SUMO, Gulat nasional Jepang, salah satu varietas tertua olahraga tempur. Saat ini sudah tersebar luas di banyak negara di dunia, termasuk Rusia. Ada sumo profesional dan amatir. Lihat juga SENI BELA DIRI.
Aturan, teknik gulat dan perlengkapan di sumo. Pertarungan Sumatori (pegulat sumo) berlangsung di doha: platform bata khusus yang dilapisi pasir halus. Di tengah-tengah lapangan berbentuk bujur sangkar (7,27 x 7,27 m) terdapat sebuah lingkaran dengan diameter 4,55 m. Pegulat sumo harus mendorong lawannya keluar dari lingkaran tersebut atau memaksanya menyentuh permukaan lingkaran dengan bagian mana pun. tubuh - kecuali kaki. Para pegulat dilarang saling memukul dengan tinju, tulang rusuk telapak tangan dan kaki, saling mencekik, atau mencabut rambut - dari luar, gulat sumo terlihat seperti “saling mendorong” terus-menerus. Pada saat yang sama, pertarungan sumo berlangsung sangat singkat: biasanya berlangsung satu hingga dua menit; pertarungan yang berlangsung lebih dari lima menit sangat jarang terjadi.
Jalannya pertarungan diawasi oleh 4 juri samping, ketua wasit dan seorang wasit di platform.
Bagi sumatori, bobot sendiri itu penting. Pegulat sumo modern adalah orang-orang bertubuh besar. Dan karena persenjataan teknis gulat jenis ini tidak mencakup teknik menyakitkan dan tindakan menyerang agresif, sebagian besar massa tubuh pegulat sumo bukanlah otot, tetapi lemak tubuh, yang memberikan keunikan tersendiri pada pertarungan tersebut: faktanya, pria gemuk bertubuh besar tampil di depan penonton, yang sebagian besar tidak memiliki perawakan atletis. Seiring dengan kekuatan fisik seorang pegulat sumo juga harus memiliki reaksi yang baik dan rasa keseimbangan, yang dapat ia pertahankan selama pertarungan, dengan mempertimbangkan beban berat saingannya sangat sulit.
Perlengkapan pegulat sumo hanya mencakup ikat pinggang khusus - mawashi, yang diikatkan melalui selangkangan di pinggang. Tidak adanya pakaian apa pun pada pegulat sumo bukanlah suatu kebetulan; hal ini menekankan sifat “murni” dari gulat yang mulia ini, menurut standar Jepang: lawan tidak memiliki kesempatan untuk menyembunyikan senjata di lipatan, misalnya kimono yang dipakainya. judoka tampil. Mawashi lawan sering digunakan oleh pegulat sumo saat melakukan perampasan dan lemparan, karena tidak mungkin untuk memegang sebagian besar tubuh seorang atlet yang dibebani dengan massa lemak yang besar. Dilarang dengan sengaja merobek sabuk lawan, dan hilangnya sabuk karena kesalahan pegulat itu sendiri menyebabkan diskualifikasinya (meskipun hal ini sangat jarang terjadi).
Sumo tampak sederhana dan bersahaja hanya bagi pemirsa yang belum tahu. Tidak mudah untuk melempar pegulat sumo raksasa ke platform atau mendorongnya keluar lingkaran. Hal ini terhambat oleh beban berat para pegulat. Selain itu, dalam sumo, seperti dalam bentuk gulat lainnya, terdapat serangkaian teknik yang memungkinkan atlet menyerang dan bertahan secara teknis dengan kompeten. Dalam sumo Jepang modern terdapat 82 teknik dasar. Teknik yang paling umum termasuk teknik seperti "yorikiri" - saling ambil di mana atlet, yang membelakangi tepi lingkaran, dipaksa keluar oleh lawan (rata-rata, sekitar 30% kemenangan dalam sumo modern dicapai dengan teknik ini), dan “kakezori” - melempar lawan melewati pinggul. Salah satu teknik yang paling sulit dan sekaligus paling indah dan spektakuler adalah “ipponzoi”, menggenggam salah satu tangan lawan dengan kedua tangan lalu melemparkannya ke punggung (dari tahun 1990 hingga 2001, teknik tersulit ini membawa kemenangan hanya untuk satu pegulat sumo - Kayo, yang di berat badan sendiri 170 kg berhasil melempar Musashimaru seberat 220 kg).
Berbeda dengan turnamen internasional dalam sumo, di mana pertarungan diadakan berdasarkan kategori berat, dalam sumo klasik Jepang, pegulat berpartisipasi dalam pertarungan berapapun berat badannya. Hal ini memberikan hiburan yang luar biasa - dan dengan jelas menunjukkan bahwa dalam sumo tidak hanya berat badan yang penting, tetapi juga teknik atletnya.
Duel itu seperti ritual. makhluk sumo Jepang spesies nasional olahraga dengan sejarah panjang, sifatnya sangat konservatif. Pertarungan ini diadakan menurut tradisi yang telah ditetapkan berabad-abad yang lalu. Sisi ritualnya juga tidak kalah pentingnya.
Sebelum pertarungan dimulai, para atlet diharuskan melakukan upacara adat mengibaskan debu fana dari tangannya: mereka melipat telapak tangan di depannya lalu merentangkannya ke samping, dengan demikian menunjukkan niatnya untuk bertarung “bersih”. . Kemudian para pegulat melakukan setengah jongkok, meletakkan tangan di atas lutut yang ditekuk dan saling menatap mata (yang disebut posisi sonke). Saat ini gerakan-gerakan seperti itu tidak lebih dari sekedar penghormatan terhadap tradisi, namun pada zaman dahulu merupakan semacam duel psikologis antara para pejuang yang berusaha menekan lawannya secara moral dengan tatapan tegas dan pose yang mengancam. “Konfrontasi psikologis” ini biasanya berlangsung beberapa menit – 3–4 kali lebih lama dari pertarungan itu sendiri. Para pegulat duduk berhadapan 2-3 kali, lalu menegakkan tubuh dan bergerak terpisah, sehingga meningkatkan ketegangan di aula. Tindakan persiapan seremonial ini disertai dengan pelemparan garam: para peserta duel melemparkan segenggam garam ke depan mereka di atas panggung, yang merupakan simbol pengusiran roh jahat dari lapangan olahraga. Hanya setelah upacara yang agak lama barulah para pegulat duduk untuk terakhir kalinya, meletakkan tinju mereka di atas panggung dan, atas isyarat juri, saling menyerang.
Di akhir pertarungan, pemenang kembali mengambil posisi sonke - menunggu keputusan resmi juri. Setelah pengumumannya, pegulat menyingkir tangan kanan telapak tangan ke bawah dan baru kemudian meninggalkan platform.
Sumo Jepang profesional.
Kompetisi. Di Jepang modern, turnamen sumo profesional (atau disebut "ozumo" - secara harfiah berarti "sumo besar") sangat menentukan kalender nasional, mengatur ritme siklus kehidupan di seluruh negeri. Keteraturan turnamen memberikan kepercayaan orang Jepang akan tradisi kuno yang tidak dapat diganggu gugat dan stabilitas keberadaan mereka sendiri. Turnamen diadakan 6 kali setahun (pada bulan ganjil, dimulai pada bulan Januari). Lokasi penyelenggaraannya juga konstan: pada bulan Januari, Mei dan September - di Tokyo, pada bulan Maret - di Osaka, pada bulan Juli - di Nagoya, pada bulan November - di Fukuoka. Durasi satu turnamen adalah 15 hari. Hari pertama dan terakhir turnamen selalu hari Minggu. Perkelahian diadakan dalam enam kategori “rating” dengan total hampir seribu atlet yang berpartisipasi. Kategori tertinggi - makuuchi - saat ini mencakup 40 sumatori, yang bertarung satu pertarungan per hari, pegulat dari "divisi" yang lebih rendah bertarung setiap 2 hari sekali. Pemenang turnamen ini adalah pegulat yang meraih kemenangan terbanyak dalam pertarungan (maksimum 15). Jika dua pegulat atau lebih memiliki jumlah kemenangan yang sama selama kompetisi, pertarungan tambahan diadakan di antara mereka untuk menentukan yang terkuat. Pertarungan para pemimpin sumo yang diakui - "ozeki" (pegulat peringkat 2) dan "yokozuna" (pegulat peringkat 1 atau lebih tinggi) biasanya dimulai pada pukul 16.30 dan berakhir pada pukul 18.00, ketika siaran berita malam tradisional dari perusahaan televisi NHK mengudara. yang telah memiliki hak eksklusif untuk menyiarkan turnamen sumo di televisi selama bertahun-tahun.
Kerugian dari kompetisi ini telah lama dianggap sebagai fakta bahwa perwakilan dari sekolah sumo yang sama (atau "ruangan" - heya Jepang) tidak dapat bertarung satu sama lain di dalamnya. Menurut tradisi, perwakilan dari satu "ruangan" (sekarang ada lebih dari 50 ruangan) harus bersaing hanya melawan pegulat dari sekolah lain, tetapi tidak melawan rekan mereka sendiri. Satu-satunya pengecualian adalah pertandingan tambahan di final turnamen.
Selain enam turnamen resmi, pegulat sumo profesional juga ikut ambil bagian pertunjukan demonstrasi V kota yang berbeda Jepang dan luar negeri.
Yokozuna. Gelar "yokozuna" (secara harfiah berarti juara hebat) diberikan atas hasil atletik luar biasa yang dicapai seorang pegulat dalam jangka waktu yang lama (setidaknya 3-5 tahun), serta atas pencapaian luar biasa di bidang sumo. Gelar tersebut diberikan oleh komisi khusus yang mempelajari setiap kandidat dengan cermat dan cermat. Berbeda dengan ozeki, yokozuna adalah gelar seumur hidup. Penghargaan ini jarang diberikan: selama 300 tahun terakhir, hanya sekitar 70 pegulat sumo yang dianugerahi penghargaan tersebut.
Menurut aturan, tidak lebih dari lima yokozuna yang boleh berpartisipasi dalam satu musim olahraga. Pada saat yang sama, ada musim ketika tidak ada satu pun yokozuna di antara peserta turnamen.
Jika seorang yokozuna yang aktif mulai kehilangan kekuatan, dia harus meninggalkan sumo.
Sumo adalah olahraga orang gemuk. Dipercayai bahwa "eksterior" pegulat sumo sesuai dengan gagasan Jepang tentang cita-cita pria. Seperti pahlawan Rusia kuno, pegulat sumo Jepang melambangkan kehebatan daging yang kuat dan semangat baik yang terselubung dalam daging ini.
Perlu dicatat bahwa bobot pegulat sumo baru menjadi sangat besar dalam beberapa dekade terakhir. Terlebih lagi: hingga tahun 1910, orang Jepang yang memiliki berat lebih dari 52 kg tidak diperbolehkan mengikuti sumo. Pada tahun 1926, mereka yang beratnya tidak melebihi 64 kg diizinkan untuk berkompetisi di turnamen, dan pada tahun 1957 berat minimum pegulat sumo secara resmi diperkenalkan - 66,5 kg; Asosiasi Sumo Jepang (dibentuk pada tahun 1927) menolak batas maksimum.
Saat ini sekolah sumo menerima remaja dengan tinggi badan minimal 173 cm dan berat badan minimal 75 kg. Namun, berat rata-rata pegulat profesional modern berkisar antara 120–140 kg sejarah terkini sumo tahu betapa uniknya raksasa (misalnya, Konishiki Hawaii di tahun yang berbeda miliknya karir olahraga beratnya antara 270 hingga 310 kg), dan “anak-anak” yang lincah (salah satu dari sedikit pegulat sumo dengan pendidikan tinggi, Mainoumi, memiliki berat kurang dari 95 kg).
Dasar nutrisi pegulat sumo, biasanya, adalah sup panas berlemak dengan daging dan sayuran, yang dimakan pegulat dua kali sehari, hingga 3 kg sekaligus, dicuci dengan bir.
Seperti yang ditunjukkan oleh latihan, setelah menyelesaikan karir olahraganya, sebagian besar pegulat sumo menurunkan berat badan: berat badan mereka turun menjadi 85–90 kg.
