И така три такива лели се появиха в храма на моя приятел, когато тъкмо се канехме да тръгваме за. "Каква благодат", казват те, "вземете и нас!" Сложиха ги на задната седалка.
По пътя двама си бърбореха безспир. Отначало казаха, че са дошли по препоръка на Виктор от Псков Печори, с когото моят приятел уж е служил в армията. Спомняше си, спомняше си, и нещо лошо му излезе: нищо чудно - все пак бяха минали трийсет години... Тогава ни казаха, че дякон Николай от някаква епархия имал четвърти син, а протойерей Петър имал осма дъщеря. Много се зарадвахме на татковците, за чието съществуване дори не подозирахме, а междувременно се скараха на толкова много деца. Тогава започнаха истории за мироточение и други чудеса, примесени с различни клюки, така че трябваше да променя темата на разговора:
Защо приятелят ти мълчи? - попита приятелят ми.
Да, тя едва започна да се присъединява към църквата: тя все още се смущава от свещениците - в своята суетене те не забелязаха, че добродетелната скромност е упрек за човек ...
Те обаче веднага се нахвърлиха с увещания и увещания на своя спътник. Тя се съпротивляваше известно време, повтаряйки: „На кого му пука?“ - но в крайна сметка тя се съгласи да разкаже част от историята си.
Това се случи в края на петдесетте години, когато разказвачът беше студент. Тогава тя живееше в Симферопол. Тя стана много зле и беше откарана с линейка в болницата. И така тя лежа в спешното час, и още един, и трети... Съзнанието започна да я напуска от време на време и все по-рядко се връщаше...
Изведнъж през тъмнината, през булото тя вижда: по стълбите слиза старец в бяла роба. Слиза бавно, внимателно, стиснал така упорито парапета... Издигна се, наведен над нея, а очите му бяха бели, като слепи. И пита дежурната сестра:
Преди колко време го донесохте?
Около три часа вероятно, ако не и повече.
Защо не действат?
Това е партийно събрание! Отчитане и избори! Не им беше наредено да безпокоят в никакъв краен случай.
Той нареди:
Тук съзнанието отново напусна умиращата жена. Тя се събуди вече в операционната: на стената висеше икона на Пресвета Богородица и сляп старец се молеше пред тази икона...
„Имах време да помисля“, спомня си разказвачът, „че имах ужасен късмет: хирургът не само беше сляп, но и губеше време, въпреки че самият той каза, че остават двадесет минути. И изведнъж аз, атеист, комсомолец, който изхвърли иконите на баба ми, се помолих: "Пресвета Богородице, спаси ме!" Знам, че не можех да говоря - устата ми беше пресъхнала и устните ми не мърдаха: мислено се обърнах към Богородица, но старецът дойде при мен и каза: „Не се тревожи, тя ще спаси те"...
Операцията премина добре и пациентът беше изписан няколко дни по-късно. След години разбира, че я е оперирал великият хирург Войно-Ясенецки... Такава история.
В лаврата аз и моята приятелка се занимавахме с работата си, а лелите се прибраха.
Впоследствие разказвачът става монахиня на един от манастири. А нейните приятелки все се шляят и щъкат по енориите.
Вече е писано много за великия молитвеник, блестящ лекар и руски патриот Свети Лука (Войно-Ясенецки). Този човек изумява всеки, който се запознае с живота му.
Особено съм удивен от това как Свети Лука успя да разбере най-трудната ситуация, създаден в Русия след революцията от 1917 г., как успява да отдели житото от плявата, как успява да не изпадне в изкушението да отрече съветската власт. Нито издевателствата на служителите по сигурността, нито лагерите, нито гладът, нито студът, нито загубата на възможността да служи и лекува дълги години можеха да го разклатят. Той понесе всичко това не само защото притежаваше най-голямо смирение и смелост, но и защото видя светлината в нов съветски живот, въпреки всичките си недостатъци, непонятното Божие провидение спасява Русия от гибел. Това е неразрешим проблем и главоболиеза либерални църковни историци, които много биха искали да превърнат светеца в знаме на борбата срещу съветското минало, тъй като е трудно да се намери човек, който да е пострадал повече от съветската власт от него. Ето защо авторите на първите жития на св. Лука внимателно премълчават отношението му към съветската власт и по-специално към Йосиф Сталин. Но с времето всичко си дойде на мястото. И днес православните читатели са добре запознати с думите на св. Лука за Сталин: „Сталин спаси Русия. Той показа какво означава Русия за останалия свят и затова аз, като православен християнин и руски патриот, се прекланям дълбоко пред Сталин.
