La Mustang comme un leurre ? 19 janvier 2013

Quand nous entendons le mot MUSTANG, beaucoup imaginent probablement quelque chose comme celui de la photo ci-dessus, ou du moins diverses modifications Ford Mustang. ou encore le chasseur P-51 Mustang. En général, au sens habituel du terme, les Mustangs sont des chevaux beaux et gracieux.

Découvrons comment les mustangs sont apparus et ce qu'ils sont.

Commençons de loin. Il y a très longtemps - il semble y avoir 50 millions d'années, les chevaux vivaient en Amérique du Nord - plus précisément, les ancêtres du cheval. Ils avaient à peu près la taille d'un chat et au lieu de sabots, ils avaient cinq orteils aux pieds (ils étaient si beaux). Les scientifiques paléontologues ont consacré beaucoup de travail et de temps à prouver aux sceptiques qu'il s'agit de l'ancêtre du cheval. L'animal s'appelait Eohippus.

Il y a environ 30 millions d'années, une catastrophe inconnue s'est produite en Amérique du Nord, provoquant l'extinction de tous les Eohippus.

Heureusement, certains d'entre eux ont réussi à s'installer en Eurasie, où la vie les a forcés à devenir... (j'ai failli écrire : des gens) - des chevaux.

Il est difficile de croire que les ancêtres de tous les mustangs n'étaient que 70 chevaux qui ont survécu en 1539 après
expédition infructueuse au Mississippi du conquistador Hernando de Soto. La hauteur des mustangs varie de 134 à 153 cm. N'importe quelle couleur. Grâce à des ancêtres mixtes, la structure corporelle est très hétérogène. Les meilleurs représentants ont un physique puissant avec des membres et des sabots forts et secs. De nombreux mustangs ont une tête de type espagnol avec un profil convexe, généralement cou court, épaule droite, garrot faible, dos court.

Le mot « mustang » vient des mots espagnols mesteno ou monstenco, qui signifient « sauvage » ou « sans homme ». (Une autre version indique que le mot « mustang » vient de l'espagnol « mesteth », qui signifie « troupeau de chevaux »). Ce terme décrit avec précision les chevaux sauvages des États-Unis. Cheval moderne s'est développé il y a trois millions d'années et a disparu de cet hémisphère il y a 10 000 ans. Les chevaux sont revenus en Amérique du Nord lorsque les explorateurs Cortes et De Soto sont apparus chevauchant de magnifiques chevaux barbaresques et andalous. Ce sont ces chevaux qui ont changé la vie des Indiens d’Amérique qui vivaient dans les Grandes Plaines ou à proximité. Les Indiens Pueblo ont appris à monter à cheval et ont transmis cette compétence à d'autres tribus.

Espagnols en Amérique du Sud

En 1680 Les Indiens se sont rebellés contre la domination espagnole et les Espagnols ont abandonné des milliers de chevaux dans une retraite précipitée. Les Indiens capturèrent ces chevaux, mais certains d'entre eux s'échappèrent. Il s'est avéré beaucoup plus facile d'attaquer les colons espagnols et de voler leurs chevaux. Pour tenter d'arrêter les raids indiens, le gouvernement espagnol a équipé Nouveau Monde navire de renfort. On espérait que les Indiens attraperaient les chevaux « sauvages » et laisseraient les Espagnols tranquilles. Des dizaines de milliers de chevaux espagnols, convertis en animaux libres, ont brouté le Rio Grande pendant environ 200 ans. Ces chevaux rencontrèrent bientôt des chevaux de trait et des poneys de cow-boy qui s'étaient échappés des ranchs et des fermes appartenant aux colons de l'Est. D'autres ont été capturés par des étalons sauvages qui ont détruit les clôtures des corrals pour ajouter des juments domestiques à leur troupeau. De plus, les Indiens échangeaient ou capturaient des chevaux d'autres tribus.

Les Indiens, bien sûr, cherchaient à adapter les mustangs à leurs objectifs, ils travaillèrent donc à l'amélioration de la race. La tribu Comanche s'est particulièrement distinguée dans l'élevage de chevaux. D'autres tribus, même si elles n'étaient pas spécifiquement impliquées dans l'amélioration des mustangs, essayaient néanmoins d'attraper, de voler ou d'acheter un meilleur cheval, si bon gré mal gré qu'elles participaient à la sélection.

Après l’extermination de toutes les tribus indiennes, de nombreux chevaux se retrouvèrent à nouveau sans propriétaires.
Les chevaux indiens, comme on appelait autrefois les mustangs, étant arrivés dans leur patrie historique, s'y sentaient apparemment beaucoup mieux que dans la dure Eurasie et se reproduisaient avec succès. Il y a cent ans, ils étaient, selon diverses sources, deux ou trois millions.

Les troupeaux de chevaux sauvages de l'est des États-Unis ont été chassés vers l'ouest par la civilisation, ont traversé le fleuve Mississippi et se sont mélangés aux troupeaux de l'ouest. Le sang français était représenté par des troupeaux chassés du territoire de la région de Détroit et fuyant les colons français du Sud, de la région de la Nouvelle-Orléans. Une autre race dont le sang est susceptible d'être présent chez les mustangs est l'ancien type Frison oriental.

