Jika Anda bertanya kepada saya dua bahasa mana di dunia yang paling mirip satu sama lain, saya akan menjawab tanpa ragu-ragu: “”. Dan bukan karena beberapa kata dalam kedua bahasa ini serupa, seperti halnya banyak bahasa yang termasuk dalam rumpun yang sama. Misalnya, kata-kata umum dapat ditemukan dalam bahasa Latin, Jerman, Sansekerta, Persia, dan Indo-Eropa. Yang mengejutkan adalah kedua bahasa kita memiliki struktur kata, gaya, dan sintaksis yang serupa. Mari kita tambahkan lebih banyak kesamaan dalam aturan tata bahasa - ini membangkitkan rasa ingin tahu yang mendalam di antara semua orang yang akrab dengan linguistik, yang ingin tahu lebih banyak tentang hubungan erat yang terjalin di masa lalu antara masyarakat Uni Soviet dan India.
Kata universal
Mari kita ambil contoh kata Rusia yang paling terkenal di abad ini, “sputnik”. Terdiri dari tiga bagian: a) “s” adalah awalan, b) “put” adalah akar kata dan c) “nik” adalah akhiran. Kata "put" dalam bahasa Rusia umum digunakan dalam banyak bahasa lain dalam keluarga Indo-Eropa: path dalam bahasa Inggris dan "path" dalam bahasa Sansekerta. Itu saja. Kemiripan antara bahasa Rusia dan Sansekerta semakin terlihat dan terlihat di semua tingkatan. Kata Sansekerta "pathik" berarti "orang yang mengikuti jalan, seorang musafir".
Bahasa Rusia bisa membentuk kata seperti "putik" dan "wisatawan". Hal paling menarik dalam sejarah kata "sputnik" dalam bahasa Rusia. Arti semantik dari kata-kata ini sama dalam kedua bahasa: “seseorang yang mengikuti jalan bersama seseorang.” Saya hanya bisa mengucapkan selamat kepada rakyat Soviet yang telah memilih kata yang internasional dan universal.
Berikut beberapa contoh lagi dari bahasa Sansekerta: उस्रि usri - pagi; द्वार् dvār - pintu;उच्चता uccatā - tinggi;भ्रातर् bhrātar - saudara; दुरित durita- buruk; वन्य vanya - liar, hutan (mirip dengan nama kami Vanya dan teh Ivan); शुष्क śuṣka - kering, kering (sama seperti pengeringan kita); लघु laghu - ringan; बलाहक balāhaka - awan, awan; शिला śilā - batu; द्व dva - dua, keduanya; त्रि tri - Tiga; स्मि smi, smayate- tertawa; प्लु plu, plavate - berenang; पी I pī, pīyate - untuk minum; श्वस् śvas, śvasiti - bersiul; लुभ् lubh, lubhati - mencintai, mendambakan.
Ketika saya berada di Moskow, di hotel mereka memberi saya kunci kamar 234 dan berkata “dwesti tridtsat chetire.” Dalam kebingungan, saya tidak dapat memahami apakah saya sedang berdiri di depan seorang gadis baik hati di Moskow atau apakah saya berada di Benares atau Ujjain pada zaman klasik kita sekitar 2000 tahun yang lalu. Dalam bahasa Sankerta 234 akan menjadi “dwishata tridasha chatwari”. Mungkinkah ada kesamaan yang lebih besar di tempat lain? Kecil kemungkinannya akan ada dua bahasa berbeda lagi yang mempertahankan warisan kunonya - pengucapan yang begitu dekat - hingga saat ini.
Saya berkesempatan mengunjungi desa Kachalovo, sekitar 25 km dari Moskow, dan diundang makan malam oleh keluarga petani Rusia. Seorang wanita lanjut usia memperkenalkan saya kepada pasangan muda tersebut dan berkata dalam bahasa Rusia: “Saya melihat saya opa toua. snokha."
Betapa saya berharap Panini**, ahli tata bahasa India yang hebat yang hidup sekitar 2600 tahun yang lalu, dapat berada di sini bersama saya dan mendengarkan bahasa pada masanya, yang secara menakjubkan dilestarikan dengan segala kehalusannya! Kata Rusia "melihat" dan "segera" dalam bahasa Sansekerta. Selain itu, “madiy” adalah “son” dalam bahasa Sansekerta dan dapat dibandingkan dengan “tou” dalam bahasa Rusia dan “tu” dalam bahasa Inggris. Tetapi hanya dalam bahasa Rusia dan Sansekerta "tou" dan "madiy" yang harus diubah menjadi "toua" dan "madiya", karena kita berbicara tentang kata "snokha", yang berarti feminin. Kata Rusia "snokha" adalah bahasa Sansekerta "snukha", yang dapat diucapkan dengan cara yang sama seperti dalam bahasa Rusia. Hubungan seorang anak laki-laki dengan istri anaknya juga digambarkan dengan kata-kata serupa dalam dua bahasa tersebut.
Benar sekali
Berikut ungkapan Rusia lainnya: “Itu adalah dom Anda, etot dom kami.” Dalam bahasa Sansekerta: “Tat vas dham, etat nas dham.” "Tot" atau "tat" adalah kata ganti penunjuk tunggal dalam kedua bahasa dan merujuk pada suatu objek dari luar. Kata "dham" dalam bahasa Sansekerta adalah "dom" dalam bahasa Rusia, mungkin karena bahasa Rusia tidak memiliki huruf "h" yang disedot.
Bahasa-bahasa muda golongan Indo-Eropa, seperti Inggris, Perancis, Jerman bahkan Hindi, yang langsung kembali ke bahasa Sansekerta, harus menggunakan kata kerja “is”, yang tanpanya kalimat di atas tidak dapat ada dalam bahasa-bahasa tersebut. Hanya bahasa Rusia dan Sansekerta yang bisa melakukannya tanpa kata kerja penghubung “is”, namun tetap sepenuhnya benar baik secara tata bahasa maupun ideomatis. Kata “is” sendiri mirip dengan “est” dalam bahasa Rusia dan “asti” dalam bahasa Sansekerta. Dan lebih dari itu, “estestvo” dalam bahasa Rusia dan “astitva” dalam bahasa Sansekerta berarti “keberadaan” dalam kedua bahasa tersebut. Dengan demikian, menjadi jelas bahwa tidak hanya sintaksis dan urutan kata yang serupa, tetapi ekspresi dan semangatnya juga dipertahankan dalam bahasa-bahasa ini dalam bentuk aslinya yang tidak berubah.
Sebagai penutup artikel ini, saya akan memberikan aturan tata bahasa Panini yang sederhana dan sangat berguna untuk menunjukkan bagaimana penerapannya dalam pembentukan kata Rusia. Panini menunjukkan bagaimana enam kata ganti diubah menjadi kata keterangan waktu hanya dengan menambahkan “-da.” Hanya tiga dari enam contoh bahasa Sansekerta yang dikutip oleh Panini yang masih dalam bahasa Rusia modern, tetapi contoh-contoh tersebut mengikuti aturan berusia 2.600 tahun ini. Ini dia:
Sansekerta
kata ganti
Kim
tat
sarva
kata keterangan
kada
tada
sada
arti
yang mana, yang mana
Itu
Semua
Rusia
Kapan
lalu
vsegda
Huruf "g" dalam kata Rusia biasanya berarti penggabungan bagian-bagian yang sebelumnya ada secara terpisah menjadi satu kesatuan. Bahasa-bahasa Eropa dan India tidak memiliki cara yang sama untuk melestarikan sistem bahasa kuno seperti bahasa Rusia. Saatnya untuk meningkatkan studi terhadap dua cabang terbesar keluarga Indo-Eropa dan membuka beberapa bab gelap sejarah kuno demi kepentingan semua bangsa.
MUNGKIN mengabaikan fakta bahwa ada banyak sekali kata yang identik dalam bahasa Rusia dan Sansekerta (lihat contoh di bawah). Mustahil juga untuk tidak memperhatikan kesamaan banyak kata dalam bahasa Eropa lainnya dengan bahasa Sansekerta, yang merupakan Protobahasa, Nenek Moyang semua bahasa Indo-Eropa. Artikel ini lebih banyak membahas hubungan antara bahasa Sansekerta dan bahasa Rusia, dan ini akan menjadi fokus utama.
Faktanya, bahasa Sansekerta Weda adalah bahasa asli semua bangsa Slavia, dan kesadaran akan fakta ini sangat penting untuk orientasi spiritual dan budaya umum masyarakat modern. Mentalitas linguistik Slavia berhubungan langsung dengan bahasa Sansekerta dan memiliki akar genetik di dalamnya (SKS: Rusia "KoreN" - dari bahasa Sansekerta "KaraNa", yaitu alasan, dasar akar).
Dasar pemikiran orang Slavia didasarkan pada bahasa Sansekerta. SANSKRIT adalah, bisa dikatakan, SANSKaRa kami, yaitu sesuatu yang melekat di alam bawah sadar terdalam orang Slavia. Sansekerta sanskara, yaitu jejak/jejak, tidak terhapuskan karena berada pada tingkat yang lebih halus dari tubuh fisik dan pikiran/akal. Kadang-kadang, pada saat-saat bahagia tertentu, ketika kesadaran memperoleh perluasan dan pencerahan, hal ini dapat dirasakan dengan jelas sampai batas tertentu.
Tidak peduli berapa lama waktu berlalu, tidak peduli proses apa yang terjadi dalam kehidupan masyarakat, hubungan hidup-sebagai-kehidupan-itu sendiri antara bahasa Slavia Eropa dan Sanskerta Weda tidak terhapus, tidak memburuk atau binasa.
Mengenali hubungan erat antara bahasa Sanskerta dan Slavia (yaitu Rusia, Ukraina, Belarusia, Bulgaria, Ceko, dll.) tidaklah begitu sulit. Faktanya, seperti yang mereka katakan, sudah jelas. Paralel (yaitu hubungan langsung) antara kata-kata seperti “jnana” dan “pengetahuan”, “vidya” dan “pengetahuan”, “dvara” dan “pintu”, “mrityu” dan “kematian”, “shveta” dan “cahaya”, "jiva" dan "hidup", dll. dll. - jelas dan tidak dapat disangkal.
Lebih lanjut, perlu dicatat bahwa salah satu poin utama dalam studi kekerabatan Sansekerta-Slavia adalah bahwa kata-kata Slavia yang berasal dari Sansekerta memainkan peran yang sangat penting, bahkan paling penting, bahkan dalam struktur linguistik itu sendiri, yaitu adalah, mereka mengungkapkan/menyebutkan fungsi utama (mental dan somatik) kehidupan manusia. Misalnya, segala sesuatu yang dalam satu atau lain cara berhubungan dalam bahasa Rusia dengan pengetahuan atau penglihatan spiritual dan biasa memiliki dasar akar dalam bahasa Sansekerta: TAHU, TAHU, MENGAKUI, MENGAKUI, MENGLIHAT, MELIHAT, MERAMALKAN, MIMPI, MELIHAT, CERMIN, (danau - air permukaan tempat bulan terlihat terpantul), meninjau, melihat dengan jelas, kontemplasi, hantu, penghinaan, kecurigaan, meninjau, BACA, MENGHITUNG, BELAJAR, dll. Selain itu, bahasa-bahasa tersebut mempunyai banyak nama umum dari bidang fenomena, unsur dan objek alam (api-agni, angin-vata, air-udaka, dll).