Защо светецът каза тези думи? Защото той видя в Сталин човек, който продължава великото руско дело, защото той видя в съветския период продължението на руската история.
Истинският подвиг и ясната позиция на св. Лука се противопоставят на съмнителния подвиг и калната позиция на писателя Солженицин.
Както винаги, нашата либерална интелигенция предпочете предателската позиция на Власов и се опита да наложи този избор на цялото руско общество. Но от височините на Кримските планини блесна нов светилник на Руската православна църква, Свети Лука, и власовци от всички ивици започнаха да пълзят трескаво и уплашено в тъмните си дупки. Вярно, те периодично изскачат от тези дупки, за да издават своите антисъветски писъци и подсвирквания, но всеки път наблюдаваме как расте объркването в техните зли и нечестни ученици. Русофобската десталинизация в Русия не се извършва и няма да мине, защото фигурата на св. Лука Кримски стои непоклатимо на пътя й.
Представители от далечна чужбина също не могат да се успокоят, наричайки ни сергианци, червени, слуги на атеистичните власти и т.н. и т.н. Колко нелепо изглеждат истеричните им опити на фона на великия подвиг на вярата и себеотрицанието на св. Лука и подобните му. Можете ли да се мерите с такива сърби, господа, чужди злобни критици?! Трябва да помислите за това и...
И с каква удивителна дълбочина и яснота светецът разкрива онези тайни сили, които стоят зад всички войни, водени от Запада: „На планината Синай евреите поискаха от първосвещеника Аарон да им издигне златен телец. И златният телец, макар и унищожен тогава от Мойсей, продължава да бъде почитан и до днес от онези, които отхвърлят Христос. Те, те, ненаситни търсачи на злато, цели купища злато, правещи огромни капитали от войните - те са виновниците за тези ужасни войни, за тези зверства! Тези думи са казани от светеца през 1951 г., но колко актуални са те днес, когато той е истински ученик на Сталин.
Лично за мен свети Лука е скъп и защото той буквално ми спаси живота. Преди 10 години попаднах в четвърта градска болница, в гнойно отделение. Причината беше еризипел на десния ми крак, който премина в гангренозен флегмон. Как успях да развия болестта до такава степен, все още нямам представа. Кракът се поду и зачерви и продължих да служа, без да ходя по лекари. Вероятно е изиграло роля нашето руско безхаберие, което понякога надхвърля всички разумни граници. И когато кракът ми вече не влизаше в обувката, се обърнах към хирург в Градската болница. Когато видя крака ми, очите й се разшириха от удивление и неволно избухна: „Искаш ли да умреш? Имаш гангрена!“ За първи път в живота си наистина разбрах и почувствах, че мога да умра. Спешно ме закараха в гнойно отделение. Най-много дойде главен професори, гледайки крака ми, дори подсвирна. „Как успяхте, татко, да живеете така, вие сте интелигентен човек, ние дори не водим бездомни хора в това състояние. Спешно за операция! - каза професорът. Операцията е извършена за няколко часа под обща анестезия. Но и след операцията животът ми висеше на косъм, тъй като площта на засегнатото стъпало беше толкова голяма, че гангрената можеше да се разпространи по-високо в подбедрицата и тогава...
Тогава видях хора, чийто крак беше ампутиран под слабините само защото имаха гангрена на пръста. Сега разбирам защо имах такъв късмет. В операционната висеше икона на Свети Лука, покровител на всички хирурзи и особено на гнойните. Блестящата книга на св. Лука „Очерци по гнойна хирургия“, която получи Сталинската награда, все още не е загубила своята актуалност.
