Keras olahraga adalah bagian dari upacara pemakaman Etruria sebagai pengorbanan manusia.
Bangsa Romawi menerima upacara pemakaman Etruria dan mengubahnya seiring waktu; mereka segera berhenti membunuh peserta dalam pertempuran fana, tetapi memaksa mereka untuk bertarung dengan pedang di tangan di dekat makam orang yang meninggal, yang lemah mati dalam duel, dan pejuang yang kuat tetap hidup, menimbulkan kegembiraan bagi mereka yang hadir. Bangsa Romawi pertama kali melihat tontonan kejam ini pada tahun 264 SM. e. di pasar bullish , di mana tiga pasang gladiator bertarung di pemakaman Brutus Pere, yang diselenggarakan oleh putra-putranya. Tontonan itu tampak begitu luar biasa dan luar biasa bagi orang Romawi sehingga peristiwa ini dimasukkan dalam catatan sejarah Roma.
Hubungan antara permainan gladiator dan pemakaman tidak pernah dilupakan, itu disebut "permainan pemakaman", dan nama resminya adalah mumus ("tugas"), tugas orang yang masih hidup terhadap orang yang meninggal.
Pada tahun 105 SM. e. permainan gladiator diperkenalkan ke dalam tontonan publik di Roma . Mulai saat ini, negara mempercayakan kepada hakimnya tanggung jawab untuk menyelenggarakan pertandingan gladiator, dan pertandingan tersebut menjadi tontonan favorit, baik di Roma maupun di provinsi-provinsi Kekaisaran Romawi. Kaisar pada tahun 65 SM eh . menyelenggarakan permainan gladiator yang diikuti 320 pasang gladiator. Musuh-musuhnya ketakutan: bukan hanya orang-orang bersenjata ini yang menakutkan, namun hal yang menakutkan adalah bahwa permainan mewah telah menjadi cara yang pasti untuk mendapatkan dukungan rakyat dan mengamankan suara dalam pemilu. Pada tahun 63 SM. eh . dengan saran Hukum Cicero disahkan , yang melarang calon hakim “memberikan gladiator” selama dua tahun sebelum pemilu. Namun, tidak ada seorang pun yang dapat melarang seseorang untuk “memberinya” dengan dalih pemakaman kerabatnya, terutama jika kerabatnya mewariskan kepada ahli warisnya untuk menyelenggarakan permainan.
Tergantung pada senjata dan spesifikasinya Partisipasi mereka dalam pertarungan membedakan jenis gladiator berikut:
Andabat (dari kata Yunani “άναβαται” - “diangkat, terletak di tempat yang tinggi”) Para pejuang Andabata mengenakan pakaian berantai, seperti kavaleri timur (katafrak), dan helm dengan pelindung tanpa celah untuk mata. Andabat bertarung satu sama lain dengan cara yang sama seperti yang dilakukan para ksatria dalam turnamen jousting abad pertengahan.
Bestiari
bersenjata panah atau belati,
para pejuang ini awalnya bukanlah gladiator, melainkan penjahat (noxii), yang dihukum bertarung dengan hewan pemangsa, dengan kemungkinan besar kematian bagi yang dihukum. 
Bestiaries kemudian menjadi gladiator yang sangat terlatih, yang mengkhususkan diri dalam pertempuran dengan berbagai predator eksotik menggunakan lembing. Pertarungan tersebut diatur sedemikian rupa sehingga hewan-hewan tersebut memiliki sedikit peluang untuk mengalahkan bestiary.
Bustuari. Para gladiator ini bertarung untuk menghormati orang yang meninggal dalam permainan ritual selama upacara pemakaman.
Bagus - gladiator kaki bersenjatakan lembing dengan tali terpasang padanya untuk dilempar. Dinamakan berdasarkan unit tentara Romawi Republik awal.
Dimacher (dari bahasa Yunani “διμάχαιρος” - “ pembawa dua belati" ). Mereka bertarung tanpa helm atau perisai dengan dua belati di masing-masing tangan. Mereka mengenakan tunik pendek yang lembut, lengan dan kaki mereka dibalut dengan perban ketat, dan terkadang mereka mengenakan pelindung kaki.
Orang Perancis.
Para pejuang dilengkapi dengan tombak, helm dan perisai kecil Galia. 
Hoplomachus (dari bahasa Yunani “οπλομάχος” - “pejuang bersenjata”). Para pejuang mengenakan pakaian berlapis seperti celana panjang, mungkin terbuat dari kain katun atau linen tebal, cawat, ikat pinggang, dan legging. Baju besi itu dikenakan di lengan bawah (manika) tangan kanan, dan helm dengan pinggiran dan griffin bergaya di jambulnya, dihiasi dengan kuas bulu di bagian atas dan bulu tunggal di setiap sisinya. Sebagai senjata, mereka membawa perisai bundar sangat kecil yang terbuat dari selembar perunggu tebal; contoh perisai disimpan di Pompeii. Para pejuang dikirim untuk berperang melawan Mirmillon atau Thracia.
lakvearium - "petarung laso" Laquearii mungkin merupakan tipe retiarii yang mencoba menangkap lawannya dengan laso (laqueus), bukan jaring.
Mirmillon - "mormylos" - " ikan laut", pejuang n
mengenakan helm dengan gambar ikan di jambulnya, baju besi untuk lengan bawah (maniku), cawat dan ikat pinggang, pelindung kaki kaki kanan, gulungan tebal menutupi bagian atas kaki, dan pelindung yang sangat pendek. Mirmillon dipersenjatai dengan pedang gladius (panjang 40-50 cm) dan perisai persegi panjang besar, seperti legiuner. Mereka diterjunkan dalam pertempuran melawan Thracia, Retiarii, dan terkadang juga melawan Hoplomachus. 
Pegniaria Mereka menggunakan cambuk, pentungan, dan perisai yang diikatkan di tangan kiri dengan tali.
Provokatornya adalah “pemohon”.
Para pejuang digambarkan mengenakan cawat, ikat pinggang, pelindung kaki panjang di kaki kiri, dan manika tangan kanan, dan helm dengan pelindung, tanpa pinggiran atau jambul, tetapi dengan bulu di setiap sisinya. Mereka adalah satu-satunya gladiator yang dilindungi oleh lapisan baja (cardiophylax), yang mula-mula berbentuk persegi panjang, kemudian sering kali berbentuk bulat. Para provokator dipersenjatai dengan gladius dan perisai persegi panjang yang besar. Mereka dipamerkan dalam pertempuran dengan orang Samn atau provokator lainnya. 
Retiarius - “pejuang dengan jaring.” Benar
muncul pada awal Kekaisaran Romawi. Para pejuang dipersenjatai dengan trisula, belati dan jaring. Selain cawat yang ditopang oleh sabuk lebar (balteus) dan armor besar di sebelah kiri sendi bahu, retiarius tidak memiliki pakaian apapun, termasuk helm. Terkadang pelindung logam (galerus) digunakan untuk melindungi leher dan bagian bawah wajah. Ada retiarii yang memainkan peran perempuan di arena (“retiarius tunicatus”), yang berbeda dari retiarii biasa karena mereka mengenakan tunik. Retiarius biasanya melawan Secutor, tapi terkadang juga melawan Myrmillon. 
Rudiary - gladiator yang mendapatkan pembebasannya dan dianugerahi pedang kayu - rudis, tapi memutuskan untuk tetap menjadi gladiator. Tidak semua rudiarii terus bertarung di arena; terdapat hierarki khusus di antara mereka: mereka bisa menjadi pelatih, asisten, juri, petarung, dll. Pejuang Rudiarii sangat populer di kalangan masyarakat, karena mereka memiliki pengalaman yang luas dan dapat diharapkan darinya. mereka permainan gladiator yang benar-benar menarik.
orang Samn
— tipe kuno pejuang bersenjata lengkap, yang menghilang pada awal periode kekaisaran, namanya menunjukkan asal mula pertarungan gladiator. Orang Samn yang bersejarah
berpengaruh persatuan suku-suku Italia
, tinggal di wilayah Campania di selatan Roma, melawan siapa Bangsa Romawi berperang dari tahun 326 hingga 291 SM. e.
Perlengkapan Samnite termasuk perisai persegi panjang besar (scutum), helm berbulu, pedang pendek, dan mungkin pelindung kaki di kaki kiri.
Menteri - Petarung jenis ini dirancang khusus untuk bertarung dengan retiarii.
Sagittarius - pemanah berkuda yang dipersenjatai dengan busur fleksibel yang mampu meluncurkan anak panah dalam jarak jauh.
Penjahat dilengkapi dengan baju besi dan senjata, perisai persegi panjang besar, dan gladius. Namun helm mereka menutupi seluruh wajah kecuali dua lubang mata, guna melindungi wajah dari trisula tajam lawan. Helmnya bulat dan halus sehingga jaring retiarius tidak bisa tersangkut.
skisor (gunting, "orang yang memotong", "memotong") - seorang gladiator yang dipersenjatai dengan pedang pendek (gladius) dan bukannya perisai memiliki senjata pemotong - dua pedang kecil yang memiliki satu pegangan atau, dipakai tangan kiri batang besi berongga dengan ujung mendatar yang tajam. Dengan senjata pemotong tersebut, gunting memberikan pukulan yang mengakibatkan luka ringan pada lawan, namun luka tersebut mengeluarkan banyak darah. Kalau tidak, gunting itu mirip dengan tukang kebun, kecuali perlindungan tambahan pada lengan kanan dari bahu hingga siku, yang terdiri dari banyak pelat besi yang diikat dengan tali kulit yang kuat. Helm dan alat pelindung diri para secutor dan gunting pun sama
Tersier
juga disebut "Suppositicius" - "pengganti". Beberapa kompetisi melibatkan tiga gladiator. Pertama, dua yang pertama bertarung satu sama lain, lalu pemenang pertarungan ini bertarung dengan yang ketiga, yang dipanggil tersier - "ketiga". 
orang Thracia dilengkapi dengan baju besi yang sama dengan hoplomachus. Orang Thracia memakainya grand slam menutupi seluruh kepala dan dihiasi dengan griffin di dahi atau di bagian depan lambang, Griffin adalah simbol dewi pembalasan Nemesis. Orang Thracia memakainya perisai bundar kecil (parmula), dan dua pelindung kaki besar. Senjata mereka adalah kapak pedang melengkung Thracia - sicca, panjangnya sekitar 34 cm. orang Thracia bertarung dengan Myrmillons atau Hoplomachus.
Para Venator mengatur demonstrasi berburu hewan liar, tanpa melawan mereka dalam pertarungan jarak dekat, seperti bestiaries. Mereka melakukan trik dengan binatang - mereka memasukkan tangan mereka ke dalam mulut singa, menunggangi unta sambil mengikat tali singa di dekatnya, dan memaksa gajah berjalan di atas tali (Seneca Ep. 85.41). Venator bukanlah gladiator, tetapi penampilan mereka adalah bagian dari pertarungan gladiator.
