Canaux énergétiques du yoga et du nadi
On a demandé un jour à un sage indien : « Où est Dieu ? Et sa réponse était à la fois simple et complexe : « Il vit dans le souffle à l’intérieur de chaque souffle. »
Pour comprendre toute la profondeur de cette déclaration, vous devez regarder au-delà de la simple respiration. niveau physique(oxygène, dioxyde de carbone et autres substances que nous inspirons et expirons). Au-delà, mais à l’intérieur, chaque respiration est du prana, l’énergie vitale qui est littéralement la base de la vie.
L’un des objectifs du yoga est de gérer cette énergie et de l’utiliser pour notre développement physique, mental et spirituel. Pour apprendre à rediriger le prana, tournons-nous vers les niveaux de conscience plus profonds et le corps subtil.
Heureusement celui-ci monde intérieur a déjà été explorée avant nous par les premiers adeptes du tantra, qui savaient visualiser les nombreuses façons dont l'énergie circule à l'intérieur du corps humain.Ceux qui ont atteint la perfection dans la pratique du tantra ont pu découvrir le systèmeles canaux énergétiques, correct dont le fonctionnement rend une personne énergique, holistique etéclairé.
Le mot sanscrit « nadi » a la racine « nad », qui signifie « flux », « mouvement », « vibration ». Dans le mot lui-même reflété La nature du nadi est de couler comme l’eau, de rechercher le chemin de moindre résistance et de dynamiser tout sur son passage. Nadi est notre système d'irrigation énergétique ; en fait, nous n'existons que grâce aux chaînes nadi.
Dans la littérature, il existe différents intelligence sur le nombre de chaînes nadi. Selon de nombreux textes tantriques, le corps humain contient 72 000 nadis, qui dirigent le prana vers chaque cellule du corps (selon d'autres sources, il y en aurait 300 000 ou plus). Certains canaux sont larges, avec un flux d'énergie intense, tandis que d'autres sont similaires fil fin . Lorsque l'énergie dans les canaux circule librement et sans entrave, nous sommes en bonne santé et énergiques, mais si elle s'affaiblit ou bloqué , nous commençons à tomber malades sur le plan mental et physique. Pour améliorer le mouvement du prana, les cours de hatha yoga sont efficaces, ils aident à activer le flux d'énergie et à éliminer les obstacles qui gênent sa libre circulation.
Étant donné que les nadis ne peuvent pas être vus au microscope (ainsi que les chakras - centres psychoénergétiques, prana et autres éléments du corps subtil), la médecine moderne ne les prend pas au sérieux. Mais yoga classique basé sur la réalité du corps subtil, dont le travail est également vaazhn , ainsi que le développement du corps physique.Malheureusement, l’accent est désormais mis sur l’aspect gymnastique du yoga.
Nuit et jour
Les yogis intéressent particulièrement trois nadis : le premier d'entre eux est sushumna ( l'ascendant le plus important canal) est une grande « rivière » qui coule de la base de la colonne vertébrale jusqu’à la couronne et traverse séquentiellement les sept chakras. Par ce canal s’élève l’énergie de la kundalini shakti (« le pouvoir du serpent endormi »), et avec elle la conscience spirituelle supérieure qu’elle nourrit. Son mouvement commence au muladhara (chakra racine) et se termine dans sa véritable demeure - dans le chakra sahasrara (« lotus aux mille pétales »), au sommet de la tête.Sur un niveau d'énergie subtilSushumna Nadi est le chemin vers l'illumination.
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Le deuxième canal s’appelle ida nadi et le troisième s’appelle pingala nadi. Ces deux canaux (ida est gaucher et pingala est droitier) se déplacent en spirale autour de la sushumna comme une double hélice d'ADN, se croisant au niveau de chaque chakra. Si vous imaginez le caducée, symbole de la médecine moderne, il présente certaines similitudes visuelles avec l'interaction de l'ida, du pingala et du sushumna. En conséquence, les trois centres convergent dans le chakra ajna (« chakra de contrôle »), situé au milieu du front, entre les sourcils.
Le canal ida commence et se termine à gauche de la sushumna. On l'appelle aussi le « canal lunaire » ; il est cool et responsable des émotions et du passé, et est davantage en corrélation avec les qualités féminines d'une personne. La couleur blanche est utilisée pour désigner la nature vibratoire subtile de l’ida nadi.