Оказа се, че самият професор, който прегледа крака ми, е вярващ човек, който много почита Свети Лука и именно той реши да се мине без ампутация, въпреки че рискува много. Всеки ден си спомням този човек с голяма благодарност.
Когато дойдох на себе си, жена ми ми донесе икона на св. Лука, акатист към него и литература за него. Всеки ден усърдно се обръщах към светеца в молитва, четях акатиста и постепенно болестта започна да се оттегля. Спомням си, че с мен в стаята имаше прости руски мъже, не църковни, но много мили и смели. Един от тях изпитваше такава ужасна болка, че през нощта забиваше зъби във възглавницата си, за да не стене и да събужда останалите. Научих много от тези хора. Станахме много добри приятели. Всеки ден им чета житието на светеца и спомени за него. Трябваше да видите просветлените им и доверчиви лица в този момент! Те ме помолиха да им дам житието на светеца и всеки от тях на излизане от болницата взе със себе си ценна книга.
Когато ме изписаха от болницата, се опитах да благодаря на професора. Той категорично отказа да вземе плика и каза с усмивка: „Аз нямам нищо общо с това, на това трябва да благодарим” и посочи иконата на Свети Лука, която беше поставена над бюрото на проф. офис.
Погледнете снимката на св. Лука, това красиво лице на истински християнин, който не се е страхувал от никого освен от Бог, който е спасил и продължава да спасява хиляди хора от духовна и физическа смърт, пред когото партийни лидери, лагеристи и началството на затвора трепереше и вие ще разберете: защо Русия и руският народ са непобедими.
Свети отче Лука, моли Бога за нас!
Свещеник Александър Шумски, особено за "Руска народна линия"
След като видях в интернет портрет на архиепископ Лука (Войно-Ясенецки) с цитат, приписан на него - „Сталин спаси Русия, показа какво означава тя за света. Затова, като православен християнин и руски патриот, аз се прекланям ниско пред Сталин” – не се учудих в първия момент. Известни са просъветските проповеди на св. Лука, а една от тях - „Господ ни призова към мир“ (ЖМП 1948. № 1. С. 61-64) - по едно време получи остър упрек в Парижка „Руска мисъл“ (Н. Крюков-Ангорски „Но избави ни от лукавия“. Отворено писмо до Лука, архиепископ на Симферопол и Крим / РМ № 64 (2 юли 1948 г.). Въпреки това реших да видя къде и в каква връзка свети Лука споменава Сталин.
Резултатите от търсенето бяха напълно неочаквани.
1. Известен е списъкът с проповеди на епископ Лука, публикувани в Вестника на Московската патриаршия. Списанието е дигитализирано http://archive.jmp.ru/ и статиите са лесни за преглед. В същото време се оказа, че името на Сталин не е споменато нито веднъж в публикуваните статии. Намира се само Сталинската награда, която св. Лука получава през 1944 г.
2. Книгата „Кримската епархия в документите на св. Лука (Войно-Ясенецки) и надзорните органи 1946-1961 г.“ (Симферопол, 2015 г.) съдържа доклад на комисаря по делата на Руската православна църква, който, по-специално доклади за честването на 70-годишнината от рождението му Сталин. Във всички църкви, естествено, имаше молебен и многолетие. Допълнителен цитат: „Самият Лука служи на този ден в катедралаи в края на службата той произнесе патриотична проповед за това как нашето правителство се бори за мир, но в проповедта не засегна името на водача” (с. 537). Тоест комисарят специално подчертава, че в проповедта си епископът не спомена героя на деня, въпреки че това се очакваше от него.
3) Същата книга съдържа информация за разговора на комисаря със св. Лука (26.01.1960 г.). „В разговор с мен архиепископ Лука се интересуваше от пътуването на Н. С. Хрушчов в Америка и каза: „Хрушчов направи повече от Сталин през целия си живот и искрено се радва на неговите успехи“ (с. 1121).