Equitus ("pengendara"). Dalam bahasa Sansekerta: – kuda. Dalam deskripsi awal, para gladiator bersenjata ringan ini mengenakan baju besi berskala dan membawa perisai kavaleri bundar berukuran sedang ( parma berkuda), helm dengan pinggiran, tanpa jambul, tetapi dengan dua jumbai dekoratif. Pada masa Kekaisaran Romawi, mereka mengenakan baju besi lengan bawah (manica) di lengan kanan, tunik tanpa lengan (yang membedakan mereka dari gladiator lain yang bertarung dengan telanjang dada), dan ikat pinggang. Pasukan Equites memulai pertarungan dengan menunggang kuda, namun setelah mereka melemparkan tombaknya (hasta), mereka turun dan melanjutkan pertarungan dengan pedang pendek (gladius). Biasanya, kelompok ekuitas hanya bertarung melawan kelompok ekuitas lainnya.
penting - "petarung kereta" (dari nama Latin kereta Celtic - "esseda"). Essedarii disebutkan dalam banyak deskripsi mulai dari abad ke-1 Masehi. SM mungkin pertama kali dibawa ke Roma oleh Julius Caesar dari Inggris.
Pregenaries di dilakukan di awal kompetisi untuk “pemanasan” penonton. Mereka menggunakan pedang kayu (rudis) dan membungkus tubuhnya dengan kain. Perkelahian mereka berlangsung dengan diiringi simbal, terompet, dan alat air (hydraulis).
Mengapa warga negara Romawi menjadi gladiator?
Orang-orang yang mengambil “sumpah gladiator” kehilangan banyak hak warga negara yang bebas, termasuk hak untuk hidup, yang bergantung pada hasil pertempuran. Mungkin ini membebaskan warga negara dari hutang, dan memungkinkan untuk melepaskan diri dari kreditor, dan bahkan menghasilkan uang jika publik menyukai Anda di arena saat pertarungan gladiator. Rupanya, bagi banyak warga Romawi, pertarungan gladiator adalah pekerjaan yang bagus - " bersepatu, berpakaian, memiliki atap di atas kepalamu dan hidup dengan segala sesuatunya yang siap.”
Gladiator harus tinggal di sekolah khusus gladiator, di mana mereka mempelajari seni pertarungan gladiator di bawah pengawasan orang bebas, yaitu mantan gladiator. Tentu saja, ada dokter, terapis pijat, dan juru masak yang siap melayani mereka, menyediakan segala yang dibutuhkan para gladiator untuk melatih dan menyediakan petarung profesional.
Gaji yang tinggi merupakan insentif yang baik bagi seorang gladiator yang pemberani, cekatan, dan suka berperang. Bahkan budak gladiator berhak mendapatkan sebagian dari hadiah kemenangan di arena; mereka menerima koin yang dilemparkan penonton ke arena selama pertarungan. Jika mantan gladiator, setelah menerima pembebasannya, ingin tetap berada di arena, dia menerima hadiah yang besar. Kaisar Tiberius menawarkan seribu koin emas kepada salah satu budak gladiator yang dibebaskan jika dia mau kembali ke arena.
Pagi hari sebelum perlombaan gladiator dilakukan perburuan binatang buas (venatio), sore hari penjahat yang divonis hukuman mati dieksekusi, dilempar untuk dicabik-cabik oleh binatang. Sebelum pertarungan, para gladiator makan malam di jamuan makan umum bersama warga setempat. Sebelum pertarungan gladiator dimulai, para petarung memasuki arena, mengadakan semacam parade untuk mengatur mood masyarakat dan menunjukkan bentuk pertarungan mereka, kemudian pertarungan gladiator dimulai.
Jumlah pertarungan gladiator bergantung pada jumlah pesaing yang terlibat. Biasanya pertarungan berlangsung hingga penghujung hari, dan setiap pertarungan rata-rata berlangsung sekitar sepuluh hingga lima belas menit.
Pertandingan gladiator adalah pertarungan tangan kosong antara petarung dengan senjata berbeda. Setelah salah satu pejuang terluka atau melemah, dia melemparkan perisainya ke tanah dan mengangkat jarinya ke atas (ad digitum), menunjukkan keinginannya untuk menyerah dan menghentikan pertarungan. Hakim pertandingan gladiator wajib turun tangan dan menghentikan pertarungan, menyerahkan nasib pihak yang kalah kepada mumerarius (pemilik gladiator). Keputusan yang diambilnya terkadang bergantung pada pendapat masyarakat yang berkumpul - ia dapat mengampuni (missio) yang kalah atau bahkan memberikan kebebasan kepada salah satu atau kedua pejuang, namun pembebasan seperti itu tidak sering terjadi, karena hanya membawa kerugian bagi mumerarium. Mumerarium memasuki arena dan menyerahkannya kepada gladiator yang beruntung pedang kayu (rudis), yang artinya sang gladiator bukan lagi seorang budak, melainkan orang merdeka.
Mumerarium bisa meningkat ibu jari ke atas (pollits verso) atau arahkan ke bawah - ini berarti menentukan nasib pihak yang ditaklukkan. Masyarakat pun mengutarakan pendapatnya dengan mengacungkan jempol yang artinya "missio" (rahmat), yang memungkinkan gladiator kembali ke ludus dan bersiap untuk pertarungan berikutnya. Jempol ke bawah berarti pemenang pertarungan harus menyerang petarung yang kalah pukulan maut(kudeta de rahmat).
Ada sikap ganda terhadap gladiator pria di Roma; mereka dicintai dan dibenci pada saat yang sama. Beberapa warga Roma memandang para gladiator yang suka berperang sebagai idola mereka, sementara yang lain memperlakukan mereka dengan hina sebagai orang barbar.
Bagi seorang bangsawan Romawi, berpartisipasi dalam pertarungan gladiator di arena adalah hal yang memalukan, dan partisipasi dalam kampanye militer, pertempuran, dan perang dianggap sebagai keberanian militer.
Autokrat adalah gladiator sukarelawan Mereka mungkin tidak tinggal di sekolah gladiator, tetapi mengambil pelajaran dari pelatih swasta atau mengunjungi studio khusus untuk pelatihan. Autokrat jarang memasuki arena gladiator, dua atau tiga kali setahun.
Ada pendapat bahwa semua gladiator ditakdirkan mati, tetapi kenyataannya tidak demikian! Tentu saja gladiator mati, termasuk karena keputusan publik. Namun, tidak sesering yang diyakini secara umum. Mendidik, melatih seni bela diri, dan memelihara pesawat tempur seperti itu sangatlah mahal. Jauh lebih menguntungkan menerima uang dari penonton atas penampilan seorang petarung gladiator yang baik daripada membayar penguburannya.
Perkelahian di arena Romawi kuno bukan hanya urusan laki-laki. Pada tahun 63 Masehi eh. Kaisar Nero mengeluarkan dekrit yang mengizinkan perempuan merdeka untuk berpartisipasi dalam turnamen gladiator. Setelah dia, Pozzuoli mengizinkan perempuan Etiopia untuk bertarung.
Wanita di arena gladiator bertarung seperti pria, dan berlatih sebelum pertunjukan, seperti gladiator pria. Diketahui bahwa sebagian besar gladiator di Kekaisaran Romawi adalah budak, namun beberapa warga secara sukarela menjadi gladiator dan bersumpah bahwa mereka setuju. “dikutuk, dipukuli, dan mati oleh pedang” (uri, vinciri, uerberari, ferroque necari). Pada akhir Republik Romawi, sekitar setengah dari gladiator Romawi adalah sukarelawan - jumlah yang sangat besar, mengingat pertempuran terjadi tidak hanya di Roma, tetapi juga di banyak kota besar di negara tersebut.
Perempuan berpartisipasi dalam perkelahian, hidup dan mati sebagai pejuang. Kehidupan sehari-hari para gladiator wanita mungkin lebih sulit daripada kehidupan para pria pelatihan fisik mempersiapkan mereka untuk dimiliki berbagai jenis senjata selama pertarungan gladiator. Beberapa wanita Romawi, melanggar batas kesopanan, mengunjungi studio khusus, sementara yang lain berlatih dengan ayah gladiator mereka.
Sejarawan Romawi Tacitus dengan kecaman ia menyebut perempuan dengan status sosial yang cukup tinggi yang ikut serta dalam pertarungan gladiator untuk bersenang-senang, dan menganggap pertunjukan di arena tersebut sebagai aib mereka. “Pertandingan gladiator tahun ini tidak kalah megahnya dengan tahun lalu. Namun, banyak wanita dari kalangan atas dan orang berpangkat senator mempermalukan diri mereka sendiri dengan tampil di arena.” Secara umum, masyarakat Romawi menganggap pertarungan gladiator perempuan tercela dan tidak bermartabat!
Sejarawan Romawi Suetonius (c. 69 – 122 M) berbicara tentang pertarungan gladiator yang melibatkan wanita, di bawah kaisar Domitianus, yang mengalahkan Caligula, Nero dan Heliogabalus dalam hiburannya. Dio Cassius (Yunani kuno: Δίων ὁ Κάσσιος,) menulis bahwa pertarungan gladiator wanita ini diadakan dengan cahaya obor pada larut malam, di akhir seluruh pertunjukan gladiator.
Penyair Romawi Statius
dalam sebuah puisi tentang pertarungan gladiator di bawah kaisar Domitianus, dia melaporkan bahwa “orang Moor, wanita, dan pigmi” ikut serta dalam pertempuran tersebut. “Jenis kelamin yang tidak cocok untuk menggunakan senjata bersaing dengan laki-laki dalam pertempuran! Anda mungkin mengira itu adalah perkelahian sekelompok Amazon."
Menurut kesaksian senator dan sejarawan Romawi Tacitus (c. 56 M – 177 M),
Bahkan wanita bangsawan dan kaya pun tak segan-segan tampil di arena tersebut, ingin tampil di arena gladiator dan menerima kemenangan sebagai pemenang.
Satiris Romawi Decem Juvenal dalam Satire IV (55 M - 127 M), mencela keburukan masyarakat Romawi, dengan pedas mengejek gladiator wanita: dan menjelaskan pertunjukan gladiator secara detail:
“Pernahkah Anda mendengar bahwa perempuan membutuhkan jubah perang dan minyak untuk berperang?
Pernahkah Anda melihat potongan-potongan kayu yang ditumbuk dan dihancurkan,
Menggunakan teknik terampil untuk menembusnya dengan pedang atau tombak?
Ini tentang gadis-gadis yang memuji kejayaan Flora.
Atau mungkin mereka sendiri sedang bersiap memasuki arena untuk pertarungan sesungguhnya?
Tapi apakah pantas bagi wanita yang baik untuk memasukkan kepalanya ke dalam helm,
Dengan meremehkan jenis kelamin Anda sejak lahir?
Mereka menyukai hal-hal yang jantan, tetapi mereka tidak ingin menjadi laki-laki
Bagaimanapun, hal-hal kecil (seperti yang mereka yakini) membuat hidup mereka lebih menyenangkan!
Apa “kebanggaan” yang dirasakan sang suami saat melihat pasar dimana
Istrinya tampak seperti sedang dijual - dengan ikat pinggang, perisai, dan kulit!
Dengarkan geraman dan erangannya saat dia bekerja keras untuk menangkis dan menyerang;
Lihatlah lehernya, tertekuk oleh helm yang berat.
Lihat bagaimana kakinya dibalut, seperti batang pohon,
Tertawa saat dia menjatuhkan baju besi dan senjatanya dan meraih piala.
Betapa buruknya kondisi putri praetor dan konsul kita!
Pernahkah Anda melihat orang Amazon bertelanjang dada melawan babi hutan di pertandingan?
Bukankah ini lebih menjijikkan daripada gadis gladiator dan pelacur telanjang?”
