Ali je možno, da duhovnik krepi svoje mišice in se ukvarja s športom?
Razvijte se duhovno in fizično
Pravoslavlje in šport sta privlačila nadduhovnika Maksima Pastuhova vse njegovo odraslo življenje. V mladosti je treniral prosto rokoborbo in karate, prislužil si je celo črni pas. Končal je šolo za športne inštruktorje, da bi imel uradno dovoljenje za vadbo ljudi v fitnesu in bodybuildingu. A hkrati je živel bogato duhovno življenje in veliko razmišljal o veri. Dosledno se je premikal proti duhovniškemu činu - vstopil je v bogoslovno semenišče, nato je bil diakon v Starem Oskolu, pred šestimi leti pa je dobil svojo župnijo - postal je rektor cerkve v vasi Ivanovka.
Ustvarjeno tukaj športni del, kjer se učijo mladi vaščani. »Moja naloga je vzgajati otroke v pravoslavnih tradicijah, jih narediti fizično in duhovno močne. Imajo veliko prostega časa in če energija ni usmerjena v pravo smer, se bo nesmiselno zapravljala,«- pravi.
Pogovor v športnem klubu s trenerjem duhovnikom in enim od njegovih učencev.
Na turnirju v bodybuildingu v Belgorodu je oče Maxim zasedel častno tretje mesto. Nato je tisk obkrožil s fotografijo, na kateri pozira v kopalkah in razkazuje svoje impresivne mišice. To ne bi bilo dojeto kot pikantno dejstvo, če bodybuilder ne bi bil duhovnik. Izkazalo se je, da ruska družba še ni povsem pripravljena na takšen pojav.
Ali bi moral pastir izgledati nespolno?
Po eni strani smo vajeni duhovnikov »stare šole«, ki svoja telesa skrivajo v širokih oblačilih in obsojajo kult videza v sodobnem svetu.
Prvi duhovnik, ki se ga spomnim, je bil krepak starejši veteran, oče Ilya, s košato sivo brado, pameten in prijazen. Spominjal je ali na starega junaka ali na Božička. Vsi so ga spoštovali in se zaradi njegove starosti počutili kot njegove otroke in vnuke. Povedala sta mu svoje skrivnosti in ga prosila za nasvet, nato pa si posredovala duhovnikove modre odgovore. 40-letna generacija in tisti starejši se ozirajo na starejše, uveljavljene duhovne mentorje, ki instinktivno vzbujajo spoštovanje.
Pastir, ki dviguje uteži, lahko povzroči obsodbo v konzervativnem okolju. Tako se avtoriteta ne zasluži. Poleg tega je očitna skušnjava za mlade župljane. Na internetu bodo gledali odkrite fotografije svojega spovednika in šli k spovedi z grešnimi mislimi, daleč od odrešenja duše. Med službo bodo dekleta mučile telesne strasti. Župnik ne more postati seks simbol svoje župnije, niti nehote.
A pustimo igriv ton. Farani govorijo o župniku z velikim spoštovanjem.
Po drugi strani pa se spomnimo, koliko zabave na blogih povzroči naslednja fotografija nekega duhovnika z velikim trebuhom in širokim obrazom. Obstajajo zlonamerna namigovanja, da se je ta pastir nažrl velikonočnih pirhov in drugih daril pobožnih stark, da se verjetno ne bo postil in je verjetno daleč od krščanskih idealov. Sklepajo: Cerkev kot celota je hinavska in hoditi k takim duhovnikom k spovedi je neumno. Ateisti in maloverni na splošno ne marajo nobenega duhovnika - debelega bodo rekli, da je grabežljivac, suhega ni nič zaslužil.
Morda je torej duhovnik bodibilder ravno pravšnji za takšno družbo? Gol kot sokol na stopničkah. In pozornost ne pritegne z drago uro ali kul tujim avtomobilom, temveč s športnimi dosežki.