Le gouvernement américain achetait environ 150 étalons chaque année au gouvernement allemand sur une période de 10 ans, de la fin des années 1880 au début des années 1900. À cette époque, les chevaux de Frise orientale étaient d'énormes animaux à sang chaud ou de trait et étaient vendus pour une utilisation dans l'artillerie lourde ou pour le transport de gros chariots. Ainsi, les chevaux échappés des champs de bataille de la cavalerie américaine pourraient donner leur sang aux mustangs.

De nombreux troupeaux de chevaux sauvages n'ont pas été créés gros problème jusqu'à ce que les États occidentaux deviennent densément peuplés. et le bétail et autres herbivores ne paissaient pas dans les plaines autrefois désertes. Les terres arides de l'Ouest ne pouvaient pas supporter de grandes populations d'herbivores, et dans certains ranchs, les mustangs ont commencé à être abattus. La population mustang au début du XXe siècle s'élevait à deux millions. En 1926, ce nombre avait diminué de moitié. Actuellement, le nombre de mustangs est d'environ 30 000. En 1970, il restait moins de 17 000 animaux.

Peu à peu, les éleveurs ont commencé à chasser les mustangs de leurs pâturages. Lorsqu'ils ne partaient pas volontairement, ils étaient tués. Ensuite, les gens ont décidé qu'il serait généralement utile de détruire les chevaux sauvages, puis ils ont commencé à les attaquer. Après la Seconde Guerre mondiale, le véritable massacre des mustangs a commencé.

De plus, avec la complicité du gouvernement, ils les ont exterminés de la manière la plus barbare et la plus douloureuse. A l'aide de voitures et d'avions, ils conduisaient les troupeaux dans des impasses, puis remplissaient les fourgons de chevaux, et si étroitement que la moitié des animaux arrivaient à l'équarrissage écrasés. Bien sûr, personne n'a nourri les chevaux ni sur la route ni à la ferme d'équarrissage, donc à l'avenir ils ont été répartis comme suit : ceux qui sont morts ont été utilisés comme engrais, tandis que ceux qui sont encore en vie ont été utilisés pour la nourriture en conserve pour chiens.

En 1971, sous la pression de l’opinion publique, une loi sur la protection des animaux sauvages est votée aux États-Unis. Aujourd'hui, la population de mustangs est surveillée par le BLM (Bureau of Land Management). Sous cette protection, le nombre de chevaux sauvages a commencé à croître rapidement et dans les années 70 du XXe siècle, la question du contrôle de leur population s'est posée. La loi ordonnait la destruction de tous les animaux dépassant la taille établie de la population « afin de restaurer l'équilibre écologique naturel de la région et de protéger la région des dommages associés à l'augmentation de la population ».

Le programme Adopt a Horse a débuté en 1973 dans les montagnes Pryor du Montana sous la forme d'une vente d'animaux excédentaires. Dans le cadre de ce programme, les animaux excédentaires étaient mis aux enchères à des prix allant de 125 $ pour un cheval à 75 $ pour un âne sauvage. Les acheteurs doivent répondre à certaines exigences pour le transport approprié et les soins ultérieurs des animaux. Les chevaux restent la propriété du gouvernement pendant un an après leur vente. En fin d'année, le nouveau propriétaire doit fournir une attestation d'un vétérinaire et d'un agent administratif local attestant que l'animal a été correctement soigné. Après approbation, il reçoit un certificat attestant qu'il est le propriétaire légitime de l'animal.

Les Mustangs, entre les mains d'un cavalier expérimenté, sont généralement aussi dociles que les chevaux nés et élevés dans une ferme. Le général Crook a déclaré : « Les robustes poneys indiens peuvent parcourir 90 miles sans avoir besoin de nourriture ni d'eau. Ils sont supérieurs en endurance à tous les chevaux de cavalerie que nous avons à la frontière. En plus d'une endurance incroyable, Frank Hopkins a souligné l'intelligence et l'économie de cette race de chevaux. Mais il y avait une autre opinion. John Richard Young entraîneur célèbre, a déclaré à propos des mustangs : « Non seulement nous devons laisser les mustangs disparaître, mais nous devons faire tout notre possible pour les exterminer, car nous ne pouvons tout simplement pas élever de meilleurs chevaux que les mustangs de race pure. Aujourd’hui, un bon cheval, après un entraînement spécial et une alimentation céréalière, est capable de faire des miracles d’endurance, mais tout bon mustang le surpassera facilement.

En grande partie le résultat de la sélection naturelle, la plupart des mustangs sont des chevaux légers ou de selle. Dans certaines régions, on trouve des chevaux de trait. Les Mustangs peuvent être de n’importe quelle taille, type, couleur et construction. La hauteur moyenne au garrot est d'environ 147 cm, mais les individus mesurant moins de 135 cm ou supérieurs à 164 cm ne sont pas inhabituels. Les plus courants sont les bai et les bai. couleur rouge, mais tout est possible. Les couleurs pie, palomino, appaloosa et dun sont également courantes. Grâce à l'infusion de sang de cheval espagnol, de nombreux mustangs présentent encore des similitudes avec leurs ancêtres ibériques. Récemment, plusieurs petits troupeaux ont été découverts dans des zones isolées, dont les chevaux, après analyses sanguines, ont été reconnus comme descendants directs de chevaux espagnols. Il s'agit du Kiger Mustang et du Serat Mustang.