Тези факти ще ни позволят да се съмняваме, че това твърдение наистина принадлежи на св. Лука, въпреки че, както знаем, доказването, че някой не е казал нещо, е безнадежден въпрос. В интернет този цитат се среща на много места, но без да се посочва източникът. И благодарение на Александър Медведев, доцент от катедрата по руска литература в Тюменския държавен университет, който посочи, че този цитат се появява за първи път през 1995 г. в бележка на свещеника. Дмитрий Дудко: „Сега искам да си спомня как нашите патриарси, особено Сергий и Алексий, нарекоха Сталин лидер, даден от Бога. Към тях се присъединиха и други, например видният учен и богослов архиепископ Лука Войно-Ясенецки. Между другото, той седеше под Сталин, но това не му попречи да нарече Сталин божествен.<…>Да, Сталин спаси Русия, показа какво означава това за целия свят, все още трябва да разберем това. Затова аз, като православен християнин и руски патриот, се покланям ниско пред Сталин“ (О. Дмитрий Дудко. Из размислите на свещеника за Сталин // Сталин: в спомените на съвременниците и документите на епохата / Съст. М. Лобанов, 1995. С. 733 -734). През 1999 г. о. Дмитрий Дудко отново цитира това изявление в списание „Наш съвременник“: „Архиепископ Лука (Войно-Ясенецки): „Сталин, каза той, „съхрани Русия, показа какво означава тя за света. Затова като православен християнин и руски патриот се прекланям ниско пред Сталин." . 1999. № 12. 188). В същия брой Дудко пише: „И аз, който седях при Сталин и Брежнев, като епископ Лука, съм готов да възкликна: „Сталин е даденият от Бога лидер на Русия““ (свещеник Дмитрий Дудко. Той беше вярващ / / Наш съвременник 1999. No 12. С. 224). И тогава цитатът започва да циркулира извън свещените текстове. Д. Дудко: „И Сергий, и Алексий наричаха Сталин лидер, даден от Бога. Същото мнение споделя и видният учен-медик и богослов архиепископ Лука - В. Ф. Войно-Ясенецки, който между другото е бил в затвора преди войната. „Сталин – каза той – запази Русия, показа какво означава тя за света. Затова, като православен християнин и руски патриот, аз се покланям ниско пред Сталин“ (Соловьев Б., Суходеев В. Командир Сталин. М.: Алгоритъм, 1999. С. 278).
В онлайн публикации този цитат се среща и като авторски текст на свещеника. Д. Дудко: „Нека най-накрая поне да разберем това. Ако Троцки беше победил с перманентната си революция, ние отдавна щяхме да се окажем зъбни колела в действителност, а не по име, както при Сталин. Всеки би бил трудова армия за някакви тъмни сили. Но именно Сталин доказа на практика, че социализмът може да се изгради в една държава и спаси Русия. Да, Сталин спаси Русия, показа какво означава това за целия свят, все още трябва да разберем това. Затова като православен християнин и руски патриот се прекланям ниско пред Сталин.
Очевидно авторът на това твърдение е свещеник Д. Дудко, който приписва авторството му на св. Лука. Напомням, че в същата статия (Свещеник Дмитрий Дудко. Той беше вярващ // Наш современник. 1999. № 12) се появиха две фалшиви извадки от протоколите на Политбюро от 1933 и 1939 г., където Сталин се представя като борец срещу Ленина. антирелигиозна политика и защитник на вярващите.
През годините след първото си публикуване фразата, приписвана на св. Лука, е препечатана многократно. Към момента на откриването на изложбата „Православна Рус” в Манежа този цитат се е превърнал в обичайно място и организаторите на изложбата го възпроизвеждат като такъв. Така че те могат (и трябва) да бъдат обвинени в непрофесионализъм, а не в умишлено изопачаване на историята. Което е по-хуманно.
)
След като видях в интернет портрет на архиепископ Лука (Войно-Ясенецки) с цитат, приписан на него - „Сталин спаси Русия, показа какво означава тя за света. Затова, като православен християнин и руски патриот, аз се прекланям ниско пред Сталин” – не се учудих в първия момент. Известни са просъветските проповеди на св. Лука, а една от тях - „Господ ни призова към мир“ (ЖМП 1948. № 1. С. 61-64) - по едно време получи остър упрек в Парижка „Руска мисъл“ (Н. Крюков-Ангорски „Но избави ни от лукавия“. Отворено писмо до Лука, архиепископ на Симферопол и Крим / РМ № 64 (2 юли 1948 г.). Въпреки това реших да видя къде и в каква връзка свети Лука споменава Сталин.