Hal ini cukup jelas Pertarungan gladiator wanita bukanlah fiksi sama sekali, melainkan fakta yang terekam dalam literatur dan sejarah kuno! Temuan arkeologis mengkonfirmasi keberadaan gladiator wanita di Roma Kuno, ditemukan prasasti dari hakim lokal dari Ostia tentang organisasi pertarungan gladiator wanita, penguburan gladiator wanita, relief dari Helicarnassus , yang menunjukkan dua wanita mengenakan secutor. Mereka memakai ikat pinggang, pelindung kaki, dan pelat lengan. Setiap wanita dipersenjatai dengan pedang dan perisai, tetapi keduanya bertarung tanpa kepala dan bertelanjang dada. Nama mereka tercantum di bawah gambar dan mengonfirmasi bahwa ini adalah wanita - yang satu disebut Amazonia, yang lain Achilleia. Tulisan di atas dalam bahasa Latin berarti “missae sunt”, artinya keduanya atau salah satu dari mereka mendapat pembebasan secara terhormat dari pertarungan atau disebut “rahmat” (missio) dari masyarakat yang menyaksikan pertempuran tersebut.
Legenda dan Achilles.
Achilleia, dari Pergamus, sebuah provinsi Romawi di Asia Kecil, adalah putri 'kastor' Pergamus. Tahun-tahun hidupnya adalah pada masa pemerintahan Kaisar Marcus Aurelius 'Yang Bijaksana' Pada tahun 162 M, ketika hidupnya berubah secara dramatis, dia berusia sekitar 20 tahun.
Berbeda dengan rekan-rekan bangsawannya, Achilleia adalah gadis yang luar biasa, dia memiliki tubuh yang besar, kuat, dan karakter yang sombong. Karena tugas ayahnya termasuk mengatur permainan gladiator untuk masyarakat Pergamon, putrinya sangat akrab dengan bisnis gladiator. Ketika dia berusia 17 tahun, dia mulai bersekolah di ludum (sekolah gladiator) kota, di mana dia mengamati pelatihan gladiator dan pertarungan brutal. Achilleia tidak berbeda dengan wanita bangsawan lain yang menyukai gladiator; mereka secara terbuka mengagumi keberanian mereka dan tidak melewatkan pertarungan gladiator. Achille mulai mengambil pelajaran pertarungan gladiator dari manajer sekolah dan mantan gladiator Partakos. Di Ludum, ia bertemu dengan ilmuwan tabib terkenal Claudius Galen, yang mempelajari anatomi manusia pada gladiator yang terluka dan mati, dan kemudian menjadi dokter pribadi Kaisar Aurelius. Galen berusia sekitar tiga puluh tahun dan jatuh cinta dengan seorang gadis muda yang menarik. Galen tidak menghalangi Achilleia untuk berlatih seni gladiator, melainkan mengajarinya dasar-dasar anatomi manusia, menunjukkan kepadanya titik-titik tubuh yang paling rentan dan menyakitkan untuk dipukul. Karena Achille terlahir kidal, Partakos mengajarinya untuk menggunakan keunggulan ini dalam pertarungan melawan orang yang tidak kidal.
Pengetahuan ini membantunya meningkatkan Achillia dalam seni bela diri bersenjata, dia bersiap untuk benar-benar bertarung di arena. Dengan berlatih pedang kayu, Achilleia menguasai dasar-dasar seni gladiator, serta beberapa teknik gulat. Dia pertama kali berkompetisi dalam pertandingan gladiator wanita pada usia 19 tahun. Keahliannya melebihi semua ekspektasi, dia adalah gadis yang kuat dan cantik.
Saingan Achilleia segera ditemukan; itu adalah Anahita, seorang tawanan yang ditangkap di tentara Parthia. Dia adalah seorang pejuang sejati dan bertarung di arena gladiator Smyrna. Anahita sangat suka berperang dan tidak kenal takut sehingga dia dijuluki “Amazonia”. Tak lama kemudian Ahilia dan Amazonia harus bertemu di arena gladiator. Mengenal baik dasar-dasar seni gladiator, After pelatihan intensif Achillia bertarung dengan prajurit Sarmatian Amazonia yang liar dan ganas, yang bertarung seperti harimau betina, tetapi terluka dan kalah dalam pertempuran dari lawan yang lebih berpengalaman dan lebih kuat. Karier gladiator Achille berakhir tiba-tiba seperti saat dimulainya,
Istri kaisar, Faustina, yang terkenal karena ketidakpatuhan dan kekejamannya, menyukai pertarungan gladiator dan berusaha untuk tidak melewatkan satu pun. Setelah kemenangan Romawi atas Parthia di Armenia, Faustina berkeliling provinsi dan menghadiri pertandingan gladiator di kota-kota di Asia Kecil. Di Halicarnassus, selatan Pergamon, dia melihat duel antara Achille dan Anahita. Anahita yang tangguh dan tak terkalahkan menyerang Achille dengan pukulan yang cekatan, dan dia meminta 'missio' (belas kasihan). Masyarakat berada dalam semangat yang baik, dan gadis yang kalah diberi kehidupan. Faustina kagum melihat betapa sengit dan terampilnya para gladiator wanita yang suka berperang bertarung dan memerintahkan sebuah patung diukir di batu untuk mengenang para pejuang pemberani. Seorang pematung lokal yang berbakat menyelesaikan pesanan tersebut, dan relief yang menggambarkan Achille dan Amazonia masih bertahan hingga hari ini, mengingatkan pada dua wanita pejuang ini.
Relief pertarungan gladiator wanita melestarikan pertarungan ini selama berabad-abad “sebagai contoh bagi anak cucu”.
Pertarungan gladiator dilarang pada tahun 400 M ketika agama Kristen diadopsi di Kekaisaran Romawi.
2017-11-12Gladiator (Latin gladiator, dari gladius - pedang) - di Roma Kuno - tawanan perang, penjahat dan budak yang dihukum, dilatih khusus untuk perjuangan bersenjata di antara mereka sendiri di arena amfiteater. Gladiator di Roma Kuno secara rutin bertarung di depan umum sampai mati. Pertarungan gladiator Romawi pertama kali diadakan pada hari raya keagamaan paling penting, dan kemudian berubah menjadi hiburan paling populer bagi warga biasa. Tradisi pertarungan gladiator berlanjut selama lebih dari 700 tahun.
Kehidupan seorang gladiator sebagian besar singkat dan penuh dengan ketakutan terus-menerus akan nyawa dan risikonya, yang tanpanya kehidupan itu sendiri mungkin tidak akan mungkin terjadi. Nasib setiap gladiator ditentukan oleh pertempuran; setelah beberapa pertempuran, menjadi jelas apakah petarung tersebut memiliki masa depan dan hadiah, atau kematian yang memalukan di puncak kehidupan. Bagi orang modern, sungguh tidak dapat dipahami bagaimana, dengan gaya hidup seperti itu (lihat gaya hidup seorang gladiator) dan kerja keras, beberapa petarung memenangkan pertarungan demi pertarungan dan dapat memenangkan yati, sepuluh pertarungan berturut-turut.
Pertarungan gladiator diadopsi oleh orang Romawi dari Yunani, Etruria, dan Mesir dan bersifat religius berupa pengorbanan kepada dewa perang Mars. Pada awalnya, gladiator adalah tawanan perang dan mereka yang dijatuhi hukuman mati. Hukum Roma kuno mengizinkan mereka untuk berpartisipasi dalam pertarungan gladiator. Jika menang (dengan uang yang diterima) seseorang dapat membeli kembali nyawanya. Ada kasus ketika warga negara, melepaskan kebebasan yang mereka miliki, bergabung dengan gladiator untuk mengejar ketenaran dan uang.
Untuk menjadi gladiator, seseorang harus bersumpah dan menyatakan diri mereka “mati secara hukum”. Sejak saat itu, para pejuang memasuki dunia lain, di mana hukum kehormatan yang kejam berkuasa. Yang pertama adalah keheningan. Para gladiator menjelaskan diri mereka di arena dengan gerak tubuh. Hukum kedua adalah kepatuhan penuh terhadap aturan kehormatan. Jadi, misalnya, seorang gladiator yang terjatuh ke tanah dan menyadari kekalahan totalnya wajib melepas helm pelindungnya dan membiarkan tenggorokannya terkena pedang musuh atau menusukkan pisaunya ke tenggorokannya sendiri. Tentu saja penonton selalu bisa memberikan belas kasihan kepada para gladiator yang bertarung dengan gagah berani dan disukai publik, namun belas kasihan seperti itu sangat jarang terjadi.
“Kami mengorbankan yang hidup untuk memberi makan yang mati” - begitulah cara Kaisar Caracalla pada abad ke-3 M merumuskan dasar ideologi pertarungan gladiator, yang bersama dengan penganiayaan terhadap hewan, menjadi tontonan paling berdarah dan kejam dalam sejarah umat manusia. Menurut kepercayaan Romawi, yang mereka pinjam dari orang Etruria, kekejaman seharusnya menenangkan jiwa orang mati. Pada zaman kuno, ini adalah kehormatan tertinggi yang dapat diberikan oleh ahli waris yang bersyukur kepada leluhur yang mulia.
Namun, pada awalnya kebiasaan Etruria ini berakar agak lambat dalam kehidupan masyarakat Romawi pada awal Republik, mungkin karena mereka harus banyak bekerja dan banyak berkelahi, dan sebagai hiburan mereka lebih menyukai kompetisi atletik, pacuan kuda, dan teater. pertunjukan dimainkan langsung di tengah kerumunan wisatawan. Maka orang-orang Romawi tidak bisa disebut pecinta merenungkan kejang-kejang sekarat dan rintihan orang-orang yang terluka, karena ini lebih dari cukup dalam kehidupan paramiliter mereka sehari-hari.
Tetapi ada peminat dalam bisnis apa pun, dan pada tahun 264 SM. Di Pasar Sapi Roma, selama pemakaman Brutus Pere, yang diselenggarakan oleh putranya Marcus dan Decimus, terjadi duel antara tiga pasang gladiator (dari kata Latin "gladius" - pedang). Namun baru hampir 50 tahun kemudian tontonan ini mencapai cakupan tertentu: sudah 22 pasang gladiator selama 3 hari memanjakan mata penduduk pada permainan pemakaman yang diselenggarakan untuk mengenang dua kali konsul Marcus Aemilius Lepidus oleh ketiga putranya. Dan baru pada tahun 105 SM. Berkat upaya tak kenal lelah dari tribun rakyat untuk menghibur massa Romawi, yang sudah mulai terbentuk sebagai kelas sosial, pertarungan gladiator dimasukkan ke dalam jumlah tontonan resmi publik. Maka jin pun terlepas dari botolnya...
Pada akhir abad ke-2 SM. Pertarungan yang berlangsung selama beberapa hari berturut-turut dengan melibatkan ratusan gladiator ini tidak lagi mengejutkan siapapun. Ada juga orang yang menjadikan pemeliharaan dan pelatihan gladiator sebagai sebuah profesi. Mereka disebut Lanista. Inti dari aktivitas mereka adalah mereka menemukan budak yang kuat secara fisik di pasar budak, lebih disukai tawanan perang dan bahkan penjahat, membeli mereka, mengajari mereka semua kebijaksanaan yang diperlukan untuk tampil di arena, dan kemudian menyewakannya kepada semua orang yang ingin berorganisasi. pertarungan gladiator.