Les mustangs domestiqués font souvent de très bons chevaux de selle. En raison de leur endurance innée, ils sont parfaits pour les longues promenades à cheval. Actuellement, il existe environ 60 000 mustangs. Ils vivent dans quelques États seulement, dont la moitié dans le Nevada.

Ainsi, les gars insouciants (cowboys) caracolant dans les salons sur des chevaux de races d'élite sont une invention des scénaristes et des réalisateurs. Les Indiens ne montaient presque jamais de mustangs. Ils les ont mangés.

sources

Les Indiens du Mexique, lors de leur première rencontre avec les conquérants espagnols, au début du XVIe siècle, furent très choqués non pas tant par les cavaliers au visage blanc et en armure étincelante que par leurs chevaux.

Cela s'explique par le fait que les Indiens d'Amérique n'avaient jamais vu de chevaux auparavant. Pourquoi l'Amérique du Nord, l'Amérique centrale et l'Amérique du Sud n'avaient-elles pas leurs propres chevaux, alors que dans l'immensité de l'Eurasie, ils parcouraient d'innombrables troupeaux ?

Il s’avère que des chevaux sauvages étaient autrefois présents en Amérique, mais ont ensuite disparu. Ils ont disparu sur le continent américain à peu près au même moment où les premiers hommes sont apparus sur ce continent, il y a environ 13 000 ans. Dans le même temps, de nombreuses autres espèces d'animaux ont disparu ici, pour la plupart de grande taille, des prédateurs à dents de sabre aux mammouths. Il est extrêmement difficile de trouver une explication sans ambiguïté à l’extinction des chevaux, des mammouths américains, des mastodontes, des glyptodons, des castors et des paresseux géants, ainsi que de dizaines d’espèces d’autres créatures.

Une tentative de discerner le mécanisme génétique du « vieillissement »

chevaux américains

Les plus grands prédateurs, non réprimés ou faiblement réprimés par l'homme, ont également maintenu l'équilibre en éliminant l'excès d'herbivores, y compris les géants juvéniles, et en gardant les prédateurs plus petits, potentiellement plus dangereux pour certaines proies, à de faibles densités.

C’était « l’équilibre préhistorique Néogène-Pléistocène », ces écosystèmes de pâturages primitifs, « paradis des chasseurs » peuplés de grands animaux. Les espèces constitutives étaient différentes selon les continents et dans les différentes zones climatiques, ainsi qu'à différentes époques, mais le principe d'organisation écologique restait similaire. Étant donné que les géants sur lesquels reposaient ces écosystèmes étaient résistants et robustes aux changements climatiques de l'environnement, ces changements ne pouvaient pas détruire de tels écosystèmes : tant que le mammouth survivait, les steppes, les prairies, les prairies forestières « mammouths », où tant le mammouth et le cheval était à l'aise, était préservé, ainsi qu'un lion des cavernes.

Dans la zone de l'Eurasie, aujourd'hui occupée par des forêts de feuillus, le mammouth partageait la domination avec le puissant éléphant aux défenses droites ou lui cédait complètement la place. Cet éléphant a créé un parc forestier ou une forêt avec de nombreuses clairières, même là où une humidité élevée a contribué à la croissance de la forêt la plus dense. Il n'est donc pas surprenant que dans les régions chaudes et boisées de l'Europe occidentale, interglaciaires, vivent des chevaux, des aurochs, des cerfs géants dont les bois peuvent atteindre 4 mètres, des rhinocéros des steppes et des hippopotames, qui ont besoin de beaucoup d'herbe pour se nourrir.

Sous les tropiques de l'Ancien Monde, de l'Amérique et de l'Australie, leurs géants ont créé leurs propres écosystèmes de pâturages, qui ont survécu à de nombreuses vagues de froid et de réchauffement, à l'humidité et au séchage.

Afrique : équilibre préhistorique versus « espèces uniques »

Le danger pour les écosystèmes primitifs des prairies s'est manifesté en la personne des Australopithèques, qui ont inventé la lance il y a probablement environ 3 millions d'années. n.

Avec le développement du feu (il y a entre 2 et 0,5 million d'années), les Pithécanthropes ont commencé à calciner leurs pointes au feu. Au début, la chasse aux géants était facilitée par le fait qu'ils n'avaient pas peur des ennemis à deux pattes, comme les éléphants modernes - les babouins. Par conséquent, les préhumains pouvaient relativement librement s'approcher presque près de l'animal et enfoncer une lance dans l'aine ou le ventre du géant. Il ne restait plus qu'à s'éloigner et à suivre l'éléphant jusqu'à ce qu'il succombe à une péritonite. Apparemment, les géants disparus n’ont jamais développé de peur des bipèdes, tout comme les baleines ne sentent pas leurs ennemis chez les baleiniers. Cependant, la peur a pu apparaître et les pachydermes ont commencé à fuir leurs ennemis ou à les attaquer, ce qui a incité les bipèdes à améliorer leurs techniques de chasse afin de porter un coup mortel. La peur des proies a permis le recours à la chasse en battue et à pousser certains chasseurs de victimes vers d'autres cachés, et le feu a fourni de nouvelles opportunités pour la chasse en battue. La pression de l'homme augmentait à mesure qu'il se libérait de la pression des grands prédateurs - ses propres ennemis.

