Gambar di bawah ini menunjukkan: Hoplomachus, abad III. IKLAN.
Gladiator (dari bahasa Latin gladius - "pedang", "gladius") - nama petarung di Roma Kuno yang berkelahi satu sama lain atau dengan binatang untuk hiburan masyarakat di arena khusus.Gladiator pertama, sebenarnya, tidak seperti itu, tetapi hanya budak biasa dan penjahat yang dihukum. Belakangan, sekolah-sekolah didirikan untuk melatih para gladiator, dan dengan harapan mendapatkan ketenaran dan kekayaan, barisan mereka diisi oleh orang-orang dari semua kelas. Amfiteater besar dibangun khusus untuk pertarungan gladiator.
Gladiator menggunakan berbagai jenis senjata. Mereka paling sering bertarung satu lawan satu.
Jika salah satu lawan terluka, maka sesuai aturan, nasibnya ada di tangan penonton. Jika mereka ingin dia tetap hidup, mereka melambaikan sapu tangan ke udara atau mengacungkan jempol. Jika ibu jarinya mengarah ke bawah, korbannya ditakdirkan untuk mati.
Ada kalanya warga negara, demi mengejar ketenaran dan uang, meninggalkan kebebasan mereka sendiri dan menjadi gladiator. Di antara mereka bahkan ada gladiator wanita, pada tahun 63 Masehi. eh. Kaisar Nero mengeluarkan dekrit yang mengizinkan perempuan merdeka untuk berpartisipasi dalam turnamen gladiator. Setelah dia, Pozzuoli mengizinkan perempuan Etiopia untuk bertarung. Dan Kaisar Domiziano pada tahun 89 membawa gladiator kerdil ke arena.
Untuk menjadi seorang gladiator, seseorang harus bersumpah dan menyatakan dirinya “mati secara hukum”. Sejak saat itu, para pejuang memasuki dunia lain, di mana hukum kehormatan yang kejam berkuasa. Yang pertama adalah keheningan. Para gladiator menjelaskan diri mereka di arena dengan gerak tubuh. Hukum kedua adalah kepatuhan penuh terhadap aturan kehormatan. Jadi, misalnya, seorang gladiator yang terjatuh ke tanah dan menyadari kekalahan totalnya wajib melepas helm pelindungnya dan membiarkan tenggorokannya terkena pedang musuh atau menusukkan pisaunya ke tenggorokannya sendiri.
Seiring berjalannya waktu, bangsa Romawi mulai bosan dengan perkelahian semacam itu dan mereka mulai menciptakan tontonan baru. Gladiator harus melawan singa, harimau, dan hewan liar lainnya.
Banyak upaya yang dilakukan untuk mengakhiri pertunjukan mengerikan ini, namun hal ini baru tercapai pada tahun 500 M. Kaisar Theodoric.
- Andabat.
- Mereka mengenakan pakaian berantai, seperti kavaleri timur (katafrak), dan helm dengan pelindung tanpa celah untuk mata. Andabat bertarung satu sama lain dengan cara yang sama seperti yang dilakukan para ksatria dalam turnamen jousting abad pertengahan, tetapi tanpa bisa bertemu satu sama lain.
- Bestiari. Berbekal lembing atau belati, para petarung ini awalnya bukanlah gladiator, melainkan penjahat (noxii), yang dihukum bertarung dengan hewan pemangsa, dengan kemungkinan besar kematian bagi yang dihukum. Bestiaries kemudian menjadi gladiator yang sangat terlatih, yang mengkhususkan diri dalam pertempuran dengan berbagai predator eksotik menggunakan lembing. Pertarungan tersebut diatur sedemikian rupa sehingga hewan-hewan tersebut memiliki sedikit peluang untuk mengalahkan bestiary.
- Bustuaria. Para gladiator ini bertarung untuk menghormati orang yang meninggal dalam permainan ritual selama upacara pemakaman. Dimacher(
- dari bahasa Yunani di - "dua" dan machaer - "pedang") . Dua pedang digunakan, satu di masing-masing tangan. Mereka bertarung tanpa helm dan perisai, dengan dua belati. Mereka mengenakan tunik pendek yang lembut, lengan dan kaki mereka dibalut dengan perban ketat, dan terkadang mereka mengenakan pelindung kaki. Ekuitas( hal. ekuitas, dari Lat. equus - "kuda")
- .
- Dalam deskripsi awal, para gladiator bersenjata ringan ini mengenakan baju besi berskala, membawa perisai kavaleri bundar berukuran sedang (parma equestris), helm bertepi, tanpa lambang, tetapi dengan dua jumbai dekoratif. Selama Kekaisaran, mereka mengenakan baju besi lengan bawah (manika). tangan kanan
- , tunik tanpa lengan (yang membedakan mereka dari gladiator lain yang bertarung dengan telanjang dada), dan ikat pinggang. Pasukan Equites memulai pertarungan dengan menunggang kuda, namun setelah mereka melemparkan tombaknya (hasta), mereka turun dan melanjutkan pertarungan dengan pedang pendek (gladius). Biasanya, kelompok ekuitas hanya bertarung melawan kelompok ekuitas lainnya. pelindung kaki, pelindung lengan bawah (maniku) di lengan kanan, dan helm bertepi dengan griffin bergaya di jambulnya, yang mungkin dihiasi dengan rumbai bulu di bagian atas dan bulu tunggal di setiap sisinya. Mereka dipersenjatai dengan gladius dan perisai bundar sangat kecil yang terbuat dari selembar perunggu tebal (contoh dari Popmpaea masih ada). Mereka diterjunkan dalam pertempuran melawan Mirmillon atau Thracia. Ada kemungkinan bahwa Hoplomachus adalah keturunan Samnit sebelumnya setelah menggunakan nama orang yang bersahabat dengan Romawi menjadi "salah secara politik".
- Laquearius (“petarung laso”). Laquearii mungkin merupakan tipe retiarii yang mencoba menangkap lawannya dengan laso (laqueus), bukan jaring.
- Murmillo( dari bahasa Yunani mormylos - "ikan laut") . Mereka mengenakan helm dengan lambang ikan bergaya (dari bahasa Latin "mormylos" - "ikan laut"), serta pelindung lengan bawah (maniku), cawat dan ikat pinggang, dan pelindung kaki. kaki kanan, gulungan tebal menutupi bagian atas kaki, dan pelindung yang sangat pendek dengan lekukan untuk bantalan di bagian atas kaki. Murmillon dipersenjatai dengan gladius (panjang 40-50 cm) dan perisai persegi panjang besar, seperti legiuner. Mereka diterjunkan dalam pertempuran melawan Thracia, Retiarii, dan terkadang juga melawan Hoplomachus.
- pegnari.
- Mereka menggunakan cambuk, pentungan, dan perisai, yang diikatkan di tangan kiri dengan tali. Provokator (“pemohon”).
- Seragam mereka bisa berbeda-beda, bergantung pada sifat permainannya. Mereka digambarkan mengenakan cawat, ikat pinggang, pelindung kaki panjang di kaki kiri, manika di tangan kanan, dan helm dengan pelindung, tanpa pinggiran atau jambul, tetapi dengan bulu di setiap sisinya. Mereka adalah satu-satunya gladiator yang dilindungi oleh lapisan baja (cardiophylax), yang mula-mula berbentuk persegi panjang, kemudian sering kali berbentuk bulat. Para provokator dipersenjatai dengan gladius dan perisai persegi panjang yang besar. Mereka dipamerkan dalam pertempuran dengan orang Samn atau provokator lainnya. Retiarius (“petarung dengan jaring”). Muncul pada awal Kekaisaran. Mereka dipersenjatai dengan trisula, belati dan jaring. Selain cawat yang ditopang oleh sabuk lebar (balteus) dan armor besar di sebelah kiri
- Rudiary.
- Gladiator yang telah mendapatkan pembebasannya (dihadiahi pedang kayu yang disebut rudis) tetapi memilih untuk tetap menjadi gladiator. Tidak semua rudiarii terus bertarung di arena; terdapat hierarki khusus di antara mereka: mereka bisa menjadi pelatih, asisten, juri, petarung, dll. Pejuang Rudiarii sangat populer di kalangan masyarakat, karena mereka memiliki pengalaman yang luas dan dapat diharapkan darinya. mereka pertunjukan nyata. Sagitarius( dari lat. sagitta - "panah")
- . Pemanah berkuda dipersenjatai dengan busur fleksibel yang dapat menembakkan anak panah dalam jarak jauh. orang Samnite.
- orang Samn, tipe kuno pejuang bersenjata lengkap, yang menghilang pada awal periode kekaisaran, namanya menunjukkan asal mula pertarungan gladiator. Suku Samn yang bersejarah adalah aliansi kuat suku-suku Itali yang tinggal di wilayah Campania di selatan Roma, yang melawan mereka yang berperang melawan Romawi dari tahun 326 hingga 291 SM. e. Perlengkapan Samnite termasuk perisai persegi panjang besar (scutum), helm berbulu, pedang pendek, dan mungkin pelindung kaki di kaki kiri. Penjaga(
- HAI t lat. sequi - "mengejar")
- . Petarung jenis ini dirancang khusus untuk bertarung dengan retiarii. Para secutor adalah sejenis myrmillon dan dilengkapi dengan baju besi dan senjata serupa, termasuk perisai persegi panjang besar dan gladius. Namun helm mereka menutupi seluruh wajah kecuali dua lubang mata, guna melindungi wajah dari trisula tajam lawan. Helmnya hampir bulat dan halus sehingga jaring retiarius tidak bisa menangkapnya.
- Gunting (“orang yang memotong”). Tidak ada yang diketahui tentang gladiator jenis ini selain namanya. Tersier (juga disebut "Suppositicius" - "pengganti").
- Beberapa kompetisi melibatkan tiga gladiator. Pertama, dua yang pertama bertarung satu sama lain, kemudian pemenang pertarungan ini bertarung dengan yang ketiga, yang disebut tersier. Tersier juga datang sebagai pengganti jika gladiator yang mengumumkan pertarungan karena satu dan lain hal tidak dapat memasuki arena. Trakia( .