Namun, sebagian besar petarung arena profesional berasal dari sekolah gladiator. Pada masa pemerintahan Oktavianus Augustus (sekitar 10 SM), ada 4 sekolah kekaisaran di Roma: Agung, Pagi, tempat mereka melatih para bestiaries - gladiator yang bertarung dengan binatang liar, sekolah Galia, dan sekolah Dacia. Selama belajar di sekolah, semua gladiator diberi makan dengan baik dan diperlakukan secara profesional. Contohnya adalah fakta bahwa dokter Romawi kuno yang terkenal, Galen, bekerja untuk waktu yang lama di Sekolah Kekaisaran Besar.
Para gladiator tidur berpasangan di lemari kecil seluas 4-6 meter persegi. Latihan yang berlangsung dari pagi hingga sore hari ini berlangsung sangat intens. Di bawah bimbingan seorang guru, mantan gladiator, para pendatang baru belajar anggar. Masing-masing dari mereka diberi pedang kayu dan perisai yang ditenun dari pohon willow. Pukulan tersebut dilakukan pada tiang kayu setinggi sekitar 180 cm yang ditancapkan ke dalam tanah. Pada tahap awal pelatihan, “kadet” harus menguasai kemampuan melancarkan pukulan yang kuat dan akurat ke dada dan kepala imajiner musuh, serta juga kepala. untuk tidak terbuka saat bertahan. Untuk memperkuat otot, senjata latihan besi selanjutnya setelah kayu dibuat khusus 2 kali lebih berat dari senjata tempur.
Ketika seorang pemula sudah cukup memahami dasar-dasarnya seni bela diri, tergantung pada kemampuan dan pelatihan fisiknya, ia didistribusikan ke dalam kelompok khusus dari satu jenis gladiator atau lainnya. Tipe klasik tertua yang ada hingga akhir Republik adalah Samnit, dinamai menurut nama rakyatnya, meskipun ditaklukkan oleh Romawi, mereka menimbulkan beberapa kekalahan militer pada Romawi, yang praktis mereka musnahkan pada abad ke-1 SM. Namun, senjata merekalah yang disuplai orang Romawi kepada gladiator pertama mereka. Itu terdiri dari perisai persegi panjang besar, helm dengan jambul tinggi dan bulu-bulu, pedang lurus pendek dan pelindung kaki di kaki kiri. Pada awal zaman kita, nama "Samnite" diganti dengan secutor (pengejar), meskipun senjatanya tetap sama. Hoplomachus sangat mirip dengan mereka, perbedaannya adalah perisai mereka besar dan bulat.
Saingan hoplomachus dan secutor, pada umumnya, adalah retiarii - perwakilan dari salah satu jenis "olahraga" yang paling rumit secara teknis. Retiarii menerima nama ini dari senjata utama mereka - jaring (dari bahasa Latin - "rete") dengan beban berat di sepanjang tepinya. Tugas retiarius adalah melemparkan jaring sehingga menjerat musuh dari ujung kepala sampai ujung kaki, lalu menghabisinya dengan trisula atau belati. Retiarius tidak memiliki helm atau perisai - dia hanya mengandalkan ketangkasannya sendiri. Pendatang baru yang tercepat dan paling terkoordinasi dimasukkan ke dalam grup ini.
Orang-orang Frankia dipersenjatai dengan perisai bundar kecil, pedang kecil melengkung, pelindung kaki di kedua kaki, gelang besi di lengan kanan, dan helm dengan pelindung dengan banyak lubang yang menutupi seluruh wajah.
Helm Galia, atau murmillos (dari bahasa Latin "murma" - ikan), menggambarkan ikan, dan senjata mereka mirip dengan senjata Galia. Seringkali lawan dari Murmillon adalah para retiarii, yang selama pertarungan menyanyikan sebuah lagu yang diciptakan pada zaman kuno: “Aku tidak akan menangkapmu, aku sedang menangkap ikan. Kenapa kamu lari dariku, Gaul? Agak terpisah adalah essedarii - gladiator yang bertempur di kereta perang. Mereka dipersenjatai dengan laso, ketapel, busur dan pentungan. Essedarii pertama adalah tawanan Inggris yang dibawa Julius Caesar dari kampanye Inggrisnya yang tidak terlalu sukses.
Siswa yang paling tidak mampu berakhir di Andabats. Mereka hanya dipersenjatai dengan dua buah belati, tanpa perlindungan tambahan apapun, dan dilengkapi dengan helm dengan dua lubang yang tidak berhimpitan dengan mata sama sekali. Oleh karena itu, Andabat terpaksa bertarung satu sama lain hampir secara membabi buta, mengacungkan senjata secara acak. Petugas sirkus “membantu” mereka dengan mendorong mereka dari belakang menggunakan batang besi panas. Masyarakat selalu bersenang-senang melihat orang-orang yang malang, dan bagian dari pertarungan gladiator ini dianggap paling menyenangkan oleh orang Romawi.
Gladiator, seperti tentara Romawi, memiliki piagamnya sendiri; beberapa sejarawan menyebutnya sebagai kode kehormatan, tetapi sebenarnya ini adalah nama konvensional. Karena Awalnya, seorang gladiator, menurut definisinya, bukanlah orang bebas, dan budak Romawi tidak memiliki konsep kehormatan seperti itu. ketika seseorang memasuki sekolah gladiator, terutama jika dia sudah bebas sebelumnya, untuk dianggap secara hukum sebagai gladiator, dia perlu melakukan sejumlah tindakan, banyak di antaranya, tentu saja, murni formal. para gladiator bersumpah dan mengambil sumpah yang mirip dengan sumpah militer, yang menurutnya mereka dianggap "mati secara resmi" dan memindahkan hidup mereka ke dalam kepemilikan sekolah gladiator tempat mereka tinggal, belajar, berlatih, dan mati.
Ada sejumlah aturan dan konvensi tak tertulis yang harus dipatuhi oleh setiap gladiator dan tidak boleh dilanggar dalam keadaan apa pun. Gladiator harus selalu berdiam diri selama pertarungan - satu-satunya cara dia dapat menghubungi penonton adalah melalui gerak tubuh. ketika gladiator terangkat jari telunjuk- ini melambangkan permohonan belas kasihan, tetapi jika ibu jari ditolak, melambangkan bahwa pejuang itu terluka parah, tidak dapat melanjutkan pertarungan dan diminta untuk menghabisinya, karena dia tahu bahwa dia akan mati setelah pertempuran. poin kedua yang tidak terucapkan adalah ketaatan terhadap “aturan” martabat tertentu, yang dapat dibandingkan dengan aturan samurai. Seorang petarung gladiator tidak berhak menjadi pengecut dan takut mati. jika petarung merasa sedang sekarat.
Dia harus membuka wajahnya kepada musuh sehingga dia bisa menghabisinya, menatap matanya, atau dia harus menggorok lehernya sendiri, melepas helmnya dan memperlihatkan wajah dan matanya kepada penonton, dan mereka harus melihat. bahwa tidak ada sedikitpun rasa takut pada mereka. hukum ketiga adalah gladiator tidak bisa memilih lawannya sendiri, tentunya hal ini dilakukan agar para petarung di arena tidak menyelesaikan masalah dan keluhan pribadinya. Ketika dia memasuki lapangan, sang gladiator tidak tahu sampai akhir siapa yang harus dia lawan.
Di kalangan bangsawan Romawi, sudah menjadi mode untuk memiliki gladiator pribadi mereka sendiri, yang tidak hanya menghasilkan uang bagi pemiliknya dengan tampil, tetapi juga bertugas sebagai pengawal pribadi, yang sangat relevan selama kerusuhan sipil di akhir Republik. Dalam hal ini, Julius Caesar mengalahkan semua orang, yang pada suatu waktu memiliki hingga 2 ribu pengawal gladiator, yang merupakan pasukan nyata. Harus dikatakan bahwa gladiator menjadi tidak hanya di bawah paksaan pemilik budak atau dengan hukuman pengadilan di arena, tetapi juga secara sukarela, dalam mengejar ketenaran dan kekayaan.
Terlepas dari semua bahaya dari profesi ini, seorang pria sederhana namun kuat dari lapisan bawah sosial Romawi benar-benar memiliki peluang untuk menjadi kaya. Dan meskipun kemungkinan mati di pasir arena yang berlumuran darah jauh lebih besar, banyak yang mengambil risiko. Yang paling beruntung dari mereka, selain cinta dari massa Romawi, dan kadang-kadang bahkan ibu rumah tangga Romawi, menerima hadiah uang tunai yang besar dari penggemar dan penyelenggara pertarungan, serta minat bertaruh di bandar taruhan. Selain itu, penonton Romawi sering kali melemparkan uang, perhiasan, dan pernak-pernik mahal lainnya ke arena untuk mendapatkan pemenang favorit mereka, yang juga merupakan bagian besar dari pendapatan bintang sirkus tersebut. Kaisar Nero, misalnya, pernah menghadiahkan seluruh istana kepada gladiator Spiculus. Dan masih banyak lagi pejuang terkenal Mereka memberikan pelajaran anggar kepada semua orang yang menginginkannya, menerima bayaran yang sangat layak untuk itu.
Namun, keberuntungan hanya tersenyum pada sedikit orang di arena - publik ingin melihat darah dan kematian, sehingga para gladiator harus bertarung dengan serius, membuat penonton menjadi hiruk pikuk.
Semua hewan di sirkus ini adalah korban dari bestiary gradator. Pelatihan mereka jauh lebih lama dibandingkan dengan gladiator klasik. Siswa Sekolah Pagi yang terkenal, yang mendapatkan namanya karena penganiayaan terhadap hewan terjadi di pagi hari, tidak hanya diajari cara menggunakan senjata, tetapi juga pelatihan, dan juga diperkenalkan dengan karakteristik dan kebiasaan berbagai hewan.
Pelatih Romawi kuno mencapai tingkat yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam seni mereka: beruang berjalan di atas tali, dan singa menempatkan bestiary di bawah kaki kelinci yang diburu tetapi masih hidup, monyet mengendarai anjing Hyrcanian yang ganas, dan memanfaatkan rusa ke kereta. Trik luar biasa ini tidak terhitung jumlahnya. Namun ketika penonton yang kenyang menuntut darah, venator yang tak kenal takut muncul di arena (dari bahasa Latin wenator - pemburu), yang tahu cara membunuh hewan tidak hanya dengan berbagai jenis senjata, tetapi juga dengan tangan kosong. Mereka menganggap sebagai tindakan paling anggun untuk melemparkan jubah ke atas kepala singa atau macan tutul, membungkusnya, dan kemudian membunuh hewan itu dengan satu pukulan pedang atau tombak.
Mengadu domba satu sama lain juga sangat populer. Bangsa Romawi sudah lama mengingat pertarungan antara gajah dan badak, di mana gajah tersebut mengambil sapu yang digunakan untuk menyapu arena, membutakannya dengan tongkat tajam badak, dan kemudian menginjak-injak musuh.