Seperti telah disebutkan beberapa kali, orang Rusia sebenarnya berbicara bahasa Sansekerta, hanya versinya yang agak rusak dan menyimpang. Bahkan dari sudut pandang yang dangkal, gema atau gema bahasa Sansekerta sangat terlihat dalam bahasa Rusia. Jika hubungan antara bahasa Rusia dan bahasa Sansekerta dilakukan analisis yang lebih menyeluruh dan penuh perhatian, maka akan mungkin untuk menemukan banyak hal menakjubkan (SKS: "benda" Rusia - Sansekerta "vishaya") dan membuat banyak penemuan menakjubkan ( dalam hal penciptaan kata). Menurut pengamatan beberapa ahli, bahasa Rusia merupakan salah satu bahasa Eropa yang paling dekat dengan bahasa Sansekerta. Dan, mungkin, bahasa Rusia benar-benar bahasa yang paling terpelihara (dalam kaitannya dengan Sansekerta) dari semua bahasa Slavia Eropa karena fakta bahwa Rusia jauh dari semua negara Eropa Barat, dan tidak secara aktif mencampurkan bahasanya dengan bahasa-bahasa tersebut. dari tetangganya.
Di India sendiri, bahasa Sansekerta Weda (bahasa Rig-Veda) juga mengalami perubahan bertahap akibat pengaruh dari bahasa penduduk Dravida.
Untuk menemukan dan menelusuri lapisan paling tersembunyi dan terdalam dari korespondensi/analog bahasa Rusia-Sansekerta, Anda harus serius riset(tentu saja), dll. dll., - tetapi yang paling penting, dari sudut pandang kami, adalah menerapkan metode penetrasi intuitif-mistik di mana-mana dan dengan kesadaran maksimal (yang disebut yoga-pratyaksha - penetrasi ke dalam korespondensi getaran suara figuratif, melewati interpretasi literal ) ke dalam Esensi (SKS: "esensi" Rusia - Sansekerta "sat") subjek. Mengapa hal ini mendapat perhatian khusus? Karena metode linguistik formal saja (SKS: “lingua, lingua” - Sansekerta “lingam, yaitu tanda (dalam hal ini - tanda linguistik)”) tidak akan bertahan di sini - ini akan terlalu sedikit, dan akan membawa hasil yang agak sedikit. buah-buahan. Teknik linear-formal disebut. Jika linguistik komparatif “akademik” berhasil di sini, maka ia hanya akan berada pada tahap awal, pada tingkat periferal. Jika kita ingin menggali harta karun yang sebenarnya, kita harus menggali lapisan bahasa yang lebih dalam, yang tidak banyak bersentuhan dengan kesadaran permukaan, melainkan dengan alam bawah sadar, dengan apa yang tersembunyi jauh di bawah kata-kata dan konsep, di bawah setumpuk istilah, julukan dan definisi. Pendekatan yang diusulkan di sini tentunya sensitif terhadap penafsiran harafiah atas kata-konsep dan pada saat yang sama bersifat paradoks dalam arti kadang-kadang melampaui kesejajaran dan korespondensi literal, mencoba menembus lapisan permukaan bentuk-bentuk ke dalam kedalaman makna. konten penting; Area verbal dan fonetik penerapan konsep kata yang diungkapkan melalui ucapan juga terlibat.
Misalnya, jika dikatakan bahwa kata Sansekerta-Rusia adalah “tama” dan “kegelapan”, “divya” dan “menakjubkan”, “dasha” dan “sepuluh”, “sata” dan “seratus”, “shloka” dan “suku kata”, slogan”, “pada” dan “tumit” adalah akar kata yang sama, maka hal ini tidak menimbulkan keraguan atau keberatan tertentu; Anda tidak perlu menjadi Profesor Linguistik Komparatif Müller untuk melihat kesamaan langsung di sini. Ketika kita merasakan adanya hubungan mendasar antara beberapa konsep kata Rusia dan Sansekerta, tetapi tidak memiliki bukti formal mengenai hal ini (KEKERASAN), maka mengidentifikasi dan menunjukkan KEKERASAN ini tampaknya cukup sulit (dan terlebih lagi, menyajikan dasar bukti). Sulit, tetapi bukan tidak mungkin, karena, seperti yang telah kami catat, abstraksi kontemplatif dan logika paradoks adalah alat yang cukup efektif dan terbukti dengan bantuan yang mengungkapkan dan mendemonstrasikan hubungan linguistik yang sangat mendalam dan intim antara kata-kata Sansekerta dan Rusia, yang terkadang memikat. roh. (Janganlah kita juga melupakan bahaya terbawa oleh persamaan dan korespondensi, penemuan dan fantasi yang tidak masuk akal dan dibuat-buat.)
Orang bijak Socrates, guru Plato, berkata dalam buku “Negara, Bab 1” -
"...kamu menjadi sangat lemah lembut dan berhenti marah...".
Apa yang langsung menarik perhatian Anda dari ungkapan kecil dan padat ini?
Pertama, semua elemennya berasal dari bahasa Sansekerta;
kedua, dua kata yang menyampaikan keadaan psiko tertentu secara khusus menarik perhatian - kata sifat "lemah lembut" dan kata kerja "marah". Apakah mereka ada hubungannya dengan akar bahasa Sansekerta? Tentu saja ya, dan untuk mengidentifikasinya, kami akan melakukan perbandingan penelitian berikut.
Mari kita lihat kata "marah" terlebih dahulu.
Kamus Ozhegov memberikan sinonim berikut untuk kata "marah": "marah, jengkel pada seseorang, merasa marah terhadap seseorang."
Maka tidak sulit untuk menyadari bahwa dasar kata “marah” adalah “serdt/hati/hati”, yaitu “marah” yang berarti “menunjukkan pengaruh KARDIAL tertentu, suatu gerakan dari jiwa." Hati adalah kata Rusia, berasal dari kata Sansekerta “hridaya”, yaitu. mereka memiliki akar yang sama - SRD-HRD. Juga, cakupan luas dari kata Sansekerta hridaya - hati, mencakup konsep seperti jiwa. Dan hati, dan jiwa, dan pikiran/manas - semua ini tercakup dalam wilayah makna kata Sansekerta "hridaya". Hal ini berkaitan langsung dengan jiwa dan proses yang terjadi di dalamnya. Oleh karena itu, asal usul kata Rusia “marah” (yaitu menunjukkan semacam pengaruh negatif yang menyentuh hati) dari bahasa Sansekerta “hridaya-hati” cukup logis dan masuk akal.
Namun di sini muncul satu pertanyaan rumit: mengapa dalam bahasa Rusia kata ini (“marah”) memiliki konotasi negatif, dan cukup diucapkan (SKS: Rusia “cerah” - Sansekerta “lengkungan (matahari cerah)”), sedangkan menurut Idenya, segala sesuatu yang berhubungan dengan hati harus mencerminkan daya tarik positif jiwa dan hati, seperti cinta, simpati, kasih sayang, gairah, dan sebagainya?
Intinya di sini adalah, seperti yang Anda tahu, dari cinta ke benci hanya ada satu langkah kecil; Brahmana Hindu yang berwawasan luas hampir selalu memasangkan kasih sayang (kama) dengan kebencian dan kedengkian (krodha), yaitu menunjukkan bahwa mereka adalah sahabat yang tidak dapat dipisahkan. Di mana ada kama, di situ ada krodha, dan di mana ada krodha (kebencian, kemarahan), pasti ada kama (nafsu) di dekatnya. Dengan kata lain, dalam psikologi Hindu, cinta yang penuh gairah dan kemarahan-benci merupakan faktor emosional yang berkorelasi dan saling melengkapi.
Kemudian, karena salah satu sinonim dari kata “marah” adalah kata “jengkel”, persamaan karakteristik lain dari bidang psikologi India kuno segera muncul: akar kata “jengkel” berhubungan dengan kata tersebut. “RAJAS”, yaitu guna (dalam sistem filsafat Samkhya) rajas, yang merupakan sumber dari segala gerak energik jiwa, terutama dorongan-dorongan aktifnya yang terburu-buru.
Jadi, terlihat bahwa kata "marah" dan kata "jengkel" berasal dari bahasa Sansekerta (masing-masing dari kata "hridaya" dan "rajas").
Sekarang kata "lemah lembut" dipertimbangkan. Hal ini juga dimaksudkan untuk menyampaikan kepada kita karakteristik psikologis tertentu seseorang, keadaan pikirannya.
Sinonim dari kata “lemah lembut” (menurut kamus Ozhegov): “baik hati”, “tunduk”, “lemah lembut”.
Dalam upaya menemukan persamaan dalam bahasa Sansekerta, kami mengalihkan pikiran kami ke kata serumpun dari bahasa Sansekerta dan menemukan kata terkenal “krodha” yang telah disebutkan (sering ditemukan, misalnya, dalam Bhagavad Gita). Apa maksudnya? Artinya "murka", "kedengkian", dll. - yaitu, sesuatu yang sangat berlawanan artinya dengan kata "lemah lembut". Namun hal ini seharusnya tidak membingungkan kita sekarang, karena kita tahu pasti bahwa bahkan kata-kata dengan akar kata yang sama pun dapat menjadi antonim (yaitu berlawanan maknanya). Dalam proses evolusi (atau degradasi) linguistik, makna sebuah kata dapat mengalami pemikiran ulang, distorsi yang disengaja atau tidak disengaja - hingga memberikan arti yang berlawanan dengan makna aslinya. Kata tersebut bisa saja hilang untuk beberapa waktu, keluar dari peredaran aktif, dan kemudian secara tak terduga “muncul ke permukaan leksikon populer” - tetapi dengan arti yang berlawanan, (atau) dengan konotasi yang sama sekali berbeda. Diketahui bahwa cukup menambahkan awalan “a” pada sebuah kata, dan itu akan bertentangan dengan kata aslinya. Kita menambahkan “a” lagi, dan kata itu kembali mempunyai arti yang sangat berbeda, dan seterusnya. (Misalnya, “krodha” - “kebencian”; “akrodha” - “kebaikan”; “a-akrodha” - “tidak baik, yaitu kedengkian”, dll.)
Tampaknya inilah nasib dari kata “lemah lembut”. Awalnya, di antara bangsa Arya kuno, itu (dalam bentuk "krodha") berarti kemarahan, kemarahan, kemarahan, emosi negatif yang kejam - dan kemudian mengalami transformasi yang luar biasa dan mulai memiliki arti yang sebaliknya.
MANTRA GAYATRI (Rig-Weda, 3.62.10).
“Om bhur bhuvah suvaha
Selai Tat Savitur
Bhargo Devasya dhimahi
Dhiyo yonah prachchhodayat.”
Hampir setiap kata dari Mantra Agung ini menggemakan kata-kata dalam bahasa Rusia:
1. OM - Aum, Amin, “Jadilah!”, seruan suci.
2. BHUR - Coklat, berwarna hitam kecokelatan - yaitu Bumi.
3. BHUVAH – Makhluk, ruang antara Bumi dan Surga, antariksha.
4. SUVAHA - Dari atas, Svarga - yaitu yang di atas, di Surga.
5. TAT - Itu, - indikasi prinsip Keberadaan Tertinggi.
6. SAVITUR - Dewa Cahaya, Penasihat, Pelindung, Dewa Matahari.
7. JAM - Setia, terbaik, diinginkan, Bahasa Inggris. sangat.
8. BHARGO - Breg, pantai, tujuan; dengan hati-hati.
9. VIRGO - Virgo, Dewa Tertinggi.
10. DHIMAHI - Saya berpikir, merenung, bermeditasi.
11. DHIYO - Berpikir, ingat, peduli.
12. YONAH - Tentang kami, tentang penyembah-Mu.
13. PRACCHHODAYAT - Kami meminta, kami mohon, Bahasa Inggris. berdoalah, Engkau, sungguh.
Terjemahan bahasa Rusia:
“Om, demi Bumi, Ruang Udara, dan Langit;
Kita berpaling kepada Tuhan Yang Cerah, yang terbaik dan paling setia;
Dengan hati-hati dan terus-menerus menyerahkan pikiranmu kepada Tuhan Itu,
Kami meminta Dia (atau: Anda) untuk juga memikirkan dan menjaga kami."
