Keputusan diambil untuk menaikkan gaji pegawai lembaga kebudayaan di wilayah Nizhny Novgorod sebesar 62,1 persen mulai 1 April 2013. Sejak Maret, aktif pekerjaan persiapan. Tentang bagaimana hal ini terjadi di distrik perkotaan kota Shakhunya kepada koresponden surat kabar “Znamya Truda” Olga Zinovieva kata kepala departemen kebudayaan, olahraga dan kebijakan pemuda S.B.
- Sekarang lembaga-lembaga tersebut sedang mengembangkan apa yang disebut “Peta Jalan”. Apa itu?
Ini adalah strategi pembangunan, yang menurutnya upah akan meningkat hanya jika indikator kualitatif dan kuantitatif dalam pekerjaan meningkat. Salah satu tugas utama yang diberikan kepada kami adalah optimasi. Kami fokus pada pekerjaan yang akan memberikan hasil maksimal. Setiap lembaga kebudayaan, baik itu klub atau perpustakaan, harus diminati oleh masyarakat yang tinggal di wilayah pelayanan. Penting untuk menarik sebanyak mungkin pengunjung acara dan peserta kelompok kreatif dan rekreasi.
Namun tidak semuanya sesederhana kelihatannya. Di pemukiman besar di wilayah tersebut (Shakhunya, Syava, Vakhtan), dimungkinkan untuk menarik lebih banyak orang dengan memperluas cakupan kegiatan. Hal ini sangat sulit dilakukan di pusat rekreasi pedesaan dan perpustakaan. Penyebab utamanya adalah jumlah penduduk desa yang semakin berkurang dari tahun ke tahun, yang tentu saja berdampak pada menurunnya kehadiran di lembaga kebudayaan. Dan warga yang masih tinggal di desa tersebut sudah menjadi peserta tetap dalam berbagai acara, penonton, dan pembaca. Potensi ini hampir dimanfaatkan seluruhnya, karena di pemukiman kecil tidak ada tempat lain selain perpustakaan dan pusat rekreasi.
Banyak perhatian kini diberikan untuk menghubungkan perpustakaan ke Internet. Namun saat ini, dari 21 perpustakaan di wilayah perkotaan Shakhunya, hanya delapan yang memiliki akses Internet. Katalog elektronik sedang disusun secara aktif. Dalam enam tahun, kami perlu memastikan bahwa semua penduduk di distrik kami memiliki akses terhadap layanan tersebut.
- Apakah keinginan untuk mengurangi biaya akan mengakibatkan penutupan beberapa lembaga kebudayaan dan pengurangan staf?
Proses optimalisasi memang berimplikasi pada penutupan lembaga-lembaga yang tidak efektif. Di distrik perkotaan kami, Istana Kebudayaan Malinovsky dan Akatovsky serta Perpustakaan Fadkinsky sebenarnya belum beroperasi selama bertahun-tahun. Sekarang Anda perlu menyiapkan dokumen untuk menutupnya.
Saat ini ada 226 posisi staf di lembaga kebudayaan di distrik kota kami. Mulai 1 April seharusnya menjadi 201,3. Kami pada dasarnya berencana untuk mengurangi bukan pekerja, tetapi posisi staf, yang jumlahnya 25-50 persen dari gaji. Menurut rekomendasi kementerian, tidak boleh ada pekerja paruh waktu eksternal. Kami sudah memutuskan di mana pengurangan akan dilakukan. Keputusan diambil dengan sangat hati-hati, dengan persetujuan wajib dengan pimpinan lembaga.
Pada 1 Maret, gaji rata-rata pekerja budaya adalah 7.830 rubel. Perlu ditingkatkan menjadi 11.911 rubel. Untuk tujuan ini, perlu untuk menemukan sekitar dua juta rubel dalam anggaran daerah untuk tahun 2013. Jumlah tersebut sebesar 15 persen dari total dana kenaikan upah, 85 persennya dialokasikan dari APBD.