Pertarungan gladiator terjadi dengan cara yang berbeda. Terjadi perkelahian antar pasangan tunggal, dan terkadang beberapa lusin, atau bahkan ratusan pasangan bertarung secara bersamaan. Kadang-kadang seluruh pertunjukan, yang diperkenalkan ke dalam praktik hiburan massal oleh Julius Caesar, dimainkan di arena. Jadi, dalam hitungan menit, dekorasi megah didirikan, menggambarkan tembok Kartago, dan gladiator, berpakaian dan bersenjata seperti legiuner dan Kartago, mewakili serangan terhadap kota. Atau seluruh hutan dengan pohon-pohon yang baru ditebang tumbuh di arena, dan para gladiator menggambarkan penyergapan Jerman yang menyerang legiuner yang sama. Imajinasi para sutradara pertunjukan Romawi kuno tidak mengenal batas. Dan meskipun sangat sulit untuk mengejutkan orang Romawi dengan apa pun, Kaisar Claudius, yang memerintah pada pertengahan abad ke-1, berhasil sepenuhnya. Naumachia (pertempuran laut yang dipentaskan) yang dilakukan atas perintahnya memiliki skala yang sedemikian rupa sehingga ternyata mampu memikat imajinasi seluruh penduduk Kota Abadi, tua dan muda. Meskipun naumachia jarang sekali disusun, karena harganya sangat mahal bahkan bagi kaisar dan memerlukan pengembangan yang cermat.
Dia mengadakan naumachia pertamanya pada tahun 46 SM. Julius Kaisar. Kemudian, di Kampus Martius Roma, sebuah danau buatan yang besar digali untuk pertempuran laut. Pertunjukan ini dihadiri oleh 16 galai dengan 4 ribu pendayung dan 2 ribu prajurit gladiator. Tampaknya tidak mungkin lagi mengadakan tontonan berskala besar, tetapi pada tahun 2 SM. Kaisar Romawi pertama Oktavianus Augustus, setelah satu tahun persiapan, menghadiahkan naumachia kepada Romawi dengan partisipasi 24 kapal dan 3 ribu tentara, belum termasuk pendayung yang melakukan pertempuran antara Yunani dan Persia di Salamis. Hanya Kaisar Claudius yang berhasil memecahkan rekor ini. Danau Fucinus yang terletak 80 kilometer dari Roma dipilih untuk melaksanakan naumachia yang direncanakannya. Tidak ada perairan lain di dekatnya yang mampu menampung 50 trireme dan birem tempur sungguhan, yang awaknya termasuk 20 ribu penjahat yang dijatuhi hukuman di arena. Untuk melakukan ini, Claudius mengosongkan semua penjara kota, menempatkan semua orang yang mampu memanggul senjata di kapal.
Dan untuk mencegah begitu banyak penjahat berkumpul di satu tempat untuk mengorganisir pemberontakan, danau itu dikepung oleh pasukan. Pertempuran laut terjadi di bagian danau yang perbukitannya membentuk amfiteater alami. Tidak ada kekurangan penonton: sekitar 500 ribu orang - hampir seluruh populasi orang dewasa Roma - berada di lereng.
Kapal-kapal tersebut, dibagi menjadi dua armada, menggambarkan konfrontasi antara Rhodian dan Sisilia. Pertempuran yang dimulai sekitar pukul 10 pagi itu baru berakhir pada pukul empat sore, ketika kapal “Sisilia” terakhir menyerah. Sejarawan Romawi, Tacitus, menulis, ”Semangat juang para penjahat yang berperang tidak kalah dengan semangat juang para pejuang sejati.” Perairan telaga pun berwarna merah darah, belum lagi korban luka-luka, hanya 3 ribu orang saja yang tewas. Usai pertempuran, Claudius mengampuni semua orang yang selamat, kecuali beberapa kru yang menurut pendapatnya menghindari pertempuran tersebut. Penonton sangat senang dengan apa yang mereka lihat. Tak satu pun dari kaisar berikutnya yang berhasil “mengungguli” Claudius. Bukan suatu kebetulan bahwa kematiannya benar-benar ditangisi oleh seluruh kota, karena dia, tidak seperti orang lain, mungkin kecuali Nero, yang tahu cara menghibur masyarakat. Dan meskipun pada masa pemerintahannya Claudius menunjukkan dirinya jauh dari seorang negarawan yang brilian, hal ini tidak menghalangi dia untuk menjadi kaisar yang paling dihormati di antara rakyat.
Pertarungan gladiator yang diadakan di arena sirkuslah yang menjadi tontonan sehari-hari dan favorit orang Romawi, yang fasih dalam nuansa pertarungan tangan kosong.
Publik dengan cermat mengikuti kemajuan pertarungan, memperhatikan sedikit perubahan dalam tindakan para gladiator yang bertarung.
Jika salah satu dari mereka terluka parah saat berkelahi, dia bisa melemparkan senjatanya dan mengangkat tangannya - dengan gerakan ini dia meminta belas kasihan penonton. Jika penonton menyukai caranya bertarung, orang-orang akan mengacungkan jempolnya atau sekadar melambaikan sapu tangan sambil berteriak “Lepaskan!” Jika tidak suka, penonton akan mengacungkan jempol sambil berteriak “Selesaikan!” Keputusan orang banyak itu tidak diperdebatkan bahkan oleh kaisar.
Kebetulan pertarungan itu berlarut-larut, dan kedua gladiator yang terluka tidak bisa saling mengalahkan untuk waktu yang lama. Kemudian penonton dapat menghentikan sendiri pertarungan tersebut dan meminta editor - penyelenggara pertandingan - melepaskan kedua petarung tersebut dari arena. Dan editor mematuhi “suara rakyat.” Hal yang sama terjadi jika gladiator sangat menyenangkan masyarakat dengan keterampilan dan keberaniannya sehingga mereka menuntut segera disajikannya pedang kayu latihan sebagai simbol pembebasan penuh tidak hanya dari pertarungan di arena, tetapi juga dari perbudakan. Tentu saja, ini hanya berlaku untuk tawanan perang dan budak, bukan sukarelawan.
Nama gladiator Flamma bertahan hingga hari ini, yang selama karirnya, penonton yang mengaguminya empat kali menuntut agar dia diberikan pedang kayu, dan dia menolak keempatnya! Ada kemungkinan bahwa Flamma menunjukkan kekeraskepalaan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam mengejar ketenaran dan uang. Dengan satu atau lain cara, dia berhasil, dia meninggalkan arena secara sukarela, kurang lebih tanpa cedera, dan dengan cara yang adil usia dewasa dan menjadi pemilik kekayaan yang layak.
Perkelahian gladiator bukanlah hal asing bagi orang-orang paling terpelajar pada masa itu. Cicero, misalnya, menilai permainan ini sebagai berikut: “Adalah berguna bagi orang-orang untuk melihat bahwa para budak dapat berperang dengan berani. Jika seorang budak sederhana pun dapat menunjukkan keberanian, lalu bagaimana seharusnya orang Romawi? Selain itu, permainan membiasakan orang-orang yang suka berperang dengan bentuk pembunuhan dan mempersiapkan mereka untuk berperang.” Pliny, Tacitus dan banyak penulis dan pemikir Romawi terkemuka lainnya adalah penggemar berat pertunjukan sirkus. Satu-satunya pengecualian, mungkin, adalah filsuf Seneca, yang sangat menganjurkan pelarangan hal-hal tersebut, yang menyebabkan dia bunuh diri secara paksa atas perintah muridnya yang dinobatkan, Nero.
Hampir semua kaisar Romawi berusaha untuk mengalahkan satu sama lain dalam kemegahan permainan mereka untuk memenangkan cinta orang banyak. Kaisar Titus, pada pembukaan Colosseum yang mampu menampung hingga 80 ribu penonton dan langsung menjadi arena utama Roma Kuno, memerintahkan pembunuhan. dengan cara yang berbeda 17 ribu orang Yahudi yang mengerjakan pembangunannya selama sepuluh tahun. Dan Kaisar Commodus, yang menyelesaikan pelatihan di sekolah gladiator, dirinya bertarung di arena. Semua pertarungannya, tentu saja, berakhir dengan kemenangan. Namun, orang-orang Romawi, yang tidak menyukai “kerja keras” dalam hal penting tersebut, dengan cepat memaksanya untuk mengakhiri karirnya sebagai gladiator. Meskipun Commodus masih berhasil memasuki kronik permainan - dia pernah membunuh lima kuda nil yang sangat mahal dengan tembakan tepat dari busur. Kaisar Domitianus, sebagai seorang ahli memanah, senang menghibur penonton dengan memukul kepala singa atau beruang dengan anak panah sehingga anak panah tersebut seolah-olah menjadi tanduk bagi mereka. Dan dia membunuh hewan bertanduk alami - rusa, banteng, bison, dan sebagainya - dengan tembakan di matanya. Harus dikatakan bahwa rakyat Romawi sangat mencintai penguasa ini.
Ada juga orang-orang yang ceria di antara kaisar Romawi. Misalnya, ada cerita lucu yang dikaitkan dengan nama Gallienus. Seorang penjual perhiasan, yang menjual batu mulia palsu dan dijatuhi hukuman di arena karena hal ini, diusir oleh para bestiaries ke tengah sirkus dan ditempatkan di depan kandang singa yang tertutup. Pria malang itu menunggu dengan napas tertahan untuk kematian yang tak terhindarkan dan, terlebih lagi, kematian yang mengerikan, dan kemudian pintu kandang terbuka dan keluarlah... seekor ayam. Penjual perhiasan, yang tidak mampu menahan stres, pingsan. Ketika hadirin sudah cukup tertawa, Gallienus memerintahkan pengumuman: “Orang ini menipu, karena itu dia tertipu.” Kemudian pembuat perhiasan itu sadar dan dilepaskan di keempat sisinya.
Pada awal abad ke-4, pertarungan gladiator dan penganiayaan terhadap hewan mulai berkurang secara bertahap. Ini adalah masa ketika Kekaisaran Romawi Besar mulai merana di bawah pukulan banyak suku “barbar”. Situasi ini diperburuk oleh krisis ekonomi yang sedang berlangsung - orang-orang Romawi sendiri praktis tidak bekerja, dan barang-barang impor terus-menerus menjadi lebih mahal. Oleh karena itu, para kaisar Romawi pada masa itu memiliki cukup banyak kekhawatiran selain mengatur permainan mahal. Namun demikian, mereka melanjutkan, meski tanpa cakupan yang sama. Pertarungan gladiator akhirnya dilarang 72 tahun sebelum jatuhnya Kekaisaran Romawi.
Pengakhiran pesta pora berdarah di arena dilakukan oleh Gereja Kristen, yang menjadi kekuatan spiritual dan politik yang serius di akhir Kekaisaran Romawi. Setelah mengalami penganiayaan yang mengerikan dalam 300 tahun pertama dan kehilangan puluhan ribu pengikut Kristus yang pertama, semuanya disiksa di arena yang sama, gereja pada tahun 365 mencapai larangan universal terhadap umpan binatang di sirkus. Pada tahun 404, biksu Telemakus, yang ikut campur dalam pertarungan gladiator, berhasil menghentikannya dengan mengorbankan nyawanya sendiri. Peristiwa ini merupakan pukulan terakhir yang mematahkan kesabaran Kaisar Kristen Honorius, yang memberlakukan larangan resmi terhadap pertempuran tersebut.
Bagi para sejarawan hingga saat ini, nasib gladiator wanita masih menjadi buku yang belum dibaca. Tidak ada keraguan bahwa moral yang kejam pada masa itu memungkinkan terjadinya hal seperti itu. pada tahun 2000, semua surat kabar di dunia memberitakan sebuah sensasi: “sisa-sisa seorang gladiator wanita telah ditemukan!” Penemuan yang benar-benar mengejutkan ini dilakukan oleh para ilmuwan Inggris yang melakukan penggalian pada zaman Romawi. jika sebelumnya satu-satunya hal yang membuktikan fakta bahwa perempuan tidak hanya dapat berpartisipasi dalam pertempuran, tetapi juga berpartisipasi di dalamnya, hanyalah hipotesis para ilmuwan. Setelah mempelajari tulang panggul dan tulang belakang, para ilmuwan dapat memastikan dengan pasti bahwa sisa-sisa yang ditemukan adalah milik seorang wanita. Setelah melakukan analisis yang rumit untuk menentukan usianya, para ilmuwan menyatakan fakta bahwa angka tersebut berasal dari zaman Romawi.