Pingala Nadi est aussi appelé le « canal solaire » ; il commence et se termine à droite de Sushumna. Ce canal est chaleureux et stimulant, il contrôle tous les processus somatiques vitaux et se rapporte aux aspects masculins de la nature humaine. Les qualités vibratoires du pingala nadi sont indiquées par la couleur rouge.
L’interaction entre ida nadi et pingala nadi peut être comparée à la danse invisible de l’intuition et de la raison, de la conscience et de la force vitale, des hémisphères gauche et droit. En temps normal la vie quotidienne L'un des canaux nadi prédomine toujours sur l'autre. Les canaux dominent à tour de rôle, mais l’un d’eux domine généralement plus longtemps et plus intensément que l’autre. Les propriétés et les problèmes du caractère, du comportement et de la santé d’une personne peuvent être divisés en deux groupes : le type ida-nadi et le type pingala-nadi.
Les personnes de type identifiant ont des qualités « lunaires » ; Ils sont émotifs et attentionnés, mais peuvent manquer de ténacité pour se lancer dans une pratique intense du yoga. De telles personnes peuvent avoir un grand potentiel, mais elles ne le manifesteront pas pleinement dans les affaires terrestres ou dans leur développement spirituel tant qu’elles n’auront pas développé leurs qualités de pingala nadi. Les personnes de type Pingala ont des qualités solaires plus développées : elles ont l'étoffe d'un leader, d'énergie et de créativité. Mais s’ils ne développent pas leur côté ça, ils risquent de manquer de paix, d’introspection et de sensibilité nécessaires à l’éveil spirituel.
Atteindre l’équilibre entre ida et pingala
L’objectif principal du hatha yoga est d’équilibrer les énergies ida et pingala. Cette tâche est si importante que le mot « hatha » lui-même symbolise cet équilibre des énergies. Sa signification littérale en sanskrit est « puissant », mais il se compose de deux syllabes « ha » et « tha », qui sont des mantras graines (mantras bija) dotés d'une signification et d'un pouvoir secrets. « Ha » désigne les qualités solaires, la force vitale - pingala ; "tha" - intelligence et qualités lunaires d'ida-nadi. Équilibrant le soleil et la lune, pingala et ida contribuent à l'éveil et à l'ascension de la kundalini, et avec elle au développement d'une conscience supérieure. De plus, certaines écoles de yoga pensent que tant qu'il y a une prédominance de l'une des énergies - ida ou pingala, le canal sushumna reste fermé et l'énergie kundalini continue de rester en sommeil.
Le plus méthode efficace L'équilibre entre ida et pingala est Nadi Shodhana (traduit littéralement du sanskrit - « purification du nadi »), la pratique de la respiration par le nez avec des narines alternées. Cette méthode est basée sur la connexion directe de l'ida nadi avec la narine gauche et du pingala nadi avec la droite.
Un excellent moyen de rétablir l'équilibre entre les deux nadis est de faire plusieurs tours de pranayama après avoir pratiqué les asanas, au cas où vous perturberiez par inadvertance l'équilibre des énergies pendant les asanas.
La pratique du Nadi Shodhana - nettoyage des canaux énergétiques.
Adoptez une position méditative confortable. Faire un poing main droite, puis mettez votre bague et votre petit doigt de côté. Mettez un oreiller pouceà droite, et les coussinets de l'annulaire et de l'auriculaire à gauche. Serrer annulaire et utilisez votre petit doigt pour ouvrir votre narine gauche et expirez complètement par votre narine droite. Inspirez ensuite complètement, fermez votre narine droite avec votre pouce, ouvrez votre narine gauche et expirez complètement par celle-ci. Après cela, inspirez, fermez votre narine gauche avec vos doigts, ouvrez votre narine droite et expirez par elle. Ceci termine un cycle de Nadi Shodhana.