- Ada orang yang marah dengan kenyataan bahwa beberapa acara dan konser diadakan dengan biaya tertentu. Menurut mereka, menjual tiket meski dengan harga simbolis saja tidak sepenuhnya sah. Apa yang bisa Anda katakan tentang ini?
Kita diberitahu bahwa lembaga kebudayaan harus menghasilkan uang sendiri. Bahkan salah satu syarat dari Road Map dan kenaikan gaji yang akan datang adalah peningkatan jumlah event yang diadakan secara berbayar. Dalam sembilan bulan tersisa hingga akhir tahun, lembaga kebudayaan di distrik perkotaan kota Shakhunya harus memperoleh 878 ribu rubel, yang akan digunakan untuk membayar pekerja. Dana yang dialokasikan dari anggaran daerah dan daerah terutama digunakan untuk gaji dan biaya utilitas. Namun Anda tetap membutuhkan uang untuk merawat gedung, mengadakan acara, membeli jas dan sepatu, dan perlengkapan kebersihan lainnya!
Dan pada saat yang sama, saya ingin mengembangkan, dan tidak menunda-nunda, apalagi peningkatan efisiensi dan kualitas pelayanan yang diberikan di bidang kebudayaan dalam kerangka Road Map berkaitan langsung dengan pengembangan materi dan basis teknis. institusi.
Oleh karena itu, beberapa konser diadakan secara berbayar. Namun jika acara tersebut tergolong hari libur, maka tiket masuknya gratis.
Sebagian besar klub yang beroperasi di lembaga kebudayaan juga gratis. Benar, ada kelompok terpisah yang dikunjungi anak-anak untuk mendapatkan uang. Tapi mereka diorganisir hanya ketika tipe ini Kegiatannya populer, banyak orang yang ingin melakukannya, dan tidak ada lagi tempat di grup gratis.
Kami bertindak sesuai dengan Keputusan Pemerintah Daerah Kota Shakhunya tanggal 28 Maret 2013 No. 295 “Atas persetujuan Peraturan tentang pelayanan berbayar yang diberikan kepada perorangan dan badan hukum oleh lembaga kebudayaan daerah kota. kota Shakhunya.”
Komentar
Saya tidak mengerti mengapa strategi pembangunan (dan bahkan sistem sweatshop di sektor budaya) disebut “Peta Jalan”? Apa hubungannya dengan kata “jalan”? Kali ini. Kedua, informasi mengenai kenaikan gaji tidak lengkap. Hanya 44,7 persen yang ditambahkan ke guru, yang ternyata bukan 62,1 persen.
19.04.2013, 21:52
Tentang bagaimana lembaga budaya menghasilkan uang. Untuk beberapa alasan, departemen akuntansi, yang seharusnya mengizinkan penjualan uang simpanan, misalnya, untuk pemanas atau listrik, tidak terlalu banyak bekerja. Namun uang ini terkadang memungkinkan untuk melakukan perbaikan dan pembelian peralatan. Tapi tidak! Orang utama dalam hal ini adalah akuntan. Dan terkadang uang institusi diambil begitu saja dari tangannya! Dan mereka dipindahkan ke tempat lain. Itu saja! Anda tidak dapat menghasilkan banyak uang di konser berbayar. Dan omong-omong, hal ini tidak hanya dilakukan pada lembaga kebudayaan, apalagi di penghujung tahun. Namun juga dengan seluruh lembaga anggaran. Misalnya dengan klinik daerah.
21.04.2013, 11:57
Artikel ini membahas tentang budaya, tetapi diklasifikasikan di bagian “Politik”. Moderator, kenapa?
Oparin Gennady Alekseevich, Kandidat Ilmu Pedagogis, Associate Professor, Institut Kebudayaan Negeri Samara, Samara [dilindungi email]
Optimalisasi kegiatan budaya dan rekreasi di pusat kebudayaan
Abstrak Artikel yang berdasarkan pada ciri-ciri keadaan budaya saat ini mengungkap mekanisme pengaruh sosiokultural terhadap perkembangan budaya manusia di bidang rekreasi. Perhatian utama diberikan pada studi tentang karakteristik kegiatan budaya dan rekreasi di pusat-pusat kebudayaan, sebagai lembaga tipe klub multifungsi. Rekomendasi yang bertujuan untuk mengoptimalkan penyelenggaraan kegiatan budaya dan rekreasi di pusat kebudayaan telah dirumuskan. Kata kunci: budaya, rekreasi, pusat kebudayaan, perkembangan sosial budaya, kegiatan sosial budaya, kegiatan budaya dan rekreasi.