Dans notre esprit, l’Indien est toujours représenté montant à cheval. Comme un centaure fusionnant avec un cheval en un seul tout - brillamment décoré de couleurs et de plumes, une créature semi-fantastique d'une beauté sauvage...

Essayons de regarder cette image romantique avec les yeux sobres d'un adulte. Il est bien connu qu'avant la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb en 1492, la population indigène de deux immenses continents, que Colomb appelait « Indos » - Indiens, ne connaissait pas d'autres animaux domestiques à l'exception du chien, du lama et de la dinde. Il n’y avait tout simplement pas de chevaux en Amérique. Bien qu'exactement Continent américain est la patrie des chevaux anciens, tous y sont morts à l'époque préglaciaire, comme en témoignent les nombreux restes trouvés - os, crânes, etc. Certains des anciens chevaux américains sont passés de l'Amérique du Nord à l'Asie le long du soi- appelé Pont de Béring - un isthme qui apparaissait périodiquement à la place du détroit de Béring pendant les périodes de refroidissement, lorsque le niveau général de l'océan mondial baissait, exposant les fonds marins au large de la côte. Après le réchauffement, les vagues ont de nouveau inondé la terre et les chevaux, coupés de leur patrie, ont avancé, s'installant dans tous les coins du Vieux Monde. C'est ainsi qu'apparaissent les tarpans, chevaux sauvages d'Asie et zèbres d'Afrique.
Les chevaux sont revenus en Amérique déjà sous forme domestiquée sur les navires des conquistadors espagnols, qui aspiraient à conquérir le Nouveau Monde par le feu et l'épée, à prendre possession des richesses incalculables des Aztèques, des Incas et des Mayas, qui ont créé des États puissants et hautement développés. avant l'arrivée des Européens. Et une poignée d’Espagnols ont facilement mis en fuite des milliers de guerriers indiens. L'horreur des indigènes a été causée par deux miracles possédés par les extraterrestres au visage pâle et barbus - armes à feu et les chevaux. Le cheval et le conquistador armé et blindé apparaissaient aux Indiens comme un redoutable dieu mythique de la guerre, venu les punir et les détruire.
Les années ont passé. Les Espagnols, puis les Portugais, les Britanniques, les Français et les Néerlandais fondèrent des colonies sur le sol américain. Ils construisirent des villages, des fermes, des villes, des forteresses et des ports. Les chevaux, transportés par centaines et par milliers à travers l'océan depuis les pays européens, puis élevés dans des fermes et des ranchs, les ont aidés à développer de vastes espaces vierges. Les tribus indiennes ont résisté aux envahisseurs. Leur ancienne peur a disparu, ils maîtrisent rapidement les armes à feu et l'équitation. La cavalerie indienne légère, rapide et presque insaisissable ne terrifiait désormais plus seulement les paisibles colons blancs. Utilisant leurs propres tactiques de combat équestre, les Indiens frappèrent à plusieurs reprises lésions majeures parties de l'armée régulière des colonialistes. Ainsi, les Araucaniens combattirent obstinément contre les Espagnols, les Apaches contre les Mexicains et les Sioux contre les Américains.
Le cheval a fait une véritable révolution dans la société indienne, provoquant des changements non seulement dans l'économie, mais aussi dans l'organisation sociale des tribus. Au centre de l'Amérique du Nord, dans les étendues des prairies, est née une nouvelle culture indienne devenue mondialement connue : la culture des chasseurs de bisons à cheval.
Avant l’avènement du cheval, les Grandes Plaines étaient pratiquement inaccessibles aux tribus indigènes. L'Indien à pied se sentait petit, seul et sans défense devant la majesté du vaste espace ouvert. La chasse aux bisons puissants et rapides était à cette époque très difficile et dangereuse. C'était considéré comme une grande chance de conduire un troupeau de taureaux jusqu'à une falaise ou de les arrêter près d'un point d'eau.
Tout a changé, les chevaux sont apparus. De nombreux chevaux s'enfuirent des fermes et des ranchs, des forts pillés par les Indiens dans la steppe. Ils se sont rapidement déchaînés et se sont multipliés dans les pâturages libres. C'est ainsi qu'apparaissent les célèbres chevaux sauvages d'Amérique du Nord - les mustangs.