- Kaki gladiator dipersenjatai dengan lembing dengan tali terpasang padanya untuk dilempar. Dinamakan berdasarkan unit tentara Republik awal.
- Venator.
Mereka mengkhususkan diri dalam demonstrasi perburuan hewan, tanpa melawan mereka dalam pertempuran jarak dekat, seperti bestiaries. Para Venator juga melakukan trik dengan binatang: mereka memasukkan tangan mereka ke dalam mulut singa; mengendarai unta, mengikat singa di dekatnya;
memaksa seekor gajah berjalan di atas tali). Sebenarnya, Venator bukanlah gladiator, tetapi penampilan mereka adalah bagian dari pertarungan gladiator. Pregenarius.
Mereka tampil di awal kompetisi untuk “menghangatkan” penonton. Mereka menggunakan pedang kayu (rudis) dan membungkus tubuhnya dengan kain. Perkelahian mereka berlangsung dengan diiringi simbal, terompet, dan alat air (hydraulis). Selama berabad-abad, cerita tentang pertarungan gladiator telah membangkitkan kekaguman banyak orang. Dan ini tidak mengherankan, karena perang yang tak kenal takut ini memperjuangkan hak untuk hidup. Untuk presentasi yang paling berwarna, prajurit perkasa dibagi menjadi beberapa tipe dan masing-masing digunakan dalam berbagai pertempuran dan dipersenjatai dengan caranya sendiri. Bestiaries
Kuat dan berani, mereka memiliki reputasi sebagai elit dunia gladiator. Perang hebat ini membelah seseorang menjadi dua hanya dengan satu pukulan. Mereka dibedakan oleh tekanan dan daya tahan yang luar biasa; seringkali hoplomakh yang terluka parah, pemenangnya, tidak meninggalkan medan perang untuk waktu yang lama, mendengarkan teriakan antusias dari para penonton. Hoplomachus yang kuat tanpa rasa takut bisa bertarung sendirian melawan beberapa lawan. Hoplomachus keluar dengan membawa pedang - gladius atau kapak bercabang dua yang berat, dan menggunakan perisai besar untuk perlindungan. Helm besar berhiaskan tanduk atau bulu dikenakan di kepala.
termasuk dalam tipe gladiator berkuda, mereka memulai pertarungan dengan kuda dan tombak panjang 2
- 2,5 meter, tapi mereka selalu mengakhiri pertempuran dengan berjalan kaki dengan bantuan pedang. Di arena mereka mengenakan helm bertepi lebar, serta perisai bundar berukuran sedang yang terbuat dari kulit. Spesies ini dianggap bersenjata ringan, karena berat seragamnya tidak lebih dari 12
kg. Equites selalu bertarung hanya dengan Equites dan tidak diturunkan melawan gladiator tipe lain.
bertarung di arena tanpa baju besi dengan mengenakan topeng spektakuler di wajah mereka. Memiliki ketangkasan dan kecepatan yang tinggi, mereka menimbulkan banyak luka sayatan dan tusukan, melelahkan lawan mereka karena tidak dapat diaksesnya mereka. Berbekal dua pedang tipis dan ringan, Dimacher dengan mudah melawan lawan dengan senjata berat. Ada kasus ketika beberapa Dimacher yang dibebaskan oleh kaisar kemudian menjadi aktor yang hebat.
Kemampuan pembeda utama Legniarii ada kemampuan, diasah hingga sempurna, untuk memusatkan seluruh kekuatannya dalam satu pukulan kunci. Para petarung terampil ini jarang berpartisipasi dalam pertarungan sampai mati, namun tampil dalam daftar untuk memamerkan tontonan yang menakjubkan. Senjata utamanya adalah tongkat atau cambuk, namun terkadang mereka dipersenjatai dengan cambuk panjang untuk duel fana dengan hewan mengerikan. Dengan satu pukulan yang kuat dan jelas dari cambuk ini, legniarius dengan mudah mematahkan tulang punggung binatang besar atau lawannya.
Mereka mempersenjatai diri dengan perisai dan pedang gladius dan selalu bertindak berpasangan, melawan lawan yang sangat kuat. Mereka mengenakan helm khas di kepala mereka, dihiasi jambul indah dengan garis-garis cerah. Punggungan membantu para pejuang untuk tidak kehilangan pandangan satu sama lain untuk melindungi rekan mereka tepat waktu. Seringkali, jika rekannya meninggal, petarung lainnya melakukan bunuh diri tanpa meninggalkan arena. Kesetiaan seperti itu dianggap sebagai penegasan persahabatan laki-laki yang kuat.
Retiarii adalah jenis gladiator tertua. Berkat efektivitas tempur mereka yang luar biasa, para pejuang terlatih ini berhasil melawan para secutor dan Thracia yang bersenjata lengkap. Pada mulanya para retiarii berperang dengan membawa belati, trisula dan jaring, kemudian mereka diperbolehkan memakai helm dan pelindung leher yang mengesankan. Namun jaring dan trisulalah yang tetap menjadi ciri khas para pejuang pemberani ini. Jaring yang dilempar oleh tangan berpengalaman untuk beberapa waktu menjerat lawan dengan senjata berat, yang mencoba melepaskan diri, menjadi sasaran empuk trisula besar.
dipersenjatai dengan perisai besar dan pedang, mengenakan baju besi berat dan helm berbentuk bulat menutupi wajah dengan dua celah kecil untuk matanya. Biasanya, gladiator jenis ini diturunkan melawan retiarii. Di awal pertempuran, retiarius mundur ke jarak yang aman, dan secutor mengejarnya, berusaha untuk tidak terjebak dalam jaring atau terkena trisula. Mengenakan baju besi dan senjata berat, para pejuang pemberani ini dengan cepat menjadi lelah.
orang Thracia Berkat keberanian dan keberanian mereka yang tak terbatas, mereka menjadi legenda pertarungan gladiator. Mereka pergi berperang dengan mengenakan helm berat dengan tanduk tajam, pedang Thracia yang tajam, dan perisai perunggu yang kuat. Seragam seperti itu mengubah petarung menjadi senjata berbahaya melawan musuh berkuda dan berjalan kaki. Jika mereka kehilangan pedangnya, orang Thracia segera melepas helmnya dan menggunakannya sebagai senjata dalam pertempuran jarak dekat. Banyak orang Thracia terkemuka menerima hak istimewa untuk mengenakan tongkat warna-warni selama penampilan semua gladiator sebelum dimulainya pertempuran.
Sagittarius adalah gladiator berkuda yang terampil menggunakan busur. Para sagitarius yang cepat biasanya keluar di akhir pertempuran massal, membunuh para pejuang yang masih hidup, dan pada saat yang sama berhasil bertarung satu sama lain sampai mati. Ada situasi ketika orang-orang pemberani yang sembrono ini menembaki kotak kaisar, sebagai antisipasi untuk membunuh penguasa yang telah merampas kebebasan mereka. Upaya tersebut selalu berakhir dengan kegagalan, namun kenangan akan prestasi luar biasa ini memberikan harapan bagi para gladiator dan suatu hari mengakibatkan pemberontakan Spartacus yang terkenal.
adalah gladiator tunggal paling berbahaya di Roma, dengan perisai dan gladius khusus yang diasah, mereka melukai lawan mereka. Penguasaan sempurna atas senjata tajam apa pun, serta pelatihan fisik yang baik, memungkinkan para pejuang menyerang lawan mereka di posisi apa pun. Sixsors juga bertarung dengan gladiator berkuda, mereka menabrak kudanya dan membunuh para penunggangnya dengan gladius, yang dirobohkan oleh kudanya sendiri.
Mereka keluar untuk berperang hanya melawan provokator. Mereka sendiri dapat menantang lawannya untuk bertarung demi memperkuat posisi mereka dengan mengalahkan lawan yang lebih populer, atau untuk menyelesaikan konflik antara dua sekolah gladiator yang saling bersaing. Para provokator mempersenjatai diri dengan pakaian legiuner Romawi, mengenakan perisai persegi panjang, lapisan baja, dan helm.
orang Samn seperti retiarii, mereka adalah tipe gladiator awal. Ini adalah tawanan perang dari wilayah Samnium. Tentara Romawi, setelah mengalahkan orang Samn, memaksa mereka untuk berpartisipasi dalam pertempuran lucu, yang kemudian berubah menjadi pertarungan gladiator. Orang Samn mengenakan seragam militer dan bertarung dengan bantuan pedang dan perisai persegi panjang. Musuh mereka adalah tentara yang ditangkap dari wilayah yang dikalahkan oleh Roma. Belakangan, ketika Samnium menjadi provinsi Kekaisaran Romawi, suku Samn tidak lagi diklasifikasikan sebagai spesies terpisah dan bergabung dengan Hoplomachus dan Murmillon, yang bertempur dengan senjata serupa.
mereka hampir tidak mengenakan baju besi dan pergi berperang dengan tubuh terbuka dan tanpa menggunakan helm, sehingga terlihat ada seorang wanita yang sedang berkelahi. Mereka dipersenjatai dengan pedang ringan dan perisai kecil. Perkelahian yang melibatkan gladiator wanita jarang terjadi, dan diterima oleh masyarakat sebagai hal baru. Wanita bersaing satu sama lain dan, dalam kasus yang jarang terjadi, dengan kurcaci, yang mengejutkan banyak orang. Perkelahian gladiator wanita selalu disertai skandal dan segera dilarang.
Navmachiari dianggap sebagai elit gladiator dan mengambil bagian dalam pertempuran laut. Karena tidak semua arena bisa terisi air, pertunjukan seperti itu sangat jarang terjadi. Naumachiari keluar dengan membawa tombak berat, pedang pendek, dan kait pengait. Dalam pertempuran air, berbagai pertempuran sejarah biasanya direkonstruksi, tetapi hasil pertempuran tidak selalu sesuai dengan kenyataan.