Kegiatan sosial budaya di bidang rekreasi dilakukan secara real time dan bercirikan relevansi. Dilakukan atas dasar komunikasi dalam waktu luang, kegiatan yang bertujuan untuk mempengaruhi perkembangan sosial budaya masyarakat dan individu, memberikan kontribusi terhadap pengembangan norma-norma sosial budaya. Dalam proses aktivitas sosial budaya, stereotip yang ditentukan secara sosial dibenarkan oleh kesadaran biasa sebagai cara alami berperilaku orang yang berbudaya. Melalui hari raya, tradisi, adat istiadat, ritus, ritual, upacara yang menjadi dasar kegiatan sosiokultural, norma-norma sosial dijalin secara organik ke dalam praktik sosial, ke dalam pengalaman hidup langsung masyarakat yang ditentukan secara objektif; mewakili proses interpretasi sosiokultural dan konkretisasi figuratif norma-norma sosial. Dalam program sosiokultural, norma-norma sosial budaya diterjemahkan ke dalam standar, model, standar perilaku dan diinternalisasikan oleh individu. Peraturan perundang-undangan tentang kegiatan budaya meluas terutama ke budaya seni, museum dan perpustakaan, televisi, radio dan beberapa bidang serupa lainnya yang secara tradisional terkait dengan. kebudayaan. Pokok-pokok peraturan perundang-undangan di bidang kebudayaan difokuskan pada pengaturan kegiatan kebudayaan yang pusatnya adalah seni, sedangkan kegiatan sosial budaya jauh melampaui batas-batas seni budaya dan meluas ke kehidupan sosial masyarakat. Binomial konseptual, yang diungkapkan oleh konsep “sosiokultural”, mencerminkan keinginan untuk interaksi yang bermanfaat antara masyarakat, budaya dan orang-orang dalam berbagai bidang dan bentuk. kehidupan publik dan perkembangan budaya.Masalah perkembangan sosial budaya muncul dari kontradiksi antara kepentingan pribadi dan kepentingan umum. Diumumkan di kehidupan modern dan orientasi terhadap kesuksesan pribadi dalam hidup, yang diwujudkan dalam praktik, dikonsep dari sudut pandang teori sistem, memungkinkan kita mendeteksi ketidaksesuaian antara bagian-bagian sistem sosial, yang membawanya pada kehancuran diri. Pencarian cara untuk menyelaraskan kepentingan masyarakat dan pribadi dalam kehidupan merupakan tugas utama pembangunan sosiokultural. Keadaan saat ini budaya masyarakat (social culture), ditentukan oleh ciri-ciri politik internal periode modern dan integrasi ke dalam proses peradaban global. Vektor pembangunan sosiokultural difokuskan terutama pada nilai-nilai Barat. Sementara itu, tingkat budaya perilaku, komunikasi, dan hubungan sehari-hari masyarakat di negara kita, menurut hasil penelitian sosiologi, dinilai cukup rendah (2,66 pada skala lima poin), yang menunjukkan ketidakpuasan masyarakat terhadap budaya modern hubungan manusia di Rusia. Proses pencarian “gagasan nasional”, “pembentukan sistem nilai”, yang berlangsung puluhan tahun, membawa masyarakat pada keadaan anomi berupa ketidakstabilan, ketidakjelasan, peraturan normatif yang kontradiktif, dan pelanggaran terhadap sistem nilai-normatif. masyarakat. Pengaruh ekonomi dan bisnis terhadap aktivitas sosial budaya diwujudkan dalam dua cara. Komersialisasi budaya berkontribusi pada pengembangan kegiatan kewirausahaan, perluasan pasar budaya dan orientasi produk budaya untuk memenuhi kebutuhan masyarakat yang sebenarnya dan nyata. Di sisi lain, besarnya pendanaan anggaran untuk lembaga kebudayaan membatasi kemungkinan pengembangan dan pelaksanaan proyek-proyek penting secara sosial. Dasar dari kebijakan kebudayaan negara adalah tugas untuk menjamin jaminan hukum atas kegiatan kebudayaan yang bebas dan tidak adanya campur tangan negara dalam proses kreatif. Ciri-ciri sosial kebijakan negara di bidang kebudayaan ditentukan oleh prioritas: proteksionisme dalam kaitannya dengan kebudayaan nasional; memastikan aksesibilitas warga terhadap kegiatan budaya, nilai dan manfaat budaya; mengenalkan anak pada kreativitas dan pengembangan budaya; patronase di bidang kebudayaan terhadap lapisan masyarakat yang paling tidak terlindungi secara ekonomi dan sosial; pengembangan patronase dan sponsorship di bidang kebudayaan.