Inti kata Sansekerta dalam bahasa Rusia seperti prasasti yang setengah terhapus pada koin kuno, yang sangat sulit untuk dilihat dan diuraikan, tetapi jika Anda berusaha dan bersabar, peneliti akan menikmati kegembiraan menemukan bahwa pada akhirnya prasasti tersebut dibaca, dipahami dan mengandung informasi berharga.
Semua orang yang tertarik dan berlatih yoga, serta mempelajari filsafat Indo-Arya kuno, harus berurusan dengan banyak kata dan istilah Sansekerta (namun, hampir semua kata Sansekerta dapat diterjemahkan ke dalam istilah).
Selain studi yang ada mengenai topik ini dan daftar persamaan dan korespondensi Sansekerta-Rusia (dan Sanskerta-Inggris), sebuah daftar baru (tetapi jauh dari lengkap, karena setiap orang dapat menambahkannya) diusulkan, yang mungkin dapat membantu. bantuan tambahan dalam menghafal kata-kata Sansekerta:
ANGA - kaki, anggota tubuh, tulang jari; "ashta-anga yoga" - yoga delapan tungkai; "angula" - jari.
ANJANA - urapan, salep; (huruf “n” dan “m” merupakan Huruf Bunyi yang Dapat Dipertukarkan (selanjutnya disebut VZZB); kombinasi huruf “j” sering diganti dengan “z”); Dari sinilah kata "niranjana" berasal - yaitu. tidak ternoda, tidak tercoreng.
ANTAR - OP (terjemahan resmi): internal, bahasa Inggris. "intern"; "Antar-jyoti" - cahaya batin, "antar-sukhah" - kebahagiaan dari dalam.
AKHILA - utuh, utuh, utuh, bisu. "sialan".
AGASTA-MASA - bulan Agustus.
ACHALA - tak tergoyahkan ("ch" dan "k", "a" dan "o" - VZZB), stabil, "tidak bergoyang", tidak bergerak.
ATAH - jadi (di sini "x" dan "k" adalah VZZB).
ATI - sangat, super-.
ADRISHTA - tidak terlihat (VZZB: "a" mirip dengan "tidak", "dr" - "zr").
ADHA - di bawah, neraka.
ADHANA - tanpa uang; "dhana" - uang, kekayaan.
ANAVRITTIM - tanpa pengembalian.
ANNA - makanan, manna.
ANYA - berbeda.
ASANA - postur, pose yoga.
APARAJITA - tak terkalahkan, tak terkalahkan.
APARE - lainnya, lainnya.
APATREBYAH - (orang) cabul, tidak layak.
ASAT - non-esensi, sesuatu yang tidak ada, penting.
BANDHA - Bahasa Inggris. perbudakan (perbudakan, obligasi); "karmabandha" - "terikat oleh ikatan/belenggu karma."
BHAYA - ketakutan, ketakutan.
BHAVATI - menjadi, menjadi.
BRU - alis.
VAKRA - bengkok.
VASANTA - musim semi.
VRITTA - rotasi roda kehidupan, perilaku, pekerjaan.
VAKHNI, AGNI - api.
VATA, VAYU - angin, bertiup (v.).
VARTAM - Bahasa Inggris. kata (kata).
VASO adalah suatu benda, suatu elemen pakaian.
VAHANA - Bahasa Inggris. kendaraan (pengemudi (VZZB: x-g-j-z), kendaraan).
VRAJA - mengembara, berjalan.
VRANA - luka, bahaya.
GILATI - telan.
DANTA - gigi.
YA - berikan.
DARU, TARU - pohon, bahasa Inggris. pohon; "Kalpa-taru" adalah pohon yang mengabulkan segala keinginan.
DESH - tempat, area, lih. Rusia: “lokal” yaitu "dari daerah ini."
DINA - hari.
JAPA - mantra yang diucapkan dengan berbisik ("j" dan "sh" - VZZB); "japa-ajapa" adalah mantra diam.
DVANDVA - dualitas.
DARTA - memegang, membawa.
DURACHARA - orang bodoh, bodoh, berperilaku tidak layak.
DHUMA - merokok.
DHVANI - dering, suara.
KALPANA - getaran (akar: KLPN-KLBN) dari materi pikiran, yaitu. mengharapkan.
KALPA - periode dunia, - mis. getaran materi utama/prakriti, terdiri dari tiga guna; "mano-kalpita jagat" - "dunia khayalan."
KAZ - untuk mengatakan; "kaza, bahasa Inggris katha" - dongeng, cerita.
KENDRA - tengah.
KESHA - rambut, kepang rambut.
KONA - sudut, bahasa Inggris. sudut.
KOSH - cangkang, kulit.
KRIDA - bermain, main-main.
KRURA - Bahasa Inggris kejam (kejam).
KLAIBIAM - kelemahan.
LAGHU - ringan, kecil, Inggris. lampu.
LOBHA - cinta, nafsu, keinginan serakah untuk menaklukkan seseorang.
MADHU - sayang.
MADHURAH - manis, madu (rasa).
MAN - bayangkan, pikirkan, bayangkan.
MAHA - Bahasa Inggris perkasa, perkasa, hebat.
MUDHA - bodoh dan julukan tidak menyenangkan lainnya yang digunakan dalam kehidupan sehari-hari orang Rusia.
NAKHA - paku, Jerman. nagel.
NABHA - langit.
NAVAY - baru.
NASHYATI - menjadi tidak berarti apa-apa, dihancurkan, binasa; "vinasha" - "kehancuran, lit.: ke dalam ketiadaan."
NAGA - ular (karenanya seluruh rangkaian kata seperti telanjang, kurang ajar, dll.).
NADI - benang, saluran energi ( tubuh halus, - sushumna-ts, ida-l, pingala-p).
NANA - Bahasa Inggris banyak (banyak; VZZB: “n” berubah menjadi “m”).
NABHI - Bahasa Inggris pusar (pusar).
NARANJA-PHALAM - buah jeruk, jeruk.
NASHIKA - hidung.
NI - bawah, bawah, bawah, bisu. "niedrig".
NIR-VATA - tidak berangin.
NIRODHA - tanpa kelahiran/penghentian; “chitta-vritti-nirodha” - “tidak lahir/berhentinya perputaran materi pikiran, atau: tidak lahirnya pusaran pikiran yang baru.”
NISHA - malam.
PADA - tumit, bahasa Inggris. kaki, OP: kaki.
PANI - Bahasa Inggris pena, "pegangan", OP: tangan.
PANTHA - jalan, bahasa Inggris. jalur; "patika" - "musafir".
PARAMITA - piramida, kesempurnaan tertinggi.
PACHATI - oven (v.).
PATATI, PAT - jatuh.
PATAGA - burung, burung.
PIBATY - minum, minum.
PRAGNA - para-jnana, melampaui segala pengetahuan, perayaan semangat.
PRASHNA - bertanya, pertanyaan.
PRASANNA, PRASIDA - Bahasa Inggris. senang (puas, gembira).
PRIYA - bagus.
PURVA - pertama, kuno, kuno.
BERENANG - berenang.
PLIHA - suasana hati yang buruk.
PHENA - busa, bahasa Inggris. busa (VZZB: "ph" berubah menjadi "f").
RICK, RIG - pidato, lih. Rusia: kata keterangan, perkataan, ramalan, penolakan, celaan, geraman, tangisan, kontradiksi, dll.
RUPA - Rabu: Rusia. kemeja, jubah (pakaian kasar), Jerman. "rumpf" - "batang tubuh, bingkai"; juga dari Skt. akar kata "rupa" berasal: Inggris. "mayat", Jerman. "koRPer", "trup", dll.
SARKARA - gula.
SA - dia, yang ini.
SABHA - pertemuan.
SIDATI - duduk.
SIVYATI - menyulam.
SAMYAK, SAMYAG - yang paling (sempurna), paling (terbaik); "samyak-sambodhi" - "kebangkitan diri yang paling sempurna."
SUPIT - orang yang tidur.
SEV - Bahasa Inggris melayani(melayani); "seva" - "layanan".
STAMBHA - pilar.
STHA - berdiri (juga kata kerja "tishthati"), mapan, terletak.
STHANU - stabil, tidak bergerak, tidak berubah.
STHANA - berhenti, lokasi.
STALIKA - peralatan makan, piring.
SNEHA - kelembutan; seperti salju/salju yang mencair hanya dengan sekali kontak dengannya.
SPARSANA - kontak.
SPRISHATI - untuk disentuh.
SPRIHA - Bahasa Inggris aspirasi (keinginan kuat), mahasiswa pascasarjana - perjuangan (untuk seseorang), diilhami oleh seseorang. ide.
SPANDA - getaran spontan dan spontan.
SMAME - tertawa, tersenyum.
SVA adalah milik Anda sendiri.
SVANA - dering, suara.
SVAPATI - tidur.
SVARGE - dari atas, di langit, di Svarga, di surga.
Svasti - bagus, kemakmuran; "swastika" adalah simbol tanda keberuntungan.
PERNIKAHAN - Bahasa Inggris manis (rasa manis).
STHULA-SHARIRA - tubuh halus/astral, penyimpanan sanskara;
"sthula" mirip dengan "kursi" Rusia, yaitu. beberapa dukungan yang kokoh, kasar dan kaku, dan
"sharira" - tubuh - sesuai dengan kata Rusia "shar", yaitu. gelembung yang mula-mula mengembang/lahir, dan kemudian mengempis/mati.
TANA - tarik, tarik keluar.
UDARA - rahim, perut.
UDVIJATE - bergerak, bersemangat.
UBHAYYA - keduanya.
HITA - manfaat, manfaat.
HARSHA - suasana hati yang baik, kegembiraan, kebahagiaan.
CHATUR-ASTRA - persegi, mis. bangun datar yang dibentuk oleh EMPAT TITIK/sudut; Rusia. kata "pedas" juga berasal dari bahasa Sansekerta "aster".
CHITRA itu aneh.
SHANAKA - anak anjing, anjing.
SHARMA - Bahasa Inggris pesona, daya tarik, keindahan.
SHUSHIATE - sampai kering.
SHUNYA - tidur, kekosongan, vakum.
SHILA - Bahasa Inggris cangkang (cangkang, cangkang).
SHIRSHA - OP: kepala, lih. Rusia: lebar, bola, kerucut, dll.
SHOKA - syok, syok, dan akibatnya - kesedihan yang parah, kesedihan.
SHAD - duduk,
dll.