Informasi sejarah. Awalnya, sumo adalah pertarungan tangan kosong antara pejuang-pegulat, identik dengan yang terjadi di pasukan Tatar-Mongol. Akar sejarahnya belum dapat ditentukan secara pasti, namun sebagian besar peneliti cenderung percaya bahwa kronologi sumo dimulai setidaknya 2000 tahun yang lalu, dan datang ke Jepang dari Mongolia pada abad ke-6 hingga ke-7. (Ada juga versi “Jepang” tentang asal usul sumo, yang menurutnya dewa Shinto Takamikazuchi memenangkan pertarungan tangan kosong dengan dewa barbar, setelah itu surga mengizinkan Jepang untuk menetap di Honshu, pulau utama Sumo. kepulauan Jepang.) Penyebutan sumo pertama kali dalam dokumen sejarah Jepang dimulai pada tahun 642.
Sejak abad ke-12, telah terjadi pembagian sumo menjadi pertarungan dan olahraga. Pada abad XIII–XIV. itu memperoleh status gulat rakyat Jepang, kompetisi diadakan menurut kalender pertanian - sehubungan dengan berakhirnya kerja lapangan musim gugur, dan kemudian karena "alasan ekonomi" lainnya. Selain itu, turnamen sumo mulai bertepatan dengan hari raya keagamaan (Shinto) tertentu.
Masa kejayaan sumo dimulai pada abad ke-17, ketika puluhan ribu orang Jepang menjadi penggemar beratnya, dan pegulat sumo menjadi favorit publik. Kompetisi diadakan pada hari libur nasional dan lokal. Pada abad ke-17 prinsip dasar sumo terbentuk sepenuhnya gulat, aturan penyelenggaraan turnamen diatur dengan jelas dan dipatuhi hingga saat ini.
Untuk waktu yang lama, sumo Jepang tetap menjadi olahraga yang eksklusif “untuk masyarakatnya sendiri”. Sampai akhir tahun 60an. Pada abad ke-20, orang non-Jepang tidak diperbolehkan berada di sana: pengecualian yang jarang terjadi adalah orang asing yang dinaturalisasi - orang Cina dan Korea. Sejak akhir tahun 60an. Orang asing “biasa” mulai berkompetisi dalam sumo Jepang. Mulai paruh kedua tahun 80-an, beberapa dari mereka, terutama imigran dari Kepulauan Hawaii, mulai mencapai kesuksesan nyata di Doha.
Pada akhir abad ke-20 terjadi perkembangan yang nyata negara yang berbeda menerima sumo amatir. Pada tahun 1992, Federasi Sumo Internasional (ISF) dibentuk: awalnya beranggotakan 25 negara, pada tahun 2002 sudah ada 82. Pada tahun 1992 yang sama, Kejuaraan Sumo Dunia memulai debutnya. Tiga tahun kemudian, kejuaraan Eropa dimainkan untuk pertama kalinya. Pada awalnya, perwakilan dari jenis seni bela diri lain berpartisipasi dalam kompetisi tersebut, sekaligus menguasai teknik gulat sumo, tetapi pada akhir tahun 90an, elit master sumo “murni” telah terbentuk.
Turnamen amatir diadakan dalam empat kategori berat: ringan (hingga 85 kg), sedang (85–115 kg), berat (lebih dari 115 kg) dan absolut (atlet berpartisipasi dalam pertarungan berapa pun beratnya). Pegulat sumo wanita memiliki kategori yang sama: ringan (sampai 65 kg), sedang (65–80 kg), berat (lebih dari 80 kg) dan absolut. Kompetisi amatir diadakan baik dalam kompetisi individu maupun tim.
Saat ini, pegulat sumo terkuat di dunia, selain orang Jepang sendiri, dianggap pegulat dari Brasil, Mongolia, Rusia, Polandia, Jerman, dan Amerika Serikat.
Sumo termasuk dalam program World Games (World Games adalah perlombaan disiplin olahraga yang tidak termasuk dalam program resmi Pertandingan Olimpiade, diadakan sejak tahun 1980). Masalah penetapan status olahraga Olimpiade sedang dipertimbangkan. Menurut aturan IOC, suatu olahraga dinyatakan sebagai Olimpiade hanya jika varietas putra dan putri dari suatu disiplin olahraga tertentu dibudidayakan di berbagai negara di dunia. Sekarang sumo wanita aktif berkembang di Amerika Serikat, Jerman, Rusia dan banyak negara lain - kecuali Jepang. Di sana sumo masih dianggap murni terlihat maskulin olahraga Ada beberapa pegulat sumo di negara ini, tetapi sejauh ini mereka tidak dapat mengandalkan pengakuan universal dan mengadakan turnamen sendiri. Dan karena itu pengenalan sumo dengan cepat Bentuk Olimpiade olahraga sangat bermasalah.
Sumo di Rusia. Awalnya, bagian sumo berfungsi di bawah Federasi Judo Rusia. Pada tahun 1998, Federasi Sumo Rusia didirikan, yang saat ini menyelenggarakan kejuaraan di Moskow dan St. Petersburg, sejumlah kompetisi regional lainnya, dan juga memainkan kejuaraan nasional.
Pegulat sumo kami sukses tampil di kompetisi sumo amatir internasional. Tim Rusia tidak ada bandingannya di Kejuaraan Eropa tahun 2000 dan 2001, serta di Kejuaraan Dunia 2000. Pegulat sumo Rusia yang paling bergelar saat ini adalah Ayas Mongush dan Olesya Kovalenko.
Sebagai pengakuan atas prestasi pegulat sumo kami, Rusia menerima hak menjadi tuan rumah Kejuaraan Eropa 2002 dan Kejuaraan Dunia 2003.
Pada tahun 2000, anak sekolah Buryat berusia 16 tahun Anatoly Mikhakhanov adalah orang Rusia pertama yang melakukan debut sumo profesional - dengan nama Asahi Mitsuri. Pada tahun 2002, ia ditemani oleh dua imigran lagi dari Rusia - saudara Soslan dan Batraz Boradzov.
Alexandra Vlasova
Sumo adalah salah satu jenis gulat dengan menggunakan cawat (mawashi) di area yang diperlengkapi secara khusus (dohyo).
Kategori berat berikut ditentukan dalam kompetisi sumo:
- Anak laki-laki berusia 13-18 tahun: hingga 75 kg, hingga 100 kg, lebih dari 100 kg dan kategori berat absolut.
- Pria: hingga 85 kg, hingga 115 kg, lebih dari 115 kg dan kategori berat absolut.
- Wanita: hingga 65 kg, hingga 80 kg, lebih dari 80 kg dan kategori berat absolut.
Kain
Peserta harus mengenakan cawat - mawashi. Namun, dalam sumo amatir diperbolehkan mengenakan celana renang atau celana pendek hitam ketat di bawah mawashi. Lebar mawashi adalah 40 cm, tidak ada ketentuan panjang tertentu, namun mawashi harus cukup panjang untuk dililitkan pada badan atlet sebanyak 4-5 kali.
Atlet dilarang memasuki pertandingan dengan memakai benda yang dapat melukai lawannya. Hal ini terutama berlaku untuk perhiasan logam (cincin, gelang, rantai, dll.). Badan pegulat harus benar-benar bersih dan kering, kuku jari tangan dan kaki harus dipotong pendek. Lambang klub, federasi, nomor, dll. diperbolehkan mengikat (mengikat) pada mawashi.
Tempat: Dohyo
Pertandingan sumo diadakan di lapangan berbentuk persegi dengan panjang sisi 7,27 m yang disebut dohyo.
Ada dua jenis dohyo:
- mori-dohyo - trapesium tanah liat atau tanah setinggi 34-60 cm;
- hira-dohyo - dohyo datar, yang digunakan untuk latihan dan kompetisi jika tidak ada mori-dohyo.
Arena pertandingan berbentuk lingkaran dengan diameter 4,55 m, yang pusatnya merupakan perpotongan dua garis diagonal persegi yang ditentukan pada ayat 5.1. Perimeter arena pertarungan dibatasi oleh tali jerami - Cebu Dawara.
Di tengah lingkaran di sisi timur dan barat dohyo, dua garis awal berwarna putih (shikirisen) diaplikasikan pada permukaan dengan jarak 70 cm satu sama lain. Panjang shikirisen 80 cm, lebar 6 cm.
Bagian dalam lingkaran ditaburi pasir. Pasir juga ditaburkan di luar lingkaran, sepanjang Sebu-Dawara, hingga lebar sekitar 25 cm, membentuk strip “kontrol” - janome. Dalam kasus kontroversial, ada atau tidaknya tanda pada janome membantu menentukan dengan benar hasil pertarungan.
Susunan majelis hakim
DI DALAM panel juri meliputi: ketua juri lomba, wakil ketua juri, ketua sekretaris, juri, informan dan petugas pelayanan lainnya.
Ketua Juri bertanggung jawab atas pelaksanaan segala ketentuan yang berkaitan dengan aturan umum wasit, termasuk penunjukan panel wasit.
Komposisi panel juri
Panel wasit harus terdiri dari 6 orang:
- pemimpin tim - simpante,
- wasit - gyoji,
- 4 juri samping - simpans.
Aturan gulat
Kecuali dalam situasi khusus, ketentuan berikut menentukan pemenang pertarungan:
- pegulat yang memaksa lawannya menyentuh dohyo dengan bagian tubuh mana pun di luar sebu-dawar menang;
- Pemenangnya adalah pegulat yang memaksa lawannya menyentuh dohyo dengan bagian tubuh mana pun selain telapak kaki, di dalam cebu-dawar.
Situasi khusus termasuk posisi shinitai ("mayat") - kehilangan keseimbangan total, yang pasti mengarah pada kekalahan.
Penyerang tidak kalah dalam pertarungan dengan menyentuh dohyo dengan tangannya untuk melunakkan kejatuhan dan menghindari cedera saat menyelesaikan suatu tindakan teknis, akibatnya lawan berada pada posisi shinitai. Situasi ini disebut kabait.
Penyerang tidak kalah dalam pertarungan dengan melangkah ke belakang sebu-dawara untuk melunakkan kejatuhan dan menghindari cedera pada saat menyelesaikan suatu tindakan teknik, sehingga lawan berada pada posisi shinitai. Situasi ini disebut kabaiashi.
Penyerang tidak kalah dalam pertarungan dengan membela Sebu-Davara ketika dia, setelah mengangkat musuh, membawanya keluar dan menurunkannya di belakang Sebu-Davara. Situasi ini disebut okuriashi. Namun, penyerang kalah dalam pertarungan jika, saat melakukan tindakan teknis ini, dia berada di belakang Sebu-Dawar dengan punggung menghadap ke depan.
Penyerang tidak kalah dalam pertarungan jika, saat melakukan lemparan kemenangan, bagian atas kakinya menyentuh dohyo.
Bukan suatu kegagalan jika bagian depan horizontal mawashi (orikomi) menyentuh dohyo.
Seorang pegulat dapat dinyatakan kalah berdasarkan keputusan juri dalam hal berikut:
- Jika dia tidak dapat melanjutkan pertarungan karena cedera,
- Jika dia melakukan kinjite (perbuatan terlarang),
- Jika dia mengakhiri pertarungannya sendiri,
- Jika dia dengan sengaja tidak bangkit dari posisi awalnya,
- Jika dia tidak mengikuti perintah gyoji,
- Jika dia tidak muncul di sektor tunggu setelah panggilan resmi kedua,
- Jika maebukuro (codpiece) dari mawashi terlepas dan jatuh saat pertarungan.
Jika pertarungan berlangsung lebih lama dari waktu yang ditentukan, tetapi pemenang tidak ditentukan, maka pertarungan dihentikan dan pertarungan diulangi.
Tindakan yang dilarang (kinjite):
- Meninju atau menusuk jari.
- Tendangan ke dada atau perut.
- Menjambak rambut.
- Pegang tenggorokannya.
- Ambil bagian vertikal mawashi.
- Meremas-remas jari lawan.
- Bersanding.
- Pukulan langsung ke kepala.
Ritual
Sumo, seperti seni bela diri tradisional lainnya di Jepang, menjaga dan menghormati ritual dan etika.