Dalam praktiknya, “pertukaran budaya” bersifat satu arah, mengimpor bentuk, gagasan, dan nilai budaya asing yang paling menarik. Seni dan sastra kehilangan kesakralan dan daya tariknya yang dulu. Orientasi spiritual digantikan oleh kepentingan material manusia, dan spiritualitas digantikan oleh model dan produk modern budaya populer, ide-ide infernal, mistis dan sektarian. Deformasi tersebut diwujudkan dalam gambaran nyata “pahlawan zaman kita”, yang di barisan depan adalah perwakilan budaya massa dan bisnis pertunjukan, yang membentuk wajah budaya modern yang mengerikan. Opini publik prihatin dengan menurunnya tingkat budaya umum di tanah air, menurunnya spiritualitas masyarakat dan pengaruh budaya massa terhadap kesadaran sebagian besar masyarakat.
Rumah budaya dan klub adalah lembaga budaya dan rekreasi unik yang dekat secara teritorial dan sosial dengan kehidupan masyarakat dan menjalankan fungsi sosiokultural tertentu dalam sistem budaya umum. Rumah budaya dan lembaga klub perlu meningkatkan kinerja mereka secara signifikan sesuai dengan proses sosiokultural modern. Ada peluang besar bagi masyarakat untuk memilih cara budaya dan waktu luang, termasuk di luar lembaga budaya. Rumah Kebudayaan, sebagai pusat rekreasi utama di pedesaan, merupakan perusahaan monopoli di bidang penyelenggaraan kegiatan budaya dan rekreasi. Pada saat yang sama, ada masalah dalam menarik orang ke lembaga kebudayaan. Kontingen utama peserta kelompok seni amatir adalah anak-anak, lansia dan perempuan. Acara liburan besar-besaran dihadiri oleh orang yang berbeda, sekaligus merupakan suatu komunitas yang dibentuk berdasarkan ciri-ciri teritorial dan pemukiman. Salah satu masalah dalam kerja pusat kebudayaan di daerah pedesaan adalah kurangnya permintaan terhadap program dan layanan budaya dan rekreasi yang ditawarkan kepada penduduk. Paradoksnya, bukan masyarakat yang membutuhkan pusat kebudayaan, melainkan pusat kebudayaan yang membutuhkan masyarakat. Institusi kebudayaan harus sesuai dengan realitas kehidupan modern. Masalah sosiokultural umum dari kegiatan pusat kebudayaan adalah kontradiksi antara tuntutan budaya dan rekreasi modern serta kepentingan penduduk, di satu sisi, dan praktik aktual pusat kebudayaan, yang kegiatannya tidak sepenuhnya sesuai dengan proses sosiokultural modern. . Rumah Kebudayaan sebagai lembaga multifungsi tipe klub bekerja di beberapa bidang utama: kerja massal, pekerjaan lingkaran, organisasi waktu luang, rekreasi dan hiburan sehari-hari. Struktur organisasi kegiatan klub, yang dibentuk selama beberapa dekade, hampir tidak berubah seiring