Le mot « Mustang » vient de l'espagnol « mesteno » – un cheval libre, un cheval sans cavalier. Au milieu du 19e siècle, les mustangs débridés se multipliaient incroyablement ; selon diverses sources, il y avait entre un et trois millions de têtes. Extérieurement, les Mustangs étaient très loin des standards de performance des chevaux. Mais la vie sauvage a rapidement retrouvé ses caractéristiques cheval sauvage qualités - endurance, simplicité, force de la corne du sabot, etc. Même les couleurs sont devenues majoritairement « sauvages » : sauvage, souris, brun, marron - avec une ceinture sombre sur le dos, des bas sombres sur les jambes, avec des rayures zébroïdes sur le avant-bras, etc. Mais il y avait aussi des mustangs rouges, noirs et pie. Malgré leur apparence extérieure, ces chevaux portaient en eux le sang des belles races d'équitation de l'Ancien Monde - andalouse, barbare et arabe.
Les Mustangs étaient des animaux précieux pour les peuples qui ont développé les Grandes Plaines. Ils furent capturés et apprivoisés par les Indiens et les colons blancs. De nombreuses races actuelles aux États-Unis portent du sang mustang dans leurs veines. Mais le peuplement des plaines par les agriculteurs et les éleveurs a entraîné l'extermination des troupeaux sauvages, ce qui est devenu un obstacle aux pâturages des vaches et aux cultures de maïs. Même repoussés dans les recoins arides du Sud-Ouest, les derniers mustangs restaient l'objet d'une chasse impitoyable par les amateurs d'argent facile. Ces beaux animaux, considérés comme l’un des symboles de l’Amérique, ont été exterminés par milliers pour produire des conserves pour chiens et chats. Les mustangs ont été sauvés par des amateurs passionnés qui ont forcé le gouvernement américain à promulguer une loi spéciale interdisant la chasse barbare. Aujourd'hui, plusieurs milliers de mustangs paissent dans des zones protégées du Nevada, de l'Utah et du Nouveau-Mexique. Une partie du bétail est capturée sous licence spéciale par des cowboys, des amateurs et des éleveurs de chevaux professionnels. Après tout, le mustang constitue le pool génétique le plus précieux pour rafraîchir le sang. de nombreuses races.
Mais ce ne sont pas les mustangs qui sont devenus les ancêtres des chevaux indiens, bien que les Indiens utilisaient des mustangs apprivoisés pour les croiser avec leurs « poneys » (comme les Blancs appelaient généralement les chevaux indiens en raison de leur petite taille). Les tribus amérindiennes obtenaient généralement des chevaux auprès de commerçants ou d'éleveurs blancs en échange de peaux ou de fourrures de buffles, de certains objets artisanaux et de viande. Mais le plus souvent, les chevaux étaient simplement volés lors de raids militaires. Le cheval est devenu la proie préférée des guerriers Utes, Apaches et Navajos. Ils furent les premiers parmi les tribus nord-américaines à maîtriser l'équitation, mais ne se soucièrent pas de l'élevage de troupeaux. Apportant des chevaux capturés lors de raids mexicains, ils gardèrent le nombre requis pour eux et conduisirent le reste pour le vendre à leurs voisins du nord. C’est ainsi que les tribus indiennes des montagnes recevaient également des chevaux. Beaucoup d’entre eux purent descendre dans les plaines pour chasser le buffle. Désormais, ils rattrapèrent des troupeaux rapides dans n'importe quel endroit pratique et tuèrent un grand nombre d'animaux avec des arcs ou des lances, ce qui fournissait aux Indiens de la peau, de la viande, de la graisse, des tendons pour les fils et les cordes d'arc, des matières premières pour fabriquer de la colle, des cornes et des os pour fabriquer divers ustensiles. Les nomades pouvaient planter de grandes tentes recouvertes de peaux - des tipis, stocker beaucoup de nourriture - tout était facilement transportable à cheval.
Ainsi, le bison a tout donné aux Indiens, mais pour avoir plus de bison, il leur fallait du bien, chevaux fringants. Ils étaient utilisés pour la guerre, ainsi que pour les courses de chevaux et les jeux hippiques que les Indiens aimaient. Peu à peu, les tribus des plaines commencent à élever des chevaux, essayant de consolider les qualités nécessaires chez la progéniture. Bien entendu, la sélection des étalons et des juments s'est faite de manière empirique, selon l'inspiration du propriétaire du troupeau. Mais meilleurs fabricantsétaient en demande sur tout le territoire de l’établissement de la tribu.
L'élevage de chevaux indiens était étendu. Troupeaux toute l'année paissaient dans les prairies, changeant de place à mesure que les pâturages se vidaient. Aucun approvisionnement en aliments n’a été effectué. En été, il y a une riche herbe, en hiver il y a du tebenevka, qui déterre l'herbe sous la neige, mange les arbres dans les vallées fluviales protégées du vent. C’est ainsi que tous les anciens nomades de la terre menaient leur agriculture.
Le caractère primitif de l'élevage de chevaux ne pouvait qu'affecter l'apparence des chevaux indiens. La hauteur de la plupart d’entre eux ne dépassait pas un mètre et demi et l’extérieur était très simple. Mais c'étaient des animaux robustes et sans prétention qui ne nécessitaient ni forgeage ni soins particuliers.