Rudaria ada pejuang paling berpengalaman yang mendapatkan kebebasan atas jasa mereka, tetapi memutuskan untuk tetap berada di dunia gladiator. Mereka menerima pedang kayu sebagai simbol kebebasan. Rudiarii bisa menjadi pelatih, juri, atau tetap menjadi petarung. Publik memujanya, sehingga setiap penampilan rudiary menjanjikan pertunjukan yang nyata.
Usia pra-usia keluar sebelum dimulainya kompetisi untuk menghangatkan penonton. Mereka bertarung dengan pedang kayu tanpa baju besi apapun.
Tersier– disiapkan untuk menggantikan gladiator yang diumumkan sebelumnya, jika dia tidak bisa keluar. Selain itu, terkadang ada tiga gladiator di arena. Dua yang pertama bertarung satu sama lain, dan yang ketiga bertarung untuk menjadi pemenang.
Semua perang yang tak kenal takut ini tentu saja patut dihormati dan legenda tentangnya tidak akan bertahan lama.
Di salah satu dinding di Pompeii Anda dapat membaca kata-kata: “Caeladus orang Thracia, pahlawan para gadis yang membuat jantung berdebar kencang.” Kata-kata ini, yang telah sampai kepada kita selama berabad-abad, merupakan saksi bisu akan pesona yang masih memikat imajinasi kita. Matahari sore menyinari arena amfiteater tempat Celadus Thracia dan gladiator lainnya bertarung. Mereka tidak berperang melawan legiuner atau gerombolan barbar yang tangguh. Mereka saling membunuh demi kesenangan publik.
Pada awalnya, gladiator adalah tawanan perang dan mereka yang dijatuhi hukuman mati. Hukum Roma Kuno mengizinkan mereka untuk berpartisipasi dalam pertarungan gladiator. Jika menang (dengan uang yang diterima) seseorang dapat membeli kembali nyawanya. Namun tidak semua gladiator adalah budak atau penjahat. Di antara mereka ada juga relawan yang ingin mempertaruhkan nyawa demi sensasi atau ketenaran. Nama mereka tertulis di dinding, warga terhormat membicarakan mereka. Selama hampir 600 tahun, arena ini merupakan salah satu hiburan paling populer di dunia Romawi. Hampir tidak ada yang menentang tontonan ini. Semua orang, dari Kaisar hingga kampungan terakhir, ingin melihat pertumpahan darah.
Ada anggapan umum bahwa pertandingan gladiator terinspirasi oleh ritual pemakaman Etruria. Namun diketahui pada pemakaman Brutus Pera pada tahun 264 SM. Tiga pertarungan gladiator terjadi. Kejadian ini dicatat oleh sejarawan Yunani-Suriah Nicholas dari Damaskus, yang hidup pada masa Kaisar Augustus. Selama seratus tahun berikutnya, kebiasaan berkelahi antar budak di pemakaman menyebar. Pada tahun 174 SM. Titus Flaminin mengadakan munera - pertempuran tiga hari, di mana 74 gladiator bertarung.
Mereka mencoba merayakan Munera pada bulan Desember, bersamaan dengan Saturnalia. Seperti yang Anda ketahui, Saturnus adalah dewa yang “bertanggung jawab” atas pengorbanan diri. Pada saat yang sama, Mooners bukan sekadar nomor dalam program pemakaman. Pertarungan dengan binatang – venasi – juga dilakukan. Berbagai hewan liar yang dibawa dari seluruh kekaisaran dibunuh oleh pejuang yang terlatih khusus - para Venator. Venation berfungsi sebagai simbol penaklukan hewan liar oleh otoritas Romawi. Perkelahian yang melibatkan singa, harimau, dan predator berbahaya lainnya menunjukkan bahwa kekuatan Roma tidak hanya mencakup manusia, tetapi juga hewan. Kebudayaan apa pun yang bukan bagian dari Roma dinyatakan barbar, yang tujuannya hanya menunggu sampai Roma menaklukkannya.
Karena semakin banyak orang kaya yang yakin bahwa pertarungan gladiator bermanfaat dengan cara yang hebat untuk mengabadikan kenangan orang yang meninggal, mereka semakin sering memasukkan dalam wasiat mereka persyaratan untuk melakukan pertarungan semacam itu setelah mereka bangun. Tak lama kemudian publik menjadi bosan dengan pertarungan sederhana beberapa pasang gladiator. Untuk mengesankan orang-orang, perlu dilakukan pertunjukan megah baik dari segi jumlah pejuang atau metode pertarungannya. Lambat laun, munera menjadi lebih spektakuler dan mahal. Para pejuang mulai dilengkapi dengan baju besi, dan gaya baju besi tersebut sering kali meniru gaya salah satu bangsa yang ditaklukkan oleh Roma. Dengan demikian, munera menjadi demonstrasi kekuatan Roma.
Seiring waktu, munera menjadi kebiasaan sehingga seseorang yang tidak membuat wasiat untuk mengatur pertempuran setelah kematiannya berisiko mendiskreditkan namanya setelah kematian sebagai orang yang kikir. Banyak yang mengadakan permainan untuk menghormati leluhur mereka yang telah meninggal. Masyarakat sudah mengharapkannya pertempuran lain setelah kematian salah satu warga kaya. Suetonius menggambarkan kasus di Pollentia (Pollenzo modern, dekat Turin) masyarakat tidak mengizinkan seorang mantan perwira dimakamkan sampai ahli warisnya mengadakan pertempuran. Terlebih lagi, ini bukanlah kekacauan sederhana di kota, melainkan pemberontakan nyata yang memaksa Tiberius mengirimkan pasukan ke kota. Seorang pria yang sudah meninggal memerintahkan perkelahian antara mantan kekasih homoseksualnya dalam surat wasiatnya. Karena semua kekasihnya adalah laki-laki muda, diputuskan untuk mencabut klausul wasiat ini. Munera akhirnya berkembang menjadi pertarungan gladiator sejati, yang biasanya diadakan di arena yang dibangun khusus. Arena pertama dibangun berupa amfiteater di sekitar Forum Romanum. Standnya terbuat dari kayu, dan arenanya sendiri ditutupi pasir. Pasir dalam bahasa Latin adalah garena, itulah nama keseluruhan strukturnya.
Amfiteater yang dibangun oleh Josephus, yang dikenal sebagai Colosseum, adalah bangunan batu pertama dari jenisnya. Lantai arena awalnya berpasir, tetapi kemudian dibangun kembali, mengatur jaringan lorong bawah tanah di bawahnya - hypogea. Berbagai perangkat mekanis ditempatkan di lorong, memfasilitasi perubahan cepat pemandangan di arena. Dengan bantuan gerakan ini, hewan dan gladiator juga dilepaskan ke atas panggung.
Saat memasuki amfiteater, penonton dapat membeli berbagai suvenir. Piring tesserae dari tulang atau tanah liat berfungsi sebagai tiket masuk. Tesserae dibagikan secara gratis beberapa minggu sebelum dimulainya pertempuran. Penonton didudukkan oleh pelayan khusus - lokarii.
Ada tempat duduk untuk warga kaya. Ada stand berdiri untuk para Pleb. Colosseum juga memiliki galeri tempat berkumpulnya penonton termiskin. Merupakan suatu kehormatan untuk mengambil tempat yang sesuai dengan status seseorang.
Terowongan menuju stan dijalankan oleh berbagai “pengusaha” mulai dari penjual makanan hingga pelacur. Seiring berjalannya acara, kegembiraan penonton semakin meningkat. Para penulis klasik menggambarkan auman penonton yang heboh sebagai "auman badai". Di antara penonton yang berada di tribun juga terdapat pedagang yang menawarkan makanan, bendera, dan daftar gladiator. Taruhan dibuat pada daftar ini. Ovid mengatakan bahwa meminta tetangga untuk membacakan sebuah program dianggap sebagai alasan yang masuk akal untuk bertemu dengan seorang gadis. Namun, di bawah pemerintahan Augustus, tempat terpisah dialokasikan untuk perempuan. Barisan depan ditempati oleh senator, tentara, pria beristri, serta pelajar dan guru. Para wanita duduk di baris atas.
Bentuk amfiteater memantulkan panas ke dalam dan suara ke luar. Suara apa pun yang dibuat oleh gladiator terdengar jelas di tribun, bahkan di baris paling atas. Oleh karena itu timbullah aturan bahwa gladiator tidak boleh berteriak yang tidak perlu dan tetap diam meskipun terluka. Bahkan di kursi terburuk sekalipun, penonton dapat melihat arena dengan jelas.
Pada akhir abad ke-2 SM. Pertarungan yang berlangsung selama beberapa hari berturut-turut dengan melibatkan ratusan gladiator ini tidak lagi mengejutkan siapapun. Ada juga orang yang menjadikan pemeliharaan dan pelatihan gladiator sebagai sebuah profesi. Mereka disebut Lanista. Mereka sendiri sering kali adalah mantan gladiator. Status sosial kaum Lanis rendah; mereka dibenci karena menghasilkan uang dari kematian orang lain, namun tetap menjaga keselamatan diri mereka sendiri. Jika gladiator diibaratkan pelacur, maka lanista bisa disamakan dengan mucikari. Untuk memberikan sedikit rasa hormat kepada diri mereka sendiri, para Lanista menyebut diri mereka “negosiator familie gladiatore,” yang dalam bahasa modern dapat diterjemahkan sebagai “direktur komersial rombongan gladiator.” Inti dari aktivitas mereka adalah mereka menemukan budak yang kuat secara fisik di pasar budak, lebih disukai tawanan perang dan bahkan penjahat, membeli mereka, mengajari mereka semua kebijaksanaan yang diperlukan untuk tampil di arena, dan kemudian menyewakannya kepada semua orang yang ingin berorganisasi. pertarungan gladiator.