waktu. Bentuk arsitektur dan perencanaan pusat kebudayaan difokuskan pada penyelenggaraan acara hiburan dengan pembagian seluruh peserta menjadi pembicara dan penonton yang dipisahkan satu sama lain oleh “dinding keempat”. total area, telah membentuk gagasan stereotip tentang klub sebagai bioskop, konser, organisasi teater dengan auditorium di mana pertemuan kadang-kadang diadakan. Dominan artistik dalam karya lembaga klub dibentuk atas dasar gagasan tentang pengaruh terapan dan efektif dari repertoar yang dipilih secara ideologis dan pedagogis pada perkembangan sosiokultural masyarakat. Daya tarik emosional seni dan kemungkinan demonstrasi publik atas pencapaian para amatir berkontribusi pada perkembangan pertunjukan amatir sebagai bentuk rekreasi yang mengembangkan dan mengangkat seseorang. Perkembangan budaya manusia terjadi di berbagai bidang dan di bawah pengaruh banyak faktor. Rumah budaya beroperasi di sektor rekreasi. Fungsi utama waktu luang: istirahat, hiburan, pengembangan pribadi. Ciri penting dari waktu luang adalah kebebasan. Mengunjungi pusat kebudayaan di waktu senggang, bukan karena kewajiban atau paksaan, melainkan atas kemauan sendiri, oleh sesuka hati, merupakan syarat terpenting bagi perkembangan kebudayaan. Dalam situasi disorientasi massal saat ini dalam sistem nilai-nilai sosiokultural, aktivitas dan pekerjaan di waktu luang dengan cara menghabiskan waktu dan aktivitas yang disetujui secara sosial harus dinilai secara positif. Aktivitas waktu luang yang disetujui secara sosial: kreativitas; rohani dan perkembangan fisik orang;
istirahat dan hiburan. Kegiatan rekreasi yang tidak disetujui secara sosial: pelanggaran norma dan aturan moral; perilaku menyimpang; pelanggaran hukum. Kegiatan rekreasi yang disetujui secara sosial tidak menghancurkan individu dan tidak menimbulkan kerugian bagi masyarakat.
Dalam bidang waktu luang, penting untuk menjaga rasa kebebasan seseorang: fisik, sosial, spiritual, emosional, intelektual. Kebebasan berkehendak dan ekspresi diri. Tugas kebudayaan dan pengembangan kebudayaan adalah pembebasan manusia. Kegiatan sosial budaya merupakan bentuk pengaruh lunak terhadap perkembangan kebudayaan dan pengembangan diri masyarakat. Di lembaga budaya dan rekreasi, pengembangan terjadi atas dasar pertunjukan amatir dalam berbagai bentuk. Pekerja klub profesional menciptakan kondisi yang diinginkan bagi pengunjung. Profesi pegawai lembaga budaya dan rekreasi berbentuk organisasi, konten sosiokultural dan berorientasi pada layanan dalam sifat hubungan dengan pengunjung klien untuk memenuhi kebutuhan budaya dan rekreasi.