Le cheval de selle préféré de l'Indien était sa fierté, une sorte de carte de visite, qui se trouvait presque toujours à côté du propriétaire, attachée à un piquet devant l'entrée de la tente tipi. Lors de longues marches, et parfois à la chasse ou à la guerre, les guerriers indiens chevauchaient davantage chevaux simples, menant les meilleurs chevaux sur les rênes afin de préserver leur force pour le bon moment. Ces chevaux étaient très appréciés. Parfois, lors d'un échange, dix chevaux ordinaires étaient offerts pour un tel cheval. Et ce sont ces animaux les plus précieux que les pillards cherchaient à voler la nuit.
Les Indiens des Prairies peuvent à juste titre être considérés comme l'un des meilleurs cavaliers du monde. Assis sur un cheval presque nu, ils le contrôlaient au grand galop avec seulement leurs jambes, car leurs mains étaient occupées au tir à l'arc. Cette particularité est intéressante : les Indiens montaient à cheval avec côté droit et a même sauté par derrière, par-dessus la croupe, comme si équipement sportif. Les Indiens avaient une attitude particulière envers les harnais. Certes, les tribus du sud, déjà en contact avec les Blancs depuis les XVIe-XVIIe siècles, leur empruntent des brides et des selles, mais les Indiens commencent à les décorer à leur manière. Ainsi, les Navajos maîtrisaient la frappe et la production de plaques, de boucles et d'anneaux en argent. Les tribus des plaines du nord inventèrent elles-mêmes des harnais pour leurs chevaux. Chez eux, au contraire, tout était réduit au minimum. La bride était remplacée par une boucle en cuir brut, qui était passée sur la mâchoire inférieure du cheval, et la selle était un morceau de cuir ou de peau, serré par une contre-sanglon.
Au fil du temps, tous les Indiens ont commencé à fabriquer des selles de type mexicain ou cow-boy, avec un arbre en bois ou en corne, une sangle en cuir brut épais et des étriers en bois recouverts de cuir. Les guerriers couvraient ces selles de tapis de selle richement brodés ou de peaux de lions de montagne - pumas. Brides, bavoirs, sweat-shirts, tout cela était aussi savamment décoré d'ornements nationaux faits de piquants de porc-épic, de perles, de franges, de brins de scalps et de nombreuses plumes d'aigle. Il y avait une coloration spéciale des chevaux militaires. Des lignes en zigzag étaient appliquées sur les jambes - pour l'agilité, des rayures sur le museau ou les avant-bras signifiaient le nombre d'exploits du propriétaire, pour l'acuité visuelle, les yeux du cheval étaient délimités avec de la peinture, et sur la croupe, sous forme d'empreintes de sabots, des chevaux volés lors de raids ont été peints.
Parmi la population générale, assez importante, de chevaux indiens, au 19ème siècle, deux races à allure rapide se distinguaient : le Pinto et l'Appaloosa. Les Pinto (de l'espagnol - « tache ») sont des chevaux de selle pie (grandes taches dans une combinaison de blanc avec une autre couleur, rouge, noir ou bai), fortement bâtis et très robustes, élevés par les tribus des plaines du sud - les Comanches et Kiowas. Grâce au vol et au commerce, les chevaux pie se sont répandus dans toute la région. Les Indiens préféraient généralement les couleurs vives et inhabituelles des chevaux. Un tel costume était pleinement possédé par meilleurs chevaux Indiens de l'Ouest - Appaloosa. Selon certains, le mot « Appaloosa » viendrait du nom de la tribu Pause, habitant les montagnes Rocheuses de l'Idaho, tandis que d'autres historiens l'associent à la tribu voisine Ne Persa, nommée ainsi par les Français pour la coutume de porter des bijoux dans le nez. L'Appaloosa a une couleur unique et inimitable. Le corps entier du cheval est couvert d'innombrables taches de tailles et de couleurs variées. En apparence, ce sont des animaux assez compacts, de construction efficace, dotés de bons sabots solides. Les couleurs suivantes dominent dans cette race : blanc - un groupe de taches sombres sur le devant, qui se raréfient sur la croupe, léopard - de petites taches colorées uniformes sur fond blanc, marbre - de plus grandes combinaisons de taches. L'histoire de ces deux races peut être retracée à travers les peintures rupestres des peuples anciens...
Bien entendu, les races modernes Pinto et Appaloosa ne sont pas élevées uniquement par des Indiens. Actuellement, un certain nombre d'associations d'amoureux et d'admirateurs de ces races ont été créées en Amérique. Ce sont de grands chevaux métis, d'excellente conformation, de bonne humeur, aptes à la marche et au sport. Ils sont aimés dans les réserves indiennes et sont à juste titre considérés comme leur fierté nationale.