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Outre l'utilisation du Nadi Shodhana, certaines asanas peuvent être effectuées pour équilibrer l'ida et le pingala. Au début du cours, asseyez-vous et observez pour avec votre souffle pour déterminer quelle narine Et, en conséquence, le nadi est dominant. S'il vous est difficile de le déterminer, effectuez plusieurs cycles de respiration avec des narines alternées - de cette façon, vous comprendrez immédiatement dans quelle direction la respiration est la plus libre et dans quelle direction elle est la plus difficile. Si la narine gauche est dominante, alors l'énergie ida est « activée » et pour activer le pingala nadi, il est logique de se concentrer sur des asanas énergiques et revigorants : backbends, torsions, poses inversées et asanas exécutés debout. Si la narine droite est dominante, alors il est recommandé de pratiquer des asanas assis et des flexions vers l'avant : leur énergie calme et rafraîchissante renforcera l'ida nadi.
En fait, vous pouvez contrôler les énergies d'ida et de pingala à chaque leçon yoga : Entre les poses, observez quelle énergie est dominante dans votre respiration. Regardez aussi pour votre humeur ; vous remarquerez que ses changements sont également étroitement liés à l’énergie prédominante du nadi.
Êtes-vous actif et excité (pingala nadi) ou calme et alerte (ida nadi) ? Grâce à cette observation, vous comprendrez quelles postures activent quels types d’énergie nadi, et lesquelles sont les plus efficaces pour vous pour atteindre l’équilibre physique et émotionnel. Au fil du temps, vous deviendrez plus conscient de votre condition, progresserez dans votre pratique du yoga et créerez les bases de votre croissance spirituelle.
Nous avons déjà parlé un jour de « l’anatomie subtile » du yoga. Aujourd'hui, nous parlerons plus en détail des chaînes nadi et des principes de leur fonctionnement.
Il existe 72 000 canaux dans notre corps, mais le yoga en considère trois comme principaux : Ida, Pingala et Sushumna. Sushumna passe dans le corps subtil le long de la colonne vertébrale, et ida et pingala l'enlacent à gauche et à droite. Ida et pingala se terminent dans le chakra ajna, tandis que sushumna va plus haut, dans le sahasrara.
- Ida est le canal blanc, il est associé à l'intuition, à la passivité et à la réflexion. Dans le yoga, ce canal est considéré comme « masculin », même si nous sommes habitués à attribuer de telles qualités à la nature féminine.
- Pingala est le canal rouge, associé à la logique, à l'activité et à l'activité. En yoga, il est considéré comme « féminin ».
- Sushumna est le canal central, on l'appelle aussi sunya nadi - vide. Il combine les propriétés masculines et féminines, et c’est dans sushumna que nous devons diriger le prana pour atteindre la clarté de la conscience. La Kundalini (shakti) s'élève le long de la sushumna, grâce à laquelle le yogi acquiert des siddhi (superpuissances), puis la libération.
Dans la vie de tous les jours, seuls ida et pingala fonctionnent, et sushumna est activée exclusivement pendant la méditation. Environ toutes les 72 minutes, le travail d'ida et de pingala alterne, et en même temps sushumna est allumé pendant quelques secondes ou minutes, mais nous ne sommes pas capables de ressentir ou de remarquer cette transition, car nous sommes trop occupés par nos pensées.
Afin de diriger le prana vers le canal central, nous devons d’abord nettoyer les nadis des impuretés.
Contamination des canaux
La pollution du nadi est provoquée par une utilisation excessive ou sous-utilisée des sens (en général, toutes les impressions qui entraînent une perte d'attention et de conscience).
La consommation excessive peut inclure la consommation d’alcool et de drogues. Ils épuisent très rapidement le système nerveux, le « brûlant » littéralement.
De plus, en ville, nos sens sont constamment attaqués par des stimuli extérieurs, et nous subissons toutes sortes de stress. Quand on va à la campagne, on se sent tout de suite mieux. Cela est dû en grande partie au fait que notre système nerveux cesse de subir des surcharges aussi terribles.
La sous-utilisation inclut la privation sensorielle – un manque d’impressions extérieures. Si nous faisons la navette entre la maison et le bureau et passons la soirée à regarder la télévision, les chaînes nadi ne fonctionneront pas correctement car il n'y a pas assez de nourriture.
Méthodes de nettoyage Nadi
- Suivant les principes du yama et du niyama. Leur violation crée les conséquences négatives les plus graves.