Keinginan untuk mendapatkan pengalaman hidup yang utuh diwujudkan dalam pragmatisasi waktu luang melalui penggunaan waktu luang secara rasional. Bagi orang dewasa dan anak-anak, yang penting bukanlah istirahat itu sendiri, tetapi juga proses yang penuh dengan kesan, penemuan, dan pengalaman. Proyek klub harus dikembangkan berdasarkan kebutuhan aktual penghuni, yang merupakan calon penonton pusat kebudayaan. Sebagian besar proyek dan program klub memiliki orientasi sosio-pedagogis yang jelas. Interaksi pedagogis yang bertujuan dilakukan dengan menggunakan metode berikut: informasi, komentar, penjelasan, persuasi, contoh. Metode merangsang aktivitas sosial budaya pengunjung klub: kompetisi, evaluasi, dorongan, perspektif, persyaratan, penugasan. Bekerja di lembaga kebudayaan membutuhkan budaya umum dan pedagogis dari karyawan yang mampu dan siap untuk interaksi sosial dan pribadi dengan pengunjung. Dalam proses penyelenggaraan acara dan kegiatan misa, ruang, kelompok, lingkungan sosial – masyarakat yang mengikuti acara tersebut – mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap kebudayaan masyarakat. Perilaku, tindakan, komunikasi, pertukaran informasi dan pendapat, kebebasan berekspresi, kreativitas peserta menjadi faktor yang mempengaruhi seseorang. Pada hari libur kalender dan acara massal mengandung potensi bermakna dan semantik yang dapat diwujudkan dalam format sosial budaya tradisional atau inovatif, melalui teknologi modern untuk tujuan pengembangan budaya. Kelas dalam kelompok amatir dilakukan oleh pemimpin dengan pendidikan khusus atau pengalaman kerja, berdasarkan metode artistik dan pedagogis. Berdasarkan kajian terhadap kegiatan pusat kebudayaan, dapat kita rumuskan beberapa hal rekomendasi praktis berdasarkan pendekatan tradisional dan proses sosiokultural modern, guna mengoptimalkan kerja sosiokultural pusat kebudayaan. Kerja massal pusat kebudayaan 1. Membentuk sistem kalender hari libur utama yang akan diselenggarakan di pusat kebudayaan. Melaksanakan perencanaan dan perancangan kerja klub berdasarkan kalender hari libur dan acara. 2. Menyiapkan dan menyelenggarakan acara kalender massal dan ruang berdasarkan interaktivitas, melibatkan masyarakat dalam komunikasi sosial budaya bersama yang improvisasi hubungan eksternal dengan lembaga pendidikan, organisasi, kelompok sosial dan warga untuk menarik partisipasi dalam persiapan dan partisipasi dalam kalender hari libur dan acara 4. Menyelenggarakan kompetisi, pertunjukan prestasi pribadi dan pameran pengrajin lokal di kalangan masyarakat berbagai jenis kegiatan: seni, kerajinan tangan, florikultura, berkebun, memasak, keterampilan dan kemampuan profesional dan terapan, dll., didedikasikan untuk acara kalender 5. Menyelenggarakan vord skilds – kompetisi keterampilan profesional 6. Menyelenggarakan acara khusus atas perintah khusus organisasi, institusi dan warga negara.
Kegiatan amatir dan asosiasi klub 1. Penciptaan dan dukungan kelompok seni amatir yang beroperasi sejalan dengan tradisi sejarah, budaya, nasional dan daerah. 2. Penciptaan kelompok seni amatir berdasarkan minat asli masyarakat yang terbentuk di bawah pengaruh mode modern .
3.Pembuatan sanggar untuk pengembangan budaya umum: seni, estetika, terapan, kesehatan, dll.4.Menarik para pecinta pusat rekreasi yang terlibat dalam kegiatan kreatif atau amatir di luar klub, secara mandiri, untuk kerjasama yang sistematis.5.Pembuatan asosiasi , studio dan kursus pelatihan menerapkan keterampilan praktis yang berguna. Liburan sehari-hari di DK1. Menonton video. 2. Menyediakan akses Internet.
3. Buat perpustakaan game atau beli perlengkapan game.
4. Estetika dan dekorasi interior.
5. Menyelenggarakan bazar seni pasar Jumat - pertukaran benda, benda, buku, keterampilan. Rumah Kebudayaan adalah pusat kebudayaan sekuler dan rekreasi di pedesaan di bidang rekreasi. Perubahan-perubahan yang terjadi dalam kehidupan dan kebudayaan mau tidak mau mempengaruhi kerja lembaga kebudayaan. Fleksibilitas lembaga klub menyiratkan keragaman bentuk dan bidang kerja dengan berbagai usia dan kelompok sosial penduduk. Lembaga kebudayaan yang multifungsi dapat menyelenggarakan kegiatan dalam berbagai bidang seni, fisik, politik, moral, estetika, hukum, kebangsaan, dan kebudayaan sehari-hari. Tugas utama modernisasi adalah mengoptimalkan kegiatan pusat kebudayaan berbasis penggunaan yang efektif sumber daya dan peluang kegiatan sosial budaya sesuai dengan proses sosial budaya modern.