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Quand les chevaux sont-ils apparus en Amérique du Nord ?

La vraie question devrait être : quand les chevaux sont-ils revenus en Amérique du Nord ? Parce que les chevaux sont apparus en Amérique du Nord il y a des millions d’années. Pendant longue histoire les chevaux se sont répandus de leur pays d'origine nord-américain vers l'Amérique du Sud, l'Asie, l'Europe et l'Afrique. Sur tous ces continents, ils ont donné naissance à de nombreuses nouvelles races de chevaux. Mais pendant Période glaciaire les chevaux qui vivaient en Amérique du Nord ont disparu. À l’aube de la civilisation, il n’y avait pas de chevaux en Amérique du Nord. Ils vivaient uniquement en Europe, en Asie et en Afrique. Les conquistadors espagnols ramenèrent les chevaux en Amérique.

En 1519, Fernando Cortés emmenait avec lui 16 chevaux lorsqu'il quitta La Havane pour conquérir le Mexique. De Soto amena plus de deux cents chevaux lorsqu'il débarqua en Floride en 1539. Encore plus de ces animaux étaient avec lui lorsqu'il se déplaça le long du fleuve Mississippi en 1541. Et Coronado, qui explorait le Sud-Ouest au même moment, avait plus d'un millier de chevaux dans son expédition. Les missionnaires espagnols et les colons qui suivirent les explorateurs dans la région ajoutèrent davantage de chevaux.

Au début, les Indiens d'Amérique étaient effrayés par ces animaux parce qu'ils n'avaient jamais vu de telles créatures auparavant. Mais ils ont vite compris à quel point ils pouvaient être utiles. Bientôt, ils commencèrent à les voler aux Espagnols et à les prendre chez eux. Tribu après tribu, elle devint propriétaire de chevaux. Posséder des chevaux a changé le mode de vie de nombreuses tribus indiennes. Grâce aux chevaux, ils pouvaient atteindre rapidement et facilement n'importe quel camp tribal. Les chevaux permettaient de suivre les troupeaux de bisons et de chasser toute sorte de gibier. Les Indiens des Plaines utilisaient des chevaux dans les batailles avec d'autres tribus et contre les invasions blanches.

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Quels minéraux sont généralement associés à différents mois en Amérique du Nord et en Grande-Bretagne ? Dans de nombreux pays occidentaux, les mois de l’année sont généralement associés aux minéraux. Cette tradition dans différents pays présente des différences significatives. Largement en Amérique du Nord et au Royaume-Uni

Extrait du livre Who's Who histoire du monde auteur Sitnikov Vitali Pavlovitch

Quelles couleurs sont généralement associées aux différents mois en Amérique du Nord et en Grande-Bretagne ? Dans de nombreux pays occidentaux, les mois de l’année sont généralement associés aux fleurs. Cette tradition présente des différences significatives selon les pays. Ainsi, en Amérique du Nord et en Grande-Bretagne, il est largement répandu

Extrait du livre Who's Who dans le monde des découvertes et des inventions auteur Sitnikov Vitali Pavlovitch

Quand les mariages sont-ils apparus ? Le mariage en tant que coutume est apparu il y a très longtemps. Trois étapes peuvent ici être distinguées. Le premier, lorsqu'un homme ancien a simplement volé une femme - sa future épouse. Puis le mariage par contrat ou par rançon est apparu. Le marié a acheté la mariée. Et finalement, le mariage est apparu, en

Extrait du livre de l'auteur

Quand le premier homme noir est-il apparu en Amérique ? Vous avez probablement entendu dire que les seuls vrais Américains sont les Indiens. Tous les autres ont des ancêtres venus d’autres pays. Des Noirs sont également venus ici d'autres pays. Mais la plupart des gens ne le font pas

Extrait du livre de l'auteur

Quand les chansons sont-elles apparues ? Chacun de vous, bien sûr, a entendu des chansons - des distiques drôles et espiègles, le plus souvent au contenu satirique. Ils sont chantés avec l'accompagnement de la balalaïka, de l'accordéon, de l'accordéon à boutons et d'autres instruments folkloriques, souvent accompagnés de danses. Disponible en chansonnettes

Extrait du livre de l'auteur

Quand le premier homme noir est-il apparu en Amérique ? Vous avez probablement entendu dire que les seuls vrais Américains sont les Indiens. Tous les autres ont des ancêtres venus d’autres pays. Des Noirs sont également venus ici d'autres pays. Mais la plupart des gens ne le font pas

Extrait du livre de l'auteur

Quand les chaises sont-elles apparues ? Environ les deux tiers de la population mondiale n'utilisent pas la vie quotidienne chaises : les habitants des pays asiatiques préfèrent s'asseoir les jambes croisées ; en Afrique et en Amérique du Sud, les habitants des zones rurales aiment s'accroupir. Représentants

Extrait du livre de l'auteur

Quand sont apparues les tapisseries ? À l’origine, les tapisseries étaient des tapis tissés à la main avec diverses images. Leur apparition remonte au début du Moyen Âge. Contrairement aux tapisseries, les motifs de tapisserie étaient brodés plutôt que tissés. L'une des tapisseries les plus célèbres.

Extrait du livre de l'auteur

Quand les fourchettes sont-elles apparues ? Les fourchettes qui nous sont familières n'étaient à l'origine utilisées que pendant la cuisson : elles servaient à retenir la viande lors de sa découpe. Les premières fourchettes étaient longues, à deux dents, elles étaient en fer, en os, en bois dur. Il s'est écoulé beaucoup de temps.

DANS En Eurasie, il n'y avait pas de chevaux jusqu'à ce qu'ils soient amenés d'Amérique sur des navires, c'est-à-dire, selon la version généralement acceptée, il s'avère qu'après la découverte de l'Amérique par Colomb, après 1492- "Marqueur de cheval américain".

Je comprends que l'hypothèse présentée brise le schéma et la chronologie, mais même si elle ne convainc pas, les lecteurs pourront quand même apprendre beaucoup de choses intéressantes sur le rôle des chevaux dans l'histoire de la civilisation.

Quand et où les chevaux sont-ils apparus dans l’Ancien Monde ?