Wanita itu meninggal karena banyak luka, dan dapat diasumsikan bahwa dia ikut serta dalam perkelahian dengan binatang itu. Bangsa Romawi menganut paganisme, dan oleh karena itu sifat agama Romawi tidak melarang perempuan untuk “bertindak” yaitu. bertransformasi melalui drama teatrikal. Untuk pertama kalinya, seorang wanita terlihat sebagai aktor di atas panggung bersama Neuron. Neuron mengagumi keindahan tubuh wanita dan menarik wanita tidak hanya untuk membawakan lagu dan aksi teatrikal di atas panggung, tetapi juga pada pertarungan nyata. Lambat laun, wanita tersebut bermigrasi dari teater ke amfiteater. Pertarungan gladiator pertama dalam sejarah untuk menghormati kematian seorang wanita diadakan setelah kematian putri kesayangan Caesar, Julia. ada juga informasi bahwa permainan ini diiringi dengan tarian ritual perempuan, di mana perempuan menirukan pertarungan. Tentu saja belum ada yang bisa menyebutkan secara pasti nama-nama gladiator wanita, ada beberapa alasannya. pertama, ketika mereka masuk sekolah, mereka mungkin menerima nama laki-laki, di mana mereka dimakamkan, dan kedua, bahkan membaca sejarawan Romawi, menjadi jelas bahwa perkelahian perempuan lebih misterius dan sakral... dan seperti yang Anda tahu, rahasia biasanya tidak diungkapkan.
Pertunjukan gladiator wanita yang disebutkan Suetonius dalam biografi Kaisar Domitianus (81-96) memang sudah dianggap sesuatu yang baru saat itu. Sirkus menjadi tuan rumah pertarungan berdarah para gladiator wanita, yang bahkan melibatkan wanita dari keluarga terhormat, yang dianggap sangat memalukan. Pada tahun ke-9 pemerintahan Nero, pertempuran ini mencapai skala yang luar biasa. Akan sangat salah untuk berpikir bahwa perwakilan dari jenis kelamin yang lemah lembut hanya di abad ke-20 yang sudah maju dan teremansipasi dengan begitu gigih berusaha untuk menyesuaikan segala sesuatu yang secara primordial maskulin - perilaku, partisipasi dalam kehidupan publik, pakaian, profesi, hobi. Begitulah sifat seorang wanita sehingga dia selalu menginginkan apa yang, secara teori, seharusnya bukan miliknya. jadi para wanita Yunani kuno sudah berusaha keras (bahkan sampai mempertaruhkan nyawa) untuk masuk ke tempat-tempat terlarang bagi wanita. permainan olimpiade, dan orang Romawi kuno menyukai pemandian pria dan gaya hidup liar pria. Selain itu, gladiator wanita terkadang memenangkan kemenangan atas perwakilan dari jenis kelamin yang lebih kuat.
Dunia sedang berubah, dan orientasi nilai masyarakat pun ikut berubah. Ketika Konstantinus menjadi kaisar Romawi, agama Kristen tumbuh semakin kuat. lambat laun gereja menjadi tuan feodal yang kuat, memiliki tanah dan, sebagai hasilnya, secara serius mempengaruhi kebijakan negara.
Konstantinus sendiri, yang agung, pertama kali menganut agama Kristen di antara para kaisar Romawi, meskipun ia melakukannya beberapa menit sebelum kematiannya. Tak lama kemudian, agama Kristen diterima sebagai agama yang setara dengan paganisme Romawi, dan kemudian sepenuhnya menggantikan gagasan pagan Romawi tentang dewa dan memaksakan monoteisme. Pada pertemuan dewan gereja pertama, diputuskan untuk melawan permainan pagan yang berdarah. Mereka yang dijatuhi hukuman oleh pengadilan tertinggi tidak lagi dijatuhi hukuman mati dan dilemparkan ke arena bersama binatang buas yang haus darah, melainkan dituduh melakukan kerja paksa.
Namun, bahkan setelah dekrit ini diadopsi di semenanjung Apennine, para pendeta, dengan persetujuan kaisar, masih terus menyelenggarakan pertarungan gladiator. Para pendeta, yang rotinya merupakan pelayanan bagi pemujaan berdarah, tidak ingin berpisah dengan ritual mereka yang akrab dan dapat dimengerti, dan dengan tangan ringan mereka, pertarungan gladiator hampir dihidupkan kembali. Namun, pada tahun 357, Kaisar Konstantinus II melarang pemuda yang wajib militer untuk bergabung dengan sekolah gladiator, dan pada tahun 399 sekolah terakhir ditutup. Namun tidak mudah untuk menghentikan kebiasaan melihat kematian yang sudah lama ada di masyarakat. Lima tahun kemudian, sebuah dekrit kekaisaran baru diperlukan untuk secara tegas dan tidak dapat ditarik kembali melarang penyelenggaraan sekolah dan pertarungan gladiator. alasannya adalah kematian yang tragis Pemula Kristen pada tahun 404, seorang Telemakus tertentu. Biksu itu berlari ke arena dan mencoba menenangkan para petarung, namun dia malah dicabik-cabik oleh penonton yang marah. Setelah itu, Kaisar Ganorius melarang praktik gladiator. selamanya.
"Telemachus menghentikan para gladiator." Lukisan oleh J. Stallert, 1890 Dan lain kali saya akan bercerita tentang pemberontakan Spartacus.
sumber
http://www.mystic-chel.ru/
http://www.istorya.ru/
http://www.gramotey.com/
Dan saya akan mengingatkan Anda tentang topik kontroversial ini: Dan mari kita ingat juga Artikel asli ada di website InfoGlaz.rf Tautan ke artikel tempat salinan ini dibuat -
Kisah pertarungan gladiator telah memikat banyak orang selama ribuan tahun. Para pejuang dengan pedang dan perisai ini terpaksa berjuang demi hidup mereka; gambaran mereka tanpa lelah menginspirasi para pencipta buku, lukisan, film, dan acara televisi. Namun, seiring dengan semakin populernya perkelahian, penonton mendambakan lebih banyak tontonan. Mulai sekarang, pedang dan perisai saja tidak cukup. Di bawah ini sepuluh jenis gladiator yang menggunakan berbagai macam senjata dalam pertempuran.
1. Bestiaries
Tidak seperti gladiator lainnya, bestiaries berjuang untuk hidup mereka dengan hewan, dan bukan dengan jenisnya sendiri. Khusus untuk pertempuran ini, kaisar dan senator Romawi membawa hewan-hewan eksotik dan kuat (misalnya singa, harimau, gajah, dan beruang) dari Afrika dan Asia. Mereka berfungsi sebagai simbol kekayaan, dan juga mengambil bagian dalam tontonan yang dipentaskan untuk orang banyak di Colosseum dan amfiteater. Beberapa spesies hewan (gajah, misalnya) dimaksudkan untuk mengejutkan dan menghibur penonton yang belum pernah melihatnya. Hewan lain harus memburu manusia, dan juga bertindak sebagai mangsa.
Ada dua jenis bestiaries: “damnatio ad bestias” (secara harfiah dari bahasa Latin “pengabdian kepada binatang”; diberikan untuk dicabik-cabik oleh binatang liar) dan “venatio” (“pemburu”). Tipe pertama adalah mereka yang dijatuhi hukuman mati. Mereka tidak dianggap sebagai gladiator dan umumnya merupakan anggota kelas bawah di Roma Kuno. Kematian mereka menjadi hiburan bagi orang banyak. Terkadang seekor binatang liar bisa membunuh beberapa ratus orang sekaligus.
Para "pemburu" melatih dan memburu binatang. Itu adalah bagian integral dari penampilan mereka. Kita hanya tahu sedikit tentang "venatio", karena sejarawan dan penulis sejarah tidak suka mendeskripsikannya. Tidak seperti gladiator lainnya, "pemburu" dibenci di Roma kuno. "Venatio" yang paling terkenal adalah Karpophorus, yang menurut sejarah, membunuh lebih dari dua puluh hewan di arena Circus Maximus dengan tangan kosong. Karpophorus juga melatih hewan untuk membunuh, berburu, dan bahkan memperkosa manusia.
Beberapa kaisar juga menunjukkan keahlian mereka dalam membunuh hewan, tetapi bukannya mendapat pengakuan, mereka hanya menerima hinaan dari orang banyak. Nero melawan hewan di arena, sementara Commodus "secara heroik" membunuh hewan yang terluka dan tidak aktif dari platform yang aman. Yang terakhir ini menyebabkan ketidaksetujuan ekstrim dari Senat.
2. Noksia
Noxii adalah anggota kelas terendah dalam masyarakat Romawi. Mereka bahkan tidak dianggap manusia. Ini termasuk orang Kristen, Yahudi, pembelot, pembunuh dan pengkhianat. Noxii tidak diterima di sekolah gladiator, dan kemunculan mereka di arena, di mana mereka mati dengan cara yang paling mengerikan, bisa dibilang merupakan hukuman atas kejahatan yang telah mereka lakukan. Noxia dapat dibunuh dengan beberapa cara: pertama, mereka dicabik-cabik oleh binatang buas; kedua, mereka disiksa sampai mati oleh para gladiator yang matanya ditutup dan mendapat instruksi dari orang banyak; ketiga, mereka bertindak sebagai sasaran perburuan gladiator sejati. Noxii biasanya mengenakan cawat dan tidak memiliki baju besi. Senjata mereka adalah gladius sederhana (pedang pendek) atau tongkat. Bangsa Romawi senang membunuh Noxii. Hal ini berfungsi sebagai pengingat bahwa setiap orang harus mengetahui tempatnya dalam hierarki sosial.
3. Retiarii
Mana yang lebih baik: kecepatan atau kekuatan? Kematian karena seribu luka atau satu pukulan? Di zaman Romawi kuno, jawabannya jelas: semakin banyak kekuatan dan baju besi, semakin baik. Itulah sebabnya retiarii pada awalnya diperlakukan sebagai gladiator tipe rendahan. Mereka memiliki baju besi yang sangat sedikit, jadi mereka harus bertarung menggunakan ketangkasan, kecepatan dan kelicikan, serta jaring, trisula dan - dalam kasus ekstrim - pisau kecil. Retiarii dilatih secara terpisah dari gladiator, yang membawa pedang dan perisai. Mereka dianggap banci dan sering diejek. Satiris dan penyair Decimus Junius Juvenal menceritakan kisah seorang bangsawan kecil, Gracchus, yang tidak hanya menyebabkan ketidaksukaan luas dengan menjadi seorang gladiator, tetapi juga mempermalukan masyarakat dengan bertarung sebagai seorang retiarius. Namun, setelah beberapa abad, retiarii mendapat dukungan dan menjadi salah satu yang utama di arena.