To je čudovit primer za mlade - navsezadnje ne pije, ne kadi, ne uporablja drog. Po eni strani je kul, namenski fant, po drugi strani pa je pravoslavni intelektualec. Harmonična osebnost. Duhovnik prihodnosti.
Glas ljudstva
V skupnosti Elitsa Media v Facebook In na svojem blogu sem opazil veliko izjav o ustvarjalnem duhovniku. Skratka, vprašanje je bilo: "Ali je primerno, da se duhovnik ukvarja z bodybuildingom in stopi na stopničke?"
Denis Feofilov: Pravi duhovnik je božji bojevnik in gotovo se za vojščaka ne spodobi biti slabič, še manj pa trebušast!
Yana Frolova: spoštujem te. To je bolje kot debeli služabniki v zlatu z modnimi pripomočki.
Natalia Stuzhuk: Oboje je skrajnost. Telovaditi morate v razumnih mejah. Ampak nekako ni čedno dvigovati človeka do obsedenosti in kazati svoje meso bližnjim. Na križu, ki ga nosi duhovnik, na hrbtni strani piše: BODI PODOBA... Duhovnik naj bo kakor Kristus, ne bodibilder. Daj nam razuma, Gospod.
Nadežda Kuznjecova: Morda duhovnik na ta način išče pristop do mladih fantov. Njihova moč in telo sta zelo cenjena. In fantje hodijo z njim na pohode, se pogovarjajo o veri in ne streljajo drog v prehodih.
Vitaly Taylor: Da, za božjo voljo, treba je iskati pristop, toda duhovnik mora ostati pastir, ne pa postati bodibilder in športnik, ne razkazovati svojega trupa, razpenjati mišic. Si lahko predstavljate sv. Janez Kronštatski v taki vlogi? Verjetno ne. Samo ta duhovnik gre najverjetneje predaleč.
Natalija Polčenko: IN zdravo telo- zdrav duh! Ne sodite, da ne boste sojeni! Vse najboljše, oče! Usmeri vas na pravo pot! Si šibek?
Ljudmila Andrjuščenko:Če obstaja blagoslov od spovednika, zakaj potem ne? Gospodova pota so skrivnostna. On je pastir in lovi svoje ovce! Bog ti pomagaj!
Marina Šušenkova: Pravzaprav pravoslavje ne govori nič o kultu telesa. Sveti očetje o tem molčijo. Vendar pa tudi o zanemarjanju. Toda osebno mi ni všeč, kaj je vključeno v tekmovanje. In tako, dokler ne postane nečimrn. Rešeni so v svetu in poginejo v puščavah.
Jevgenij Trapko: No, no, pazi na strani socialna omrežja moški, ki se ukvarjajo z bodybuildingom. Veliko je lepih, golih deklet in moških z napihnjenimi ritmi in izbočenimi žilami. Odpri oči! Tam vladajo demoni in podpihujejo poželenje drug do drugega!
Olga Dmitrieva: Kaj ima seks s tem? Samo izgleda dobro, zdravo, cvetoče, prijetno. Vsak vidi, kar hoče videti.
Larisa Filipovič: to nov videz pridige – pridiganje ne z besedami, ampak z lastnim zgledom. Oče Maksime, prosi za nas grešnike. Veliko zdravja, oče. Želim ti, da postaneš metropolit. Imejte dolgo in uspešno poletje!
To je le nekaj mnenj. Dve tretjini komentatorjev odobrava očeta Maksima. In glas ljudstva, kot pravijo, je božji glas.
Duhovnik Igor Silchenkov v tem videu govori o tem, zakaj za kristjana ni greh ukvarjati se s športom. Glavna stvar je, da ne pozabite na večno.
Pravica do zasebnosti
V Rusiji je razmerje med službo, delom in zasebnim življenjem pomembna tema. Posebej iskani so predstavniki določenih poklicev - med njimi so vojaško osebje, učitelji, duhovniki in redovniki. Obstaja močna ideja, da bi morali tudi prosti čas, in v osebnih blogih za izpolnjevanje zahtev družbe. Bilo je že primerov odpuščanja učiteljev in vzgojiteljev zaradi fotografiranja v kopalkah. Zaradi plesa napol golih kadetov je izbruhnil škandal.