(Daftar ini sudah dapat ditambah setidaknya dua kali lipat - belum ada waktu untuk ini, dan tidak sulit untuk mendapatkan gambaran umum dari daftar ini. Mungkin dalam waktu dekat, akan ada lebih banyak contoh persamaan Sansekerta-Rusia dan korespondensi. Namun, setiap orang dapat membuat daftar seperti itu sendiri - Anda hanya perlu membaca kamus Sansekerta, teks-teks Veda dengan cermat dan memikirkan baik-baik semua informasi ini :))
Dengan menggunakan teknik sederhana VZZB (Suara-Surat yang Dapat Dipertukarkan), DP (Rentang Konsep) dan FZ (Suara Hantu), Anda dapat menemukan dan mempelajari banyak kata yang memiliki akar bahasa Sansekerta-Rusia yang sama. Perubahan signifikan telah terjadi pada kata-kata (Weda-Sansekerta) dari waktu ke waktu (sekitar tiga ribu tahun), namun akar-dasarnya sering kali tetap tidak berubah (dan relatif mudah dikenali), dan inilah yang perlu menjadi fokus dalam penelitian. saat mencari dan membandingkan kata serumpun bahasa Rusia dan Sansekerta.
Saat ini, kita dapat menyimpulkan dengan penuh keyakinan bahwa kata-kata yang diterima bahasa Rusia sebagai warisan resmi dari bahasa Sanskerta Weda dapat menggambarkan dan mencakup hampir seluruh bidang fungsi mental manusia dan hampir seluruh bidang hubungan manusia dengan alam disekitarnya – dan ini adalah hal utama dalam Budaya Spiritual.
Dan pengamatan ini, antara lain, sangat luar biasa peran penting dalam hal membersihkan bahasa Rusia dari sampah yang menumpuk dan seolah-olah tersangkut di dalamnya - menciptakan banyak hambatan dan hambatan intelektual - karena masuknya berbagai elemen asing dan vulgar ke dalam bahasa Rusia (jadi -disebut "jargon pencuri", kata-kata kotor, dll.). Kehadiran (dan penggunaan aktif) faktor-faktor yang mencemari dan memvulgarisasi (kata-kata, slogan, ekspresi, dll.) dalam bahasa Rusia modern merupakan tantangan bagi seluruh budaya spiritual Slavia-Arya, satu-satunya respons yang memadai adalah dengan menyingkirkan budaya kita. bahasa dari sampah ini menggunakan cara yang terjangkau.
Dan salah satu langkah terpenting di jalan ini adalah kembalinya ke sumber murni bahasa Rusia yang memberi kehidupan - Sansekerta Weda, penemuan dan deskripsi hubungan terdalam antara dua bahasa TERKAIT ini, kesamaan banyak kata (bersama dengan mereka yang telah masuk - atau lebih tepatnya, kembali - digunakan, - yoga, guru, mantra, dll.), dan komunitas dari satu basis Spiritual dan budaya Veda.
Di halaman situs ini Anda dapat memilih nama untuk Anda sendiri. Jangan menganggap pilihan ini terlalu serius, tetapi pada saat yang sama biarkan diri Anda mengambil pilihan Anda seserius yang diperlukan untuk menerima nama yang dipilih sebagai milik Anda untuk sementara waktu.
Seperti yang diketahui banyak orang, bukanlah suatu kebetulan bahwa para praktisi di Timur menerima nama kedua untuk menjauhkan diri dari masa lalu mereka (biasanya bersifat material dan tidak berarti), dan juga untuk mengidentifikasi dengan nama baru, yang seringkali memiliki makna dan makna spiritual. . Di halaman situs ini Anda diundang, meskipun sangat jauh dari ritual inisiasi yang sebenarnya, namun secara realistis, untuk melakukan hal yang kurang lebih sama.
Semua nama adalah nama Sansekerta. Untuk setiap nama, terjemahan perkiraan maknanya diberikan. Anda memilih nama dan menganggapnya milik Anda untuk sementara waktu (misalnya, satu hari, seminggu, atau lebih). Cobalah untuk tidak memilih nama berkali-kali - terimalah nama depan dan rasakan itu sebagai milik Anda, untuk periode mana pun yang Anda inginkan. Anda kemudian dapat memilih nama yang berbeda, dll.
Untuk memilih nama - fokuslah pada pilihan Anda, pikirkan sejenak dan klik salah satu tautan di bawah yang sesuai dengan jenis kelamin Anda.
Pilih nama Anda:
Di halaman berikutnya nama Anda dan artinya menunggu Anda.
Semua nama dalam bahasa Sansekerta biasanya memiliki banyak arti dan biasanya tidak jelas bagi banyak orang, jangan khawatir jika Anda memilih nama yang menurut Anda tidak terlalu indah dan asli - ini tidak terlalu penting, semua nama dalam bahasa Sansekerta memiliki makna dan makna yang dalam - oleh karena itu yang utama adalah ini.
Menurut Anda dari mana asal kata seperti “Yang Maha Kuasa”, “berkhotbah”, “daging sapi”, “gitar”, “kerja keras”, “bandit”, “kantong” dan masih banyak lagi? Tidak mungkin untuk mengabaikan fakta bahwa ada banyak sekali kata yang identik dalam bahasa Rusia dan Sansekerta. Mustahil juga untuk tidak memperhatikan kesamaan banyak kata dalam bahasa Eropa lainnya dengan bahasa Sansekerta, yang merupakan Protobahasa, Nenek Moyang semua bahasa Indo-Eropa. Artikel ini lebih banyak membahas hubungan antara bahasa Sansekerta dan bahasa Rusia, dan ini akan menjadi fokus utama.
Hari ini kita akan berbicara sedikit tentang kesamaan bahasa Slavia dengan bahasa kuno para Dewa, di mana Weda ditulis - Sansekerta.
Menurut penelitian sejarah terbaru, di Kekaisaran Besar = "Mongol" pada abad ke-13-16 (yaitu, selama beberapa abad), bahasa utamanya adalah Slavia dan Turki. Bahasa resmi Kekaisaran mungkin adalah bahasa Slavia.
Mari kita juga mengingat hal itu "India" adalah salah satu nama kuno Rus'-Horde.
Dan baru pada masa pemberontakan Reformasi pada akhir abad 16 - 17, setelah terpecahnya Kesultanan, dalam pecahan-pecahannya yang terpisah-pisah, para reformis yang merebut kekuasaan mulai aktif menciptakan bahasa-bahasa baru untuk memisahkan diri dari kota metropolitan. Kekaisaran (Rus-Horde) tidak hanya secara politik, tetapi juga secara bahasa, budaya.
Untuk tujuan inilah pada abad 16-17 para penguasa baru memanggil orang-orang khusus yang diberi tugas untuk “menemukan bahasa baru”.
Oleh karena itu, mereka menciptakan suatu ilmu yang disebut "ilmu bahasa".
Ini diciptakan untuk tujuan yang sangat praktis (dan penting bagi para reformis pemberontak). Yakni mengembangkan bahasa baru di negara-negara baru yang baru lepas dari kota metropolitan. Namun, bahasa-bahasa yang diciptakan dengan tergesa-gesa (Latin "kuno", Yunani "kuno", Prancis, Inggris, Jerman, Spanyol, Italia, dll.) mau tidak mau didasarkan pada bahasa negara Slavia dalam arti luas. Lagi pula, para reformis tidak punya materi lain.
Akibatnya, bertentangan dengan keinginan mereka, semua bahasa dan dialek baru yang mereka temukan harus memiliki “jejak Slavia” yang dalam. Ada banyak bukti mengenai hal ini. Sungguh luar biasa mereka bisa bertahan hingga hari ini.
Sebelumnya, “jejak Slavia” ini diabaikan atau ditutup-tutupi, sejak orang-orang abad 17-20 terbiasa menggunakan kronologi Scaligerian yang salah. Di mana gagasan tentang asal usul, misalnya, bahasa Latin "paling kuno" dari bahasa Slavia tidak dapat diterima.(Lihat buku Akar bahasa Rusia dari "Latin kuno").
Fakta adanya hubungan paling erat antara bahasa Rusia dan Sanskerta umumnya diketahui oleh para ahli. Sejak abad ke-19. Pada saat yang sama, Saat ini bukanlah kebiasaan untuk berbicara lantang tentang kedekatan yang luar biasa ini. Mereka berpura-pura bahwa fakta ini, kata mereka, “tidak berarti sesuatu yang istimewa.” Lagi pula, bahasa Sansekerta digunakan, kata mereka, berabad-abad sebelum bangsa Slavia muncul di panggung sejarah.
Jadi, meskipun sebenarnya mengakui bahwa bahasa Sansekerta "paling kuno" mendasari bahasa-bahasa Indo-Eropa, para sejarawan pada saat yang sama menghindari dengan segala cara mendiskusikan identitas praktisnya dengan bahasa Slavia Kuno.
Sejak itu ternyata masuk Bahasa Slavia menjadi dasar dari banyak bahasa “kuno” dan modern. Namun para sejarawan tidak bisa membiarkan hal ini terjadi. Oleh karena itu, menyebut “orang tua Sansekerta” sebenarnya adalah bahasa Slavia Kuno, membuat pergantian pemain yang cerdik.
Faktanya, memang demikian Sansekerta Weda- Ini bahasa asli semua bangsa Slavia, dan kesadaran akan fakta ini sangat penting bagi orientasi spiritual dan budaya masyarakat modern secara umum. Mentalitas linguistik Slavia berhubungan langsung dengan bahasa Sansekerta dan memiliki akar genetik di dalamnya (SKS: Rusia “KoreN” - dari bahasa Sansekerta “KaraNa”, yaitu alasan, dasar akar).
Dasar pemikiran orang Slavia didasarkan pada bahasa Sansekerta. SANSKRIT adalah, bisa dikatakan, SANSKaRa kami, yaitu sesuatu yang melekat di alam bawah sadar terdalam orang Slavia. Sansekerta sanskara , itu jejak , tidak dapat dihapuskan karena berada pada tingkat yang lebih halus daripada tubuh fisik dan pikiran/kecerdasan. Kadang-kadang, pada saat-saat bahagia tertentu, ketika kesadaran memperoleh perluasan dan pencerahan, hal ini dapat dirasakan dengan jelas sampai batas tertentu.
Tidak peduli berapa lama waktu berlalu, tidak peduli proses apa yang terjadi dalam kehidupan masyarakat, hubungan hidup-sebagai-kehidupan-itu sendiri antara bahasa Slavia Eropa dan Sanskerta Weda tidak terhapus, tidak memburuk atau binasa. Mengenali hubungan erat antara bahasa Sanskerta dan Slavia (yaitu Rusia, Ukraina, Belarusia, Bulgaria, Ceko, dll.) tidaklah begitu sulit. Faktanya, seperti yang mereka katakan, sudah jelas. Paralel (yaitu hubungan langsung) antara kata-kata seperti " jnana " dan "pengetahuan", " Vidya " dan "pengetahuan", " dvara " dan "pintu", " mrityu " dan "kematian", " Shveta " dan "ringan", " jiva " dan "hidup", dll. dll. - jelas dan tidak dapat disangkal.
Lebih lanjut, perlu dicatat bahwa salah satu poin utama dalam studi kekerabatan Sansekerta-Slavia adalah bahwa kata-kata Slavia yang berasal dari Sansekerta memainkan peran yang sangat penting, bahkan paling penting, bahkan dalam struktur linguistik itu sendiri, yaitu adalah, mereka mengungkapkan/memberi nama fungsi utama (mental dan somatik) kehidupan manusia.