Saat memasuki ring, para gladiator harus menyatakan: Ave Ceasar, morituri te salutant! - Mereka yang akan mati menyambutmu, Caesar! Menurut tradisi, sebelum pertarungan dimulai, para petarung gladiator dibagi menjadi berpasangan dan memulai pertarungan demonstrasi pertama - prolusio, pesertanya tidak bertarung secara nyata, senjatanya terbuat dari kayu, gerakannya lebih mirip tarian daripada a pertarungan, diiringi dengan iringan kecapi atau seruling. Di akhir “pengantar liris”, terompet dibunyikan dan mengumumkan bahwa pertempuran sesungguhnya yang pertama akan segera dimulai. Gladiator yang berubah pikiran tentang pertarungan dipukuli dan terkadang bahkan dibunuh dengan cambuk.
Gladiator junior bertempur secara berpasangan, ditentukan oleh undian. Senjata para gladiator diperagakan ke publik untuk meyakinkan semua orang bahwa itu adalah senjata militer. Pasangan yang teridentifikasi berpencar di sekitar arena diiringi bunyi terompet dan pertempuran dimulai. Selain para petarung, ada dokter di arena yang memberi perintah kepada para petarung, mengarahkan jalannya pertarungan. Selain itu, para budak bersiap dengan cambuk dan tongkat, dipanggil untuk “mendorong” para gladiator yang karena alasan tertentu menolak bertarung dengan kekuatan penuh. Setelah pertarungan antara gladiator yang tidak berpengalaman, petarung terbaik memasuki arena.
Jika ada salah satu gladiator yang terluka parah dan tidak dapat melanjutkan pertarungan, dia mengangkat tangannya untuk menunjukkan penyerahan diri. Sejak saat itu, nasibnya bergantung pada opini penonton. Mereka yang kalah bisa saja diampuni sebagai pejuang yang layak, atau mereka bisa dihukum mati sebagai pengecut dan tidak kompeten. Sampai saat ini, diyakini bahwa penonton mengekspresikan sikap mereka terhadap yang kalah dengan bantuan ibu jari. Jika jari mengarah ke atas, luangkan, jika ke bawah, habisi. Penelitian terbaru menunjukkan bahwa yang terjadi justru sebaliknya. Jari yang diangkat ke atas berarti “meletakkannya pada bilahnya”, dan jari yang ke bawah berarti “menancapkan senjata ke tanah”. Mengingat fakta bahwa yang pertama bertindak bukanlah gladiator yang sangat terampil, nasib orang yang kalah telah ditentukan sebelumnya. Mayat para gladiator dikeluarkan dari arena menggunakan kereta beroda. Para budak melepaskan baju besi dari kematian. Budak-budak ini mempunyai “bisnis” kecil yang tidak resmi. Mereka mengumpulkan darah gladiator yang terbunuh dan menjualnya kepada penderita epilepsi obat terbaik dari penyakit mereka. Setelah pertarungan antara gladiator yang tidak berpengalaman, petarung terbaik memasuki arena.
Dalam pertempuran spektakuler, ketika manusia berkelahi dengan binatang, pertarungan dianggap berakhir hanya jika salah satu lawannya terbunuh: manusia oleh binatang atau binatang oleh manusia.
Gladiator berada di urutan paling bawah dalam tangga sosial, dan setelah pemberontakan Spartacus, sikap terhadap gladiator menjadi sangat waspada. Tentara dan penjaga mengawasi para gladiator, mencegah upaya pembangkangan atau bunuh diri. Tawanan perang yang dikirim ke sekolah gladiator mengenakan kalung budak dan belenggu yang membatasi pergerakan. Relawan, tidak seperti budak, tidak memakai rantai. Orang bebas, tidak seperti budak, tidak menimbulkan ancaman bagi masyarakat. Budak yang dibebaskan memiliki status yang lebih dekat dengan warga negara yang bebas. Petronius Arbiter, dalam Satyricon-nya, memuji kebaikan rombongan gladiator keliling, dengan mengatakan: “Pertunjukan tiga hari ini adalah yang terbaik yang pernah saya lihat. Ini bukanlah gerutuan biasa, tapi sebagian besar adalah orang-orang bebas.”
Terkadang keturunan keluarga bangsawan juga memasuki arena. Petronius Arbiter menyebut seorang wanita dari keluarga senator yang menjadi gladiator wanita. Lucian dari Samosata, yang membenci pertarungan gladiator, berbicara tentang Sisinnius, seorang pria yang memutuskan untuk bergabung dengan gladiator untuk memenangkan 10.000 drachma dan membayar uang tebusan untuk temannya.
Beberapa orang menjadi gladiator karena keinginan akan sensasi. Bahkan kaisar pun jatuh cinta pada umpan ini. Kaisar Commodus (180-192 M) adalah penggemar pertarungan gladiator sejak kecil. Hal ini memberikan kesempatan kepada lawan politik ayahnya, Marcus Aurelius, untuk mengatakan bahwa istri kaisar melahirkan pewaris muda dari sang gladiator. Dengan satu atau lain cara, Commodus menghabiskan hampir seluruh waktunya bersama para gladiator. Sebagai orang dewasa, ia mulai berpartisipasi dalam pertempuran sebagai secutor. Pada saat kematiannya, Commodus telah berhasil memenangkan lebih dari 700 pertarungan, tetapi Victor yang sezaman dengan Commodus mencatat bahwa lawan kaisar dipersenjatai dengan senjata timah.
Sebagian besar petarung arena profesional berasal dari sekolah gladiator. Pada masa pemerintahan Oktavianus Augustus (sekitar 10 SM), ada 4 sekolah kekaisaran di Roma: Agung, Pagi, tempat mereka melatih para bestiaries - gladiator yang bertarung dengan binatang liar, sekolah Galia, dan sekolah Dacia. Selama belajar di sekolah, semua gladiator diberi makan dengan baik dan diperlakukan secara profesional. Contohnya adalah fakta bahwa dokter Romawi kuno yang terkenal, Galen, bekerja untuk waktu yang lama di Sekolah Kekaisaran Besar.
Para gladiator tidur berpasangan di lemari kecil seluas 4-6 meter persegi. Latihan yang berlangsung dari pagi hingga sore hari ini berlangsung sangat intens. Di bawah bimbingan seorang guru, mantan gladiator, para pendatang baru belajar anggar. Masing-masing dari mereka diberi pedang kayu dan perisai yang ditenun dari pohon willow. Dering logam yang kacau membawa kesedihan bagi penonton, sehingga instruktur mengajari para gladiator bertarung tidak hanya secara spektakuler, tetapi juga efektif. Di tentara Romawi, merupakan kebiasaan bagi anggota baru untuk berlatih di tiang kayu setinggi 1,7 m. Di sekolah gladiator, mereka lebih suka menggunakan sedotan, yang memberikan gambaran lebih visual tentang musuh. Untuk memperkuat otot, senjata latihan besi selanjutnya setelah kayu dibuat khusus 2 kali lebih berat dari senjata tempur.
Ketika seorang pemula sudah cukup memahami dasar-dasarnya seni bela diri, tergantung pada kemampuan dan pelatihan fisiknya, ia didistribusikan ke dalam kelompok khusus dari satu jenis gladiator atau lainnya. Siswa yang paling tidak mampu berakhir di Andabats. Mereka hanya dipersenjatai dengan dua buah belati, tanpa perlindungan tambahan apapun; mereka melengkapi perlengkapan tersebut dengan helm dengan dua lubang yang tidak bertepatan dengan mata sama sekali. Oleh karena itu, Andabat terpaksa bertarung satu sama lain hampir secara membabi buta, mengacungkan senjata secara acak. Para pelayan “membantu” mereka dengan mendorong mereka dari belakang dengan batang besi panas. Masyarakat selalu bersenang-senang melihat orang-orang yang malang, dan bagian dari pertarungan gladiator ini dianggap paling menyenangkan oleh orang Romawi.
Gladiator, seperti tentara Romawi, memiliki piagamnya sendiri; beberapa sejarawan menyebutnya sebagai kode kehormatan, tetapi sebenarnya ini adalah nama konvensional. Karena Awalnya, seorang gladiator, menurut definisinya, bukanlah orang bebas, dan budak Romawi tidak memiliki konsep kehormatan seperti itu. Ketika seseorang memasuki sekolah gladiator, terutama jika dia sebelumnya bebas, untuk dianggap secara hukum sebagai gladiator, dia perlu melakukan sejumlah tindakan, banyak di antaranya, tentu saja, murni formal. Gladiator bersumpah dan mengambil sumpah yang mirip dengan sumpah militer, yang menurutnya mereka dianggap "mati secara resmi" dan memindahkan hidup mereka ke dalam kepemilikan sekolah gladiator tempat mereka tinggal, belajar, berlatih, dan mati.
Ada sejumlah aturan dan konvensi tak tertulis yang harus dipatuhi oleh setiap gladiator dan tidak boleh dilanggar dalam keadaan apa pun. Gladiator harus selalu berdiam diri selama pertarungan - satu-satunya cara dia dapat menghubungi publik adalah melalui gerak tubuh. Hal kedua yang tidak terucapkan adalah ketaatan terhadap “aturan” martabat tertentu, yang dapat dibandingkan dengan aturan samurai. Seorang petarung gladiator tidak berhak menjadi pengecut dan takut mati. Jika seorang petarung merasa sekarat, maka ia harus membuka mukanya kepada musuh agar dapat menghabisinya, menatap matanya, atau menggorok lehernya sendiri, melepas helmnya dan membuka wajah dan matanya kepada penonton. , dan mereka harus melihat apa yang ada di dalam diri mereka tidak ada sedikitpun rasa takut. Hukum ketiga adalah bahwa gladiator tidak dapat memilih lawannya sendiri, tampaknya hal ini dilakukan agar para petarung di arena tidak menyelesaikan masalah dan keluhan pribadinya. Memasuki arena, sang gladiator sampai akhir tidak tahu dengan siapa dia harus bertarung.