Morda na Zahodu to ne bi povzročilo razburjenja - tam človekovo vedenje v prostem času ne vpliva na njegovo kariero, če ne krši zakona.
Če se spomnite, je v Rusiji menih-pevec Fotij, tisk občasno širi govorice, da mu je prepovedano iti na oder, potem pa mu je spet dovoljeno. In zdi se logično, zdi se, če ste se odrekli svetu, zakaj potrebujete oder, ovacije, šopke iz rok mladih deklet? In hkrati, če je vaš glas lep, a ste izbrali meniško usodo, ali bi morali svoj talent zakopati v zemljo?
Ali imata duhovnik ali redovnik pravico do hobija in razkazovanja svojih uspehov? Ali pa ga bodo odvrnile od služenja Gospodu? V tem primeru bo duhovnik slikar razmišljal o tem, kje kupiti dobre barve, kako zgraditi kompozicijo na platnu in druge prijetne, a nebožanske stvari. In duhovnik-raper bo razmišljal o poeziji in glasbi. Je to škodljivo za dušo?
Hobi ne sme postati strast
Mesto Arkhangelsk na ta vprašanja odgovarja takole:
»Od pravoslavne osebe je nemogoče zahtevati, da postane asket in ves svoj čas preživi v molitvi. Ne bo mu uspelo in potem se bo "zlomil". Prav tako ne bi smeli prepovedati nedolžnih hobijev - če jih zavržete, lahko na izpraznjeno mesto pride nekaj veliko hujšega.
Protojerej Aleksej Denisov
Težava tukaj ni strast, ampak strast. Navsezadnje se lahko vse spremeni v strast, prevzame nenormalen značaj.
Na primer, vsi moramo jesti, vendar se moramo vzdržati požrešnosti. Ali pa je, recimo, zvonjenje greh? Vsak bo odgovoril ne. In spomnim se svoje zgodbe. V času, ko sem še delal kot zdravnik in bil meščan v cerkvi, me je zvonjenje nadvse navdušilo. Včasih sem stal v službi, v glavi pa sem si predvajal nov zvok zvonjenja. O tem sem povedal svojemu spovedniku in se pokesal, da »moram opustiti« ta posel. In odgovoril je: "Ne, ne, samo omeji se."
Če nekdo, kot je Koschey, tarna nad svojo zbirko, v tem ni nič dobrega. Nima smisla delati nečesa brezglavo. Druga stvar je, ko človek zbira enake škatlice za vžigalice, ker ga fascinira zgodovina; skozi sliko na škatlici gleda v preteklost. Oziroma zdaj imam, lahko bi rekli, zbirko glasbil. Zbirka? Ampak res jih potrebujem - igram jih. Ko staršem glasba ni tuja, dobro vpliva na otroke, v družini je več medsebojnega razumevanja. Pa ne samo v družini. Nekega dne smo se odločili, da pri naši župniji ustanovimo mladinski ansambel.
To je za kristjana zelo pomembno – ne samo z molitvijo, ampak tudi z drugimi dejanji iskati priložnosti boljši prijateljčutiti in razumeti prijatelja.”
Zato se bomo poskušali razumeti in za dejanja sosedov pogosteje iskati opravičila, ne pa obsojanja. Protojereju Maksimu Pastuhovu želimo nove uspehe na področju cerkvene službe in športa! Pred kratkim so njegovi učenci na Evropskem pokalu v powerliftingu osvojili dve prvi mesti – v kategoriji »dečki« in »mladinci«.
Sodeloval je duhovnik Stary Oskol iz belgorodske škofije, oče Maxim Pastukhov Odprto prvenstvo Regija Belgorod v bodybuildingu in fitnes bikiniju. Oče Maxim je rektor cerkve Rojstva Blažene Device Marije v vasi Ivanovka. Publikacija "Sveti ogenj" govori o nenavadnem duhovniku.