Ritualnya terdiri dari ritsu-rei (membungkuk berdiri), chiritezu (penjernihan air) dan shikiri (persiapan).
Chiritezu adalah ritual unik yang berasal dari kebiasaan Jepang kuno yang memandikan prajurit sebelum berperang.
Chiritezu dilakukan oleh kedua pegulat secara bersamaan saat memasuki dohyo. Mereka berjongkok dalam posisi sonoke, menyeimbangkan diri dengan jari kaki. Tumit diangkat dari lantai, batang tubuh dan kepala dipegang lurus, tangan diletakkan di atas lutut. Para pegulat menurunkan tangan mereka dan saling mengangguk. Kemudian para atlet menyatukan kedua tangan yang terentang setinggi dada, merentangkannya ke samping dengan telapak tangan menghadap ke bawah dan kembali menyatukannya ke depan dengan tepukan telapak tangan, meluruskan lengan dan merentangkannya ke samping sejajar dengan tanah dengan kedua tangan. telapak tangan ke atas, dan di akhir ritual, balikkan dengan telapak tangan ke bawah.
Sikiri— pra-peluncuran gerakan persiapan. Para pegulat berjongkok dengan kaki terbuka lebar dan badan ditekuk ke depan. Pada saat yang sama, pinggul dan bahu dipegang secara horizontal, dan tangan, mengepal, bertumpu pada permukaan dohyo sepanjang shikirisen, tanpa menyentuh, yang sesuai dengan posisi "siap!"
Peralihan dari shikiri ke tachiai (start jerk-lift) harus dilakukan oleh atlet secara bersamaan.
Ritual merupakan bagian integral dan penting dari sumo dan harus dilakukan tanpa tergesa-gesa, dengan bermartabat dan tenang, dengan mengedepankan keharmonisan dan keagungan sumo.
Bertarung
Durasi pertarungan adalah:
- Untuk kelompok umur 13-15 tahun - 3 menit;
- untuk kelompok umur 16-17 tahun - 5 menit;
- untuk orang dewasa berusia 18 tahun ke atas - 5 menit.
Jika setelah waktu yang ditentukan pemenang tidak ditentukan, pertarungan ulang (torinaoshi) dijadwalkan.
Tidak ada jeda antar kontraksi. Kontraksi berikutnya dimulai segera setelah kontraksi sebelumnya berakhir.
Memanggil peserta
Peserta memasuki dohyo-damari dengan urutan sebagai berikut:
- V kompetisi tim kedua tim yang akan bertanding selanjutnya harus berangkat dan memposisikan diri di dohyo-damari sebelum berakhirnya pertandingan sebelumnya;
- dalam kompetisi individu, pegulat harus berada di doha-damari 2 kali sebelum miliknya.
Sedangkan pada dohyo dan dohyo-damari, peserta lomba harus berperilaku bermartabat dan menghindari ekspresi kasar agar tidak melukai perasaan orang lain.
Pegulat diundang ke dokhio oleh juri-informan melalui microphone dengan suara lantang dan jelas sebanyak 2 kali. Jika setelah tantangan resmi kedua, peserta tidak memasuki dohyo, ia dianggap kalah.
Presentasi peserta
Pegulat mengambil bagian dalam kompetisi berdasarkan nomor yang mereka terima dalam pengundian. Informan juri memperkenalkan nama seluruh pegulat di setiap kategori berat di awal kompetisi. Sebelum memulai setiap pertarungan, para peserta diperkenalkan namanya, menunjukkan data mereka (usia, tinggi badan, berat badan), gelar dan pangkat.
Awal pertarungan
Pertarungan dimulai atas perintah gyoji setelah melakukan ritual yang diperlukan.
Menghentikan pertarungan
Gyoji boleh menghentikan pertarungan satu kali atau lebih karena cedera, pakaian yang tidak pantas (mawashi), atau alasan lain apa pun di luar kendali peserta.
Waktu yang dihabiskan untuk istirahat per pegulat dapat ditentukan oleh Peraturan Kompetisi.
Akhir pertarungan
Pertarungan berakhir ketika gyoji, setelah menentukan hasil pertarungan, mengumumkan: “Sebu atta!” - dan menunjuk dengan tangannya ke arah dohyo (Timur atau Barat), tempat pemenang memulai pertarungan. Para pegulat di tim ini harus berhenti bergulat.
Pengumuman pemenang (katinanori)
Setelah pertarungan berakhir dan pengumuman “Cebu atta!” gyoji dan pegulat kembali ke posisi semula.
Yang kalah membungkuk (rei) dan meninggalkan dohyo. Pemenangnya mengambil pose sonkyo dan, setelah gyoji, sambil menunjuk ke arahnya dengan tangannya, mengumumkan: "Higashi no kachi!" (“Kemenangan Timur!”) atau “Nishi no Kati!” (“Kemenangan Barat!”), mengulurkan tangan kanannya ke samping dan ke bawah.
Jika pertarungan dihentikan karena penggunaan teknik terlarang oleh salah satu pegulat, pemenangnya dinyatakan sesuai dengan prosedur yang ditentukan.
Jika salah satu pegulat tidak mungkin melanjutkan pertarungan karena cedera, lawannya mengambil posisi sonkyo, dan gyoji, dalam urutan yang ditentukan, menyatakan dia sebagai pemenang.
Jika salah satu pegulat gagal tampil, pegulat yang keluar di doha mengambil posisi sonkyo, dan gyoji, dengan cara yang ditentukan, menyatakan dia sebagai pemenang.
Satu lawan satu
pegulat, dililit sutra,—
hari musim gugur...
Ransetsu, abad XVIII.
Saat berada di Jepang, fotografer Inggris Paolo Patrizi mengambil serangkaian foto “Sumo”, yang menggambarkan kehidupan sehari-hari para pegulat Sumo.
Membuka majalah populer atau surat kabar edisi Minggu, pembaca Jepang modern dapat dengan mudah menemukan, di samping nama bintang film dan idola pop, kolom yang didedikasikan untuk para master sumo —rikishi. Raksasa tampan dan gemuk ditampilkan di atas ring dan bersama keluarga mereka, saat makan malam ramah dan di penata rambut. Tubuh mereka yang besar, pakaian yang eksotis, dan gaya rambut yang tinggi sangat kontras dengan keseluruhan cara hidup rata-rata orang Jepang di abad ke-20. Namun sumo selalu tetap menjadi simbol Jepang yang sama geisha(saat ini sedang mengenyam pendidikan di lembaga khusus), ikebana, upacara minum teh, taman kering, netsuke, judo, karate. Mewakili sesuatu antara tradisional seni bela diri, olahraga dan variety show, sumo, seperti dua ratus tahun yang lalu, menarik jutaan penggemar. Ya, itu bisa dimengerti. Pokoknya, pergi ke pertandingan sumo atau duduk dengan nyaman di depan layar TV, setiap orang Jepang dapat menghibur dirinya dengan pemikiran yang menyanjung: tontonan seperti itu tidak dapat ditemukan di negara mana pun di dunia.
Dari semua seni bela diri yang dikenal di dunia sumo tanpa berlebihan bisa disebut paling spektakuler. Terlepas dari semua orisinalitas budayanya, mungkin tidak ada perjuangan di planet kita yang lebih populer dan menarik. Meskipun bagi banyak penggemar sumo yang belum tahu adalah sesuatu yang misterius dan tidak dapat dijelaskan. Namun, mungkin sama dengan Negeri Matahari Terbit itu sendiri, tidak bisa dipahami orang Eropa.
Cerita sumo berakar di zaman kuno terdalam. Sudah ada di monumen sejarah dan sastra Tiongkok pada akhir milenium pertama SM. e. tersebut seni bela diri Xiangpu. Hieroglif nama ini dalam bacaan Jepang memberikan kata tersebut ke samping, dan dalam suara modern - sumo. Sebutan hieroglif lain dari kata tersebut sumo menelusuri silsilahnya pada perjuangan rakyat Tiongkok juedi, yang juga telah berkembang sejak zaman prasejarah. Peneliti yang lebih teliti menemukan referensi pada variasi tertentu sumo dalam Sutra Teratai Buddha kanonik, di mana tempat tidur(Versi India sumo) disebutkan di antara ilmu-ilmu bermanfaat lainnya yang harus dikuasai oleh suami yang berbudi luhur. Mereka juga merujuk pada biografi Siddhartha Gautama, yang sebelum menjadi Buddha, rajin terlibat dalam gulat dan adu jotos. Namun, semua fakta ini secara tidak langsung berhubungan dengan Jepang sumo, meskipun mereka memungkinkan, sampai batas tertentu, untuk mengidentifikasi prototipenya di masa lalu.
Informasi pertama tentang yang sebenarnya sumo terkandung dalam “Catatan Urusan Kuno” (“Kojiki”, abad VIII), diterbitkan pada tahun 712 dan mencakup periode dari “zaman para dewa” hingga tahun 628, kumpulan mitos kosmogonik dan sejarah yang mengedepankan versi asal mula ilahi dari ras Yamato. Dikisahkan, khususnya, bagaimana selama kemajuan Jepang ke timur laut pulau Honshu, pemimpin suku setempat, Takeminakata no kami, menantang komandan Jepang untuk berduel. Hadiah bagi pemenang adalah seluruh harta benda bergerak dan tidak bergerak milik pihak yang kalah. Dalam pertarungan yang berlangsung tanpa menggunakan senjata, prajurit sombong itu dikalahkan, dan seluruh harta miliknya secara sah diserahkan kepada suku Yamato.
“...dan dia mengambil tangannya seperti sebatang buluh, meraihnya dan meremukkannya lalu membuangnya” (gulir 1, bab 28). Dan meskipun mungkin tidak ada gunanya memperlakukan episode ini sebagai deskripsi sumo secara khusus, karena kedua dewa menggunakan sihir selama pertarungan untuk meraih kemenangan, orang Jepang bersikeras sebaliknya.
Episode lain tentang perjuangan seperti sumo, dapat ditemukan di sumber tertulis lain - “Nihon Shoki” (“Annals of Japan”), yang muncul pada tahun 720. Ini menceritakan kisah duel antara dua orang kuat. Salah satunya bernama Kekaya, dia adalah penduduk desa Taima dan terkenal di seluruh wilayah karena tak terkalahkannya. Ketika rumor ini sampai ke penguasa negara, dia memerintahkan agar orang kuat lain ditemukan sehingga mereka bisa berperang. Layak - Nomi no Sukune berasal dari Izumo, dan kemudian pada hari ke 7 bulan ke 7 tahun ke 7 pemerintahan Kaisar Suinin (29 SM) “mereka berdiri saling berhadapan dan menendang secara bergantian dengan kaki mereka. Dan Nomi no Sukune mematahkan tulang rusuk Taima no Kehai, lalu mematahkan punggung bawahnya dengan kakinya, dan membunuhnya” (gulir 6, bab 4). Seperti yang diceritakan lebih lanjut dalam buku tersebut, semua harta benda orang yang terbunuh itu diberikan kepada pemenang, tetapi dia sendiri tetap bertugas di istana, dan setelah kematiannya dia menjadi dewa pelindung gulat, serta ahli tembikar.
Namun, penyebutan pertama dan kedua lebih berkaitan dengan legenda. Kata itu sendiri " sumo“(sumachi) pertama kali ditemukan di Nihon Shoki (pada bulan ke-9 tahun ke-14 (469) masa pemerintahan Kaisar Yuryaku). Kata "sumo" diubah dari kata benda "sumahi" dari kata kerja Jepang kuno "sumafu" ("mengukur kekuatan") dan selama ratusan tahun berubah menjadi "sumai" dan kemudian menjadi "sumo". Banyak yang percaya bahwa gulat datang ke kepulauan Jepang dari Korea. Dan hal ini tidak mengherankan, karena negara Jepang dibangun dengan model Negeri Kesegaran Pagi. Hal ini juga dibuktikan dengan kesamaan etimologis dari namanya: pembacaan hieroglif "sumo" - "soboku" dalam bahasa Jepang lainnya sangat mirip dengan "shubaku" dalam bahasa Korea.