Di kalangan bangsawan Romawi, sudah menjadi hal yang populer untuk memiliki gladiator pribadi, yang tidak hanya menghasilkan uang bagi pemiliknya dengan tampil, tetapi juga bertugas sebagai pengawal pribadi, yang sangat relevan selama kerusuhan sipil di akhir Republik. Dalam hal ini, Julius Caesar mengalahkan semua orang, yang pada suatu waktu memiliki hingga 2 ribu pengawal gladiator, yang merupakan pasukan nyata. Harus dikatakan bahwa gladiator menjadi tidak hanya di bawah paksaan pemilik budak atau dengan hukuman pengadilan di arena, tetapi juga secara sukarela, dalam mengejar ketenaran dan kekayaan.
Terlepas dari semua bahaya dari profesi ini, seorang pria sederhana namun kuat dari lapisan bawah sosial Romawi benar-benar memiliki peluang untuk menjadi kaya. Dan meskipun kemungkinan mati di pasir arena yang berlumuran darah jauh lebih besar, banyak yang mengambil risiko. Yang paling sukses di antara mereka, selain cinta dari massa Romawi, dan kadang-kadang bahkan ibu rumah tangga Romawi, menerima hadiah uang tunai yang besar dari penggemar dan penyelenggara pertarungan, serta minat pada taruhan. Selain itu, penonton Romawi sering kali melemparkan uang, perhiasan, dan pernak-pernik mahal lainnya ke arena untuk mendapatkan pemenang favorit mereka, yang juga menyumbang sebagian besar pendapatan. Kaisar Nero, misalnya, pernah menghadiahkan seluruh istana kepada gladiator Spiculus. Dan banyak petarung terkenal memberikan pelajaran anggar kepada semua orang, menerima bayaran yang sangat layak untuk ini.
Namun, keberuntungan hanya tersenyum pada sedikit orang di arena - publik ingin melihat darah dan kematian, sehingga para gladiator harus bertarung dengan serius, membuat penonton menjadi hiruk pikuk.
Para penangkap hewan bekerja tanpa kenal lelah, menghancurkan provinsi Romawi di Afrika dan Asia, serta wilayah sekitarnya. Ribuan profesional terlibat dalam bisnis yang sangat berbahaya namun sama menguntungkannya ini. Selain manusia yang berkelahi, ratusan dan ribuan singa, harimau, serigala, macan tutul, beruang, macan kumbang, babi hutan, banteng liar, bison, gajah, kuda nil, badak, antelop, rusa, jerapah, dan kera mati di arena. Suatu hari, para penangkap bahkan berhasil membawa beruang kutub ke Roma! Rupanya, tidak ada tugas yang mustahil bagi mereka.
Semua hewan ini adalah korban gladiator bestiarian. Pelatihan mereka jauh lebih lama dibandingkan dengan gladiator klasik. Siswa Sekolah Pagi yang terkenal, yang mendapatkan namanya karena penganiayaan terhadap hewan terjadi di pagi hari, tidak hanya diajari cara menggunakan senjata, tetapi juga pelatihan, dan juga diperkenalkan dengan karakteristik dan kebiasaan berbagai hewan.
Pelatih Romawi kuno mencapai tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam seni mereka: beruang berjalan di atas tali, dan singa menempatkan bestiary di bawah kaki kelinci yang diburu tetapi masih hidup, monyet mengendarai anjing Hyrcanian yang ganas, dan memanfaatkan rusa ke kereta. Trik luar biasa ini tidak terhitung jumlahnya. Tetapi ketika kerumunan yang kenyang menuntut darah, venator yang tak kenal takut muncul di arena (dari bahasa Latin venator - pemburu), yang tidak hanya tahu cara membunuh hewan. berbagai jenis senjata, tetapi juga dengan tangan kosong. Mereka menganggap sebagai tindakan paling anggun untuk melemparkan jubah ke atas kepala singa atau macan tutul, membungkusnya, dan kemudian membunuh hewan itu dengan satu pukulan pedang atau tombak.
Pertarungan gladiator dilewati secara berbeda. Terjadi perkelahian antar pasangan, dan terkadang beberapa lusin, atau bahkan ratusan pasangan bertarung pada saat yang bersamaan. Kadang-kadang seluruh pertunjukan, yang diperkenalkan ke dalam praktik hiburan massal oleh Julius Caesar, dimainkan di arena. Jadi, dalam hitungan menit, dekorasi megah didirikan, menggambarkan tembok Kartago, dan gladiator, berpakaian dan bersenjata seperti legiuner dan Kartago, mewakili serangan terhadap kota. Atau seluruh hutan dengan pohon-pohon yang baru ditebang tumbuh di arena, dan para gladiator menggambarkan penyergapan Jerman yang menyerang legiuner yang sama. Imajinasi para sutradara pertunjukan Romawi kuno tidak mengenal batas.
Dan meskipun sangat sulit untuk mengejutkan orang Romawi dengan apa pun, Kaisar Claudius, yang memerintah pada pertengahan abad ke-1, berhasil sepenuhnya. Naumachia (pertempuran laut yang dipentaskan) yang dilakukan atas perintahnya memiliki skala yang sedemikian rupa sehingga ternyata mampu memikat imajinasi seluruh penduduk Kota Abadi, tua dan muda. Meskipun naumachia jarang sekali disusun, karena harganya sangat mahal bahkan bagi kaisar dan memerlukan pengembangan yang cermat.
Dia mengadakan naumachia pertamanya pada tahun 46 SM. Julius Kaisar. Kemudian, di Kampus Martius Roma, sebuah danau buatan yang besar digali untuk pertempuran laut. Pertunjukan ini dihadiri oleh 16 galai dengan 4 ribu pendayung dan 2 ribu prajurit gladiator. Tampaknya tidak mungkin lagi mengadakan tontonan berskala besar, tetapi pada tahun 2 SM. Kaisar Romawi pertama Oktavianus Augustus, setelah satu tahun persiapan, menghadiahkan naumachia kepada Romawi dengan partisipasi 24 kapal dan 3 ribu tentara, belum termasuk pendayung yang melakukan pertempuran antara Yunani dan Persia di Salamis.
Hanya Kaisar Claudius yang disebutkan di atas yang berhasil memecahkan rekor ini. Danau Fucinskoe, yang terletak 80 kilometer dari Roma, dipilih untuk melaksanakan naumachia yang direncanakannya. Tidak ada perairan lain di dekatnya yang mampu menampung 50 trireme dan birem tempur sungguhan, yang awaknya termasuk 20 ribu penjahat yang dijatuhi hukuman di arena. Untuk melakukan ini, Claudius mengosongkan semua penjara kota, menempatkan semua orang yang mampu memanggul senjata di kapal.
Dan untuk mencegah begitu banyak penjahat berkumpul di satu tempat untuk mengorganisir pemberontakan, danau itu dikepung oleh pasukan. Pertempuran laut terjadi di bagian danau yang perbukitannya membentuk amfiteater alami. Tidak ada kekurangan penonton: sekitar 500 ribu orang - hampir seluruh populasi orang dewasa Roma - berada di lereng.
Kapal-kapal tersebut, dibagi menjadi dua armada, menggambarkan konfrontasi antara Rhodian dan Sisilia. Pertempuran yang dimulai sekitar pukul 10 pagi itu baru berakhir pada pukul empat sore, ketika kapal “Sisilia” terakhir menyerah. Sejarawan Romawi, Tacitus, menulis, ”Semangat juang para penjahat yang berperang tidak kalah dengan semangat juang para pejuang sejati.” Perairan telaga pun berwarna merah darah, belum lagi korban luka-luka, hanya 3 ribu orang saja yang tewas. Usai pertempuran, Claudius mengampuni semua orang yang selamat, kecuali beberapa kru yang menurut pendapatnya menghindari pertempuran tersebut. Penonton sangat senang dengan apa yang mereka lihat. Tak satu pun dari kaisar berikutnya yang berhasil “mengungguli” Claudius. Bukan suatu kebetulan bahwa kematiannya benar-benar ditangisi oleh seluruh kota, karena dia, tidak seperti orang lain, mungkin kecuali Nero, yang tahu cara menghibur masyarakat. Dan meskipun pada masa pemerintahannya Claudius menunjukkan dirinya jauh dari seorang negarawan yang brilian, hal ini tidak menghalangi dia untuk menjadi kaisar yang paling dihormati di antara rakyat.
Kebetulan pertarungan itu berlarut-larut, dan kedua gladiator yang terluka tidak bisa saling mengalahkan untuk waktu yang lama. Kemudian penonton dapat menghentikan sendiri pertarungan tersebut dan meminta editor - penyelenggara pertandingan - melepaskan kedua petarung tersebut dari arena. Dan editor mematuhi “suara rakyat.” Hal yang sama terjadi jika gladiator sangat menyenangkan publik dengan keterampilan dan keberaniannya sehingga mereka menuntut segera disajikannya pedang pelatihan kayu - rudis - sebagai simbol pembebasan penuh tidak hanya dari pertarungan di arena, tetapi juga dari perbudakan. Tentu saja, ini hanya berlaku untuk tawanan perang dan budak, bukan sukarelawan.
Nama gladiator Flamma bertahan hingga hari ini, yang selama karirnya, penonton yang mengaguminya empat kali menuntut agar dia diberi pedang kayu, dan dia menolak keempatnya! Ada kemungkinan bahwa Flamma menunjukkan kekeraskepalaan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam mengejar ketenaran dan uang. Dengan satu atau lain cara, dia berhasil, dia meninggalkan arena secara sukarela, kurang lebih tanpa cedera, dan dengan cara yang adil usia dewasa dan menjadi pemilik kekayaan yang layak.