Maxim Pastukhov je po šoli diplomiral iz glasbene šole in precej časa pisal svojo glasbo, predvsem v slogu trance in new age. Hkrati je redno treniral prosto rokoborbo in prejel črni pas v karateju. Poleg tega je končal šolo za športne inštruktorje, da bi uradno lahko treniral ljudi v fitnesu in bodybuildingu. Čez nekaj časa je vstopil v bogoslovno semenišče, nato pa je služil kot diakon v Starem Oskolu, pred šestimi leti pa je postal rektor cerkve v vasi Ivanovka v regiji Belgorod.
VKontakte
Poleg službe v cerkvi duhovnik usposablja tudi domače otroke, pa tudi mlade iz bližnjih vasi. V ta namen je z blagoslovom belgorodskega in staroskolskega metropolita Janeza organiziral pravoslavni športni klub, poimenovan po sv. Joasaph iz Belgoroda. Zdaj se z njim uči okoli 20 najstnikov. Oče Maxim je dejal, da bi lahko bilo več otrok, vendar je treba zaradi težav s prostori število prijavljenih omejiti.
VKontakte
Moja naloga je vzgajati otroke v pravoslavnih tradicijah, jih krepiti fizično in duhovno,« pravi oče Maxim. "Imajo veliko prostega časa, in če energija ni usmerjena v pravo smer, bo nesmiselno zapravljena," je dejal duhovnik.
VKontakte
Športni klub očeta Maxima s pravoslavno pristranskostjo: poleg samega treninga gosti pogovore o verskih temah, veliko mladih pa obišče tudi tempelj.
To se mi zdi neke vrste misijonarjenje. Naš klub je pravoslaven, poleg treningov se veliko pogovarjamo, fantje prihajajo na službe, sodelujejo pri družbenih projektih, hodimo na kampiranja. Včasih otroci le želijo nasvet o nečem, o čemer ni vedno mogoče vprašati staršev.
Rektor templja Maxim Pastukhov skrbi ne le za duhovno zdravje svojih župljanov, ampak tudi za fizično. Še več, on sam je odličen primer kako lahko združite vero in šport: nedolgo nazaj se je oče Maxim udeležil regionalnega prvenstva v bodybuildingu, kjer je zasedel častno tretje mesto. 
Turnir v Starem Oskolu "CROSFIT". Maxim Pastukhov je drugi z desne. Duhovnik Maxim Pastukhov je rektor cerkve Rojstva Blažene Device Marije v vasi Ivanovka v regiji Belgorod. Poleg službe v cerkvi usposablja domače otroke, pa tudi mlade iz bližnjih vasi. V ta namen je z blagoslovom belgorodskega in staroskolskega metropolita Janeza organiziral pravoslavni športni klub, poimenovan po sv. Joasaph iz Belgoroda. 
V športni skupini je zdaj okoli 20 ljudi – lahko bi jih bilo več, vendar za zdaj ni možnosti najema večjega prostora. Trening v klubu izgleda enako kot v običajnih telovadnicah - mladi pumpajo na trenažerjih različne skupine mišice, za vaje uporabljajte uteži, vodite evidenco pristopov. "Moja naloga je vzgajati otroke v pravoslavnih tradicijah, jih narediti fizično in duhovno močne," pravi oče Maxim. "Imajo veliko prostega časa in če energija ni usmerjena v pravo smer, bo izgubljena." 
"Zbiramo se pet dni v tednu, poleg tega ob koncih tedna organiziramo različne dogodke. In še vedno ni dovolj prostora ali priložnosti, da bi počeli vse, kar želimo." 