Informasi terpercaya tentang kompetisi sumo tanggal kembali ke tahun 642, ketika, atas instruksi kaisar, hari libur diadakan di istana untuk menghormati duta besar Korea. Tentara dari pengawal istana dan tentara Korea dari penjaga kedutaan mengikuti kompetisi gulat. Mari kita perhatikan, bahwa di Korea telah lama terjadi perjuangan shubaku, terkait dengan bahasa Jepang sumo baik dalam tulisan hieroglif maupun dalam isi internal. Sejak itu, kompetisi diadakan setiap tahun di pengadilan sumo. Tanggalnya bertepatan dengan Tanabata, hari libur akhir kerja lapangan dan awal musim gugur, yang dirayakan di Jepang pada hari ketujuh bulan ketujuh lunar. Dengan berakhirnya panen padi (Jepang) sumai) juga dikaitkan dengan asal usul nama tersebut sumo. Jauh sebelum diadakannya lomba-lomba hari raya ritual sumosechi gulat adalah bagian dari program hiburan bagi para petani di Tanabata, salah satu festival rakyat tersibuk dalam siklus kalender. Turnamen sumo di istana, biasanya diadakan turnamen puisi, dan sering kali para peserta berusaha menunjukkan bakat kreatif dan kehebatan militer mereka secara setara.
Sebelum pertarungan dimulai, para sumotori bertepuk tangan dan, sambil mengangkat kaki tinggi-tinggi, memukulkannya dengan kuat ke lantai. Para pegulat di dua divisi teratas juga membilas mulut mereka dan menggosok tubuh mereka dengan air pembersih yang “menguatkan”. Beberapa pegulat yang percaya takhayul dengan ringan menyentuhnya wanita cantik. Pada saat pertarungan, sagari (kepang khusus) diikatkan pada tori-mawashi (sabuk pertarungan berukuran 80 cm x 9 m).
Tradisi mengadakan kejuaraan keraton sumo sudah berkembang di era Heian - masa Renaisans Jepang (794-1192). Untuk memilih yang terkuat, para pembawa berita istana meninggalkan istana kaisar pada musim semi, sehingga segera setelah hari raya Tanabata, yang jatuh pada hari ke 7 bulan ke 7. kalender lunar, para pejuang dari seluruh negeri dapat mengukur kekuatan mereka di hadapan penguasa di “ibukota damai dan tenang” Heian (Kyoto).
Tidak ada wasit seperti itu; pertarungan disaksikan secara bergantian oleh pimpinan militer pengawal istana, yang mencegah penggunaan teknik terlarang (memukul kepala, menjambak rambut, menendang yang terjatuh), dan juga memantau start yang tersinkronisasi. Jika hasil pertarungan itu diragukan, maka seseorang dari bangsawan diminta untuk mengadili, tetapi jika hakim ini ragu-ragu, kaisar sendiri bertindak sebagai wasit tertinggi, dan keputusannya bersifat final. Pemenang mutlak dianugerahi gelar juara dan menerima hadiah berharga. Karena pegulat berbadan besar ikut serta dalam turnamen, terlepas dari kelasnya, situasi yang cukup paradoks juga terjadi. Misalnya pegulat tani, karena ada turnamen yang diadakan pada masa panen, tidak melakukan kegiatan pokoknya, sehingga menurut undang-undang, mereka diancam pidana penjara sekembalinya ke rumah. Gubernur yang merekomendasikan mereka juga mendapatkannya. Turnamen terakhir diadakan pada tahun 1147, tak lama sebelum berdirinya kekuatan samurai di negara tersebut.
Beberapa ratus tahun sumo mengalami kemunduran, namun berkat komitmen Jepang terhadap budaya dan tradisinya, hal tersebut tidak hilang. Kebangkitannya dimulai pada periode Azuchi-Momoyama (1573–1603). Tuan-tuan feodal besar Abad Pertengahan (daimyo) memelihara pegulat terbaik, dari waktu ke waktu menyelenggarakan turnamen. Pada saat yang sama, sumotori profesional pertama muncul dari kalangan ronin - samurai yang kehilangan tuannya.
Kekuasaan shogun Tokugawa yang didirikan pada awal abad ke-17 dan isolasi negara yang terjadi kemudian berkontribusi pada pertumbuhan kerajinan rakyat dan perkembangan seni rupa dan pertunjukan. Pegulat terkenal itu sangat terkenal, seperti aktor di teater Noo atau Kabuki. Popularitasnya mencapai titik di mana percetakan mulai menerbitkan daftar pegulat yang mencantumkan gelar dan ciri-cirinya (bandzuke), yang bertahan hingga saat ini. Ukiran bergambar sumotori terkenal dicetak dalam jumlah besar dan selalu diminati. Sumo mengalami masa keemasannya. Aturan penyelenggaraan pertarungan, sistem pangkat dan gelar juara hampir seluruhnya terbentuk; dengan beberapa tambahan, semua pengaturan tersebut masih ada hingga saat ini. Yoshida Oikaze memperkenalkan gelar yokozuna untuk membedakan yang terbaik dari yang terbaik. Selama periode Tokugawa, 72 teknik sumo kanonik, yang disebut kimarite, dikembangkan.
Setelah reformasi tentara dan awal westernisasi negara, Sumotori mungkin tetap menjadi satu-satunya yang tidak kehilangan orisinalitasnya dan gaya rambut samurai yang megah. Beberapa pendukung reformasi mendalam mencoba melarang sumo sebagai peninggalan samurai Jepang, tetapi, untungnya bagi semua orang, hal ini tidak terjadi. Berkat dukungan Kaisar Mutsuhito, yang berkuasa di negara tersebut, sumo tidak dihapuskan, terlebih lagi, pada tahun 1909, sebuah kompleks Kokugikan yang besar dibangun untuk mengadakan kejuaraan tahunan.
Di Jepang modern sumo merupakan bagian integral dari budaya, yang dilestarikan dengan cermat dari generasi ke generasi. Seorang sumotori sejati menempuh jalan sulit yang hanya bisa dicapai oleh sedikit orang. Siapa pun yang suatu hari memutuskan untuk menjadi seorang pejuang harus mengabdikan dirinya untuk tujuan ini tanpa syarat. Seluruh kehidupan anggota Federasi Sumo Profesional Jepang diatur secara ketat dan lebih menyerupai kehidupan seorang militer daripada seorang atlet. Untuk menjadi seorang sumotori liga utama, dibutuhkan pelatihan keras selama bertahun-tahun dan upaya yang gigih untuk maju dalam tabel peringkat. Seseorang yang datang ke sumo perlu memikirkan dua hal yang tampaknya tidak cocok: pelatihan fleksibilitas dan penambahan berat badan. Dan mereka mencapainya - semua sumotori, bahkan yang beratnya mencapai 300 kg, dapat berdiri di lantai dengan sangat mudah. jembatan senam atau melakukan split. Meski tidak hanya bobot yang penting untuk kemenangan, ketangkasan dan kecerdasan juga berperan sama pentingnya dalam tindakan para pegulat. Nilailah sendiri: dalam salah satu pertarungan di Kejuaraan Dunia ke-8, yang diadakan pada tahun 1999, Yuri Golubovsky dari Rusia seberat 105 kilogram berhasil mengalahkan American Yarbrow, yang memiliki berat 350 kg.
Setelah naik ke tingkat terendah dari tangga hierarki, pegulat mulai naik ke puncak, setiap tahun berkompetisi di turnamen profesional, yang disebut "sumo besar" - oodzumo. Terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada yang ditunjuk secara ketat kategori berat, pegulat yang beratnya tidak lebih ringan dari 70 kg dan tinggi tidak kurang dari 173 cm diperbolehkan bertanding (omong-omong, sampai tahun 1910 tidak ada batasan tinggi badan, berat badan harus minimal 52 kg, tetapi sudah pada tahun 1926 peraturan diperketat menjadi 64 kg dan 164 cm ).
Masing-masing dari enam kejuaraan sumo(hombasho) adalah tontonan penuh warna yang tak terlupakan, setiap tindakannya secara ketat mematuhi ritual yang ditetapkan pada zaman kuno. 13 hari sebelum dimulainya, Federasi Sumo Jepang merilis banzuke (tabel peringkat), di mana semua sumotori diurutkan dalam urutan menurun. Dokumen ini digambar dengan tangan, dengan font khusus, dan semakin tinggi prestasi pegulat, semakin besar namanya tertulis. Nama-nama pemula ditulis hampir seperti jarum. Sampai dokumen tersebut dirilis, semua informasi dijaga kerahasiaannya, dan mereka yang bertanggung jawab atas hal tersebut berada dalam “tahanan rumah.”
Selama turnamen 15 hari, setiap pegulat liga utama berkompetisi satu pertandingan per hari. Sumotori dari divisi bawah harus menjalani 7 pertarungan. Jadi, untuk menjadi pemilik hadiah apa pun, setiap sumotori harus mengalahkan 8 hingga 4 lawan. Ada hadiah untuk keterampilan teknis, untuk semangat juang, untuk performa terbaik. Setiap hadiah dilengkapi dengan hadiah uang tunai yang setara dengan sekitar $20.000. Hadiah utamanya adalah Imperial Cup seberat 30 kilogram beserta hadiah uang (sekitar 100 ribu rupiah). Piala tersebut diberikan kepada pemenang untuk sementara, hingga turnamen berikutnya, tetapi salinan yang lebih kecil tetap ada padanya. Hadiah dari sponsor juga disediakan. Jika taruhan telah dipasang pada pertarungan tersebut, wasit memberikan amplop berisi uang yang dimenangkan kepada pemenang di kipas angin.
Sesaat sebelum pertandingan, kedua pegulat serentak melakukan ritual “mencuci kotoran”, kemudian berdiri di posisi awal di garis start. Dengan kaki terbuka lebar dan tangan terkepal, para pegulat saling menatap mata satu sama lain, mencoba mengalahkan lawan secara psikologis bahkan sebelum pertarungan. Pada abad-abad yang lalu, duel psikologis (shikiri) ini bisa berlangsung tanpa batas waktu, dan terkadang salah satu pesertanya menyerah tanpa perlawanan. Kontes menatap ini diulangi 3-4 kali.
Sumo profesional dibagi menjadi 6 divisi: jo no kuchi, jonidan, sandamme, makusta, juryo dan yang tertinggi - makuuchi, di mana para pemainnya pegulat terbaik dengan jajaran maegashira, komusubi, sekiwake, oozeki (dalam urutan menaik).
Semua gelar di atas dimenangkan dan dikonfirmasi di kejuaraan reguler, yang diadakan 6 kali setahun: tiga kali di Tokyo dan masing-masing satu kali di Osaka, Nagoya, dan di pulau Kyushu. Pangkat juara mutlak(yokozuna) sangat jarang diberikan atas rekomendasi Asosiasi Sumo Jepang - hanya kepada sumotori paling sukses, yang berhasil memenangkan gelar ōzeki dua kali berturut-turut dan menjadikan dirinya di antara rekan-rekannya yang paling banyak sisi terbaik. Gelar ini berlaku seumur hidup, namun untuk mempertahankan merek yang tinggi, penerimanya harus terus-menerus menyenangkan para penggemar dengan penampilan yang indah dan tak terkalahkan. Sepanjang sejarah Jepang, hanya beberapa lusin orang yang dianugerahi gelar ini.
Pertama, dua sumotori dan seorang wasit (gyoji) muncul di atas ring (dohyo). 4 juri (simpan) lainnya menyaksikan pertarungan dari 4 sisi di luar ring. Pertandingan juara dinilai oleh ketua wasit (tate-gyoji).
Pertarungan dimulai atas tanda wasit. Para pegulat harus mulai bergulat pada saat yang sama dengan menyentuh ring dengan tangannya. Jika terjadi kesalahan awal (jika salah satu dari mereka tidak menyentuh ring), mereka memulai dari awal lagi, dan pelakunya akan dikenakan denda sebesar $500 hingga $1.000.
Segera setelah hasil pertarungan menjadi jelas, wasit mengangkat kipasnya dan berkata “Shobu atta!” ("akhir pertarungan"), dan setelah itu pemenang dikonfirmasi dan hasilnya diumumkan, menunjukkan teknik yang digunakan, dan alih-alih nama sumotori, pihak dari mana pemenang berkompetisi disebut - "barat" atau "timur" (kebiasaan ini berasal dari zaman Edo yang bersejarah, ketika lawan utama dalam pertarungan tersebut adalah sumotori dari barat negara (dari Osaka dan Kyoto) dan timur (dari Tokyo).