Perkelahian gladiator bukanlah hal asing bagi orang-orang paling terpelajar pada masa itu. Cicero, misalnya, menilai permainan ini sebagai berikut: “Adalah berguna bagi orang-orang untuk melihat bahwa para budak dapat berperang dengan berani. Jika seorang budak sederhana pun bisa menunjukkan keberanian, lalu bagaimana seharusnya orang Romawi? Selain itu, permainan membiasakan orang-orang yang suka berperang dengan bentuk pembunuhan dan mempersiapkan mereka untuk berperang.” Pliny, Tacitus dan banyak penulis dan pemikir Romawi terkemuka lainnya adalah penggemar berat pertunjukan gladiator. Satu-satunya pengecualian, mungkin, adalah filsuf Seneca, yang sangat menganjurkan pelarangan hal-hal tersebut, yang menyebabkan dia bunuh diri secara paksa atas perintah muridnya yang dinobatkan, Nero.
Hampir semua kaisar Romawi berusaha untuk mengalahkan satu sama lain dalam kemegahan permainan mereka untuk memenangkan cinta orang banyak. Kaisar Titus Flavius, pada pembukaan Colosseum yang mampu menampung hingga 80 ribu penonton dan langsung menjadi arena utama Roma Kuno, memerintahkan pembunuhan. dengan cara yang berbeda 17 ribu orang Yahudi yang mengerjakan pembangunannya selama sepuluh tahun. Kaisar Domitianus, sebagai seorang ahli memanah, senang menghibur penonton dengan memukul kepala singa atau beruang dengan anak panah sehingga anak panah tersebut seolah-olah menjadi tanduk bagi mereka. Dan dia membunuh hewan bertanduk alami - rusa, banteng, bison, dan sebagainya - dengan tembakan di matanya. Harus dikatakan bahwa rakyat Romawi sangat mencintai penguasa ini.
Ada juga orang-orang yang ceria di antara kaisar Romawi. Misalnya, ada cerita lucu yang dikaitkan dengan nama Gallienus. Seorang penjual perhiasan, yang menjual batu mulia palsu dan dijatuhi hukuman ke arena karena hal tersebut, diusir oleh para bestiaries ke tengah arena dan ditempatkan di depan kandang singa yang tertutup. Pria malang itu menunggu dengan napas tertahan untuk kematian yang tak terhindarkan dan, terlebih lagi, kematian yang mengerikan, dan kemudian pintu kandang terbuka dan keluarlah... seekor ayam. Penjual perhiasan, yang tidak mampu menahan stres, pingsan. Ketika hadirin sudah cukup tertawa, Gallienus memerintahkan pengumuman: “Orang ini menipu, karena itu dia tertipu.” Kemudian pembuat perhiasan itu sadar dan dilepaskan di keempat sisinya.
Pada awal abad ke-4, pertarungan gladiator dan penganiayaan terhadap hewan mulai berkurang secara bertahap. Ini adalah masa ketika Kekaisaran Romawi Besar mulai merana di bawah pukulan banyak suku “barbar”. Situasi ini diperburuk oleh krisis ekonomi yang sedang berlangsung - orang-orang Romawi sendiri praktis tidak bekerja, dan barang-barang impor terus-menerus menjadi lebih mahal. Oleh karena itu, para kaisar Romawi pada masa itu memiliki cukup banyak kekhawatiran selain mengatur permainan mahal. Namun demikian, mereka melanjutkan, meski tanpa cakupan yang sama. Pertarungan gladiator akhirnya dilarang 72 tahun sebelum jatuhnya Kekaisaran Romawi.
orang Samn: Samnites, sejenis pejuang kuno yang bersenjata lengkap Samnites yang bersejarah adalah aliansi suku-suku Itali yang berpengaruh yang tinggal di wilayah Campania di selatan Roma. Perlengkapan orang Samn adalah perisai besar berbentuk persegi panjang (scutum), helm berhiaskan bulu, pedang pendek, pedang dan pelindung kaki di kaki kiri.
skisor (gunting, "orang yang memotong", "memotong") - seorang gladiator yang dipersenjatai dengan pedang pendek (gladius) dan bukannya perisai memiliki senjata pemotong, dua pedang kecil yang memiliki satu pegangan) atau, dalam skenario lain, memakai tangan kiri batang besi berongga dengan pengait dan rantai, atau ujung mendatar yang tajam. Dengan senjata pemotong ini, gunting memberikan pukulan yang mengakibatkan luka ringan pada lawan, namun luka tersebut mengeluarkan banyak darah (beberapa arteri terpotong, yang tentu saja menimbulkan pancuran darah). Gunting selebihnya mirip dengan gunting, hanya saja pelindung tambahan pada lengan kanan (dari bahu hingga siku), terdiri dari banyak pelat besi yang diikat dengan tali kulit yang kuat.. Seperti yang diklaim oleh banyak sumber, sama sekali tidak ada yang diketahui tentang Gunting, namun hal ini tidak terjadi dan saat ini kita dapat dengan yakin membayangkan seperti apa rupa gladiator ini, dan dia terlihat sangat menakutkan.
(Pematat gunting):Mereka dipersenjatai dengan dua pedang besar.
Peltast - gladiator bersenjata ringan (sejenis velite) , sering digunakan sebagai skirmisher yang melempar anak panah. Persenjataan peltast terdiri dari beberapa anak panah, seringkali dengan "sabuk lempar" yang memungkinkan untuk meningkatkan daya ungkit saat melempar. Sebagai alat pertahanan utama, para peltast menggunakan perisai anyaman berbentuk bulan sabit yang disebut pelta.
Peltast Thrakia Peltast Spartan
Provokator ("pemohon"). Seragam mereka bisa berbeda-beda, bergantung pada sifat permainannya. Mereka digambarkan mengenakan cawat, besar sabukdengan gesper besi , pelindung kaki panjang di kaki kiri, manika di tangan kanan, danbagian atasnya halus helm dengan visor,potongan bulat untuk mata, ditutup dengan jaring dan dengan bulu di setiap sisinya.Mereka berada dalam pertempuran sengit , dilindungi oleh lapisan baja (cardiophylax), yang mula-mula berbentuk persegi panjang, kemudian sering membulat. Senjata para provokator adalah gladius dan berbentuk persegi panjang besar , terkadang membulat tameng.
Andabat (dari kata Yunani "andibatus" - "terletak di tempat yang tinggi" Mereka dinamakan demikian karena mereka bertempur di atas kuda. Mereka mengenakan pakaian berantai, seperti kavaleri timur, dan helm dengan pelindung, atau helm dengan topeng logam, kadang-kadang sebuah aventail, menutupi wajah. Katafrak mengenakan pelat atau baju besi bersisik. Katafrak Parthia pada abad ke-2 M menggunakan baju besi pelat skala gabungan, yang bagian dadanya ditutupi dengan pelat vertikal persegi panjang yang besar, bukan sisik.
Bestiary dan Venator (Pejuang Binatang) Berbekal tombak atau pisau, para gladiator ini pergi melawan hewan berbahaya. Belakangan, Bestiaries menerima pelatihan khusus untuk bertarung melawan jenis binatang tertentu.Mereka mengkhususkan diri dalam demonstrasi perburuan hewan, tanpa melawan mereka dalam pertempuran jarak dekat, seperti bestiaries. Para Venator juga melakukan trik dengan binatang: mereka memasukkan tangan mereka ke dalam mulut singa; mengendarai unta, mengikat singa di dekatnya; memaksa seekor gajah berjalan di atas tali).
Laquerii (Lakvearium) ("pejuang laso"): Laquearii mungkin adalah tipe retiarii yang mencoba menangkap lawannya dengan laso (laqueus) alih-alih jaring. Senjata: laso (lasso) dan pisau pendek. Pakaian Laquearia terdiri dari baju besi ringan di bagian dada, sepatu bot ringan dan pelindung tangan ringan, ikat pinggang kulit lebar dengan pelat logam yang melindungi bagian perut. Bantalan bahu menutupi bahu kiri, lengan hingga siku dan menjulang cukup tinggi di atas bahu sehingga seseorang dapat menutupi kepala dari benturan dengan menggerakkan bahu.
Dan tentu saja, kita semua tahu dan mencintai: secutor, dimacherus, murmilion, Thracian, hoplomachus, velite, equitus, sagittarium dan essedarius.
Dimacher, seperti yang Anda tahu, adalah dua pedang, dia bagus dalam menyerang, lemah dalam pertahanan, dengan dua pedang sangat sulit untuk memblokir pukulan, tanpa perisai, dia sangat lemah melawan pukulan yang kuat, bahkan jika dia menahan pukulannya, dia dengan cepat terjatuh. Dimacher pasti harus ditempatkan pada serangan, tidak boleh tersisa 1%, tidak ada jarak, hanya serangan maksimal! Dia harus dengan cepat menghancurkan musuh dengan serangannya, tidak membiarkan musuh bernafas, dan dalam skenario yang sukses dia akan menang , yah, setidaknya dia punya peluang lebih besar untuk itu.
Hoplomachus - Ia memiliki perisai yang besar, mempunyai pose yang unik, ia tahu cara duduk dan dalam posisi ini sangat sulit untuk mendapatkannya, sedangkan ia sedang duduk dan tidak mungkin mendapatkannya. Namun Hoplomakh hanya akan duduk ketika dia dalam posisi bertahan; semakin tinggi persentase pertahanannya, semakin sering dia duduk. Selanjutnya, dia harus jarang membuka (yaitu, bangkit dari balik perisai dan memukul musuh), tetapi dengan kuat!
Retiarius (lat. retiarius - petarung dengan jaring) adalah salah satu jenis gladiator.
Persenjataan gladiator ini adalah jaring yang digunakan untuk menjerat musuh, dan trisula. Retiarius bertarung hampir telanjang dengan sabuk lebar dan pauldron yang menutupi bahu dan sisi kiri payudara Retarius merupakan tipe terkuat dalam permainan gladiator, dan cukup berbahaya bagi lawan, karena ketika ia melempar jaring dan mengenainya, setelah beberapa kali memukul lawan, ia memperoleh keuntungan. Namun, dia juga memiliki kelemahan, dia tidak memiliki perisai, dan ini membuatnya sulit untuk bertahan dari serangan, dan sulit baginya untuk memblokirnya. Tugas retiarius adalah melemparkan jaring sehingga menjerat musuh dari ujung kepala sampai ujung kaki, lalu menghabisinya dengan trisula atau belati. Retiarius tidak memiliki helm atau perisai - dia hanya mengandalkan ketangkasannya sendiri. Pendatang baru yang tercepat dan paling terkoordinasi dimasukkan ke dalam grup ini.