Резултатите от търсенето бяха напълно неочаквани.
1. Известен е списъкът с проповеди на епископ Лука, публикувани в Вестника на Московската патриаршия. Списанието е дигитализирано http://archive.jmp.ru/ и статиите са лесни за преглед. В същото време се оказа, че името на Сталин не е споменато нито веднъж в публикуваните статии. Намира се само Сталинската награда, която св. Лука получава през 1944 г.
2. Книгата „Кримската епархия в документите на св. Лука (Войно-Ясенецки) и надзорните органи 1946-1961 г.“ (Симферопол, 2015 г.) съдържа доклад на комисаря по делата на Руската православна църква, който, по-специално доклади за честването на 70-годишнината от рождението му Сталин. Във всички църкви, естествено, имаше молебен и многолетие. Допълнителен цитат: „Самият Лука служи в катедралата този ден и в края на службата той изнесе проповед с патриотично съдържание, че нашето правителство се бори за мир, но в проповедта той не засегна името на лидера“ ( стр. 537). Тоест комисарят специално подчертава, че в проповедта си епископът не спомена героя на деня, въпреки че това се очакваше от него.
3) Същата книга съдържа информация за разговора на комисаря със св. Лука (26.01.1960 г.). „В разговор с мен архиепископ Лука се интересуваше от пътуването на Н. С. Хрушчов в Америка и каза: „Хрушчов направи повече от Сталин през целия си живот и искрено се радва на неговите успехи“ (с. 1121).
Тези факти ни позволяват да се съмняваме, че това твърдение наистина принадлежи на св. Лука, въпреки че, както знаем, доказването, че някой не е казал нещо, е безнадежден въпрос. В интернет този цитат се среща на много места, но без да се посочва източникът. И благодарение на Александър Медведев, доцент от катедрата по руска литература в Тюменския държавен университет, който проследи по-ранната история на този цитат, произходът му стана повече или по-малко ясен. Този цитат се появява за първи път през 1995 г. в бележка на Св. Дмитрий Дудко: „Сега искам да си спомня как нашите патриарси, особено Сергий и Алексий, нарекоха Сталин лидер, даден от Бога. Към тях се присъединиха и други, например видният учен и богослов архиепископ Лука Войно-Ясенецки. Между другото, той седеше под Сталин, но това не му попречи да нарече Сталин божествен.<…>Да, Сталин спаси Русия, показа какво означава това за целия свят, все още трябва да разберем това. Затова аз, като православен християнин и руски патриот, се покланям ниско пред Сталин“ (О. Дмитрий Дудко. Из размислите на свещеника за Сталин // Сталин: в спомените на съвременниците и документите на епохата / Съст. М. Лобанов, 1995. С. 733 -734). През 1999 г. в списание „Наш съвременник” в раздел „Към 120-годишнината от рождението на Й. В. Сталин. „Неговата личност говореше сама за себе си...“: съвременници за Сталин“ тази фраза се появява отново, но неин автор вече е архиепископ Лука: „Архиепископ Лука (Войно-Ясенецки): „Сталин“, каза той, „съхрани Русия, показа какво това означава за света. Затова, като православен християнин и руски патриот, аз се прекланям ниско пред Сталин” (Наш съвременник. 1999. No 12. С. 188). В същия брой Дудко пише: „И аз, който седях при Сталин и Брежнев, като епископ Лука, съм готов да възкликна: „Сталин е даденият от Бога лидер на Русия““ (свещеник Дмитрий Дудко. Той беше вярващ / / Наш съвременник 1999. No 12. С. 224). И тогава цитатът започва да циркулира извън свещените текстове. Д. Дудко: „И Сергий, и Алексий наричаха Сталин лидер, даден от Бога. Същото мнение споделя и видният учен-медик и богослов архиепископ Лука - В. Ф. Войно-Ясенецки, който между другото е бил в затвора преди войната. „Сталин – каза той – запази Русия, показа какво означава тя за света. Затова, като православен християнин и руски патриот, аз се покланям ниско пред Сталин“ (Соловьев Б., Суходеев В. Командир Сталин. М.: Алгоритъм, 1999. С. 278).