Misalnya, segala sesuatu yang entah bagaimana terhubung dalam bahasa Rusia dengan pengetahuan atau penglihatan spiritual dan biasa memiliki dasar akar dalam bahasa Sansekerta: ZNA ya, oleh ZNA Wow ZNA apa, di ZNA tidak, MELIHAT tion, MELIHAT di sana, sebelumnya MELIHAT ya, ya MELIHAT di sana, ZR di sana, ZeR kalau, (oh ZeR o - permukaan air tempat ZR bulan terpantul di sana), keduanya ZR tentang ZR makan, dengan ZeR tsaniye, di ZR oke, pra ZR dukungan ZR pendidikan, tentang ZR tion, CHIT ah, s CHIT oh oh CHIT Ya, dll. Selain itu, bahasa-bahasa tersebut mempunyai banyak nama umum dari bidang fenomena, unsur dan objek alam (api-agni, angin-vata, air-udaka, dll).
Seperti telah disebutkan beberapa kali, orang Rusia sebenarnya berbicara bahasa Sansekerta, hanya versinya yang agak rusak dan menyimpang. Bahkan dari sudut pandang yang dangkal ZR Namun, dalam bahasa Rusia ada gema atau gema bahasa Sansekerta yang sangat mencolok. Jika keterkaitan antara bahasa Rusia dan bahasa Sansekerta ditelaah lebih mendalam dan cermat, maka banyak hal menakjubkan yang dapat ditemukan (SKS: Rusia " benda " -Skt. " vishaya ") dan membuat banyak penemuan menakjubkan (dalam hal penciptaan kata). Menurut pengamatan beberapa ahli, Bahasa Rusia adalah salah satu bahasa Eropa yang paling dekat dengan bahasa Sansekerta. Dan, mungkin, bahasa Rusia benar-benar bahasa yang paling terpelihara (dalam kaitannya dengan Sansekerta) dari semua bahasa Slavia Eropa karena fakta bahwa Rusia jauh dari semua negara Eropa Barat, dan tidak secara aktif mencampurkan bahasanya dengan bahasa-bahasa tersebut. dari tetangganya. Di India sendiri, bahasa Sansekerta Weda (bahasa Rig-Veda) juga mengalami perubahan bertahap akibat pengaruh dari bahasa penduduk Dravida.
Untuk menemukan dan menelusuri lapisan paling tersembunyi dan terdalam dari korespondensi/analog linguistik Rusia-Sansekerta, kita perlu melakukan penelitian ilmiah yang serius (tentu saja), dll. dll, - namun dari sudut pandang kami, yang terpenting adalah menerapkan metode penetrasi Mistik-intuitif di mana pun dan dengan kesadaran maksimal ( yang disebut yoga-pratyaksha - penetrasi ke dalam korespondensi getaran suara kiasan, melewati interpretasi literal) sampai pada hakikatnya (SKS: rus. " esensi " -Skt. " duduk ") subjek. Mengapa hal ini mendapat perhatian khusus? Karena dengan metode linguistik formal saja (SKS: “ lingua, lingua " -Skt. " lingam , yaitu. tanda (dalam hal ini - tanda linguistik)") tidak akan berfungsi di sini - jumlahnya terlalu sedikit, dan akan membawa hasil yang agak sedikit. Teknik linear-formal disebut. Jika linguistik komparatif “akademik” berhasil di sini, maka ia hanya akan berada pada tahap awal, pada tingkat periferal. Jika kita ingin menggali harta karun yang sebenarnya, kita harus menggali lapisan bahasa yang lebih dalam, yang tidak banyak bersentuhan dengan kesadaran permukaan, melainkan dengan alam bawah sadar, dengan apa yang tersembunyi jauh di bawah kata-kata dan konsep, di bawah setumpuk istilah, julukan dan definisi.
Pendekatan yang diusulkan di sini tentunya sensitif terhadap penafsiran harafiah atas kata-konsep dan pada saat yang sama bersifat paradoks dalam arti kadang-kadang melampaui kesejajaran dan korespondensi literal, mencoba menembus lapisan permukaan bentuk-bentuk ke dalam kedalaman makna. konten penting; Area verbal dan fonetik penerapan konsep kata yang diungkapkan melalui ucapan juga terlibat.
Misalnya, ketika dikatakan kata Sansekerta-Rusia: “ tama " Dan " kegelapan «, « divya " Dan " luar biasa «, « Dasha " Dan " sepuluh «, « sata " Dan " seratus «, « sloka " Dan " suku kata, slogan «, « pada " Dan " tumit " - berasal dari akar yang sama, maka hal ini tidak menimbulkan keraguan atau keberatan tertentu; Anda tidak perlu menjadi Profesor Linguistik Komparatif Müller untuk melihat kesamaan langsung di sini. Ketika kita merasakan adanya hubungan mendasar antara beberapa konsep kata Rusia dan Sansekerta, tetapi tidak memiliki bukti formal mengenai hal ini (KEKERASAN), maka mengidentifikasi dan menunjukkan KEKERASAN ini tampaknya cukup sulit (dan terlebih lagi, menyajikan dasar bukti). Sulit, tetapi bukan tidak mungkin, karena, seperti yang telah kami catat, abstraksi kontemplatif dan logika paradoks adalah alat yang cukup efektif dan terbukti dengan bantuan yang mengungkapkan dan mendemonstrasikan hubungan linguistik yang sangat mendalam dan intim antara kata-kata Sansekerta dan Rusia, yang terkadang memikat. roh. (Janganlah kita juga melupakan bahaya terbawa oleh persamaan dan korespondensi, penemuan dan fantasi yang tidak masuk akal dan dibuat-buat.)
Orang bijak Socrates, guru Plato, mengatakan dalam buku "Negara, Bab 1" - "... kamu menjadi begitu lemah lembut dan berhenti marah...".
Apa yang langsung menarik perhatian Anda dari ungkapan kecil dan padat ini? Pertama, semua elemennya berasal dari bahasa Sansekerta; kedua, dua kata yang menyampaikan keadaan psiko tertentu secara khusus menarik perhatian - kata sifat "lemah lembut" dan kata kerja "marah". Apakah mereka ada hubungannya dengan akar bahasa Sansekerta? Tentu saja ya, dan untuk mengidentifikasinya, kami akan melakukan perbandingan penelitian berikut.
Mari kita lihat kata "marah" terlebih dahulu.
Kamus Ozhegov memberikan sinonim berikut untuk kata "marah": "marah, jengkel pada seseorang, merasa marah terhadap seseorang." Maka tidak sulit untuk menyadari bahwa akar kata dari kata “marah” adalah “hati/hati/hati”, yaitu “marah” yang artinya “menunjukkan beberapa KAWANAN pengaruh abadi, pergerakan jiwa.” Hati adalah kata Rusia, berasal dari kata Sansekerta “hridaya”, yaitu. mereka memiliki akar yang sama - SRD-HRD. Juga, cakupan luas dari kata Sansekerta hridaya - hati, mencakup konsep seperti jiwa. Dan hati, dan jiwa, dan pikiran/manas - semua ini tercakup dalam wilayah makna kata Sansekerta "hridaya". Hal ini berkaitan langsung dengan jiwa dan proses yang terjadi di dalamnya. Oleh karena itu, asal usul kata Rusia "marah" (yaitu, menunjukkan semacam pengaruh negatif yang menyentuh hati) dari bahasa Sansekerta "hridaya-hati" cukup logis dan masuk akal.
Namun di sini muncul satu pertanyaan rumit: mengapa dalam bahasa Rusia kata ini (“marah”) memiliki konotasi negatif, dan cukup diucapkan (SKS: Rusia “cerah” - Sansekerta “lengkungan (matahari cerah)”), padahal menurut ide , segala sesuatu yang berhubungan dengan hati harus mencerminkan daya tarik positif jiwa dan hati, seperti cinta, simpati, kasih sayang, gairah, dan sebagainya? Intinya di sini adalah, seperti yang Anda tahu, dari cinta ke benci hanya ada satu langkah kecil; Brahmana Hindu yang berwawasan luas hampir selalu memasangkan kasih sayang (kama) dengan kebencian dan kedengkian (krodha), yaitu menunjukkan bahwa mereka adalah sahabat yang tidak dapat dipisahkan. Di mana ada kama, di situ ada krodha, dan di mana ada krodha (kebencian, kemarahan), pasti ada kama (nafsu) di dekatnya. Dengan kata lain, dalam psikologi Hindu, cinta yang penuh gairah dan kemarahan-benci merupakan faktor emosional yang berkorelasi dan saling melengkapi. Kemudian, karena salah satu sinonim dari kata “marah” adalah kata “jengkel”, karakteristik paralel lain dari bidang psikologi India kuno segera muncul: akar kata “waktu” DRAGE"menjadi" sesuai dengan kata " RAJ ac", yaitu guna (dalam sistem filsafat Samkhya) rajas, yang merupakan sumber dari segala gerak energik jiwa, terutama dorongan-dorongan aktifnya yang terburu-buru. Jadi, terlihat bahwa kata “marah” dan kata “jengkel” berasal dari bahasa Sansekerta (masing-masing dari kata “hridaya” dan “rajas”).
Sekarang kata “lemah lembut” dipertimbangkan.
Hal ini juga dimaksudkan untuk menyampaikan kepada kita karakteristik psikologis tertentu seseorang, keadaan pikirannya. Sinonim dari kata “lemah lembut” (menurut kamus Ozhegov): “baik hati”, “tunduk”, “lemah lembut”. Dalam upaya menemukan persamaan dalam bahasa Sansekerta, kami mengalihkan pikiran kami ke kata serumpun dari bahasa Sansekerta dan menemukan kata terkenal “krodha” yang telah disebutkan (sering ditemukan, misalnya, dalam Bhagavad Gita).
Apa maksudnya? Artinya "kemarahan", "kebencian", dll. - yaitu, sesuatu yang sangat berlawanan artinya dengan kata "lemah lembut". Namun hal ini seharusnya tidak membingungkan kita sekarang, karena kita tahu pasti bahwa bahkan kata-kata dengan akar kata yang sama pun dapat menjadi antonim (yaitu berlawanan maknanya). Dalam proses evolusi (atau degradasi) linguistik, makna sebuah kata dapat mengalami pemikiran ulang, distorsi yang disengaja atau tidak disengaja - hingga memberikan arti yang berlawanan dengan makna aslinya. Kata tersebut bisa saja hilang untuk beberapa waktu, keluar dari peredaran aktif, dan kemudian secara tak terduga “muncul ke permukaan leksikon populer” - tetapi dengan arti yang berlawanan, (atau) dengan konotasi yang sama sekali berbeda. Diketahui bahwa cukup menambahkan awalan “a” pada sebuah kata, dan itu akan bertentangan dengan kata aslinya. Kita menambahkan “a” lagi, dan kata itu kembali mempunyai arti yang sangat berbeda, dan seterusnya. (Misalnya, “krodha” - “kebencian”; “akrodha” - “kebaikan”; “a-akrodha” - “tidak baik, yaitu kedengkian”, dll.) Tampaknya memang seperti itulah nasibnya. kata “lemah lembut”. Awalnya, di antara bangsa Arya kuno, itu (dalam bentuk "krodha") berarti kemarahan, kemarahan, kemarahan, emosi negatif yang kejam - dan kemudian mengalami transformasi yang luar biasa dan mulai memiliki arti yang sebaliknya.
