували и жени нинджи, имената им били куноичи.

Обучението на нинджа започва от люлката - в най-буквалния смисъл. Кошът с детето беше закачен в ъгъла, родителите периодично се приближаваха и го замахваха така, че започна да се удря в стените. Бебето нинджа заплака, но постепенно свикна и скоро се събра на топка, едва усещайки тласъка. Вестибуларен апаратсъщо се развива от детството: бебето беше усукано и завъртяно с главата надолу и под различни ъгли, а след това внезапно пуснато, учейки го да се приземява сръчно и да не счупи нищо.

Обучението на бъдещите нинджи се основаваше на ежедневието физически упражнения. Например бягане. В началото младият нинджа стисна сламена шапка на гърдите си и веднага щом започна я пусна. Ако шапката под въздействието на въздушния поток остане притисната към гърдите до финала, тестът е преминат.

Много внимание беше отделено на обучението за развитие на нощно виждане, тъй като нинджите изпълняваха повечето от задачите си през нощта. Малката нинджа беше поставена в пещера за няколко дни, където единственият източник на светлина беше горяща факла. Тогава факлата беше заменена със свещ. Така интензитетът на светлината постепенно намалява и очите свикват с тъмнината.

Нинджите бяха много добре образовани: те трябваше да знаят йероглифи, за да четат военни карти и други документи. Освен това нинджите били обучавани в театрални умения, защото понякога трябвало да се преструват на търговци или монаси, за да получат информация.

В допълнение към меча, копието и алебардата, арсеналът на нинджа включва снаряди и химикали. Нинджите непрекъснато модернизираха и подобряваха оръжията си. Например в арсенала имаше специфична кама с дръжка около 15 см и две остриета (едното право, другото извито). Към дръжката беше прикрепено дълго, тънко, леко въже от конски косми или метална верига с примка в края. Такова супероръжие се използва както като кука за захващане, така и като нож за хвърляне.

Освен това нинджите изобретиха и активно използваха " водни ски„- това бяха салове за краката, направени от тръстика, на които с известно умение човек можеше да се плъзга през водата.

Нинджата винаги носеше със себе си на мисии отровни хапчета или ампули, зашити в яката му. Той знаеше, че ако го хванат, смъртта му ще бъде дълга и болезнена, така че в негов интерес беше да сложи край на живота си бързо и ефективно. Ако нинджа беше зашеметен и дойде на себе си, окован за стена, той знаеше как да отхапе езика си, така че да умре почти веднага.

Нинджите никога не са носили черни дрехи, както ни карат да вярваме многобройни екшън филми по темата. Черните дрехи биха привлекли внимание дори в тъмна нощ. Затова нощната бойна униформа на нинджата беше тъмно сива и червеникаво-кафява - това бяха цветовете, които се сливаха най-добре с тъмнината. Също така, много тънки метални вложки бяха пришити в костюма за отблъскване на атаки с нож в ръкопашен бой.

Когато се опитвам да разбера защо деветте традиции на нинджуцу са оцелели повече от хиляда години, мисля, че е много важно всеки соке или глава на клана, който е постигнал просветление, да предаде опита си на своите ученици. Предците нинджи, които са рискували живота си, са постигнали просветление. Техният житейски опит се превърна в правилата на нинджите.

Нинджите са измислили правилата, необходими за получаване на благословия отгоре. Правилата са създадени естествено и могат да бъдат адаптирани към условията на съвременния свят. Чрез тях човек може да осъзнае йоджицу тенкан хо, или правилната връзка между истината и измамата, чрез обучението на нинпо тайджуцу. Тези правила са подобни на седемте пътя и трите посоки на маскировките на нинджа. Седем тайни на камуфлажа плюс три за общо десет. Десет е щастливо число, което прогонва злото.

Цели на нинджа: първо, използване на нинджуцу, за да влезете във вражеския лагер и да разберете ситуацията. Може да се правят планове за изненадваща атака или за подстрекаване на вътрешни раздори. Ясно е, че нямаме друг избор, освен да се борим за победа, ако врагът предприеме определени действия срещу нас. Но при нормални обстоятелства ние ще започнем да действаме сами, за да постигнем успех. Тук говоря за лагера на врага като нещо специфично, но бих искал да подчертая, че можете да намерите врага както в природата, така и в душите на другите хора. Освен това защитата на вашата страна и себе си е граждански дълг, необходим за поддържане на мира.

Второ, нинджите трябва да служат на страната и нейния владетел въз основа на духа на справедливостта и да развият любов към своя учител и родители в душите си. Те не трябва да използват нинджуцу за лична изгода, страст или забавление.

Когато защитавате справедливостта, важно е да запомните, че справедливостта на врага често се тълкува погрешно и не се счита за справедлива.