Oče Maxim gre v športni klub takoj po bogoslužju petkrat na teden. Toda njegova komunikacija z mladimi ni omejena na to. Poleg pogovorov o filozofskih in verskih temah ter poleg treningov v telovadnici vaški župnik z otroki hodi tudi na pohode in jim pomaga pri življenjskih odločitvah. »To se mi zdi nekakšno misijonarsko delo,« pojasnjuje oče Maxim, »poleg treninga se veliko pogovarjamo, fantje prihajajo na bogoslužje, sodelujejo pri socialnih projektih, včasih gremo tudi na kampiranje želite o nečem govoriti." potem poiščite nasvet, o katerem ne morete vedno vprašati svojih staršev." 
Življenje Maxima Pastukhova je bilo vedno neločljivo povezano z vero in športom. Po šolanju je končal glasbeno šolo in precej časa pisal lastno glasbo, predvsem v stilu trancea in new agea. Hkrati je redno treniral prosto rokoborbo in prejel črni pas v karateju. Poleg tega je končal šolo za športne inštruktorje, da bi uradno lahko treniral ljudi v fitnesu in bodybuildingu. In ob vsem tem je vedno trdno vedel, da želi svojo prihodnost povezati z vero. Zato je nekoč vstopil v bogoslovno semenišče, nato pa je služil kot diakon v Starem Oskolu, pred šestimi leti pa je postal rektor cerkve v vasi Ivanovka. 
V teh šestih letih je delo očeta Maksima več kot očitno. Njegovi učenci so se pred dvema letoma udeležili tekmovanja v močnem mnogoboju med farani podeželskih cerkva, najstar. mlajša skupina osvojil nagrade. Pred približno mesecem dni je športni klub organiziral prisilni pohod 40 kilometrov po neravnem terenu - fantje so to nalogo opravili v petih urah. Na turnirju v Starem Oskolu "CROSFIT", kjer je Maxim Pastukhov zasedel tretje mesto, so sodelovali tudi njegovi učenci - za njih je bila to prva izkušnja velikega resnega tekmovanja. 
Zdaj oče Maxim upa, da bo zmagal na natečaju Civilne iniciative. Če bodo zmagali, bo imel klub možnost nakupa dodatne opreme za treninge. »Mogoče se kdo ne bo strinjal z mano, vendar mislim, da ni treba ločevati športa od bogoslužja,« pravi oče Maxim. "To je vadba za telo in duha." 
"Težko je bilo začeti, zdaj pa so vsi že dosegli spodobno raven" 
Maxim Pastukhov, duhovnik in bodybuilder
Po študiju v semenišču je oče Maxim služil kot diakon v Starem Oskolu, nato pa je postal rektor cerkve v Ivanovki. Približno leto po tem, ko se je preselil v vas, je oče Maksim z blagoslovom predsednika misijonskega oddelka moskovskega patriarhata metropolita Janeza iz Belgoroda in Starega Oskola organiziral v Ivanovki športni klub. Oče Maxim Pastukhov meni, da športa in bogoslužja ni treba ločevati, pravi.
Tekmovanje, na katerem je sodelovalo 60 športnikov iz desetih regij Rusije, je potekalo 8. oktobra v Centru mladinskih iniciativ. Ustvarjalni oče Maxim Pastukhov je zasedel častno tretje mesto.
Na fotografijah: duhovnik Maxim Pastukhov je drugi z desne.
To so informacije. Na to sem naletel dobesedno po naključju, vendar ne morem mimo vira informacij Stary Oskol.
Izkazalo se je, da rektor templja Maxim Pastukhov ne skrbi samo za duhovno zdravje svojih župljanov, ampak tudi za fizično. Poleg tega je sam odličen primer, kako lahko združite vero in šport: pred kratkim je oče Maxim sodeloval na regionalnem prvenstvu v bodybuildingu, kjer je zasedel častno tretje mesto.
Tukaj je njegova fotografija z nastopa:
Turnir v Starem Oskolu "CROSFIT". Maxim Pastukhov je drugi z desne.