Incontesté fait : l'évolution des chevaux a eu lieu en Amérique du Nord et est bien documenté par des fossiles qui montrent comment le petit animal forestier Propaleotherium, de la taille d'un chien, qui avait des orteils au lieu de sabots, dans 50 millions d'années transformé en grands ongulés habitants des espaces ouverts - chevaux(lat. Equus) est le seul genre moderne de la famille des chevaux (équidés).

Question : comment les chevaux ont-ils traversé l'océan et se sont retrouvés en Eurasie et en Afrique ?

1. Premièrement, je présenterai mon hypothèse, qui a été avancée et dont les preuves ont été trouvées sur la base de conclusions découlant de la théorie logistique de la civilisation. Les chevaux d'Amérique du Nord, désignés dans le diagramme comme « mustangs », ont également pénétré par voie terrestre en Amérique du Sud, se transformant au fil de très nombreuses années en un groupe de chevaux aux caractéristiques différentes, désignés dans le diagramme comme « criollo » (Creollo, cheval créole ) :

Au fil de très nombreuses années, les deux groupes ont atteint des populations de plusieurs millions d’individus chacun et se distinguaient par une étonnante diversité intraspécifique.

Les Indiens ont eu beaucoup de temps, ils ont apprivoisé et domestiqué les chevaux appropriés, se sont engagés dans la sélection et ont obtenu un succès incroyable dans l'entraînement.

Les premiers marins du Vieux Monde, émerveillés par le spectacle inédit des cavaliers, rapportèrent des histoires de centaures (Ken-Prince, Taureau-Taureau !).

Consciente que le cheval est un moyen indispensable pour conquérir les espaces terrestres, la civilisation maritime a pris des mesures pour transporter les chevaux le long de la seule route accessible de Colomb à cette époque.

Mais sur les navires disponibles à cette époque, il était impossible de transporter des animaux aussi gros à travers l'océan. très difficile:

«L'arrivée de Colomb en Amérique». Gravure tirée du livre : C. Columbus : De Insulis inventis (Bâle, 1493)

en haut se trouve l'inscription Insula Hyspana - île d'Espagne

Ce n'est qu'avec le développement de la construction navale et de la navigation qu'il est devenu possible d'amener un nombre plus ou moins important de chevaux afin de commencer à les élever aux points d'arrivée les plus proches - sur les territoires de l'époque moderne. Maroc, Portugal Et Espagne.

Ainsi, à cette époque, les chevaux étaient très chers, d'où l'expression « un cheval, un demi-royaume pour un cheval », prince = « cheval ».

Des études génétiques modernes montrent la relation maximale avec les mustangs d'Amérique du Nord dans la « race la plus ancienne » - Barbare-Ibérique, qui est localisé exactement là, dans Maroc, Portugal Et Espagne.

cheval ibérique

Des individus amenés vers d'autres endroits en Europe en raison de la capacité de reproduction du cheval. » en toi " (consanguinité, consanguinité sans conséquences négatives dégénérescence) a donné une descendance plus ou moins uniforme, initialement nommée d'après le lieu d'origine : Lipizzaniens, frises et d'autres, et ce n'est qu'au XIXe siècle qu'une sélection ciblée a conduit à la formation des races correspondantes.

Depuis vers la seconde moitié du 19e siècle civilisation maritime Ni les Indiens n'étaient nécessaires comme source d'approvisionnement pour des chevaux aussi précieux, ni les mustangs eux-mêmes ; ils ont tous été détruits par l'utilisation de troupes, y compris la destruction des chevaux à longues cornes d'origine et d'autres animaux pour défricher la zone pour les cultures et l'installation d'immigrés européens.

Tellement grandiose écocide-génocide et l'histoire de l'Amérique primitive s'est terminée. [Je remarque que nous connaissons encore au moins les Indiens. Combien de personnes ont été simplement rayées de la surface de la Terre par des hommes d’affaires ? ]

Comparons maintenant mon hypothèse avec la seule et unique hypothèse de monopole accessible à tous, mais je ne peux pas la qualifier d’officielle car je n’ai pas encore trouvé la source originale. Ma version provoque une dissonance cognitive principalement due à la datation des images et aux références aux chevaux : des images de la grotte d'Altamira et des chars des Assyriens-Égyptiens aux chevaliers médiévaux, etc.

C’est pour cette raison que les inventeurs de l’hypothèse « officielle » ont dû éviter de mentionner route maritime facteur humain/cheval depuis l'Amérique, et ils ont trouvé un pont naturel entre les continents. Attention, attention aux « mains » des théoriciens inconnus des fabricants de dés !

2. Par " officiel"L'hypothèse est que les chevaux se sont également formés en tant qu'espèce en Amérique du Nord, mais sont arrivés en Eurasie lors de la formation suivante d'un "pont" terrestre à travers le détroit de Béring environ il y a 10 mille ans.

Le pont a été formé selon diverses estimations 4 à 6 fois, les éléphants, les rhinocéros et d'autres créatures vivantes y ont pénétré, mais les chevaux ont discipliné dans les coulisses et sont entrés en Eurasie au dernier moment par l'Alaska, la Tchoukotka et la Sibérie !

Et maintenant surprise surprise ! Dès que les chevaux migrateurs ont dépassé l'Alaska, le détroit de Béring et la Tchoukotka, les chevaux restants en Amérique du Nord... S'EST éteint !