Научени сме да уважаваме учителите и родителите. В Япония казват, че връзката между родител и дете трае едно поколение, между съпруг и съпруга - две поколения, а между учител и ученик - три. Това подчертава дълбочината на нашия дълг към учителите и важността на уважението и помощта.

Бих искал да говоря за себе си сега, петнадесет години след смъртта на сенсей Такамацу. Учениците ми пораснаха и чувствам, че вече наистина мога да ги нарека студенти. Една японска поговорка препоръчва да вървите метър зад учителя и да не настъпвате сянката му. Едно време вярвах, че поговорката ни учи да вървим по стъпките на учителя, но да спазваме дистанция, за да не проявим неуважение. Но в действителност не можем да стъпим на нечия сянка, защото сянката винаги е отгоре на крака, въпреки че мислим, че сме я стъпили. Подобни са сенките на учителя, неговия наставник и неговия ученик. Много пъти, докато учех със Сенсей Такамацу, имах чувството, че постоянно настъпвам сянката му. Но след дълбок размисъл стигнах до извода, че всъщност не стъпвам върху сянката му. Много студенти идват при мен. Някои хора се радват на броя на студентите, но не и аз. Това е така, защото независимо от броя на моите ученици, основното нещо е да им предам правилно духа си. Ако няма такова предаване на духа, можем да предположим, че изобщо няма ученици.

Дори ако сте развивали духа през целия си живот, вашите постижения в духовното пробуждане (без просветление) са ограничени. Това, което сте постигнали, може да се сравни с върха на айсберга. Искам да кажа, че това, че виждате думата "въздух", не означава, че разбирате какво е това. Има хора, които не са в състояние да постигнат духовно пробуждане, дори ако са опитвали през целия си живот. Освен това някои са наясно с неспособността си да постигнат просветление.

Духовното пробуждане не е свързано с времето, прекарано в обучение. Залата за обучение по будистки концепции е мястото, където Сакиямуни става Буда. Стаята за обучение не е просто парче земя или пространство, тя е място за работа върху просветлението.

В Япония имаше известен монах на име Риокан. Винаги играеше с деца. Един ден, когато видял, че бамбукови издънки започват да растат в пода на къщата му, монахът направил дупки в пода за издънките. Казват, че дори направил дупки в тавана, когато бамбукът пораснал. По-нататъшният растеж на бамбука доведе до разрушаването на къщата. Ryokan никога не е имал тренировъчна зала или ученици.

Друг будистки свещеник на име Тосуи имаше голяма зала за обучение и много ученици. Говори се обаче, че той напуснал тренировъчната си зала и станал просяк. Той се свързва с обикновените хора и преподава по улиците.

Убеден съм, че и Риокан, и Тосуи разбираха привлекателната сила на тренировъчната зала и че веднъж създадена, такава организация ще се разрасне; обаче посещението на тренировка не гарантира събуждане.

Не е разрешено използването на нинджуцу за развлечение или магически цели. Ако някой използва изкуството на тайните действия за такива цели, тогава това вече не е нинджуцу, то придобива конотация на магьосничество, зли заклинания. В този случай изпълнителят няма да може да живее в общество пред други хора, съдбата му е да живее сред змии, жаби и охлюви в свят, където слънцето никога не грее.

Съзнанието, произтичащо от егоистични интереси и егоистични желания, ще ви изпрати в лабиринт, от който няма път към просветлението. Ако забравите правилата на нинджата и следвате желанията си, това ще доведе до крайната дестинация „Измама“, или „Затвор“, или, ако мислите за насилие, дори „Ковчег“.

Чудесни неща се случват в нинджуцу. Лош нинджа, който използва изкуството си за егоистични цели, ще изчезне като обикновен търговец или глупав бандит. Подобно на последователите, които стават мързеливи след успешното основаване на школа по бойни изкуства, нинджа, който изрично изразява желанията си, ще загуби власт.

Трето, нинджуцу поставя важна роля на ходжуцу, което се основава на кьоджицу тенкан хо или взаимодействието на истината и измамата. Без да се излагате на врага, можете да използвате тайджуцу, но когато това не е възможно, можете да използвате happo hiken или осемте начина за използване на тайни мечове или други инструменти на нинджа, за да объркате врага.

Много е важно да объркате врага. Може да се каже, че ходжуцу набляга повече на атакуването на ума, отколкото на атакуването на тялото. Това означава, че нинджите използват техники на разузнаване, шпионаж, тайни действия и конспирация, както и смесица от измама и истина, за да постигнат победа.

Винаги казвам на моите ученици да се опитват да постигнат просветление чрез тайджуцу или телесни техники. Стратегията и промените в тази телесна техника имат нещо общо със стратегията и промените в природата. Това не може да се разбере, освен ако не посещавате моите уроци. Техниката на тялото на обучението, променливите, верни и измамни движения ще ви отведат по пътя на справедливостта.