Teks: Kirill Samursky
Dan sekarang beberapa detail menarik:
* Di beberapa negara yang dekat dengan Jepang, seperti Mongolia dan Korea, gaya gulat yang mirip dengan sumo adalah hal yang umum.
* Menurut salah satu versi, sampai abad ke-16. analogi dohyo terletak di atas bukit, dan di baliknya ada tiang-tiang yang tajam. Data sejarah membenarkan adanya jenis “olahraga” ini, namun tidak jelas apakah ada hubungannya dengan sumo.
* Siswa diterima di ruang sumo pada usia 10-15 tahun. Selain itu, sumo diisi kembali oleh para amatir, biasanya, setelah mereka lulus dari universitas, jika mereka mampu membuktikan diri. Khususnya amatir tingkat lanjut memulai penampilan mereka segera dari divisi 3 (makushita). Batasan usia atas adalah 23 tahun untuk debutan dan 25 tahun untuk amatir dari pelajar sumo.
* Proporsi lemak dalam massa rata-rata pegulat sumo hampir sama dengan rata-rata orang pada usia yang sama. Dengan besar kegemukan, massa otot juga sangat besar. Sejumlah pegulat sumo, misalnya Chiyonofuji yang hebat, jauh lebih kering dibandingkan rata-rata.
* Akses seorang pejuang terhadap berkah hidup hampir seluruhnya ditentukan oleh keberhasilannya. Level yang dicapai pegulat menentukan pakaian dan sepatu apa yang bisa dikenakan, apakah ia bisa menggunakan ponsel, internet, tidur di bangsal umum atau kamarnya sendiri. Tingkat yang sama menentukan jenis dan volume tanggung jawab rumah tangga - misalnya, pegulat junior bangun sebelum orang lain, membersihkan dan menyiapkan makanan.
*Pegulat dari level mana pun dilarang mengemudi secara mandiri. Mereka yang melanggar aturan ini akan mendapat hukuman, misalnya Kyokutenho yang ditangkap pada tahun 2007 didiskualifikasi untuk satu turnamen, yang berarti kehilangan peringkat secara signifikan.
* Apakah perselisihan kontrak memang ada atau tidak, masih belum jelas. Kecurigaan yang ada paling sering didasarkan pada fakta bahwa pegulat tampil jauh lebih baik jika pertandingan sangat berarti bagi mereka (misalnya, ketika skornya 7-7). Namun, dengan keberhasilan yang sama, fakta ini dapat dijelaskan dengan meningkatnya motivasi.
Pegulat sumo berlatih di perkemahan musim panas di pangkalan yang baru dibangun di Soma, di Prefektur Fukushima di Jepang utara. Foto diambil pada 6 Agustus 2011. REUTERS/Yuriko Nakao
Bagi banyak orang Jepang, kedatangan pegulat sumo menjadi simbol bahwa kehidupan di wilayah tersebut terus berjalan, dan radiasi masih tidak seburuk yang diperkirakan sebelumnya. REUTERS/Yuriko Nakao
Pendiri tempat latihan, Hayao Shiga (di tengah, membelakangi kamera), menyaksikan para atlet berlatih. REUTERS/Yuriko Nakao
Pegulat sumo Otsuma (tengah) melempar lawannya. REUTERS/Yuriko Nakao REUTERS/Yuriko Nakao
Atap logam adalah satu-satunya yang tersisa dari gym musim panas di arena setelah gempa dahsyat berkekuatan 9 titik yang memicu tsunami dan mengubah Soma menjadi tumpukan sampah. REUTERS/Yuriko Nakao
Namun khusus untuk kedatangan para pegulat sumo yang telah datang ke pemusatan latihan selama 20 tahun, arena olahraga dibangun kembali. REUTERS/Yuriko Nakao
7. Persiapan lingkaran pegulat sumo untuk pertarungan. REUTERS/Yuriko Nakao REUTERS/Yuriko Nakao
8. Kembalinya pegulat sumo ke wilayah ini meneguhkan kehidupan dan membangkitkan semangat para penyintas. Hal ini harus berkontribusi pada pemulihan yang lebih cepat dan pembaruan kehidupan yang hancur akibat bencana berskala besar. REUTERS/Yuriko Nakao
9. Seorang pegulat sumo junior melihat rekannya yang lebih tua makan. REUTERS/Yuriko Nakao REUTERS/Yuriko Nakao
10. Pendiri pusat pelatihan, Hayao Shiga, mengawasi pelatihan para atlet. REUTERS/Yuriko Nakao
11. Pegulat sumo beristirahat setelah latihan. REUTERS/Yuriko Nakao
12. Pegulat sumo sebelum makan siang. REUTERS/Yuriko Nakao
13. Mempersiapkan makan siang di pusat pelatihan di Soma. REUTERS/Yuriko Nakao
14. Seorang pegulat sumo berlatih di perkemahan musim panas. REUTERS/Yuriko Nakao
15. Pegulat sebelum makan siang setelah latihan. REUTERS/Yuriko Nakao
16. Pegulat Tamanbel, Yushima, memberikan tanda tangan kepada seorang anak laki-laki setelah latihan. REUTERS/Yuriko Nakao
17. Latihan pegulat di jalan di perkemahan musim panas. REUTERS/Yuriko Nakao
18. Pelatihan di perkemahan musim panas untuk pegulat sumo yang dipulihkan pangkalan olahraga di kota Soma, di Prefektur Fukushima. REUTERS/Yuriko Nakao
19. Seorang pegulat sumo melakukan peregangan. REUTERS/Yuriko Nakao
20. Orang Jepang memandang kembalinya para atlet ke tempat aktivitas musim panas mereka yang biasa sebagai tanda kemenangan hidup atas cuaca. REUTERS/Yuriko Nakao
21. Seorang anak laki-laki memamerkan sebuah buku yang ditandatangani oleh salah satu pegulat sumo. REUTERS/Yuriko Nakao REUTERS/Yuriko Nakao
22. Pegulat sumo di pasir. REUTERS/Yuriko Nakao
23. Seorang pegulat sumo menyiapkan handuk untuk memandikan pendiri tempat latihan. REUTERS/Yuriko Nakao REUTERS/Yuriko Nakao
24. Ingatlah bahwa gempa bumi di lepas pantai Jepang terjadi pada tanggal 11 Maret, dan tsunami yang ditimbulkannya merenggut nyawa lebih dari 13 ribu orang. Nomor yang sama masih hilang. Gempa bumi juga menyebabkan kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir Fukushima-1. REUTERS/Yuriko Nakao
1. Hanya sekitar satu dekade yang lalu orang asing mencapai tingkat keterampilan sedemikian rupa sehingga mereka mampu memimpin dalam kompetisi sumo. Pada turnamen baru-baru ini di Nagoya, hanya satu orang Jepang yang mengikuti kompetisi di dua kategori tertinggi. Petarung itu sendiri kategori tinggi, Baruto, gambar di sebelah kanan, berasal dari Estonia.
2. Kios dengan souvenir. Handuk mandi yang dijual di Nogaya Basho pada bulan Juli menampilkan pahlawan sumo baru. Bersama dengan Baruto Estonia, dua pegulat Mongolia terlihat di atas handuk divisi teratas. Menurut Koya Mizuna, 67 tahun, seorang penonton di kompetisi Nagoya, pegulat asing berusaha keras dan pantas untuk menang, namun penonton Jepang yang menyaksikan kompetisi olahraga nasional mereka merasa kesal karena tidak ada pegulat seperti itu di Jepang saat ini. pejuang yang kuat yang bisa bersaing dengan mereka.
3. Arsip foto. Foto menunjukkan tim gulat kebanggaan SMA Saitama Sakae tim terbaik pegulat sumo di Jepang.
4. Halaman sekolah. Anggota klub sumo sekolah Saitama Sakae gantung ikat pinggang sementara siswa lain di sekolah belajar memainkan trombon.
5. Michinori Yamada, kanan, adalah pelatihnya tim sukses SMA Saitama Sakae. Pada saat yang sama, dia adalah seorang guru dan menggantikan ayahnya dengan lingkungannya. Ia mengatakan bahwa di masa lalu, keluarga-keluarga di Jepang mengirim anak-anak mereka ke kelas sumo karena mereka memastikan mereka mendapat cukup makan. Anak-anak di Jepang saat ini memiliki setiap kesempatan untuk makan apapun yang mereka inginkan, mereka kuliah dan tidak ingin belajar keras.
6. Pelatihan. Sumo melambangkan semangat nasional Negeri Matahari Terbit, lebih dari olahraga atletik lainnya. Menurut guru SMA Yamada, sumo sendiri bukanlah olahraga halus, kehebatannya terletak pada pelestarian tradisi. Hal inilah yang membuat Jepang memiliki keunikannya.
Di atas ring. Pelatihan pertempuran siswa selama pelajaran pagi.
Harapan utama. Daiki Nakamura, 18 tahun, dengan berat 132 kilogram, berlatih di Saitama Sakae. Ia mengatakan bahwa melihat begitu banyak pegulat asing di sumo membuatnya, seperti orang Jepang sejati, ingin sukses dalam olahraga ini.
Pukulan takdir. Setelah beberapa kali latihan, salah satu siswa mengalami luka di bibir, sementara yang lain mengalami pendarahan di sikunya. Seperti yang dikatakan Yamado, latihan harian pegulat sumo mirip dengan kecelakaan lalu lintas.
kebugaran. Fleksibilitas adalah faktor kunci berapa lama Anda bisa bertahan dalam olahraga ini, sehingga program Saitama Sakae berfokus pada peregangan. jumlah besar waktu.
Seorang pegulat muda menyapu ring setelah latihan, ini adalah salah satu tugas sehari-hari siswa. “Saat kami mengunjungi panti jompo, orang lanjut usia suka menyentuh kami, dan terkadang mereka meneteskan air mata,” kata Yoshinori Tashiro, pensiunan pegulat sumo yang berkompetisi dengan nama Toyoyama. ”
sumber
http://muz4in.net/news/interesnye_fakty_o_sumo/2011-08-21-22081
http://bigpicture.ru
http://sportpicture.ru
http://fight.uazone.net/?page_id=149
--
Mengenai tradisi Jepang yang menarik, Anda juga bisa membaca tentang atau
Sekilas, gulat sumo Jepang terlihat aneh: pria gemuk yang mengenakan bikini besar saling mendorong dalam lingkaran kecil, dan...
Dari Masterweb
21.04.2018 06:00Sekilas, gulat sumo Jepang terlihat aneh: pria gemuk yang mengenakan bikini besar berdesakan dalam lingkaran kecil, dan upacara pendahuluan biasanya lebih lama dari pertarungan itu sendiri. Namun, gali lebih dalam dan Anda akan menemukan olahraga unik dan teknis dengan sejarah yang kaya dan pegulat yang pola latihannya yang ketat dan dedikasinya sangat mengesankan.
Sumo merupakan salah satu bentuk gulat yang telah lama menjadi olahraga nasional di Jepang. Asal usulnya berasal dari periode Yayoi (sekitar 300 SM – 300 M). Ini menggabungkan banyak unsur agama Shinto dalam bentuk berbagai ritual dan upacara yang biasanya berlangsung lebih lama dari pertarungan itu sendiri. Hingga saat ini, perlombaan olahraga ini dianggap sebagai acara sakral, dan paviliun tempat berlangsungnya pertarungan disamakan dengan kuil Shinto.
Asal dan perkembangan
Asal usul gulat sumo hilang dalam kabut waktu, namun diyakini pertama kali dipraktikkan pada zaman Yayoi sebagai bagian dari ritual Shinto di mana "kami" atau roh dipanggil untuk bertarung.
Secara tradisional, petarung pertama adalah Nomi no Sukune, yang diperintahkan oleh Kaisar Suyinin (29 SM - 70 M) untuk melawan Tagima no Kehai. Nomi no Sukune menang, meski wajar saja, karena ia adalah keturunan Amenohoha, putra dewi matahari Amaterasu.