Inti kata Sansekerta dalam bahasa Rusia seperti prasasti yang setengah terhapus pada koin kuno, yang sangat sulit untuk dilihat dan diuraikan, tetapi jika Anda berusaha dan bersabar, peneliti akan menikmati kegembiraan menemukan bahwa pada akhirnya prasasti tersebut dibaca, dipahami dan mengandung informasi berharga. Semua orang yang tertarik dan berlatih yoga, serta mempelajari filsafat Indo-Arya kuno, harus berurusan dengan banyak kata dan istilah Sansekerta (namun, hampir semua kata Sansekerta dapat diterjemahkan ke dalam istilah). Selain studi yang ada mengenai topik ini dan daftar persamaan dan korespondensi Sansekerta-Rusia (dan Sanskerta-Inggris), sebuah daftar baru (tetapi jauh dari lengkap, karena setiap orang dapat menambahkannya) diusulkan, yang dapat memberikan bantuan tambahan dalam hal ini. menghafal kata-kata Sansekerta:
| SANSEKERTA | RUSIA | SANSEKERTA | RUSIA |
| Lubang | Lubang | Agni | Api |
| Vachana | Penyiaran | Deha aku agni | Beri aku api |
| Vach (vak) | Siaran (kecerobohan) | Ghrini | Pembakaran |
| Kaya | Pidato | Ghri | membakar |
| sial | Menulis | Palita | Dipecat, terbakar |
| Itu | Membuat | pak | Pequota panas |
| Mencurangi | Memperhitungkan, menghitung | Pratan | Panaskan, hangatkan |
| Hlas | Bicaralah, suara | Prahlad | Santai saja |
| Ghu | Hoo, telepon | Hema | Bumi |
| Vedana | Mempertahankan | Kimia | Musim dingin |
| Vedin | Sage | Vasantha | Musim semi |
| Lihat, Veda | untuk mengetahui, untuk mengetahui | Prabudh | Bangun |
| Jna | Tahu | Hima | Musim dingin |
| Jnana | Pengetahuan | Snehya (licin) | Salju |
| Jnata | Dikenal, mulia | Dina | Hari |
| Janaka | ahli | Nak | Malam |
| Wakaya | Pembicaraan | Diva | Keajaiban, surga |
| Jivatva | Kehidupan | Divya | Menakjubkan |
| Mrityu, marana | Kematian | Jharya | Fajar |
| Tuan | Mati | Stoples | Dewasa |
| Mayat | Basmi, bunuh | Balapan | Embun (jus) |
| Tuan | Kesuraman | Vata, vayu | Angin (bertiup) |
| Garja | Badai petir, guntur | Bhurana | Buran |
| pusaran | menghilangkan, berputar | Bhalas | Bersinar |
| Nikhina | Dataran rendah | Upakri | Menutupi |
| Valana | Gelombang, kegembiraan | Trina | Rumput |
| Ila | Lumpur (tanah) | Nabhasa (nabha) | Surga (langit) |
| Prastar | Ruang angkasa | Berjuang | Berkilau |
| Sial | Ringan, putih | Shweta | Ringan, putih |
| Satyam | Esensi, kebenaran | Prashna | Mempertanyakan |
| Matri, mata, bu | Ibu, Ibu | Pramatri | Nenek moyang |
| Sabha | Katedral, pertemuan | Samvachana | Pertemuan |
| Lubh | Cinta | Lal | Untuk membelai, untuk membelai |
| Nak | Akur, bermain | Las | Belaian, peluk |
| Mlai | Terbang | Priya | Bagus sayang |
| Hrad | bersuka cita | Media | Tertawa |
| Kravis | Darah | Kravya | Berdarah |
| Vrajya | Musuh | Swara | Swara, menangislah |
| Keajaiban | Eksentrik, bodoh | Mastaka (kepala) | Menguasai |
| Tas | Untuk menyeret, untuk menyeret pergi | tugas | Taskon, pencuri |
| Chushchusha | Mengunyah (chushka) | Bubur | Penipuan, mencuri |
| Samana | Dukun, Pertapa Mistik | Krishaka | Petani |
| Tama | Kegelapan | Purna | Penuh |
| Shibham | Shibko | Vishwa | Semua |
| Dakshina | Tangan kanan | Balatva | Memanjakan, kekanak-kanakan |
| Pencari jodoh | Milik | Bahutva | Kekayaan |
| Pathika | Wisatawan | Bergerak | Berjalan |
| Pivan | Penuh, kuat | Berbohong | berputar |
| Bhri | Mengambil | Dhri | Memegang |
| Tan | Menarik | Rabuk | Menggosok |
| Kayu jati | mengalir, mengalir menjauh | Dana | Penghargaan, hadiah |
| Bantalan | Jatuh | Kebun | duduk, duduk |
| Plavana | Renang | Mewah | Memercikkan |
| Paraswimming | merenangi | Mengurung | Menggali |
| Siv | Jahit, jahit | Banyak | Menjadi basah |
| Mok | Menjadi basah | Utchal | Berlayar |
| Bergegas | Menghancurkan | kotor | Merampok |
| Hri, hri | Simpan, sembunyikan | Chi | Perbaiki, buat |
| Utkrita | Membuka | Utkri | Buka, buka |
| Vartana | Gerbang, belok | Stambh, stabh | Pilar |
| Vara (pagar) | Varok (kandang ternak) | Kila | Baji, pasak |
| kuch | Mengemas | Dvar | Pintu |
| Shala | Pondok, tempat berlindung | Dham | Rumah |
| Pak | Memanggang | Dhuma | Merokok |
| Sthana | Stan, parkir | Stha | Berdiri |
| Nagna | Telanjang | Bhadra | Ceria |
| Tanuka | Tipis | Tunga | Ketat |
| laghu | Mudah | Liptaka | Lengket |
| Kruncha | Memutar | Kegentingan | Kait, tekuk |
| Kurcha (ikal) | Keriting | Nava | Baru |
| Vranin | Luka | Vrana | Luka |
| Tomo | Gelap | Suha | Kering |
| Daru | Pohon | Mortir | Mortir |
| Chashaka | Cangkir | Kumbh | Kendi |
| Dara | Lubang | Mashaka | Tas (kulit) |
| Rava (Rav) | Mengaum (mengaum) | Bhurana | Alis |
| Vala (valin) | Rambut (berbulu) | Kesha | Kepang (rambut) |
| Surai | Tengkuk leher | Nah | Paku |
| Aksha | Mata | Hridaya | Jantung |
Nama terkait
| SANSEKERTA | RUSIA | SANSEKERTA | RUSIA |
| Shvashurya | Kakak ipar | Bhratar | Saudara laki-laki |
| Dewa | saudara ipar | Bhratritva | Persaudaraan |
| Sabhratri | Saudara-saudara | Swakar | Ayah mertua |
| Pencari jodoh | Kakak ipar | Snusha | Menantu perempuan |
| Vidhava | Janda | Tata | Tyatya (ayah) |
| Sunu, suna | Putra | Dada | Paman |
| Davy | Virgo | Jani | Istri |
| Jata | Menantu laki-laki | Samya | Keluarga |
Nama angka
| SANSEKERTA | RUSIA | SANSEKERTA | RUSIA |
| Adi | Satu | Purva | Pertama |
| Dua, dua, dua | Dua, dua, dua | Etoron | Kedua |
| Dwandwa | Ganda | Tiga | Tiga |
| Traya | Tiga | Trita | Ketiga |
| Trika | Tiga | Tris | Tiga kali |
| Chatur, perang obrolan | Empat, empat | Chaturtha | Keempat |
| Dashan | Sepuluh | Dashatara | Sepuluh |
| Sial, Sial | ratus, seperseratus | Shatakrat | Seratus kali |
Kata ganti
| SANSEKERTA | RUSIA | SANSEKERTA | RUSIA |
| Tat (tad) | Itu | Ta | Yang itu, yang itu |
| Dan (etad) | Yang ini, yang ini | Itu | Itu |
| Ini | Ini | Diri | Dirinya sendiri, yang paling banyak |
| Tatsama | Yang sama | Ya ampun | -ku |
| Pencari jodoh | Milikku | Ya ampun | Milikmu |
| Tawa | Milikmu | Tidak | Kita |
| Twyee | Anda | Kashchit | Setiap |
| Anda | Anda | Kita | Kami, kami |
| Qatar | Yang | Ka | Bagaimana, yang mana, siapa |
| Kada | Kapan | Sada | Selalu |
| Ku, kuda | Di mana | Antra | Di dalam |
| Tada | Kemudian | Taka | Seperti |
Dengan menggunakan teknik sederhana VZZB (Suara-Surat yang Dapat Dipertukarkan), DP (Rentang Konsep) dan FZ (Suara Hantu), Anda dapat menemukan dan mempelajari banyak kata yang memiliki akar bahasa Sansekerta-Rusia yang sama. Perubahan signifikan telah terjadi pada kata-kata (Weda-Sansekerta) dari waktu ke waktu (sekitar tiga ribu tahun), namun akar-dasarnya sering kali tetap tidak berubah (dan relatif mudah dikenali), dan inilah yang perlu menjadi fokus dalam penelitian. saat mencari dan membandingkan kata serumpun bahasa Rusia dan Sansekerta.
Saat ini, kita dapat menyimpulkan dengan penuh keyakinan bahwa kata-kata yang diterima bahasa Rusia sebagai warisan resmi dari bahasa Sanskerta Weda dapat menggambarkan dan mencakup hampir seluruh bidang fungsi mental manusia dan hampir seluruh bidang hubungan manusia dengan alam disekitarnya – dan ini adalah hal utama dalam Budaya Spiritual. Dan pengamatan ini, antara lain, memainkan peran yang sangat penting dalam membersihkan bahasa Rusia dari sampah yang menumpuk dan, seolah-olah, terjebak di dalamnya - menciptakan banyak hambatan dan hambatan intelektual - karena pengenalan berbagai elemen asing dan vulgar ke dalam bahasa Rusia(disebut “jargon pencuri”, kata-kata kotor, dll.). Kehadiran (dan penggunaan aktif) faktor-faktor yang mencemari dan memvulgarisasi (kata-kata, slogan, ekspresi, dll.) dalam bahasa Rusia modern merupakan tantangan bagi seluruh budaya spiritual Slavia-Arya, satu-satunya respons yang memadai adalah dengan menyingkirkan budaya kita. bahasa dari sampah ini menggunakan cara yang terjangkau.
Dan salah satu langkah terpenting di jalan ini adalah kembalinya ke sumber murni bahasa Rusia yang memberi kehidupan - Sansekerta Weda, penemuan dan deskripsi hubungan terdalam antara dua bahasa TERKAIT ini, kesamaan banyak kata (bersama dengan mereka yang telah masuk - atau lebih tepatnya, kembali - digunakan, - yoga, guru, mantra, dll.), dan komunitas dari satu basis Spiritual dan budaya Veda tunggal (Sankerta) - kegelapan
Skanda (Sansekerta) adalah dewa perang - skandal
svakar (Sansekerta) – ayah mertua
dada (Sansekerta) – paman
dura – akar bahasa Sansekerta – masing-masing dalam bahasa Rusia “bodoh”.
vak (Sansekerta) - dalam bahasa Rusia "kecerobohan", "bicara"
adha (Sansekerta) – neraka
radha (Sankerta) - kegembiraan
budha (Sankerta) – untuk membangunkan
Divyam (Sansekerta) - sesuatu yang melampaui pemahaman
Divo (Rusia) - yah, sangat menakjubkan
Pergi (Sansekerta) - sapi
Vyada (Sansekerta) - meninggal
Go-vyada (Sansekerta) - sapi mati
Daging sapi (rus) - sapi
Gopal (Rus) - tarian gembala
Agni (Sansekerta)
Api, Agn (Slavia Gereja Lama)
Agni adalah seorang setengah dewa yang mengendalikan elemen api di alam semesta.