Secutor merupakan musuh utama retiarius, dinamakan demikian karena kemampuannya yang dapat mencegah retiarius melarikan diri ke jarak yang aman. Berbekal pedang dan perisai kecil. Helm bulat yang halus tidak menempel pada jaring dan memungkinkan pemangkas terlepas meskipun jaring menutupinya. Secutor juga bagus melawan tipe gladiator lain yang suka menyerang dari jauh.Velite berasal dari cabang dengan nama yang sama di tentara Romawi. Berbekal tiga anak panah lempar, perisai kecil dan pedang. Dia berbahaya dari jarak jauh, tetapi perlindungannya lemah dari jarak dekat, jadi dia biasanya mencoba menjaga jarak jika dia masih memiliki stok anak panah.
Murmilon - berasal dari salah satu dari tiga jenis gladiator pertama, yang disebut Gaul (sebagai perwakilan tawanan dari Gaul) dan di zaman kuno bertarung dengan Samnite dan Thracian di helm Galia, atau Murmillon ( dari bahasa Latin "murma" - ikan), seekor ikan digambarkan, dan senjata mereka berhubungan dengan senjata Galia. Seringkali lawan dari Murmillon adalah para retiarii, yang selama pertarungan menyanyikan sebuah lagu yang diciptakan pada zaman kuno: “Aku tidak akan menangkapmu, aku sedang menangkap ikan. Kenapa kamu lari dariku, Gaul? . Dia bertarung tanpa alas kaki, dipersenjatai dengan perisai dan pedang Galia yang besar, dan helmnya dihiasi dengan patung ikan.
Thracian - keturunan dari salah satu dari tiga jenis gladiator pertama, yang bahkan kemudian disebut Thracian (sebagai perwakilan tawanan dari Thrace) dan pada zaman kuno bertarung dengan Gaul dan Samnite. Namun, kini orang Yunani sering memainkan peran orang Thracia. Orang-orang Frankia dipersenjatai dengan perisai bundar kecil, pedang kecil melengkung, pelindung kaki di kedua kaki, gelang besi di lengan kanan, dan helm dengan pelindung dengan banyak lubang yang menutupi seluruh wajah.
Sagitarius: Sagitarius (dari bahasa Latin sagitta - "panah") Awalnya pemanah berkuda, dipersenjatai dengan busur fleksibel yang mampu meluncurkan anak panah dalam jarak jauh.
Essedarii adalah gladiator yang bertempur di kereta perang. Mereka dipersenjatai dengan laso, ketapel, busur dan pentungan. Essedarii pertama adalah tawanan Inggris yang dibawa Julius Caesar dari kampanye Inggrisnya yang tidak terlalu sukses.
Praegenarii - secara teknis Mereka bukanlah gladiator, meskipun terkadang ikut serta dalam pertarungan gladiator, namun tidak bertarung sampai mati. Mereka membuka pertunjukan dengan nomor musik dan badut. Tujuan mereka adalah untuk menghibur penonton agar tidak saling membunuh. Praegenarii menggunakan pedang kayu, rudis. Namun mereka juga menggunakan senjata lain yang digunakan oleh gladiator sungguhan, seperti laso, gladius, pedang, trisula, dan jaring.Pelindung tubuh dan helm yang dikenakan oleh gladiator jenis ini sama dengan jenis gladiator lain yang mereka parodikan: Praegenarii adalah badut. Mereka mengadopsi pelindung tubuh dan helm gladiator, tetapi satu-satunya tujuan mereka adalah untuk menghibur orang banyak. Buatlah tertawa dan berikan pemanasan yang baik untuk pertunjukan utama. Jika kaisar tidak puas dengan penampilannya, atau dia tidak menyukai cara menghadirkan pregnarius, maka mereka akan dijadikan bahan tertawaan dalam pertarungan tidak mematikan melawan para gladiator.
Sebelumnya diyakini bahwa kebiasaan pertarungan gladiator datang ke Roma dari Etruria. Namun, lukisan dinding dari Campania2, di mana adat istiadatnya bersifat religius dan ritual, serta kesaksian Titus Livy3, memungkinkan kita untuk bersandar pada versi permainan gladiator asal Campanian. Asal muasal adat ini telah dijelaskan secara beragam; ada alasan untuk percaya bahwa di zaman kuno, di atas peti mati seorang pejuang bangsawan yang telah meninggal, merupakan kebiasaan untuk membunuh musuh yang ditangkap, mengorbankan mereka kepada dewa dunia bawah. Selanjutnya, pengorbanan kejam ini kemungkinan besar diubah menjadi pertempuran ritual orang-orang bersenjatakan pedang (gladius). Gladiator pertama disebut bustuarii (dari "bustum" - tumpukan kayu tempat jenazah dibakar),4 yang menunjukkan hubungan asli permainan gladiator (munera) dengan perayaan pemakaman, yang untuk menghormatinya adalah Romawi paling awal yang tercatat. tontonan diselenggarakan pada tahun 264 SM, didedikasikan untuk pemakaman Lucius Junius Brutus5. Seiring berjalannya waktu, permainan gladiator mulai diadakan pada kesempatan lain; Mereka juga diikutsertakan dalam program tontonan pada beberapa hari raya.
![](https://i1.wp.com/ru2.anyfad.com/items/t1@6f4898f9-7955-44e7-a855-747462d7e5c3/Oruzhie-gladiatorov-drevnego-Rima.jpg)
![](https://i0.wp.com/ru3.anyfad.com/items/t1@527152d2-bbfe-41ee-b6ff-2418ee46ad7d/Oruzhie-gladiatorov-drevnego-Rima.jpg)
Reruntuhan amfiteater paling awal yang masih ada berasal dari masa pemerintahan Sulla dan dibangun di koloni prajurit veteran, yang sebagian besar terletak di Campania6. Yang paling terkenal adalah amfiteater yang dibangun di Pompeii, dijajah sekitar 80 SM. veteran tentara, yang kehadiran dan tradisinya dikaitkan dengan K. Welch sebagai faktor utama dalam pengembangan budaya gladiator di wilayah ini7. Memang benar bahwa minat terhadap pertarungan gladiator di provinsi-provinsi terutama didukung oleh tiga kelompok masyarakat: legiuner, veteran, dan elit kota yang diromanisasi, sebagaimana dibuktikan terutama oleh reruntuhan amfiteater, serta penemuan seni plastik kecil dengan gladiator. tema di benteng dan koloni legiun8. Ketertarikan para legiuner terhadap permainan gladiator tidak didorong oleh rasa haus akan tontonan berdarah, melainkan oleh minat praktis. Dari waktu ke waktu, pelatihan para legiuner tidak dilakukan di wilayah kamp legiun (kampus), melainkan di sekolah gladiator (ludus). Pada tahun 50 SM. Julius Caesar berencana membangun sebuah gladiatorium ludus di dekat markas legiunnya di Ravenna,9 tidak hanya untuk hiburan para prajuritnya, namun untuk melatih mereka di sana dengan bantuan instruktur berpengalaman (doctores gladiatorum). interaksi erat antara budaya gladiator dan militer terutama dalam satu metode pelatihan anggar pedang, dan selain itu, dalam penggunaan beberapa jenis senjata pertahanan serupa. Dalam hal ini, menarik untuk mempertimbangkan salah satu elemen senjata gladiator - helm, sebagai contoh paling representatif dari hubungan erat dengan fashion tentara. Ada kesamaan struktural dari beberapa helm gladiator dengan yang tersebar luas pada abad ke-1. IKLAN di tentara Romawi, helm infanteri tipe Weisenau. Selain itu, ada kemiripan dekorasinya dengan helm kavaleri upacara pada masa yang sama. Sayangnya, analisis komparatif seperti itu tidak mungkin dilakukan selama beberapa abad. Sumber perwakilan paling awal - relief gladiator - hanya muncul di era Kepangeranan awal, dan mosaik terbaru yang menggambarkan senjata gladiator, kurang lebih jelas, berasal dari awal abad ke-4. IKLAN Namun, tidak semuanya menggambarkan helm sedetail yang diperlukan untuk analisis komparatif dengan spesimen asli yang kita miliki, yang hampir semuanya berasal dari abad ke-1. IKLAN Jadi, pada abad ini saja terdapat cukup bahan ikonografi dan arkeologi. Ketiadaan sumber gambar dan artefak pada masa Republik tidak memungkinkan kita untuk membayangkan secara utuh jenis helm apa yang digunakan para gladiator pada masa Spartacus, dan membentuk celah dalam garis perkembangan helm gladiator. Namun, sejumlah ciri menunjukkan adanya hubungan genetik antara helm gladiator bertepi lebar dan helm Boeotian, yang muncul di Yunani pada abad ke-5. SM Helm Boeotian tersebar luas tidak hanya di Boeotia, tetapi di seluruh Yunani, serta di seluruh wilayah Helenistik, hingga Baktria. Selain banyak gambarnya, beberapa salinan telah ditemukan. Penemuan paling awal dilakukan di Athena10 dan Mesopotamia (di Sungai Tigris)11 dan berasal dari abad ke-4. SM Sejak zaman Alexander Agung, potongan pipi dan bulu muncul di helm Boeotian, dan dari abad ke-2. SM bagian dahi mahkota mulai dihiasi dengan volute12, yang nantinya akan menjadi ciri khas helm gladiator.