Patung-patung pegulat sumo mengelilingi pemakaman paling kuno di Jepang, dan mainan tanah liat yang menggambarkan mereka dari zaman Kofun juga ditemukan.
Kompetisi gulat sumo di Jepang menjadi ritual penting pada abad ke-8. N. e. Perkelahian, yang dikenal sebagai tsuji-zumo, dilakukan oleh samurai. Mereka tidak berbeda sejumlah besar peraturan sering kali berakhir dengan kematian, dan hadiahnya berupa uang tunai. Jenis pertarungan lainnya adalah kanjin-zumo, yang diadakan di kuil untuk mengumpulkan uang guna pemeliharaannya.
Setelah abad ke-12, perjuangan ini hampir hilang seiring dengan merosotnya kekuasaan Istana Kekaisaran dan munculnya kelas samurai yang menyebabkan ketidakstabilan politik. Sumo-seti resmi terakhir diadakan pada tahun 1174. Di bawah kepemimpinan shogun, pertandingan publik dilarang, tetapi seni bela diri dianjurkan di kalangan samurai. Ada beberapa lukisan orang yang sedang berlatih gulat jenis ini dengan perlengkapan lengkap di luar kawasan doha.
Lingkaran yang memisahkan pegulat dan penonton diyakini muncul pada abad ke-16. di turnamen yang diselenggarakan oleh pemimpin militer utama Jepang, Oda Nobunaga. Saat itu, pegulat sumo mengenakan cawat yang longgar dibandingkan mawashi yang lebih kaku saat ini. Pada zaman Edo, pegulat mengenakan kese-mawashi selama pertandingan, namun saat ini hanya dikenakan pada ritual pra-turnamen. Sebagian besar sisanya seragam olahraga, digunakan di waktu yang diberikan, muncul di era yang sama.
Sejarah modern peraturan dan teknik gulat sumo dimulai di Kuil Shinto Tomioka Hachimangu di Tokyo. Perkelahian rutin telah diselenggarakan di sini sejak 1684. Secara khusus, mantan samurai Ikazuchi Gondaiu menciptakan peraturan dan arena yang masih digunakan sampai sekarang. Pegulat sumo, yang populer disebut "rikishi", kemudian menjadi atlet profesional, dan gulat sendiri merupakan olahraga nasional. Seperti sebelumnya, tempat ini tetap dianggap sakral.
![](https://i1.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/216526-1524276019.jpg)
Ritual Shinto
Pukulan fisik yang eksplosif dalam gulat sumo diawali dengan serangkaian ritual dan postur panjang yang berasal dari duel kuno dan agama Shinto. Salah satu ritual tersebut melibatkan peserta mengangkat satu kaki dan memukul tanah dengan keras beberapa kali. Ini berasal dari praktik kuno para pejuang yang melakukan gerakan seperti itu sebelum berperang untuk menakut-nakuti musuh, yang disebut "siko". Ritual yang sama dilakukan oleh dewi Amaterasu ketika dia bertemu dengan saudara laki-laki Susanoo yang tidak patuh dalam mitologi Shinto.
Selain itu, pegulat bertepuk tangan sebelum pertarungan. Ini adalah tradisi Shinto lainnya: jamaah bertepuk tangan untuk menunjukkan awal dan akhir doa.
Ritual lainnya melibatkan atlet yang secara berkala menaburkan garam. Ini adalah tindakan pemurnian yang dilakukan di kuil Shinto untuk mengusir roh jahat.
Terakhir, wasit pertandingan sumo merupakan pemandangan yang sangat menarik, karena ia mengenakan jubah yang mirip dengan yang dikenakan oleh istana kekaisaran Jepang pada abad pertengahan dan dikenakan oleh pendeta Shinto saat ini.
Tempat untuk gulat
Dua pegulat saling berhadapan sambil berdiri di atas platform persegi dari tanah liat padat yang ditutupi lapisan pasir. Lebar area gulat sumo berukuran tepat 5,7 m di setiap sisinya dan tinggi 34–60 cm. Cincin atau dohe berbentuk lingkaran sempurna dengan diameter 4,57 m, ditandai dengan anyaman jerami padi. Setelah setiap kompetisi, situs tersebut dibongkar. Ditinggikan tinggi di atas platform terdapat kanopi dengan jumbai berwarna yang tergantung di keempat sudutnya, dan keseluruhan ansambelnya berstatus kuil suci Shinto, yang sangat mirip.
![](https://i0.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/785993-1524276019.jpg)
Pemenang pertarungan harus mendorong lawannya keluar dari lingkaran jerami atau memaksanya jatuh. Jika ada bagian tubuh pegulat selain kakinya yang menyentuh lantai tanah liat, dia kalah. Atlet dengan rambut diikat simpul rumit meniru samurai abad pertengahan mengenakan "mawashi" atau ikat pinggang besar yang bisa dipegang lawan untuk bergulat atau mengangkat pemakainya, mendorongnya keluar lingkaran atau menjatuhkannya. Dalam pertarungan tercepat, tugas ini mungkin hanya memakan waktu beberapa detik, tetapi kesulitannya terletak pada besarnya pegulat. Banyak pegulat sumo memiliki berat 150 kg, tetapi massa individu raksasa bisa melebihi 200 kg.
Organisasi
Beberapa pegulat sumo di Jepang merupakan superstar, terutama pemenang turnamen yang mendapat gelar bergengsi "yokozuna" atau grand champion. Namun, partisipasi dalam olahraga ini tidak terbatas pada orang Jepang saja, karena beberapa yokozuna lahir di Mongolia dan Hawaii. Bahkan pegulat sumo yang kurang terkenal pun juga populer, karena mereka sering diundang ke rumah pribadi pada akhir musim dingin untuk membersihkan rumah dari roh jahat atau "oni" dalam upacara yang dikenal sebagai "setsubun" ("hari kedua, bulan kedua") . Pegulat sumo melemparkan kacang dan berulang kali meneriakkan kalimat “oni wa soto, fuku wa uchi,” yang berarti “setan pergi, keberuntungan datang.”
Pegulat sumo disebut "rikishi" dalam bahasa Jepang. Dua hieroglif yang membentuk kata ini berarti "kekuatan" dan "pejuang". Ada sekitar 650 rikishi di 6 liga - maku-uchi, zure, makushita, sandanme, dzonidan, zonokuchi.
Maku-uchi (terdiri dari 42 atlet papan atas) tentu saja mendapat perhatian media paling besar. Di puncak adalah yokozuna, sang juara hebat. Posisi ini biasanya diraih dengan memenangkan dua hon-basho (turnamen besar yang menentukan peringkat) secara berturut-turut. Ada 6 honbasho setiap tahunnya (di Tokyo, Osaka, Nagoya dan Fukuoka), satu di setiap bulan ganjil, dan berlangsung selama 15 hari. Pada tahun 2018, hanya ada 72 yokozuna dalam sejarah olahraga ini, yang seharusnya memberikan gambaran betapa sulitnya meraih gelar tersebut. Rikishi dari dua divisi teratas (dikenal sebagai sekitori) bersaing di setiap turnamen besar.
Ritual pendahuluan
Hal unik tentang gulat sumo Jepang adalah upacara pra-pertandingan yang spektakuler sama serunya dengan pertarungan itu sendiri. Sehari sebelum setiap turnamen besar, platform tanah liat doha dengan lingkaran berdiameter 4,55 m tempat berlangsungnya pertarungan “dibersihkan” dengan doa untuk keselamatan rikishi. Ini melibatkan penempatan garam, beras sekam, kastanye kering, rumput laut kering, sotong kering dan buah pala di lubang kecil di tengah cincin sebagai persembahan kepada para dewa.
Rikishi mendaki doha dari arah timur dan barat, dengan sisi timur yang melakukannya terlebih dahulu. Para pegulat pergi ke tengah lingkaran dan berhenti tepat di belakang garis shikiri-sen yang hanya berjarak beberapa sentimeter. Mereka saling menatap dalam-dalam dan melakukan ritual yang disebut "siko". Terdiri dari para pegulat yang bertepuk tangan dan secara bergantian menaikkan dan menurunkan tangan kanan dan kaki kiri, yang mungkin merupakan aksi yang paling banyak dikaitkan dengan olahraga ini di luar Jepang. Tapi ada lebih dari sekedar menghangatkan otot Anda. Tepuk tangan digunakan untuk menarik perhatian para dewa, lengan terangkat ke langit menunjukkan tidak adanya senjata, dan hentakan kaki yang terkenal diperlukan untuk menghancurkan roh jahat.
Di akhir shiko, rikishi meninggalkan lingkaran dan menyucikan diri. Ritual pertama disebut "chikara-mizu", yang secara harfiah berarti "air kuat". Setiap rikishi menerima air ini dari lawan yang terakhir mereka kalahkan. Mirip dengan ritual pembersihan di kuil dan kuil, setiap rikishi mengambil segenggam air, berkumur dengan air tersebut, dan membasuh tubuhnya. Para pegulat kemudian mengambil segenggam garam dan menaburkannya ke atas ring.
![](https://i0.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/179440-1524276020.jpg)
Duel
Segera setelah juri shinpan memberi isyarat untuk memulai pertarungan, setiap rikishi berjongkok di belakang garis putih sepanjang 80 cm yang disebut "shikiri-sen". Karena gulat sumo dirancang untuk dua peserta, ada dua jalur seperti itu. Pertandingan dimulai ketika kedua rikishi meletakkan tangan mereka yang terkepal di belakang shikiri-sen mereka.
Karena para pegulat sendirilah yang pada akhirnya menentukan dimulainya pertandingan, momen-momen ini bisa menjadi sangat menegangkan. Rikishi akan sering berjongkok selama beberapa detik, mengamati dengan cermat apa yang akan dilakukan lawannya sebelum berdiri kembali. Mereka mungkin keluar dari ring ke sudutnya, tetapi jika melakukannya, mereka harus membersihkan lingkaran dengan garam lagi sebelum masuk kembali. Pemenang ditentukan oleh satu pertarungan (ini bukan yang terbanyak sistem terbaik), dan karena beberapa detik pertama saat rikishi bertabrakan sering kali menentukan, dapat dipahami mengapa tindakan pendahuluan sering kali merupakan momen paling intens dalam pertarungan.
Jika wasit menentukan bahwa salah satu pegulat belum meletakkan kedua tinjunya ke tanah sebelum pertandingan dimulai, atau jika lawan menentukan bahwa dia belum cukup siap, pertandingan akan dihentikan. Dalam hal ini pegulat sumo harus kembali ke posisi awal.
Permulaan tachi-ai brengsek adalah salah satu tahapan terpenting dalam pertarungan. Awal yang baik memungkinkan pegulat sumo bergulat dengan gaya yang paling cocok untuknya.
Secara resmi ada 82 teknik, yang disebut kimari-te ("tangan penentu"), yang dapat digunakan oleh seorang rikishi untuk memenangkan pertandingan (misalnya, mendorong, melempar ke belakang leher, dll.). Setelah pemenang ditentukan, kedua rikishi berdiri di kedua sisi lingkaran dan membungkuk satu sama lain tanpa menunjukkan emosi, sebelum yang kalah meninggalkan ring gulat sumo dan shinpan secara resmi mengumumkan pemenangnya.
![](https://i1.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/430036-1524276021.jpg)
Pintu masuk umum ke ring
Setiap hari kompetisi dimulai dengan pertandingan peringkat bawah sebelum tiba waktunya pertandingan jure dan maku-uchi. Setiap putaran pertarungan didahului dengan prosesi khusus yang disebut dohe-iri, di mana rikishi berdiri di luar lingkaran dohe dengan mengenakan mawashi (cawat sutra) dan melakukan versi alternatif dari ritual shiko yang disebutkan di atas. Mereka bertepuk tangan dan menggosok kedua tangan untuk memastikan para dewa mengawasi, secara simbolis menyucikan diri sebelum meninggalkan ring, melambaikan mawashi mereka untuk menunjukkan bahwa tidak ada senjata di bawahnya.
Yokozuna melakukan ritualnya sendiri memasuki lingkaran, yang merupakan versi shiko yang lebih kompleks dan lebih panjang, juga melibatkan shinpan dan dua rikishi lainnya yang hadir di doha.