Четвърто, нинджите трябва да овладеят използването на барут, инструменти на нинджа и отвари - включително лекарства и отрови. Важно допълнение към това правило е, че не трябва да убивате врага. Нинджите знаят, че лошият човек се самоунищожава. Що се отнася до човешкия живот, човек се счита за мъртъв, ако душата му е мъртва, въпреки че тялото все още може да има признаци на живот. Нинджите са култивирали духа на справедливостта в себе си.

Пето, нинджата трябва да отдели значително време за работа с видовете оръжия, които ще използва. Необходимо е той да се учи от инстинктите си и да се възползва от тях. Начинът, по който се притежават оръжия, се променя с течение на времето и това, което е ефективно днес, може да е остаряло утре. На японски и оръжията, и празнотата се произнасят по един и същ начин „бу“ и това предполага необходимостта да култивираме в себе си способността да боравим с оръжия, каквито никога не сме срещали на практика. Когато бях в Ню Йорк, някои от спътниците ми бяха изненадани от способността ми да държа каквото и да е оръжие, което ми беше дадено. Наричаха ме магьосник.

Шесто, един нинджа трябва да познава метеорологията и географията. Чрез метеорологията и физическата география ние изучаваме промяната и истинската природа на материята на природата. Това не е академично знание, а резултат от опит. Цялото тяло участва в преживяването и ние започваме да разбираме безмълвния език на майката природа чрез чувства и възприятия, сякаш говорим с Бог.

Седмо, по време на Гражданската война в Япония нинджите, които нарушават правилата, са строго наказвани. Понякога техните близки роднини са били обезглавявани или изпращани в изгнание. По време на войната нинджите винаги попадат в трагична ситуация, в която им е много трудно да следват своите правила. Ето защо тяхната философия е да избягват битката, ако е възможно, и да изчезват. Нека обясня значението на думата „изгнание“. В будизма това означава лишаване от правото да се нарича последовател на учението и изключване от сектата. В нинджуцу това също означава отлъчване от рю. Но идеята ми се различава от общоприетата. Вместо да изпратя ученик, аз го задържам. В същото време се надявам на сериозен успех, след като разбере, че е сгрешил. Досега не съм изгонил нито един ученик. Отказах някои студенти. Може да попитате: защо отказах, но не изгоних? Защото са потънали под животните. Преподавам, че не само е добре учениците понякога да не са съгласни и да спорят помежду си, но също така е добре учителите и техните ученици да спорят от време на време. Но това не означава, че трябва да са ядосани един на друг през цялото време. Родители и деца, братя и сестри, всички се карат понякога. И е естествено да се приветства обратно някой, който е напуснал тренировъчната зала, но е решил да се върне, точно както човек посреща член на семейството, който се е върнал след дълго отсъствие.

Осмо, нинджите не трябва да убиват други, да нараняват почтени хора или да крадат пари и ценности. Тук е границата между магьосничеството и нинджуцу.

Девето, нинджите винаги трябва да се поддържат във форма, да имат силно тяло, да бъдат бързи, да изучават много предмети и да владеят много изкуства. Обичам музиката, свиря на китара, изпълнявам японски танци; Обичам да пиша и рисувам и работя усилено, за да развия душата си за нинджуцу.

Десето, нинджите трябва да преминат определено обучение. Има осемнадесет области на обучение: духовно развитие; koshijutsu, kopjutsu, фехтовка с мечове, фехтовка с пръчки и колове, хвърляне на остриета, използване на верига и сърп, използване на копие и алебарда, конна езда, плуване, правене на барут, организиране на конспирации, шпионаж, проникване в защитен обект, изкуството на бягството, камуфлаж; метеорология, география.

Нинджите тренират интензивно. Това означава, че е необходима постоянство, за да постигнете целта си на обучение. Животът на един нинджа е прост: той тренира редовно всички осемнадесет изкуства, ден след ден, и се придържа към всички правила на нинджата. Там са основите на голямата тайна на нинджата. Голямата тайна може да се нарече и фина тайна. Правилата на нинджа не са сурови или твърде взискателни. Това са просто правилата на експертите в изкуството на тайните действия, които трябва да се спазват, за да се разкрие и защити истината.

Няколко думи за защитните амулети. Бойните изкуства не ти дават неуязвимост. Има правило, което учи, че уменията и техниката са за защита, а не за атака. Тази концепция за отбрана включва контраатака - както е известно контраударът е по-силен от атаката. Който се защитава е по-спокоен. Ако сте издръжливи и организирате защитата си правилно, пътят към победата неизбежно ще се появи пред вас - природата и Бог ще ви дадат защитен амулет. И така, правилата на нинджата са като амулет, който защитава живота ви.