Varuna (Sansekerta)
Var, minuman (rus)
Varuna - setengah dewa yang mengendalikan elemen air
Vayu (Sansekerta) - dewa angin, yang mengontrol elemen udara, mengeringkan kelembapan
tiupan, angin
Salah satu nama dewa setengah dewa yang bertanggung jawab atas matahari adalah Ram (Sansekerta)
Di Rus, mereka menyebutnya "Ra" atau "Yaro".
Yaroslavl, kota tempat Yaro dimuliakan
plavat (Sansekerta)
berenang (rus)
nara (Sansekerta)
orang (rus)
Wisnu (Sansekerta) - Nama Tuhan
Vyshina, ceri, ceri (rus)
Krishna (san) - Nama Tuhan
Atap, atap (rus)
VAK (san) - berbicara
Vyakat (Rusia)
Bolo (san) - berkomunikasi
Obrolan (Rus)
Skanda (Sansekerta) - perang
membuat skandal (Rusia)
Shrava (Sansekerta) - kemuliaan (Rus)
Yama (Sansekerta) - Demigod keadilan dan kematian di alam semesta
Semua orang tahu apa arti "lubang" dalam bahasa Rusia.
Sayana (Sansekerta) - Cahaya (Rus)
Shveta (san) - Svet (rus)
Tamas - (ketidaktahuan)
Kegelapan - (rus)
Nabasa (san) - surga
AUM (Dalam bahasa Sansekerta ini adalah suara inkarnasi Tuhan)
Amin - (Rusia)
Di hutan mereka berteriak - "AU!!!" - mereka memanggil Tuhan untuk membantu
Ambarjami (Sansekerta) - mengumpulkan, mengumpulkan
Dalam bahasa Rusia - gudang
Rusya (Sansekerta) - cerah, suci
Rusia (dalam bahasa Rusia)
plavat (Sansekerta) - berenang (Rus)
pereplavate (Sansekerta) - berenang melintasi (Rus)
Bayate (Sansekerta) - takut, takut
Hima (Sansekerta) - Musim Dingin (Rus)
Himalaya, Himalaya - tempat ada musim dingin
Bhag (Sansekerta) - Tuhan
Surya (Sansekerta) - matahari
Surika (Rus) - cat berwarna cerah (oker)
Sampadenna (Sansekerta) - kebetulan (Rus)
Dhama (Sansekerta) - rumah (Rus)
Bhrat - saudara laki-laki
Svakor - ayah mertua
Dvar - pintu
Birch - memotong kulit kayu birch
Wortel - Mara (kematian dalam bahasa Sansekerta) Kavat, menang
Parajaya (Sansekerta) - kekalahan (Rus)
Bandi (Sansekerta) - merampok, mencuri. Dalam bahasa Rusia - bandit
Masi - bulan
Adi - satu
dua - dua
tiga - tiga
chatuh - empat
soto - seratus
dasa - sepuluh
Jiva - hidup
MRTach - mati
Ugra - karma (aktivitas setan)
Ugra adalah ancaman
Maha (Sansekerta) - hebat, besar
Makhina - dalam bahasa Rusia
Vasanta - musim semi
SemuaCherry
Wisnu - Nama Tuhan
Shoko (san) - penderitaan
Syok - sakit parah, penderitaan dalam bahasa Rusia
kut (san) - rumah
dalam bahasa Rusia - sudut
rodanam (Sansekerta) - menangis
karabhyam (Sansekerta) - tindakan dengan tangan
pendakian (rus)
Sutra (Sansekerta) - ringkasan kebijaksanaan
esensi (rus)
papata (san) - jatuh
Sthan (Sansekerta) - lokasi.
Rajasthan - tahta raja
Kazakstan (Kazakhstan setelah 1932) - lokasi Cossack
Desa - lokasi prajurit - Scythian Cossack.
Stan (Sansekerta) - pinggang
Bangsawan (rus) - Arius seratus kali
Aria seratus kali lipat
Yono (Sansekerta) - rahim
Lono (Rusia) - rahim
priyah (Sansekerta) - sayang, menyenangkan
Saya priyah (Sansekerta) - menyenangkan bagi saya
pramatri - nenek moyang
bratritva - persaudaraan
sabratri - persekutuan
devar - saudara ipar
svakar - ayah mertua (diucapkan svekar)
svaka - saudara ipar (diucapkan svayak)
dada - paman
Svetana - fajar
gudita - bersenandung, bermain
titira - belibis hitam
korvid - luka
pertarungan - lubang
darah - darah
jatuh - jatuh
mati - mati
bodoh - orang yang menolak Tuhan
prati - melawan
pratista - untuk melawan, melawan perlawanan
makhluk - buat
Yuna - muda
cinta - untuk mencintai
kashchit - semuanya
nava - baru
Dina - hari
ceruk - malam
samya - tetap bersatu (keluarga)
tata - ayah
kaya - pidato
ha - bersukacita, tertawa
budh - untuk bangun
ayam - ayam jago, bernyanyi
kur-ka-vaku - ayam jago, merak
kakkuti - ayam
balapan - embun, kami katakan balapan
iti - pergi, rindu
uchal - berlayar, berangkat
mengambang - mengambang
ketelanjangan - ketelanjangan
badra - ceria
kalyuzha - lumpur, genangan air
sina - memanen rumput untuk musim dingin
pengeringan - pengeringan
rachaitar - pelayan
sambarana - mengumpulkan (kami katakan - mengumpulkan)
sambara - berkumpul, gudang
Sneha - salju
surai - leher
utkrta - buka
tonu - tipis
nasika - hidung
bubur - batuk
svar - memarahi (svara)
drava - pohon, kayu bakar (kami katakan drava)
Menempa - menempa, memanaskan, memanaskan, wadah
kering - kering (kita bilang kering), ada Sungai Sukhona di wilayah Vologda
chashaka - mangkuk
var - untuk memasak
parade - sampaikan
utda - memberi
ini
tvay - untukmu
bir - minum
chula - lemari
rol - rol
stupa - stupa
tanute - tarik
Sta - menjadi, berhenti
Bhu (boo) - menjadi
Musuh, disanta - Musuh
Prapiti - Minum sambil minum (kami katakan - prapiti, peminum hebat)
Kosha - Dompet
Terburu-buru - untuk menghancurkan
Ryy - untuk menghancurkan, menghancurkan
Hornbeam, rampok
Arista - ditangkap (dijaga)
Pengadilan - menertibkan, memeras, membunuh, mengelola
Kara - penjara, penjara, karantina
taman - menanam
Trasa - pengecut, ketakutan, ketakutan
kita- - kita
kamu - kamu
Goshtha, Gostha (Sansekerta) - pertemuan, pertemuan
Tamu dalam bahasa Rusia.
Gitar. Gita (Sansekerta) - lagu, Ra - matahari. Lagu cerah.
Pelangi - Busur dari Ra (Matahari).
Karma (Sansekerta) - hukum sebab akibat
Apa yang terjadi maka terjadilah
"Saku" Rusia
Apa yang kita masukkan ke dalam saku kita, itulah yang kita keluarkan.
Rita (Sansekerta) - Kebenaran, hukum, tatanan dunia
Ritual (rus) itulah yang menuju pada ketertiban dunia, Kebenaran. Gagasan rita dikaitkan dengan ritual, ritualisme, ritme, dan musik sebagai salah satu faktor harmonisasi dunia. Rita memastikan ketertiban tetap terjaga.
Kerja keras (Rusia) - menderita
Maya (Sansekerta, Veda) adalah ilusi dimana jiwa ditempatkan untuk kembali kepada Tuhan melalui penderitaan.
Menderita berarti “menderita diri sendiri”, membebaskan diri dari ilusi.
Krosha (Sansekerta) - ukuran pengukuran
Kecil, kecil (Rusia).
Dhum (Sansekerta) - asap (Rus)
"X" seperti suara yang disedot. tidak diucapkan. Ternyata "Azab". Hampir dalam bahasa Rusia.
Rusha (Sansekerta) - kemarahan
Hancurkan, hancurkan (Rusia).
Dvimurdha - Berkepala Dua - Dua Moncong
Dvi - dua
Murdha (diucapkan murda, dalam bahasa Rusia - moncong)
Srimad Bhagavatam 7.1.4:
adhah (Sansekerta) - diucapkan "ada". Diterjemahkan menjadi "turun".
Neraka adalah planet-planet rendah yang terletak di dasar alam semesta.
Pratapat (Sansekerta) - pemanasan.
Pratapat (Sansekerta) - memanaskan (Rus)
Srimad Bhagavatam 7.1.6:
Pate (Sansekerta) - tuan, tuan.
Pate (Sansekerta) - Batya, Batu (Rusia)
Tava - milikmu
Dalam bahasa Rusia kami mengucapkannya - TAVAI.
Srimad Bhagavatam 7.1.8:
VIDITAH (Sansekerta) - dikenal
Kata Rusianya adalah MELIHAT. Tetap terinformasi. Lihat situasinya, beri tahu.
Dalam teks tersebut, Brahma diceritakan bahwa Dia TAHU (viditah) tentang niat Hiranyakasipu, yaitu Dia melihat keadaan.
Srimad Bhagavatam 7.1.15-16:
Trna (Sansekerta) - rumput
Ada kata Rusia - Tryn - rumput.
Srimad Bhagavatam 7.1.23:
Yuva (san) - muda
Yuva - muda (Rusia)
Sh.B 7.3.37-38:
Uraga (Sansekerta) - ular
Badai (rus) - angin puting beliung yang melingkar seperti ular
Naraih, nr (Sansekerta) - orang
Orang (Rusia)
Nityam (Sansekerta) - selamanya, sangat panjang
Thread (rus) - sangat panjang
Shloka (Sansekerta) - syair. Atau ayat Sansekerta.
Selama transformasi bahasa, “SH” yang mendesis dan bersiul diganti dengan “S” dan “K” dengan “G”; dari “SHLOK” kita mendapatkan “SYLLABLE”.
Tatam (Sansekerta) - diperluas (Sh.B 7.3.34)
Tatally (rus) - skala besar
Chatur - vidha (Sansekerta) - empat jenis
Mudra (Sansekerta) - kebijaksanaan (Rus)
Srimad-Bhagavatam 7.5.49:
Bhruvoh (Sansekerta) - alis
Bhruvokh - dibaca sebagai "bruvo"
Trusta (Sansekerta) - ketakutan
Goyang, goyang (Rusia) - takut, takut
Atma (Sansekerta) - jiwa, partikel terkecil dari roh
Atom (rus) - partikel terkecil
Srimad-Bhagavatam 7.5.8:
Vacha (Sansekerta) - suara
Veche (Slavia) - pemungutan suara
Srimad-Bhagavatam 7.5.50:
Bhitah (bita) (Sansekerta) - dihukum
Dipukul, dipukuli (rus)
Srimad-Bhagavatam 7.5.53:
Tri-varga (Sansekerta) - tiga jenis kegiatan
Tiga (Rusia)
Varganit, svarganit (rus) - buat, masak
Banyaknya nama geografis, yang disebut toponim, asal Sansekerta di wilayah Rus juga menarik.
Misalnya ada sungai seperti Gangga Dan Padma di wilayah Arkhangelsk. Itu. Ini murni nama Sansekerta. Moksa Dan Kama di Mordovia. Ini juga nama Sansekerta. "Moksha" berarti "pembebasan" dan "kama" berarti "cinta duniawi" atau "nafsu". Anak-anak sungai Kama ini adalah sungai-sungai seperti Krishnawa Dan Khareva.