Aturan pertempuran
Aturan dasar gulat sumo sederhana: jika ada bagian tubuh selain kaki yang menyentuh tanah atau atlet melangkah keluar lingkaran, pertandingan berakhir dan lawan dinyatakan sebagai pemenang. Selama pertarungan, tindakan berikut dilarang:
- menjambak rambut;
- mencungkil mata;
- pukulan (tamparan dengan telapak tangan terbuka diperbolehkan);
- tersedak (walaupun tusukan telapak tangan terbuka ke tenggorokan lawan diperbolehkan);
- menangkap sebagian mawashi lawan di area selangkangan.
![](https://i0.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/666497-1524276022.jpg)
Pegulat yang menggunakan teknik terlarang otomatis kalah, begitu pula pegulat yang mawashinya lepas. Selain itu, kekalahan dihitung terhadap seseorang yang tidak dapat melanjutkan pertarungan (misalnya, setelah cedera). Setelah pemenang diumumkan, juri harus melaporkan langkah yang menghasilkan kemenangan.
Tidak ada kategori berat. Ini bukan hanya soal ukuran: kelincahan juga penting, dan rikishi kecil memiliki keuntungan karena mampu mundur dan menyelinap ke belakang lawan yang lebih besar untuk menggunakan momentum yang besar untuk melawan mereka.
Partisipasi orang asing dan perempuan
Meskipun olahraga ini secara historis didominasi oleh orang Jepang, belakangan ini orang asing semakin sering menjadi peserta kompetisi sumo. Rikishi, yang menang paling banyak kemenangan besar di turnamen, adalah seorang atlet Mongolia bernama Hakuho Se (Munkhbatyn Davaajargal). Saat ini, orang asing (kebanyakan orang Mongolia) mencapai sekitar 5% dari total jumlah pegulat sumo.
DI DALAM gulat profesional Wanita tidak dapat berpartisipasi dalam sumo. Namun larangan ini tidak berlaku untuk amatir. Brasil dianggap sebagai pusat gulat sumo wanita.
![](https://i2.wp.com/nastroy.net/pic/images/post/461986-1524276022.jpg)
Pertandingan sumo terlama berlangsung selama 32 menit, termasuk 2 mizu-iri (istirahat sejenak dilakukan saat pertandingan menemui jalan buntu).
Jumlah kemenangan berturut-turut terbesar - 69 - diraih oleh Futabayama Sadaji (1912-1968).
Pegulat sumo terberat dalam sejarah adalah Orara Satoshi - Atlet Rusia dari Republik Buryatia, berbatasan dengan Mongolia, dengan berat 271 kg.
Gaji dasar pegulat sumo ditentukan oleh pangkatnya. Yokozuna menghasilkan sekitar 2,8 juta yen per bulan, dan pegulat jure menerima sekitar 1 juta.
Setelah kecelakaan mobil serius yang melibatkan atlet Mitoizumi, Asosiasi Sumo melarang pegulat sumo mengendarai mobil.
Wasit Gyoji, seperti halnya pegulat, memasuki profesi ini pada usia 16 tahun dan tetap menjalankan profesi tersebut hingga pensiun. Pakaian tradisional mereka didasarkan pada pangkat, dan mereka diberi gelar kehormatan seiring kemajuan dalam profesinya. Gyoji dengan peringkat tertinggi mengambil nama Kimura Senosuke, tetapi, tidak seperti yokozuna, hanya satu yang dapat menanggungnya.
Setiap hakim memiliki pedang tanto pendek, panjang 15–30 cm, dengan bantuannya, ia harus melakukan ritual bunuh diri jika salah mengambil keputusan.
Sesuai dengan aturan ketat yang mengatur kehidupan mereka, pegulat sumo tidak diperbolehkan memilih pakaian sendiri. Mereka harus memanjangkan rambutnya cukup panjang agar bisa diikat menjadi simpul tenmage, mirip dengan yang dikenakan samurai pada zaman Edo. Gaya rambut ini, seperti halnya pakaian tradisional, harus dikenakan oleh pegulat sumo setiap saat. Pada saat yang sama, pakaian pegulat sumo pemula harus terbuat dari katun murah, dan mereka pasti memiliki sandal geta kayu di kakinya, bahkan di musim dingin. Ketika pegulat naik pangkat, mereka diperbolehkan memiliki pakaian yang semakin mahal dan bahkan memilihnya sendiri.
Saat menggambarkan gulat sumo, tidak ada salahnya untuk menyebutkan makanan utama pegulat sumo - chanko-nabe. Rebusan Jepang kaya protein ini terdiri dari ikan, daging, dan sayuran dalam kaldu ayam yang diformulasikan khusus untuk membantu rikishi menambah berat badan. Anda tidak perlu menjadi pegulat untuk mencobanya - ada restoran yang mengkhususkan diri pada hidangan ini.
Jalan Kievyan, 16 0016 Armenia, Yerevan +374 11 233 255
Saya sangat menghormati dan memperhatikan budaya Jepang. Hal ini menarik, meskipun tidak selalu dapat dimengerti oleh orang Eropa, dan terkadang tampak paradoks. Salah satu komponen Budaya negara kepulauan ini adalah sumo. Sejujurnya, saya menyukai filosofi seperti ini. Tepatnya filsafat, dan bukan sekedar olah raga dan (atau) pencak silat, seperti yang diyakini secara umum. Untungnya, sekarang dengan bantuan saluran Eurosport Anda dapat mengikuti semua perubahan basho, serta keterampilan rikishi yang saya sukai.
Ini luar biasa, tetapi jika saya menyebutkan dalam percakapan bahwa saya adalah penggemar lama dan setia sumo, maka dalam 80% kasus reaksi dari orang-orang kami adalah sama: “Saya tidak mengerti apa yang menarik dari mendorong lemak orang-orang dengan perutnya” atau “sirkus orang-orang aneh”. Paling-paling, “sumo tidak menyenangkan secara estetika.”
Saya yakin hal ini hanya disebabkan oleh satu hal: hanya sedikit orang yang memahami apa yang terjadi di dohyo, hampir tidak ada yang mengetahui aturan dan upacaranya, dan yang terpenting, sangat sulit menerima gagasan bahwa sumotori tidak konyol, ditumbuhi lemak. dan pelahap yang kikuk, tapi terkoordinasi, fleksibel, siap dan sangat pejuang yang kuat. Saya tidak memiliki ilusi bahwa artikel saya dapat mengubah apa pun dalam kesadaran publik, tetapi, bagaimanapun juga, saya akan mencoba (mimpi, mimpi!) untuk mengungkapkan kebenaran kepada seseorang. Jadi mari kita mulai dengan dasar – sejarahnya.
Sumo, pertama-tama, adalah ritual keagamaan. Jepang mengembangkan filosofinya sendiri yang cukup menarik, yang kemudian berubah menjadi sebuah agama yang disebut Shinto. Saya tidak akan membahas kepercayaan ini secara detail sekarang, karena siapa pun yang menginginkannya akan menemukan banyak literatur tentangnya. Saya hanya akan mengatakan bahwa tata cara penyelenggaraan perlombaan saat ini, sistem penjurian, bahkan persiapan tempat pencak silat tidak lebih dari ritual keagamaan yang sedikit dimodifikasi dan dimodernisasi. Pada intinya, duel antara dua petarung pun merupakan alegori persaingan antara roh, manusia dan Tuhan, kekuatan alam chthonic.
Sumo pertama kali disebutkan dalam sumber tertulis pada abad ke-8. Sejak sekitar abad ke-9, seni bela diri (dengan nama “sumai”) telah menjadi atribut yang sangat diperlukan dalam upacara “Tahta Krisan” (dinasti kekaisaran Jepang). Pada saat yang sama, seperangkat aturan dikembangkan yang masih berlaku hingga saat ini. Namun, popularitas gulat dan filsafat menyebar ke luar lingkungan istana. “Sumo Rakyat” mulai berkembang secara spontan, yang pada awalnya ditindas secara brutal, dan hanya setelah restorasi dinasti Meiji barulah semua lapisan masyarakat dapat mempelajari aturan dan ritual sumo yang “sejati”. Ini seni bela diri dan filsafat sangat tradisional bagi orang Jepang, dan Anda mungkin tahu betapa bangsa ini sangat menghormati tradisinya.
pegulat
Orang yang berlatih sumo disebut rikishi, atau sumotori. Sumo profesional hanya ada di Jepang, dan untuk melatihnya, Anda harus mendaftar di heya (sekolah sumo). Tidak ada persyaratan khusus, selain usia (minimal 18 tahun dan maksimal 25 tahun), bagi calon pegulat, namun sulit untuk masuk heya, karena kepala sekolah disebut oyakata (biasanya pensiunan mantan pegulat). ), cobalah mengidentifikasi bakat pendatang baru, potensi fisik dan keinginan untuk menang. Jika salah satu dari kualitas ini hilang, Anda tidak dapat bermimpi untuk masuk sekolah.
Heya adalah sistem tertutup di mana pegulat tinggal, berlatih, bekerja dan belajar bersama, tatanannya mengingatkan kita pada biara. Selain rikishi, heya juga biasanya menjadi rumah bagi shisho (pemilik sekolah), yobidashi (asisten), tokoyama (penata rambut), serta oyakami-san - pasangan oyakata yang menjalankan fungsi administratif.
Untuk mendapatkan keistimewaan dan relaksasi dalam pekerjaan dan pelatihan, serta untuk hidup di luar batas hei, seseorang harus mencapai keberhasilan tertentu, yaitu menjadi heyagashira (pejuang peringkat senior) atau, lebih baik lagi, seorang sekitori.
Siapa sekitori? Saat ini ada enam divisi dalam sumo profesional. Yang paling bawah, ke-6, disebut zenokuchi, yang kelima adalah jonidan, yang keempat adalah sandamme, yang ketiga adalah makushita. Semua sumotori yang dilatih di divisi bawah ini disebut deshi. Namun pegulat dari dua divisi utama, jurio dan makuuchi, disebut sekitori. Kami paling tertarik pada makuuchi, karena master terbaik bertarung di divisi ini.
Mengakhiri cerita tentang heya, saya perhatikan jumlah sekolah dibatasi 105. Tidak boleh lebih, tapi sebisa mungkin bisa lebih sedikit. DI DALAM saat ini Ada 52 heya, yang paling terkenal belakangan ini adalah Miyagino, Azumazeki dan Isegahama.
Tempat pertarungan, persyaratan dan ritual
Perkelahian diadakan di atas platform khusus yang terbuat dari tanah liat yang dipadatkan dan disebut dohyo. Ketinggian dohyo dalam sistem metrik kami adalah 65 sentimeter, dan pembangunannya memakan waktu hingga 12 ton tanah liat, yang khusus dibawa dari tempat yang hanya diketahui oleh para inisiat. Tanah liat dikirim tiga hari sebelum basho dan dipadatkan lapis demi lapis hingga mencapai kondisi yang diinginkan. Dohyo sendiri biasanya berbentuk persegi panjang, namun arena perlombaannya berbentuk lingkaran dengan diameter 4,55 meter, dibatasi dengan apa yang disebut tawara, yaitu tali yang terbuat dari jalinan jerami padi. Sebelum meletakkan tawara, juri gyoji melakukan ritual Shinto. Enam benda yang dikuburkan di dohyo: kastanye (melambangkan kemenangan), beras (kemakmuran dan kekayaan), cumi kering (kebahagiaan), rumput laut (prokreasi dan kehidupan), semak miscanthus Cina (kesabaran dan daya tahan) dan garam (pembersihan dari roh jahat) . Sebuah tawara dilemparkan di sekitar ritual “menabur” benda-benda tersebut, lingkaran yang dihasilkan ditutup dengan lapisan tipis pasir laut, menandakan kemurnian pikiran para pegulat dan juri, dan sake ritual dituangkan di atas lingkaran tersebut. Sesuai aturan, wanita dilarang keras menginjakkan kaki di dohyo.