- N'enivrez pas votre esprit - non seulement d'impressions, mais aussi d'états qui interfèrent avec la concentration. Les extrêmes doivent être évités car ils entravent toujours la pratique et polluent les canaux nadi.
- Effectuer des asanas (à condition d’essayer de développer la stabilité et l’équanimité).
- La pratique du pranayama avec des éléments d'accompagnement - compter les respirations, concentrer le regard sur certains points, réaliser des bandhas.
Nettoyer Nadi
Ils disent que pranayama- est une association ou un syndicat prana Et Apanas. Il existe trois types : expiration, inspiration et rétention. Pour exécution correcte pranayama ces types sont associés aux lettres de l'alphabet sanskrit. Complet pranayama compte pranava(3 ?), assis padmasana(position du lotus), le yogi doit méditer sur le fait qu'au bout de son nez se trouve Gayat-ri-Devi, la fille rouge Avec avec un bâton à la main, entourée d'innombrables rayons de lune et assise à califourchon sur un Hamsa (cygne). C'est le symbole visible de la lettre A (31). La lettre U ("3) a pour symbole Savitri, une jeune fille de couleur blanche avec un disque à la main et chevauchant un aigle (Garuda). Le symbole de la lettre M(t) est Saraswati, une vieille femme de couleur noire chevauchant un taureau avec un trident à la main, Yogi doit méditer sur le fait qu'une lettre, la Lumière Suprême, pranava
est la racine ou la source de ces lettres -
aspirer l'air à travers Je viens(narine gauche) pendant 16 matr, il devrait méditer sur la lettre A
retenir l'air pendant 64 matr, il devrait méditer sur la lettre en expirant pendant 32 matr, il devrait méditer sur
lettre M (C).
Il doit refaire cet exercice encore et encore.
S'étant établi dans la pose et parvenu à un contrôle parfait sur lui-même, le yogi, afin de purifier Sushumna, doit s'asseoir padma-san et, en inspirant de l'air par la narine gauche, retenez-le le plus longtemps possible et expirez par la narine droite. Ensuite, après avoir aspiré de l'air par la narine droite et l'avoir retenu, il doit l'expirer par la gauche - c'est-à-dire que l'inspiration se fait par la narine par laquelle l'expiration vient d'être faite. Pour ceux qui font tout selon cette description, nadi réglé en trois mois. Le yogi doit s’entraîner à arrêter lentement de respirer pendant 4 semaines à l’aube, à midi, au coucher du soleil et à minuit, 80 fois par jour. Au stade initial, la sueur est libérée, au stade intermédiaire, le corps commence à trembler, à dernier yogi commence à léviter. Ce sont les résultats de la rétention de votre souffle padmasana. Lorsque la sueur sort de l'effort, le yogi doit bien frotter son corps, il sera alors fort et léger. Au stade initial de la pratique, vous devriez manger des produits laitiers et du ghee. Quiconque suit cette règle est établi dans la pratique et ne ressent pas de sensation de brûlure. (tapotements) dans le corps. Comme les lions, les éléphants et les tigres, la respiration est apprivoisée par la fermeté et l’action juste.
Cours pranayama donner le nettoyage nadi, augmentation du feu d’estomac, capacité d’entendre clairement les sons spirituels et excellente santé. Lorsque les centres nerveux sont nettoyés régulièrement pranayama, l'air passe facilement par le trou Sushumna, situé au milieu. Avec contraction des muscles du cou et, par conséquent, compression apanas, prana de l'ouest nadi en route vers Sushumna, qui est situé au milieu. Su-shumna-nadi passe entre aller Et pingala. Prana, qui passe habituellement par Je viens puis à travers pingala, apaisé par une période prolongée kumbhaka et avec l'âme, sa compagne, entre Sushumna, central nadi, dans l’un des trois endroits où une telle restriction respiratoire rend l’entrée possible. Après cela, le yogi meurt au monde et entre dans un état samadhi. Arrivant apa-bien et guider prana depuis la gorge, le yogi est libéré de la vieillesse et devient un jeune de seize ans. Pranayama guérit même les maladies chroniques considérées comme incurables en médecine allopathique, homéopathique, ayurvédique et unanique*.
Quand nadi nettoyé, le corps du yogi devient léger, maigre et très beau, le feu de l’estomac s’intensifie, l’anxiété disparaît.
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