4. Penjual
Para gladiator yang termasuk dalam tipe secutor harus mengejar dan mengalahkan retiarii. Secutor memiliki baju besi yang kuat: perisai besar, pedang dan helm bundar yang menutupi seluruh wajahnya dan memiliki dua lubang kecil untuk matanya. Perkelahian khas antara secutor dan retiarius dimulai dengan retiarius mundur ke jarak yang aman atau - dalam beberapa kasus - naik ke platform tinggi di atas air, di mana persediaan batu yang telah disiapkan sebelumnya berada. Secutor (lat. secutor - pengejar) mengejar retiarius dan berusaha untuk tidak jatuh ke dalam jaringnya atau di bawah hujan batu. Dia juga takut dengan trisula retiarius yang digunakan untuk menjaga agar secutor tidak terlalu dekat. Secutor bersenjata lengkap, tapi dia cepat lelah karena beban baju besinya.
Kaisar Commodus bertempur sebagai secutor selama pertandingan; dia memiliki baju besi dan senjata yang sangat bagus, yang menjamin kemenangannya. Secutor terkenal lainnya bernama Flammus, dia berasal dari Syria dan bertarung di arena dengan pakaian khas penduduk wilayah Gaul. Dia mengambil bagian dalam 34 pertarungan dan memenangkan 21 di antaranya. Anehnya, dia ditawari kebebasan sebanyak empat kali, namun dia selalu menolaknya.
5. Ekuitas
Suku Aequit mirip dengan kavaleri Romawi, tetapi jangan sampai tertukar dengan mereka. Kavaleri Romawi sebagian besar diwakili oleh bangsawan kecil yang memegang posisi baik di Senat dan bahkan bisa menjadi kaisar. Pada gilirannya, equites adalah penyelenggara tontonan publik yang terkenal. Pertunjukan di Colosseum biasanya dimulai dengan pertarungan kuda untuk meramaikan penonton dengan ketangkasan dan kecepatan yang ditunjukkan oleh para gladiator tersebut. Duduk di atas kuda, mereka saling menyerang dengan tombak, lalu melompat ke tanah dan bertarung dengan pedang. Mereka mengenakan baju besi ringan, yang berkontribusi pada ketangkasan dan atletis yang lebih besar.
6. Provokator
Seperti yang kita ketahui sekarang, di zaman Romawi kuno, berbagai jenis gladiator bisa saling bertarung di arena. Namun para provokator hanya berperang melawan para provokator. Alasannya adalah mereka tidak memilih lawan - mereka sendiri yang menantangnya untuk bertarung. Mereka berjuang untuk menyelesaikan perselisihan antara sekolah gladiator yang bersaing, atau untuk meningkatkan status mereka dengan mengalahkan saingan terkemuka. Setiap provokator dipersenjatai seperti legiun Romawi: ia memiliki perisai persegi panjang, pelindung dada, dan helm.
7. Gladiator wanita
Gladiator wanita biasanya mengenakan sedikit baju besi dan hampir selalu bertelanjang dada. Seringkali, mereka bahkan tidak memakai helm untuk memberi tahu semua orang bahwa itu adalah wanita yang bertarung di arena. Perkelahian antara gladiator wanita, yang dipersenjatai dengan pedang pendek dan perisai, jarang terjadi dan dianggap sebagai sebuah inovasi. Wanita bisa berkelahi tidak hanya di antara mereka sendiri, tetapi juga dengan kurcaci untuk menimbulkan kemarahan dan keterkejutan di antara orang banyak. Dalam beberapa kasus, perempuan yang memiliki status tinggi di masyarakat bisa mengikuti pertarungan gladiator. Penampilan mereka di arena diiringi oleh skandal keras. Pada akhirnya, pertandingan gladiator wanita dilarang pada tahun 200 Masehi.
8. Empedu/Murmillo
Bangsa Galia adalah salah satu gladiator pertama yang merupakan keturunan suku Galia yang tinggal di Eropa Tengah dan Barat. Kebanyakan dari mereka adalah narapidana yang dipaksa masuk ke arena pertarungan. Orang Galia bersenjata lengkap dan tampak seperti gladiator pada umumnya: mereka memiliki pedang panjang, perisai, dan helm, tetapi mengenakan pakaian tradisional Galia. Bangsa Galia kurang lincah dibandingkan gladiator lainnya, jadi mereka mengandalkan kekuatannya untuk menyerang lawannya. Mereka sering berperang dengan tawanan dari suku musuh.
Setelah Galia berdamai dan menjadi bagian dari Kekaisaran Romawi, mereka mulai diklasifikasikan sebagai gladiator jenis lain, yang disebut murmillos. Murmillon masih menggunakan pedang dan perisai yang berat, tetapi berpakaian seperti tentara Romawi dan bertarung dengan Murmillon lainnya, gladiator dari wilayah musuh, dan retiarii.
Salah satu Murmillon paling terkenal bernama Marcus Attilius, yang pada pertarungan pertamanya mengalahkan gladiator dari pasukan pribadi Nero, Hilarus, dan Lucius Felix. Keduanya memiliki lebih dari selusin kemenangan.
9. Orang Samn
Orang Samn juga merupakan salah satu gladiator pertama, dan mereka memiliki banyak kesamaan dengan orang Galia. Mereka juga tawanan perang, tetapi tanah air mereka dianggap wilayah Samnium (Italia selatan). Setelah Romawi mengalahkan kaum Samnit, mereka memaksa mereka untuk berpartisipasi dalam pertempuran seremonial yang mengejek, yang kemudian berubah menjadi kompetisi gladiator. Orang Samn mengenakan pakaian militer tradisional dan bertempur dengan pedang dan perisai persegi panjang. Lawan mereka, pada umumnya, adalah tentara yang ditangkap dari suku-suku yang memusuhi Roma.
Ketika Samnium menjadi provinsi Kekaisaran Romawi, orang Samn tidak lagi diklasifikasikan sebagai kategori terpisah. Mereka bergabung dengan Hoplomachus atau Murmillon, yang mengenakan pakaian serupa dan memiliki senjata serupa.
10. Orang Thracia
Gladiator paling populer dan terkenal adalah Spartacus. Dia adalah seorang tawanan perang dari suku Thracia yang tinggal di Eropa Tenggara. Dia memberontak melawan para budaknya, yang memaksanya bertarung di arena gladiator. Pada akhirnya, Spartacus dikalahkan, namun legendanya tetap hidup hingga hari ini.
Orang Thracia, yang memiliki perisai bundar, pisau melengkung, dan helm lebar dengan lambang griffin, mungkin adalah gladiator awal yang paling populer. Mereka sering bertempur dengan Galia dan Samnit.
Sama seperti kita mendukung orang yang berbeda saat ini tim olahraga, kaisar dan senator memiliki favorit mereka di antara para gladiator. Caligula khususnya mendukung bangsa Thracia dan bahkan membunuh gladiator yang mengalahkan prajurit Thracia favoritnya. Kaisar lainnya, Domitianus, sangat membenci orang Thracia sehingga dia pernah melemparkan salah satu penonton untuk dicabik-cabik oleh anjing. Apa yang dilakukan orang malang ini? Dia berpendapat bahwa kemungkinan besar seorang Thracia akan memenangkan pertarungan gladiator.
Selama berabad-abad, cerita tentang pertarungan gladiator telah membangkitkan kekaguman banyak orang. Dan ini tidak mengherankan, karena perang yang tak kenal takut ini memperjuangkan hak untuk hidup. Untuk presentasi yang paling berwarna, prajurit perkasa dibagi menjadi beberapa tipe dan masing-masing digunakan dalam berbagai pertempuran dan dipersenjatai dengan caranya sendiri.
Bestiaries Mereka tidak pernah bertarung dengan gladiator dari kelas lain, mereka bertarung dengan hewan eksotik. Berbagai hewan berbahaya dibawa khusus untuk berperang. Bestiaries dibagi menjadi dua jenis. "Damnatio ad bestias" - diserahkan kepada binatang buas. Ini termasuk warga kelas bawah yang dijadwalkan untuk dieksekusi. Dan pertarungan ini lebih seperti umpan sederhana dari binatang. Tipe kedua disebut "venatio", yang diterjemahkan sebagai pemburu. Para pemburu dipersenjatai dengan tongkat, tombak atau anak panah, dan memasuki arena dengan tubuh hampir telanjang tanpa baju besi apapun. Pemburu juga melatih hewan agresif dan sering menunjukkan pertunjukan nyata kepada penonton dengan memasukkan tangan dan kepala mereka ke dalam mulut predator.
Mereka dibedakan oleh sifat berdarah dingin dan keberanian dalam situasi tanpa harapan apa pun. Mereka memasuki arena hanya dengan bersenjatakan tombak ringan melawan lawan dengan senjata berat. Dengan bantuan serangan mendadak dan pertahanan yang hebat, velites menunjukkan yang paling berwarna dan kemenangan cerah, mendapatkan ketenaran sebagai petarung berdarah dingin yang mampu melakukan tindakan paling efektif selama pertempuran brutal di arena.
Kuat dan berani, mereka memiliki reputasi sebagai elit dunia gladiator. Perang hebat ini membelah seseorang menjadi dua hanya dengan satu pukulan. Mereka dibedakan oleh tekanan dan daya tahan yang luar biasa; seringkali hoplomakh yang terluka parah, pemenangnya, tidak meninggalkan medan perang untuk waktu yang lama, mendengarkan teriakan antusias dari para penonton. Hoplomachus yang kuat tanpa rasa takut bisa bertarung sendirian melawan beberapa lawan. Hoplomachus keluar dengan membawa pedang - gladius atau kapak bercabang dua yang berat, dan menggunakan perisai besar untuk perlindungan. Helm besar berhiaskan tanduk atau bulu dikenakan di kepala.
termasuk dalam tipe gladiator berkuda, mereka memulai pertarungan dengan kuda dan tombak panjang 2
- 2,5 meter, tapi mereka selalu mengakhiri pertempuran dengan berjalan kaki dengan bantuan pedang. Di arena, mereka mengenakan helm bertepi lebar, serta perisai bundar berukuran sedang yang terbuat dari kulit. Spesies ini dianggap bersenjata ringan, karena berat seragamnya tidak lebih dari 12
kg. Equites selalu bertarung hanya dengan Equites dan tidak diturunkan melawan gladiator tipe lain.
bertarung di arena tanpa baju besi dan memakai topeng spektakuler di wajah mereka. Memiliki ketangkasan dan kecepatan yang tinggi, mereka menimbulkan banyak luka sayatan dan tusukan, melelahkan lawan mereka karena tidak dapat diaksesnya mereka. Berbekal dua pedang tipis dan ringan, Dimacher dengan mudah melawan lawan dengan senjata berat. Ada kasus ketika beberapa Dimacher yang dibebaskan oleh kaisar kemudian menjadi aktor yang hebat.
Kemampuan pembeda utama Legniarii ada kemampuan, diasah hingga sempurna, untuk memusatkan seluruh kekuatannya dalam satu pukulan kunci. Para petarung terampil ini jarang berpartisipasi dalam pertarungan sampai mati, namun tampil dalam daftar untuk memamerkan tontonan yang menakjubkan. Senjata utamanya adalah tongkat atau cambuk, namun terkadang mereka dipersenjatai dengan cambuk panjang untuk duel fana dengan hewan mengerikan. Dengan satu pukulan yang kuat dan jelas dari cambuk ini, legniary dengan mudah mematahkan tulang punggung binatang besar atau lawannya.