В онлайн публикации този цитат се среща и като авторски текст на свещеника. Д. Дудко: „Нека най-накрая поне да разберем това. Ако Троцки беше победил с перманентната си революция, ние отдавна щяхме да се окажем зъбни колела в действителност, а не по име, както при Сталин. Всеки би бил трудова армия за някакви тъмни сили. Но именно Сталин доказа на практика, че социализмът може да се изгради в една държава и спаси Русия. Да, Сталин спаси Русия, показа какво означава това за целия свят, все още трябва да разберем това. Затова като православен християнин и руски патриот се прекланям ниско пред Сталин.
Така че авторът на това твърдение е свещеник Д. Дудко, а авторството му се приписва на св. Лука през 1999 г. Припомням, че в същия брой на „Наш съвременник“ беше публикувана статия на Ст. Дмитрий Дудко. „Той беше вярващ“, който съдържа два подправени извлечения от протоколите на Политбюро от 1933 и 1939 г., където Сталин се появява като борец срещу антирелигиозната политика на Ленин и защитник на вярващите.
През годините след първото си публикуване фразата, приписвана на св. Лука, е препечатана многократно. Към момента на откриването на изложбата „Православна Рус” в Манежа този цитат се е превърнал в обичайно място и организаторите на изложбата го възпроизвеждат като такъв. Така че те могат (и трябва) да бъдат обвинени в непрофесионализъм, а не в умишлено изопачаване на историята. Което е по-хуманно.
_____________________________________
Историята с фалшифицирания цитат отдавна ми е ясна. Никой от моите опоненти, „православните” сталинисти, през 3-те години спор в социалните мрежи не цитира нито един сериозен източник, освен О.Д.
Не съм съгласен с последния параграф за „непрофесионализъм“. Манипулацията на цитата е умишлена. Ето как организаторите на изложбата, които се придържат към просталинистките възгледи, искаха да предадат историята. Странно е, че са забравили да поставят портрет на своя идол на балоните над Манежа.
Също така е странно, че по-късно същите тези „лидери на властта“ се чудят защо младите хора, най-добрите млади хора, преподават чужди езиции се премества за постоянно пребиваване далеч от тук.
Германски деца са водени из Аушвиц, за да си спомнят какво са направили техните предци. Те дори не водят долни и празноглави идиоти на полигона в Бутово. Колко за Краен северимаше лагери, колко немаркирани гробове, колко обикновени руски хора бяха погребани в тях...
________________________
Статията на С. Худиев също повдига спорни мисли и въпроси - http://www.pravmir.ru/pena-na-gubah-angela/
цитат:
„И тук, у дома, ние се намираме в подобна мисионерска ситуация, която несъмнено се отнася до това как трябва да се държим със сталинистите, защото в тяхната болна и извратена форма истинско поклонение. Ние не трябва да ги обсипваме с хули и обиди, ние трябва, както заповядва апостолът, да им провъзгласяваме с кротост истинския Отец - Небесния Отец, и истинския водач на нашето спасение - Исус Христос."
Скъпият брат в Христос иска да каже, че християните трябва да бъдат толстоисти и „дружелюбно и с кротост да им провъзгласяват (сталинистите) Истинския Баща – Небесния Баща“. Кои трябва??? Сталинисти с панагии и кръстове на гърдите? Сервилистите (да ме прощава строгият читател), които години наред мълчаха за тайните си пристрастия към Идола, а сега станаха явни? Което може също толкова лесно да се обърне, за да се изправи срещу всеки? (За субсидии или идеологически е друг въпрос.)
Откъде такава пасивна логика на възрастен мъж пиар?..
И ако "православните" сталинисти ми изпращат заплахи, тогава мога да го изтърпя. СЪС В интернет има всякакви хора, които ни учат с оръжие да обичаме Родината!
Непременно ще обясня на моите умни деца, че Идолът оживява - той оживява чрез "усилията" на странни християни, а не изобщо на мрачните езичници, каквито уважаемият С. Худиев се опитва да ги изкара.