Ada sebuah danau dengan nama Indera di wilayah Yekaterinburg. Ada sungai Soma dekat Vyatka. “Soma” dalam bahasa Sansekerta berarti “Bulan” atau nektar khusus ini. Ada sebuah kota Maya dekat Yakutsk dan sebagainya. Itu. ini adalah nama geografis dengan akar bahasa Sansekerta yang diungkapkan dengan sangat jelas.
Berdasarkan bahan:
Persiapkan sebelum pergi ke gym untuk pertama kalinya.
1. Asana. Diucapkan dengan penekanan pada suku kata pertama. Diterjemahkan secara harfiah sebagai " posisi yang nyaman", tetapi di kelas yoga biasanya berarti "asana" atau sekadar "pose". Misalnya Balasana - pose anak-anak, Navasana - Pose perahu, Simhasana - Pose singa, dan lain sebagainya.
2. Namaste. Satu kata, tapi terjemahannya panjang: “Yang sakral di dalam diriku menyambut yang sakral di dalam kamu.” Kata “Namaste” sering digunakan untuk membuka (dan mengakhiri) kelas yoga. Versi yang disederhanakan dapat dilakukan: “Saya luar biasa. Kamu luar biasa. Semua orang ini juga luar biasa. Bukankah menyenangkan kalau kita semua melakukan yoga bersama? Terima kasih semuanya atas pengalaman dan kehadiran ini.”
3. Om. Ooooooooommmmmmmm. Dipercaya bahwa ini adalah suara yang dihasilkan alam semesta, suara utama dan primordial. Itu dinyanyikan di awal dan akhir kelas yoga. Gambaran suara ini telah menjadi semacam simbol universal yoga - menghiasi dinding studio yoga, muncul dalam perhiasan dan tato para yogi di seluruh dunia. Tapi apa maksud sebenarnya? Kita semua adalah bagian dari alam semesta - kita juga selalu bergerak, berubah, bernapas. Dan saat kita mengucapkan Om, kita mengingatkan diri kita akan hal ini.
4. Shanti. Damai, tenang. Ketika kita menyanyikan “Om Shanti Shanti”, kita sepertinya menyerukan kedamaian ini. Dalam tradisi Budha dan Hindu, kata “shanti” diulang sebanyak tiga kali, yang melambangkan kedamaian pada tingkat ruh, jiwa, dan raga.
5. Vinyasa. Hal ini diperlukan untuk menghubungkan satu asana dengan asana lainnya secara logis. Untuk membuatnya indah dan nyaman. Berkat vinyasa, selama latihan Anda akan selalu sibuk dan tidak akan berhenti satu pun. Ini secara aktif digunakan dalam Yoga Ashtanga Vinyasa, kelas Yoga Jivamukti, dan jarang dalam yoga Iyengar.
6. Mantra. Hanya karena Anda sering mengulang sebuah kata tidak berarti Anda sedang melantunkan mantra. Mantra itu sakral. Dipercaya bahwa setiap mantra dikaitkan dengan dewa tertentu dan dengan mengucapkan salah satunya, Anda memanggil seseorang. Jadi, jangan hanya bernyanyi demi hal itu – bersikaplah selektif dan hormat. Mantra paling populer: Mantra Gayatri, Om namah Shivaya, Hare Krishna. Poin 3 (lihat di atas) juga berlaku di sini.
7. Shavasana. Asana favorit para yogi. Jika Anda melihat semua orang di kelas sedang tidur, itu dia. Shavasana dilakukan hanya di akhir kelas untuk bersantai dan mengasimilasi pengalaman yang diperoleh.
8. Pranayama. Jika Anda mulai melakukan yoga, Anda harus “belajar” bernapas. Pranayama menenangkan pikiran, menenangkan sistem saraf, meningkatkan tingkat energi dan... secara diam-diam mengarah pada Pencerahan.
9. Mudra. Dari bahasa Sansekerta “segel, tanda tangan”. Kita semua tahu cara menyatukan kedua telapak tangan (terutama saat kita membutuhkan sesuatu), tapi ini baru permulaan. Ada banyak mudra, dan masing-masing mudra bertanggung jawab atas keadaan pikiran khusus. Apakah Anda ingin mengembangkan kasih sayang, keberanian, kebijaksanaan? Tangan dan jari Anda siap melayani Anda!
10. Bandha. Kunci energi. Yang utama adalah Mula bandha (kontraksi otot-otot anus melalui usaha kemauan), yang disarankan oleh guru untuk dipegang sepanjang waktu (ya, dapatkah Anda bayangkan?!) Kunci lainnya sebaiknya dilakukan hanya selama kelas. Atas permintaan guru.
Spesialis budaya Veda terbesar di Rusia, Doktor Filologi, ahli bahasa dan profesional Rusia penerjemah Rig Veda Tatyana Yakovlevna Elizarenkova (1929-2007), yang menulis karya ilmiah "Tata Bahasa Bahasa Veda" , membandingkan bahasa Sansekerta dan Rusia, menulis:
“Saat menerjemahkan dari bahasa Weda ke bahasa lain, bahasa Rusia tidak diragukan lagi memiliki sejumlah keunggulan dibandingkan bahasa-bahasa Eropa Barat. Keuntungan-keuntungan ini ditentukan oleh tingkat korespondensi yang lebih besar antara Weda dan Rusia karena pelestarian arkaisme yang lebih baik di dalamnya daripada bahasa-bahasa Barat, dan oleh kedekatan yang lebih besar antara tradisi mitologi dan puisi Rusia (Slavia) dengan Indo-Iran. ”
Abra - Abhra - awan
Agra - agra - tepi; puncak(awalan “a-” - ke, ke). (kata-kata terkait dalam bahasa Rusia: Gunung, PAGAR, ...)
Azma - Azma - batu(kata serumpun dalam bahasa Rusia: jasper, yakhont). Azman - azman- Batu mulia (RV.V, 47, 3 S3Br.VI,) terbuat dari batu (jasper), Cakrawala, Cakrawala, Petir, Awan (RV).
Lumbung –lumbung- jubah, pakaian dan langit. Ambaranta – ambaranta - langit dan tepi pakaian.
Angara - Angara - batu bara, arang
Anta - anta - 1) akhir; 2) tepi; membatasi(awalan antar - antar- antara, di dalam; ANTArktik, akhir bahasa Inggris).
Atarkita - atarkita - “tidak diamati, tidak terlihat”(Dari akar kata - tark - menyentuh) (kata terkait dalam bahasa Rusia: sentuh, dorong; torknuti Ukraina; dalam nama: Antarctida).
Apa - atas, surgawi, halus (ilahi), lapang air.
Apam Napat - apām napāt – “Keturunan Perairan”(Air Terjun Rusia). Nishpad - nishpad - jatuh. (kata-kata terkait dalam bahasa Rusia: jatuh, jatuh, air terjun...)
Apaya - ApayaA -{Apa}+{ya} — sungai , dari bab. "memberi air" - "memberi makan dengan air" (kata terkait dalam bahasa Rusia: beri minum, beri minum). Apaga - ApagA - dari sungai
Uda, udaka - uda, udaka - air, vodichka (kata terkait dalam bahasa Rusia: air, vodka...). Udapata - air terjun.
Udi, udir - udi, udIr - naik(tentang matahari), tumbuh, bangkit (udi-Irat - bangkit, ke Iriy - surga. (RV).
Udya - udyA - pagi, mulai terbit (tentang matahari -RV.) (kata terkait dalam bahasa Rusia lainnya: ud - alat kelamin pria (buku); dalam bahasa Rusia: pancing, joran...; pagi (terbitnya matahari)...)
Uccata - Uccata - tinggi.
Jatuh - upala - batu.
Ushas - Uşas (Ushas) - fajar pagi, dari ush - hingga terbakar, bersinar, bersinar; Orang yunani `Ηώς θ Latin Aurora— suara R terbentuk dari s, dari kita – bentuk akar terkompresi vas, dari mana nama itu berasal vasanta - "musim semi".(kata-kata terkait: Austrin — Australia - bintang Kejora - Dennitsa (dezhnitsa - pagi) - putri matahari Dazhbog (dari dah - bakar); Wakarine- bintang malam - nama lain Venus (Aurora)
Ushna - usna - musim panas, panas, cerah (kata serumpun dalam bahasa Rusia: pengap) (dari akar kata Ush - kami- terbakar, bersinar, bersinar. Ushas - Uşas - "terbakar" - nama dewi fajar dalam Rig Veda).
Chut – potong – goreng kecil(kata-kata terkait dalam bahasa Rusia: sedikit).
Chimbala - cimbala - bunga atau buah dari pohon.
Sharad - śarad – musim gugur(kata terkait dalam bahasa Rusia: mencuri, menderita...).
Shveta - Śveta - terang, putih. Shvit – Śvit - terang, putih (kata terkait dalam bahasa Rusia: terang, terang...; dalam bahasa Ukraina: svit).
Shwetate - Ś
vetate - bersinar.
Shwetake - Ś
vetake - lampu.
Shishumara – ŚuŚumara - roh jahat- (kata terkait dalam bahasa Rusia: Kikimora...)
Shukha - Śukha - kekeringan.
Astaga - Śushka, c̨úṣkas, c̨uṣkás- kering; Śushyati- kering; Shushkata, shushkatva - Ś ushkata, Ś ushkatva - sushi. Shuho, Shushka - suho, suskha - kering, kering. Shushyati - c̨úṣyati- kering; mengering, layu;
Shosha —begitu- kekeringan; Shushas - c̨ōṣas- layu.
Zeus membunuh ular Python dengan vajra Indra
Shusna — — jahat ular Ahi, menunda aliran hujan dan menyebabkan kekeringan dan panas; Indera merobek roda matahari dari puncak langit mendung, membunuh ular Ahi dengan pentungan petir dan hujan dia meredakan panas.
(Ш) Kambara - Cambara - iblis musim dingin(kata terkait dalam bahasa Rusia: Kumara, kimarit...; kikimora)
I – ja = Muncul, menjadi. Realitas Java, -java - fenomena.
Jagana - jaghana - punggung, pantat (Kata serumpun dalam bahasa Rusia: pantat...)
yahanardha - jaghanardha - 1) bagian belakang, 2) barat.
Lubang - jama - lubang - akhir, kematian. Yama adalah putra dewa matahari Viva-mak comblang, (Vīuuahuuant) - "Cahaya Hidup" - orang pertama yang dikorbankan demi tatanan dunia. Yama - Dewa kematian pada kerbau hitam, penguasa Selatan. Dia tinggal di tempat tinggal yang terbuat dari cahaya, di mana setelah kematian orang benar pergi dan menjadi dewa. Dalam Regveda Yama adalah dewa dunia bawah dan leluhur yang telah meninggal. Dewa utama Rig Veda berperang melawan setan jahat dan musuh bangsa Arya. (Di Yunani lainnya - Hades - hades - kerajaan bawah tanah, lokasi jiwa orang berdosa; kata terkait dalam bahasa Rusia: gad, neraka, racun, kotoran) (kata terkait dalam bahasa Rusia: lubang, kusir - berkendara dari satu lubang ke lubang lainnya, lubang adalah tempat di mana kuda-kuda yang lelah ditukar dengan kuda-kuda segar).
Semua kata tentang topik tersebut "Dunia Alam dalam Rig-Veda Sansekerta" diambil dari Kamus Sansekerta - Inggris, dan mengacu pada Rig Veda - bagian tertua dari Veda India, yang ditulis dalam bahasa Sansekerta Veda. Dalam kamus Sansekerta-Inggris, semua kata dari Rig-Veda ditandai dengan huruf ( RV )