Mereka dipersenjatai dengan perisai dan pedang gladius dan selalu bertindak berpasangan, melawan lawan yang sangat kuat. Mereka mengenakan helm khas di kepala mereka, dihiasi jambul indah dengan garis-garis cerah. Punggungan membantu para pejuang untuk tidak kehilangan pandangan satu sama lain untuk melindungi rekan mereka tepat waktu. Seringkali, jika rekannya meninggal, petarung lainnya melakukan bunuh diri tanpa meninggalkan arena. Kesetiaan seperti itu dianggap sebagai penegasan persahabatan laki-laki yang kuat.
Retiarii adalah jenis gladiator tertua. Berkat efektivitas tempur mereka yang luar biasa, para pejuang terlatih ini berhasil melawan para secutor dan Thracia yang bersenjata lengkap. Pada mulanya para retiarii berperang dengan membawa belati, trisula dan jaring, kemudian mereka diperbolehkan memakai helm dan pelindung leher yang mengesankan. Namun jaring dan trisulalah yang tetap menjadi ciri khas para pejuang pemberani ini. Jaring yang dilempar oleh tangan berpengalaman untuk beberapa waktu menjerat lawan dengan senjata berat, yang mencoba melepaskan diri, menjadi sasaran empuk trisula besar.
dipersenjatai dengan perisai besar dan pedang, mengenakan baju besi berat dan helm berbentuk bulat menutupi wajah dengan dua celah kecil untuk matanya. Biasanya, gladiator jenis ini diturunkan melawan retiarii. Di awal pertempuran, retiarius mundur ke jarak yang aman, dan secutor mengejarnya, berusaha untuk tidak terjebak dalam jaring atau terkena trisula. Mengenakan baju besi dan senjata berat, para pejuang pemberani ini dengan cepat menjadi lelah.
orang Thracia Berkat keberanian dan keberanian mereka yang tak terbatas, mereka menjadi legenda pertarungan gladiator. Mereka pergi berperang dengan mengenakan helm berat dengan tanduk tajam, pedang Thracia yang tajam, dan perisai perunggu yang kuat. Seragam seperti itu mengubah petarung menjadi senjata berbahaya melawan musuh berkuda dan berjalan kaki. Jika mereka kehilangan pedangnya, orang Thracia segera melepas helmnya dan menggunakannya sebagai senjata dalam pertempuran jarak dekat. Banyak orang Thracia terkemuka menerima hak istimewa untuk mengenakan tongkat warna-warni selama penampilan semua gladiator sebelum dimulainya pertempuran.
Sagittarius adalah gladiator berkuda yang terampil menggunakan busur. Sagitarii yang cepat biasanya keluar di akhir pertempuran massal, membunuh para pejuang yang masih hidup, dan pada saat yang sama berhasil bertarung satu sama lain sampai mati. Ada situasi ketika orang-orang pemberani yang sembrono ini menembaki kotak kaisar, untuk mengantisipasi pembunuhan penguasa yang merampas kebebasan mereka. Upaya tersebut selalu berakhir dengan kegagalan, namun kenangan akan prestasi luar biasa ini memberikan harapan bagi para gladiator dan suatu hari mengakibatkan pemberontakan Spartacus yang terkenal.
adalah gladiator tunggal paling berbahaya di Roma, dengan perisai dan gladius khusus yang diasah, mereka melukai lawan mereka. Penguasaan sempurna atas senjata jarak dekat apa pun, juga bagus pelatihan fisik membiarkan perang menyerang lawan mereka dalam posisi apa pun. Sixsors juga bertarung dengan gladiator berkuda, mereka menabrak kudanya dan membunuh para penunggangnya dengan gladius, yang dirobohkan oleh kudanya sendiri.
Mereka keluar untuk berperang hanya melawan provokator. Mereka sendiri dapat menantang lawannya untuk bertarung demi memperkuat posisi mereka dengan mengalahkan lawan yang lebih populer, atau untuk menyelesaikan konflik antara dua sekolah gladiator yang saling bersaing. Para provokator mempersenjatai diri dengan pakaian legiuner Romawi, mengenakan perisai persegi panjang, lapisan baja, dan helm.
orang Samn seperti retiarii, mereka adalah tipe gladiator awal. Ini adalah tawanan perang dari wilayah Samnium. Tentara Romawi, setelah mengalahkan orang Samn, memaksa mereka untuk berpartisipasi dalam pertempuran lucu, yang kemudian berubah menjadi pertarungan gladiator. Orang Samn mengenakan seragam militer dan bertarung dengan bantuan pedang dan perisai persegi panjang. Musuh mereka adalah tentara yang ditangkap dari wilayah yang dikalahkan oleh Roma. Belakangan, ketika Samnium menjadi provinsi Kekaisaran Romawi, suku Samn tidak lagi diklasifikasikan sebagai spesies terpisah dan bergabung dengan Hoplomachus dan Murmillon, yang bertempur dengan senjata serupa.
mereka hampir tidak mengenakan baju besi dan pergi berperang dengan tubuh terbuka dan tanpa menggunakan helm, sehingga terlihat ada seorang wanita yang sedang berkelahi. Mereka dipersenjatai dengan pedang ringan dan perisai kecil. Perkelahian yang melibatkan gladiator wanita jarang terjadi, dan diterima oleh masyarakat sebagai hal baru. Wanita bersaing satu sama lain dan, dalam kasus yang jarang terjadi, dengan kurcaci, yang mengejutkan banyak orang. Perkelahian gladiator wanita selalu disertai skandal dan segera dilarang.
Navmachiari dianggap sebagai elit gladiator dan mengambil bagian dalam pertempuran laut. Karena tidak semua arena bisa terisi air, pertunjukan seperti itu sangat jarang terjadi. Naumachiari keluar dengan membawa tombak berat, pedang pendek, dan kait pengait. Dalam pertempuran air, berbagai pertempuran sejarah biasanya direkonstruksi, tetapi hasil pertempuran tidak selalu sesuai dengan kenyataan.
Rudaria ada pejuang paling berpengalaman yang mendapatkan kebebasan atas jasa mereka, tetapi memutuskan untuk tetap berada di dunia gladiator. Mereka menerima pedang kayu sebagai simbol kebebasan. Rudiarii bisa menjadi pelatih, juri, atau tetap menjadi petarung. Publik memujanya, sehingga setiap penampilan rudiary menjanjikan pertunjukan yang nyata.
Pra-usia keluar sebelum dimulainya kompetisi untuk menghangatkan penonton. Mereka bertarung dengan pedang kayu tanpa baju besi apapun.
Tersier– disiapkan untuk menggantikan gladiator yang diumumkan sebelumnya, jika dia tidak bisa keluar. Selain itu, terkadang ada tiga gladiator di arena. Dua yang pertama bertarung satu sama lain, dan yang ketiga bertarung untuk menjadi pemenang.
Semua perang yang tak kenal takut ini tentu saja patut dihormati dan legenda tentangnya tidak akan bertahan lama.
Teori populer tentang asal mula pertarungan gladiator adalah bahwa hal itu berasal dari Etruria. Namun dokumen sejarah, misalnya lukisan dinding, membuktikan sebaliknya. Pertarungan gladiator awalnya memiliki makna ritual sakral, dan berasal dari Campania.
Adat istiadat ditafsirkan dengan cara yang berbeda-beda. Beberapa sejarawan percaya bahwa ritual membunuh musuh dilakukan di atas peti mati seorang pejuang mulia untuk menenangkan para dewa. Akibat punahnya tradisi tersebut, ritual tersebut berubah menjadi perkelahian antara dua lawan yang ditangkap. Pedang itu disebut gladius, dari situlah nama para peserta pertempuran kemudian berasal.
Sejenis gladiator
Jenis gladiator lainnya - myrmillo - hampir merupakan kebalikan dari retiarius. Dipersenjatai dengan perisai scutum yang berat dan gladius, myrmillon adalah lawan yang tangguh. Senjata Mirmillon, pedang gladius, biasanya diikatkan di tangan agar tidak terjatuh saat pertempuran. Seorang pejuang dengan perisai sedang dengan bobot yang sangat besar, hoplomachus dipersenjatai dengan belati pendek. Perisai tidak hanya berfungsi sebagai perlindungan, tetapi juga dapat digunakan untuk menyerang, sehingga diperlukan dalam jumlah besar senjata tidak lagi dibutuhkan.
Tipe gladiator selanjutnya adalah provokator. Senjatanya adalah pedang dengan bilah lurus, seperti milik legiun. Paling sering, gladiator jenis ini bertarung satu sama lain, dan dalam kasus luar biasa lawan mereka adalah petarung dari tipe lain.
Persenjataan pasukan berkuda itu menarik. Equitus adalah penunggang kuda bersenjata ringan. Sejak awal pertempuran, senjata mereka berupa tombak yang ujungnya berbentuk daun. Jika seorang equitus terlempar dari pelana atau tombaknya patah, pertempuran dilanjutkan dengan bantuan pedang pendek.
Yang kurang dikenal adalah jenis gladiator seperti Andabat (pejuang dengan helm kosong tanpa celah mata), velite, sagitarius, dan samnite. Beberapa sumber sejarah melaporkan bahwa Sagitarius bertarung dengan busur kuat yang terdiri dari beberapa bagian. Lakverariy mirip dengan retiariy, dengan perbedaan bahwa alih-alih jaring ia memiliki laso dan tombak pendek.
Jenis senjata
Meskipun senjata gladiator cukup beragam, pedang gladius tetap menjadi yang paling terkenal. Panjang bilahnya mencapai 70 cm dan lebar sekitar 5 cm. Efek pemotongan dan penusukan bilahnya disebabkan oleh tulang rusuk yang memanjang dan ujungnya yang menonjol. Setelah awal pemerintahan Augustus, pedang jenis ini dilupakan. Ia digantikan oleh Mainz gladius, yang aktif digunakan hingga pertengahan abad ke-1 Masehi. Pedang besar itu memiliki berat sekitar 1,5 kg, dan panjangnya mencapai 70-75 cm. Senjata selanjutnya adalah gladius gaya Pompeian. Ringan dengan panjang 45 cm dan ujung-ujungnya terletak pada 45 derajat.
Belati gladiator berbentuk bilah dengan bilah lebar berbentuk berlian. Pegangannya terbuat dari tulang. Panjang keris seringkali mencapai 30 cm. Sedikit informasi yang tersedia tentang keris tipis dengan bilah melengkung. Panjang dan tipis, mereka memiliki lekukan yang seragam di sepanjang panjangnya.
Sama lazimnya dengan gladius adalah tombak gladiator. Panjang senjatanya mencapai 2,3 m. Paling sering, tombak digunakan oleh equites dan venator (prajurit yang melawan binatang buas). Meskipun banyak ditemukan tombak bermata tiga, para sejarawan berpendapat bahwa bagian atas tombak gladiator memiliki bentuk daun bulat atau lanset. Ujung tiga bilahnya kemungkinan besar adalah bagian dari trisula retiarius yang rusak.
Berbicara tentang senjata gladiator, seseorang tidak dapat mengabaikan pedang pelatihan, yang sangat penting dan simbol kemenangan - rudis. Rudis adalah simbol kemenangan dan satu-satunya kesempatan untuk menyelamatkan nyawa. Gladiator paling berani dan terkuat yang mendapat pengakuan dari penonton bisa dibebaskan dengan menerima pedang kayu. Para pejuang yang dibebaskan disebut rudiarii.
Meskipun banyak penggalian, hanya jenis senjata gladiator paling umum yang sampai kepada kita.