Искате ли да участвате в разпити или да стоите на пост на лагерна кула? Може би да стреляте по живи мишени? Или да поставите игли под нечии нокти? Може би детските ридания, господа, ще зарадват ушите ви? Е, вкусовете на днешните християни...
______________________________
С. Худиев пише за сталинистите: „Защото Христос умря за тях“. Спорен, спорен момент.
„Не се моля за целия свят, но за тези, които Ти си Ми дал, защото те са Твои.
Нека прочетем по-внимателно Евангелието (Йоан, 17 глава – главата за събитията преди разпъването, т.нар. Първосвещеническа молитва):
7 Сега те разбраха, че всичко, което си Ми дал, е от Теб,
8 защото думите, които Ми даде, Аз им предадох и те приеха и наистина разбраха, че идвам от Теб, и повярваха, че Ти си Ме изпратил.
9 Аз се моля за тях: не се моля за целия свят, но за тези, които Ти си Ми дал, защото те са Твои.
10 И всичко, което е мое, е твое, и твоето е мое; и се прославих в тях.
11 Аз вече не съм в света, но те са в света, а аз идвам при Тебе. Свети отче! пази ги в Твоето име,тезикоито Ми даде, за да бъдат едно, както сме и Ние.
12 Когато бях в мир с тях, аз ги пазих в Твоето име; онези, които Ти Ми даде, Аз ги опазих и никой от тях не загина освен сина на погибелта, за да се изпълни Писанието.
13 Сега идвам при Теб и казвам това в света, за да имат пълната Ми радост в себе си.
14 Дадох им Твоето слово; и светът ги намрази, защото не са от света, както и Аз не съм от света.
15 Не се моля да ги вземеш от света, но да ги запазиш от злото.
16 Те не са от света, както и аз не съм от света. 17 Освети ги с Твоята истина; Твоята дума е истина.
18 Как ме изпрати в света,И такаи ги изпратих в света.
19 И за тях Аз посвещавам Себе Си, за да могат и те да бъдат осветени от истината.
Както и да е, просталинистките възгледи сега се насърчават, това е факт - http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=61402.
Така че можем да направим изводи за бъдещия курс на „Света Рус“.
Епископ Тихон получи награда от руското правителство за изложбата „Моята история“
Москва. 23 декември. ИНТЕРФАКС - Изпълнителният секретар на Патриаршеския съвет по културата Егориевският епископ Тихон бе удостоен с Наградата на правителството на Русия в областта на културата за 2015 г. като директор на поредицата от изложби „Моята история“.
Съответната заповед беше подписана от руския премиер Дмитрий Медведев. Общо 79 души получиха награди, съобщиха от сайта на Министерския съвет в сряда.
Вече няколко години подред изложбата-форум „Православна Рус” в Манеж е посветена на отделни етапи от историята на Русия, експозициите й формират цикъла „Моята история”. В същото време активно се използват най-новите мултимедийни технологии. Преди две години изложбата разказваше за династията Романови, през 2014 г. - за Рюриковичите, през 2015 г. - за първата половина на 20 век. След Москва изложби се провеждат в редица руски региони. Общият брой посетители през изложбения период на всички изложби от цикъла е над 1,3 милиона, което е безпрецедентно за изложбени събития. По-специално руският президент Владимир Путин посети споменатите изложби в Манеж.
И трите изложби от цикъла през 2016 г. ще бъдат постоянно разположени в 57-ия павилион на ВДНХ. Те ще възлизат на исторически парк, чийто проект се реализира с подкрепата на правителството на Москва. Капацитетът на парка (почти 29 хиляди квадратни метра) ще му позволи едновременно да побере до 5 хиляди посетители, което ще даде възможност за провеждане на обширна образователна работа в лекционната зала и медийния център.
Николай Старостин, Генрих Ягода, Никита Хрушчов, Йосиф Сталин, Лазар Каганович и Андрей Андреев, 1935 г. Снимка: ИТАР-ТАСС
Разрушаването на катедралата Христос Спасител (1931 г.)