![](https://i2.wp.com/ru4.anyfad.com/items/t1@cbb30d13-d514-4a2e-a0e5-e3a1e49e694b/Oruzhie-gladiatorov-drevnego-Rima.jpg)
Senjata gladiator Roma kuno
![](https://i2.wp.com/ru5.anyfad.com/items/t1@689de256-a70f-45a0-afcc-595203d10e67/Oruzhie-gladiatorov-drevnego-Rima.jpg)
Sumber visual menunjukkan berbagai macam jenis helm yang digunakan oleh para gladiator: dari helm infanteri tipe Weisenau, dilengkapi dengan volute dahi13, hingga yang tertutup seluruhnya, mengingatkan pada topfhelm abad pertengahan14 (Tabel I - III). Beberapa jenis helm gladiator disajikan secara eksklusif dalam sumber bergambar. Selain itu, pada kelompok monumen yang terlokalisasi secara sempit. Misalnya, saya mengetahui setidaknya empat gambar helm yang agak tidak biasa dengan jambul yang membentang dari belakang kepala hingga ke dagu (relief dan relief dari Hierapolis di Frigia15, patung dari Museum Fitzwilliam di Cambridge16 dan sebuah monumen dari Tatarevo di museum di Sofia17). Semua gambar ini berasal dari wilayah timur Kekaisaran Romawi, yang menunjukkan adanya variasi lokal dari helm secutor18. Beragamnya jenis helm yang digambarkan patut untuk dipertimbangkan secara terpisah pekerjaan bagus, di mana kita perlu mempertimbangkan dengan cermat semua gambar yang kita miliki, dan menunjukkan gambar mana yang benar-benar mencerminkan helm kehidupan nyata, dan mana yang merupakan fiksi artistik dan imajinasi penulis. Mempertimbangkan semua ini, artikel ini terutama akan membahas bahan arkeologi. Temuan arkeologis sedikit dan sebagian besar berasal dari kota-kota di pantai Teluk Napoli, yang dihancurkan oleh salah satu bencana paling mengerikan dalam sejarah manusia - letusan Gunung Vesuvius di Agustus 79 Masehi. Lebih dari 75% temuan berasal dari barak gladiator di Pompeii, tempat Cavalier Rocco de Alcubierre memimpin penggalian untuk Raja Spanyol Charles III pada tahun 1748. Pada tahun 1764, seorang insinyur muda Spanyol, Francesco La Vega, bergabung dalam penggalian dan menjadi orang pertama yang membuat sketsa benda-benda yang ditemukan dan membuat catatan harian penggalian yang rapi19. Sebelumnya, gaya utama penggalian di Pompeii adalah berburu harta karun. Ada informasi bahwa La Vega mulai menggali barak gladiator pada tahun 1764 yang sama, dan baru berakhir ketika bangunan tersebut selesai dibersihkan pada tahun 1800. Pada tahun 1766/7. para pekerja membersihkan ruangan di mana ditemukan senjata gladiator yang diawetkan dengan sempurna, diawetkan oleh abu vulkanik dan batu apung20. Untuk ini kita harus menambahkan temuan yang tersebar di Herculaneum dan sekitarnya (helm dari Louvre21 dan Berlin Antiquarium22).
Temuan lain yang tidak terkait dengan bencana Teluk Napoli berasal dari perbatasan Romawi. Mahkota helm berlapis timah tanpa hiasan ditemukan di Hawkedon (Suffolk, Inggris)23, pelindung berbentuk kisi berasal dari Aquincum (Budapest)24, gagang berbentuk griffin ditemukan di lokasi benteng perbatasan German Limes25, potongan pipi ditemukan di Xanten26. Selain temuan tersebut, di museum-museum di seluruh dunia terdapat beberapa helm lagi yang diidentikkan dengan senjata gladiator. Karya-karya tersebut disimpan di koleksi Museum Castel Sant'Angelo di Roma27, Museum Royal Ontario di Toronto28, Gudang Senjata John Woodman Higgins29 dan Institut Seni Detroit30.
Tipologi
Kebanyakan helm memiliki pinggiran yang cukup lebar, menurut bentuknya M. Junkelmann membaginya menjadi dua jenis31. Tipe pertama, sebelumnya (tipe "Chieti G") memiliki pinggiran horizontal di sekeliling helm. Pada tipe kedua (“Pompeii G”) bidangnya horizontal hanya di bagian samping dan belakang, dan di bagian depan terangkat tajam di atas dahi, membentuk semacam pelindung melengkung. Jenis yang terakhir adalah varian transisi ke jenis yang lebih baru, tidak lagi terwakili di antara temuan di Pompeii. M. Junkelmann menyebut tipe ini “Berlin G”. Ia memiliki pinggiran horizontal yang sangat rendah (setinggi leher) di bagian belakang dan samping serta bingkai pelindung bening dengan pinggiran hampir vertikal di bagian depan. Untuk ini juga ditambahkan tipe “Provokator G” dan “Secutor G”.
Namun tipologi M. Junkelmann hanya mengandalkan fitur desain dan tidak memperhitungkan fitur desain helm, yang dalam beberapa kasus bersifat standar. Semua ini memungkinkan kami untuk membuat tipologi helm gladiator lebih detail, tidak hanya dengan menonjolkan fitur-fiturnya, tetapi juga, dengan bantuan bahan ikonografi, mencoba mengasosiasikan versi helm ini atau itu dengan jenis gladiator tertentu.
Semua temuan arkeologis dapat dibagi menjadi tiga jenis dengan subtipe.
Tipe I (Tabel V, 2; VII, 1 - 4). Mahkotanya menyerupai helm tentara tipe Weisenau dan dalam banyak kasus dihiasi dengan gambar-gambar yang dikejar. Pelat pelindung terpaku pada bagian dahi mahkota, seperti pada helm infanteri. Tepi bawah bagian depan mahkota memiliki potongan setengah lingkaran, yang, bersama dengan potongan pipi yang dilekatkan pada pin, yang memiliki potongan setengah lingkaran yang sama di tepi atasnya, membentuk pelindung kontinu dengan potongan mata bulat, ditutup dengan kisi-kisi bulat di atas. . Pelat belakang terletak hampir tegak lurus dengan mahkota dan sangat mirip dengan pelat belakang helm tipe Weisenau.
Tipe II (Tabel V, 3; X, 3). Mahkotanya juga mirip dengan helm infanteri tipe Weisenau dan tidak memiliki hiasan apa pun. Bentuknya juga mirip dengan mahkota helm tipe pertama, tetapi tidak memiliki potongan melengkung setengah lingkaran di tepi bawah bagian depan, dan selain itu, terdapat bubungan memanjang yang rendah. Pelindung terdiri dari dua bagian (bagian pipi) yang dipasang pada mahkota pada engsel samping dan diikat menjadi satu setelah helm dipasang menggunakan peniti vertikal yang terletak di tengah. Celah mata berupa potongan bulat kecil tanpa pelindung yang sangat membatasi penglihatan. Kerugian yang jelas dari tipe ini adalah pertukaran udara yang buruk, karena pelindungnya tidak memiliki bukaan lain selain celah mata, dan ini jelas tidak cukup Tipe III (Tabel V, 1). Mahkotanya memiliki pinggiran melengkung yang lebar, yang bagian pipinya dipasang menggunakan engsel, dan pada bagian tersebut, pada gilirannya, penutup mata kisi dipasang menggunakan pin. Berdasarkan bentuk jambul, visor dan hiasannya, helm jenis ini dibedakan menjadi tiga subtipe.
Opsi A (Tabel VIII, 1 - 3). Mahkotanya dihiasi dengan volute dan mascaron di dahi. Di bagian samping, di tempat ujung volute, terdapat selongsong untuk mengencangkan bulu-bulu berbentuk bulu burung. Lambang helm diakhiri dengan gambar kepala griffin. Menurut sumber ikonografi, helm jenis ini diasosiasikan dengan gladiator Thracia (Thrax) (patung perunggu seorang Thracia dari koleksi sebelumnya F. von Lipperheide32 - sekarang terletak di Hanover - relief gladiator dari makam Lusia Storax, Museum Nasional , Chieti33).
Pilihan B (Tabel VIII, 4; IX, 1 - 4; X, 1, 2). Mahkota helm dihiasi dengan gambar timbul subjek mitologi, berbagai jenis piala, adegan penawanan orang barbar, dan adegan prosesi kemenangan. Lambang helm terkadang juga memiliki hiasan. Pada sumber bergambar, helm semacam itu dikenakan oleh gladiator-mirmillo (patung perunggu seorang gladiator dari Lillebon, Museum of Antiquity di Rouen [Pl. III]; patung perunggu dari Berlin Antiquarium34) atau hoplomachus (patung dari Berlin Antiquarium35).
Opsi C (Tabel VI; X, 4). Diwakili oleh satu salinan di Berlin Antiquarium36, tetapi dalam beberapa kasus digambarkan pada sumber ikonografi (misalnya, relief dari Berlin Antiquarium37). Berbeda dengan versi sebelumnya dengan lekukan besar di pinggiran lebar, pelindung berbentuk palang di seluruh muka, dan sisir besar. Sangat disayangkan tidak ada jaminan asal usulnya (lokasi penemuan dikatakan di Herculaneum atau Laut Adriatik38), namun perbandingan dengan benda-benda dari Pompeii dan Herculaneum menunjukkan kualitas helm Berlin yang berbeda. Berbeda dengan senjata gladiator yang hampir seluruhnya dihias di Museum Arkeologi di Naples dan Louvre, kontras terang-gelap dari senjata Berlin menyerupai contoh yang elegan. papan catur. Efek ini dicapai dengan melapisi kuningan helm dan mengikisnya lagi hingga diperoleh jaringan raster di setiap detik persegi lapisan timah. Di tempat-tempat ini, permukaan timah yang awalnya berwarna keemasan, dan sekarang berwarna abu-abu kehijauan, terlihat dilapisi patina. Mungkin muncul pada kuartal kedua abad ke-1. IKLAN, helm varian ini tetap populer hingga akhir keberadaan gladiatri. Dilihat dari monumen ikonografinya, di bagian barat Kekaisaran, helm tersebut praktis tidak berubah selama ini, sedangkan di Timur Helenistik terdapat beberapa modifikasi helm semacam itu (misalnya, dengan pinggiran yang lebih kecil di bagian depan).