Di dalam lingkaran, digambar dua garis sejajar yang menunjukkan posisi awal pegulat sebelum pertarungan. Kanopi khusus yang disebut yakata didirikan di atas dohyo, mirip dengan atap kuil Shinto. Bendera khusus dan empat jumbai warna-warni di sepanjang tepinya digantung di sana. Bendera melambangkan pergerakan langit yang konstan, dan jumbai melambangkan empat arah mata angin dan empat musim. Kuas memiliki warna tertentu: putih berarti musim gugur, hitam berarti musim dingin, hijau berarti musim semi, merah berarti musim panas.
Turnamen
Turnamen gulat disebut basho. Enam basho biasanya diadakan setiap tahun: Januari (tempat - Tokyo), Maret (Osaka), Mei (Tokyo), Juli (Nagoya), September (Tokyo), November (Fukuoka).
Hari pertama turnamen adalah hari Minggu pertama atau kedua setiap bulan. Durasinya adalah 15 hari. Pertandingan diatur sedemikian rupa sehingga pegulat berperingkat lebih tinggi bertarung lebih banyak lawan yang kuat, petarung berpangkat lebih rendah - dengan lawan yang lebih lemah. Pokoknya murid hei yang sama tidak boleh bertemu di dohyo.
Di akhir turnamen, seorang pegulat hanya dapat memperoleh dua hasil: kachikoshi (dominasi kemenangan) atau makekoshi (dominasi kekalahan). Jika dua atau lebih pegulat memperoleh hasil tertinggi pada saat yang sama, pertarungan tambahan diumumkan, termasuk untuk “juara hebat” dan untuk perwakilan dari hei yang sama. Mereka diadakan setelah selesainya semua pertandingan pada hari terakhir turnamen. Jumlah kemenangan menentukan tempat yang akan diduduki rikishi dalam hierarki makuuchi sebelum dimulainya basho berikutnya, dan juga menentukan pemenang turnamen, yang menerima hadiah khusus - Piala Kaisar.
Hirarki
Semua pegulat makuuchi dibagi menjadi dua kategori: rikishi dari barat dan rikishi dari timur. Petarung berpangkat paling rendah dianggap sebagai maegashira (mereka dihitung berdasarkan pangkat - dari keenam belas hingga pertama). Misalnya, Alan kita sekarang menjadi maegashira kelima di timur. Tahap selanjutnya adalah kumusubi (menjanjikan), kemudian muncul gelar sekiwake (juara muda), setelah itu gelar terpenting kedua adalah ozeki (juara), dan terakhir “juara utama” yokozuna.
Pegulat menerima satu atau beberapa gelar sesuai dengan keputusan Asosiasi Sumo Jepang. Naik peringkat maegashira, katakanlah dari posisi kelima ke posisi ketiga, bergantung pada performa dalam satu turnamen, layaknya meraih gelar kumusubi. Untuk gelar sekiwake, dominasi kemenangan di dua turnamen dianggap. Mendapatkan pangkat ozeki bahkan lebih sulit lagi. Anda harus sukses tampil di tiga turnamen berturut-turut, dengan jumlah kekalahan yang minimal. Lebih mudah kehilangan gelar ini daripada mendapatkannya: cukup jumlah kekalahan di dua turnamen berturut-turut melebihi jumlah kemenangan, maka asosiasi sumo akan memutuskan untuk mencabut gelar tersebut.
Pangkat tertinggi dalam hierarki sumo adalah yokozuna. Tidak ada aturan yang jelas dalam pemberian gelar. Yang mutlak diperlukan adalah gelar ozeki, jumlah kemenangan terbanyak dan Piala Kaisar yang diraih dalam tiga turnamen berturut-turut. Pertumbuhan keterampilan pegulat yang stabil secara keseluruhan juga difasilitasi oleh apa yang disebut prinsip hinkaku, yaitu rasio martabat, keanggunan, seni, dan perilaku pelamar. Sangat sulit untuk memenuhi semua persyaratan ini, sehingga jumlah yokozuna tidak pernah sebanyak ini. “Juara hebat” saat ini Hakuho Sho (Davaajargal Munkhbat dari Mongolia) hanyalah yang ke-69 sejak abad ke-17, dan banyak petarung terhormat, misalnya, ozeki Kayo Hiroyuki, meskipun popularitasnya sangat besar, lebih dari 100 basho diadakan dan lima piala kekaisaran dimenangkan. sampai dia tidak pernah menjadi yokozuna.
Perlu ditambahkan bahwa secara kolektif pegulat dari empat peringkat tertinggi yokozuna, ozeki, sekiwake dan komusubi disebut dengan istilah sanyaku.
Kustomisasi Pegulat
Mari kita mulai dengan hal yang paling penting - namanya. Saat memasuki Heya, seseorang mengubah nama belakangnya menjadi apa yang disebut sikona (nama samaran). Sikona juga memuat nama depan dan belakang, dengan nama belakang ditulis terlebih dahulu dan menjadi bagian dari individualisasi yang membuat seorang pegulat dikenali. Misalnya, yokozuna ke-68, Dolgorsurengiin Dagvadorzh dari Mongolia, mengambil sikon Asashoryu Akinori dan tercatat dalam sejarah sebagai Asashoryu.
Kita harus menyebutkan gaya rambutnya. Rikishi memiliki gaya rambut rumit khusus dimana rambut harus ditata secara khusus dalam bentuk daun tanaman gingko biloba.
Ini adalah pekerjaan melelahkan yang memakan banyak waktu, itulah sebabnya Tokoyama (penata rambut) tinggal di Heya. Selain gaya rambut, setiap sumotori memiliki sabuk mawashi sutra khusus. Sangat panjang (sampai 10 meter) dan dililitkan di pinggang dan pinggul beberapa kali, diikat dengan simpul khusus di belakang punggung. Yang disebut sagari, yaitu jimat dan jimat, biasanya ditempelkan pada mawashi. Warna mawashi tergantung pada hei petarung. Selain ikat pinggang untuk bertarung, setiap sekitori memiliki ikat pinggang tersendiri yang digunakan untuk ritual dan menyerupai celemek. Ini disebut kese-mawashi.
Ini sangat produk cantik, sering kali disulam dengan emas dan bahkan dihias dengan batu berharga. Desain, warna dan biaya hanya bergantung pada imajinasi petarung dan ukuran dompet sponsornya. Satu-satunya syarat adalah gambar tersebut mencerminkan isi sejarah atau legenda Negeri Tumbuhan (salah satu nama diri Jepang).
Pakaian yokozuna layak mendapat perhatian khusus. Selama kese-mawashi, “juara besar” memakai tali khusus yang ditenun dari jerami padi, yang disebut seminawa, atau zuna. Tali tersebut dapat mencapai berat 20 kg dan melambangkan beban berat seorang juara.
Ritual sebelum pertarungan
Ritual yang membuka basho apa pun disebut dohyo-iri (memasuki platform). Pegulat di kesho-mawashi tampil sangat sesuai dengan rating mereka. Sumotori dari timur keluar terlebih dahulu, lalu dari barat.
Mereka berbaris di sepanjang dohyo dan bertepuk tangan dengan keras untuk mengusir roh jahat.
Maka saatnya untuk yokozuna. Ia ditemani oleh dua pengawal yang membawa pedang upacara. Sang “Juara Besar” memasuki tengah lingkaran, bertepuk tangan dengan keras untuk menarik dewa dan roh leluhur, lalu merentangkan tangannya ke samping, telapak tangan menghadap ke atas, menunjukkan bahwa ia tidak memiliki senjata atau pikiran rahasia yang gelap. Setelah ini, yokozuna mengangkat satu kaki tinggi-tinggi dan menurunkannya ke platform, memulai tarian ritual. Tata cara tari yokozuna cukup rumit, bahkan ada dua gaya yang terpisah, namun sengaja saya hilangkan detail tersebut karena tidak begitu signifikan dalam kerangka narasi kita.
Jadi, prosedur mengusir roh jahat di luar dohyo sudah selesai. Sekarang gyoji bisa naik ke platform. Mereka mengenakan pakaian sutra yang mewah dan mahal. Perkelahian bisa dimulai. Setiap rikishi melemparkan garam ke platform sebelum pertarungan - untuk menyucikan dirinya dan pikirannya sebelum pertarungan, dan juga sebagai "persembahan" ke surga agar mereka memberikan kemenangan.
Upacara di penghujung hari basho juga sangat berwarna. Salah satu sumotori keluar ke peron dan menampilkan apa yang disebut “tarian busur”. Ini adalah tradisi kuno sumo.
Melawan aturan
Di satu sisi, mereka terlihat sederhana, di sisi lain, seperti yang biasa terjadi pada orang Jepang, tidak semuanya sesederhana kelihatannya.
Yang kalah adalah:
a) menyentuh dohyo dengan bagian tubuh mana pun (bahkan ujung rambut), kecuali kaki;
b) menyentuh dohyo di luar lingkaran bahkan dengan kaki;
c) yang kehilangan mawashi-nya selama pertarungan.
Tampaknya itu sulit? Orang yang lebih berat dan lebih mengesankan naik panggung dan menang dengan mudah. Namun tidak sia-sia saya sebutkan di awal bahwa rikishi adalah orang-orang yang sangat kuat, fleksibel dan yang terpenting adalah orang-orang yang teknis. Tekanan kuat yang sederhana seringkali tidak membuahkan hasil, karena lawan dengan mudah menyesuaikan dan menggunakan keunggulan berat dan ukuran Anda untuk melawan Anda. Setidaknya ada 50 kombinasi serangan dan kombinasi berbeda untuk meraih kemenangan, dan percayalah, sanyaku tidak hanya hafal, tapi juga memahami cara menilai kemungkinan serangan balik dalam beberapa saat. Selain itu, ada kombinasi menarik seperti izori - menjatuhkan lawan dengan lemparan ke belakang. Sumotori duduk di bawah lawannya, meraih lututnya dengan kedua tangan dan melemparkannya. Atau, katakanlah, kakezori - melempar lawan ke belakang setelah menyelam di bawah tangan penyerangnya menggunakan kait kaki lawan dengan di luar. Tentu saja, teknik seperti itu tidak terlalu sering digunakan, meskipun semua penggemar sumo masih ingat bagaimana di Basho November 2000, Kayo mengalahkan yokozuna Musashimaru dengan lemparan luar biasa ke punggungnya dengan genggaman tangan. Dalam sumo, teknik ini disebut ipponza dan sangat jarang ditemukan. Yang membuat kemenangan ini sangat menarik adalah kenyataan bahwa dimensi Kayo (tinggi 185 cm, berat 170 kg) jauh lebih sederhana dibandingkan Musashimaru (tinggi 192 cm, berat 235 kg). Jadi, siapa pun yang percaya bahwa kemenangan di sumo akan diraih oleh yang terberat dan masif adalah kesalahan besar.
Kepribadian
Setiap orang dapat menemukan pegulat yang layak untuk ditonton dan didukung. Saat ini dunia sumo sudah sangat beragam. Meskipun usianya agak muda, Kayo Yokozuna Hakuho yang disebutkan di atas sangat populer. Pada usia 26 tahun, ia telah memenangkan Piala Kaisar sebanyak 18 kali. Dua orang Eropa memegang jabatan tinggi ozeki. Ini adalah Kaido Hevelson dari Estonia yang baik hati, disebut Balt, dan Kaloyan Stefanov Makhlyanov dari Bulgaria yang tertinggi (203 cm) dan memiliki tujuan, tampil dengan suara Kotooshu.
Ada tiga orang Georgia - Gagamaru, Totinosin dan Kokkai, banyak orang Mongol, bintang yang sedang naik daun, Kaisei Brasil. Tentu saja, kita harus “mendukung” Alan Gabaraev kita. Itu sulit baginya, namun pertarungannya selalu indah dan menarik.
Sebagai seorang penggemar, saya lebih menyukai yokuzuna pertama - bukan Akebono Jepang dan pecinta sepak bola yang ceria dan kegembiraan hidup Asashoryu. Tapi favorit utama saya adalah master yang hebat tidak hanya di dohyo, tapi juga di luar dohyo. Dia dikenal dalam sejarah sebagai Takanohana. Sumotori yang hebat!
Saya berharap setelah membaca ini, Anda sekarang akan melihat sumo dengan pandangan baru dan menonton setidaknya satu hari kompetisi. Mungkin Anda bahkan akan menyukainya.