Di Wilayah Altai, terdapat kekurangan dana yang serius untuk lembaga-lembaga kebudayaan. Tingkat menengah upah pekerja industri adalah salah satu yang terendah di Rusia. Optimalisasi jaringan institusi dalam banyak kasus tidak membawa dampak ekonomi yang diharapkan. Larisa Zorina, anggota kelompok kerja regional ONF “Pendidikan dan Kebudayaan sebagai Fondasi Identitas Nasional”, ketua organisasi regional Altai dari Serikat Pekerja Kebudayaan Rusia, berbicara tentang situasi saat ini.
Pakar ONF memandang perlu untuk memastikan bahwa alokasi dana ke kotamadya ditargetkan untuk meningkatkan dana gaji pegawai lembaga kebudayaan dan mengadakan diskusi wajib dengan serikat pekerja dan aktivis sosial tentang rencana optimalisasi jaringan lembaga kebudayaan.
“Bertentangan dengan rencana yang ada, dalam dua tahun terakhir upah nominal dan riil sebagian besar pekerja mengalami penurunan. Pada tahun 2016, angka rata-rata seharusnya tetap pada tingkat tahun 2015 dan berjumlah sekitar 13 ribu rubel. Tetapi pada akhir sembilan bulan jumlahnya hampir tidak melebihi 12 ribu rubel. Kita berbicara tentang indikator rata-rata yang dicapai melalui lembaga kebudayaan regional dan federal. Di kota-kota, banyak pekerja terampil menerima upah pada tingkat upah minimum. Pada saat yang sama, mereka terpaksa mengambil waktu ekstra untuk menerima setidaknya jumlah tersebut,” kata Larisa Zorina.
Ketua organisasi regional Altai dari Serikat Pekerja Budaya Rusia juga mencatat bahwa pekerjaan paruh waktu bagi pekerja telah menjadi hal yang biasa. Menurutnya, inilah cara institusi mencoba “menyesuaikan diri” dengan kerangka penggajian mereka. Pada tahun 2015, jumlah orang yang bekerja pada tarif 0,75 bertambah 85 orang, dan 75 orang dipindahkan ke tarif 0,5.
“Pekerja terbesar di sektor budaya adalah pemerintah kota. Mereka mengelola subsidi untuk menyamakan keamanan anggaran. Dana yang diterima terutama digunakan untuk melunasi utang dana ekstra-anggaran dan membayar utang pasokan batubara dan sumber daya energi. Memastikan tingkat upah yang layak bagi pekerja budaya sering kali diabaikan. Penting untuk memastikan bahwa alokasi dana ke kotamadya ditargetkan untuk meningkatkan dana gaji lembaga kebudayaan,” yakin Zorina.
Usulan lain dari pakar ONF adalah terkait optimalisasi jaringan institusi. Di Wilayah Altai, proses ini tidak hanya mencakup wilayah pedesaan, tetapi juga kota. Pada tahun 2015, 67 lembaga kebudayaan di kotamadya dan empat lembaga pemerintah daerah dialihkan statusnya menjadi unit struktural. Namun optimasi tidak selalu membawa efek yang diharapkan. Seiring dengan jumlah badan hukum, jumlah pegawai pun berkurang. Pada tahun 2016 saja, terjadi penurunan sebanyak 356 unit dari jumlah rata-rata. Pada saat yang sama, jumlah pekerjaan yang dilakukan meningkat, dan dana yang disimpan tidak digunakan untuk meningkatkan gaji karyawan yang tersisa. Seringkali pendanaan untuk institusi dikurangi begitu saja.
“Pada tahun 2017, gelombang optimalisasi lainnya diharapkan terjadi. Keputusan tersebut harus diambil secara individual untuk masing-masing lembaga, dengan mempertimbangkan pendapat semua pihak yang berkepentingan. Oleh karena itu, Front Populer mengundang otoritas regional untuk memastikan adanya diskusi wajib mengenai rencana optimalisasi dengan perwakilan serikat pekerja dan masyarakat. Front Populer di Wilayah Altai siap menjadi platform dialog semacam itu,” pungkas Larisa Zorina.