Duhovnik Maxim Pastukhov je rektor cerkve Rojstva Blažene Device Marije v vasi Ivanovka v regiji Belgorod. Poleg službe v cerkvi usposablja domače otroke, pa tudi mlade iz bližnjih vasi. V ta namen je z blagoslovom belgorodskega in staroskolskega metropolita Janeza organiziral pravoslavni športni klub, poimenovan po sv. Joasaph iz Belgoroda.
Na tekmovanju je oče Maxim zasedel častno tretje mesto.
V športni skupini je zdaj okoli 20 ljudi – lahko bi jih bilo več, a zaenkrat ni možnosti najema večjega prostora. Trening v klubu je videti enako kot v običajnih telovadnicah - mladi črpajo različne mišične skupine na trenažerjih, uporabljajo uteži za vaje in spremljajo svoje pristope. "Moja naloga je vzgajati otroke v pravoslavnih tradicijah, jih narediti fizično in duhovno močne," pravi oče Maxim. "Imajo veliko prostega časa in če energija ni usmerjena v pravo smer, bo izgubljena."
"Naš klub je pravoslaven, poleg treningov se veliko pogovarjamo, fantje prihajajo na službe."
Oče Maxim gre v športni klub takoj po bogoslužju petkrat na teden. Toda njegova komunikacija z mladimi ni omejena na to. Poleg pogovorov o filozofskih in verskih temah ter poleg treningov v telovadnici vaški župnik z otroki hodi tudi na pohode in jim pomaga pri življenjskih odločitvah. »To se mi zdi nekakšno misijonarsko delo,« pojasnjuje oče Maxim, »poleg treninga se veliko pogovarjamo, fantje prihajajo na bogoslužje, sodelujejo pri socialnih projektih, včasih gremo tudi na kampiranje želite o nečem govoriti." potem poiščite nasvet, o katerem ne morete vedno vprašati svojih staršev."
"Trening je dovolj težak, ni šolska športna vzgoja. Zdaj lahko fantje pritisnejo na klopi 300 kg in počepnejo več kot 100 kg."
Življenje Maxima Pastukhova je bilo vedno neločljivo povezano z vero in športom. Po šolanju je končal glasbeno šolo in precej časa pisal lastno glasbo, predvsem v stilu trancea in new agea. Hkrati je redno treniral prosto rokoborbo in prejel črni pas v karateju. Poleg tega je končal šolo za športne inštruktorje, da bi uradno lahko treniral ljudi v fitnesu in bodybuildingu. In ob vsem tem je vedno trdno vedel, da želi svojo prihodnost povezati z vero. Zato je nekoč vstopil v bogoslovno semenišče, po katerem je služil kot diakon v Starem Oskolu, pred šestimi leti pa je postal rektor cerkve v vasi Ivanovka.
"Pri sestavljanju programov se posvetujem z znanimi bodybuilderji, ki pomagajo sestaviti načrte treninga in svetujejo glede prehrane."
V teh šestih letih je delo očeta Maksima več kot očitno. Njegovi učenci so se pred dvema letoma udeležili močnostnega mnogoboja med župljani podeželskih cerkva, starejša in mlajša skupina sta zasedli nagradi. Pred približno mesecem dni je športni klub organiziral prisilni pohod 40 kilometrov po neravnem terenu - fantje so to nalogo opravili v petih urah. Na turnirju v Starem Oskolu "CROSFIT", kjer je Maxim Pastukhov zasedel tretje mesto, so sodelovali tudi njegovi učenci - za njih je bila to prva izkušnja velikega resnega tekmovanja.
Oče Maxim, rektor cerkve Rojstva Blažene Device Marije v vasi Ivanovka.
Zdaj oče Maxim upa, da bo zmagal na natečaju Civilne iniciative. Če bodo zmagali, bo imel klub možnost nakupa dodatne opreme za treninge. »Mogoče se kdo ne bo strinjal z mano, vendar mislim, da ni treba ločevati športa od bogoslužja,« pravi oče Maxim. "To je vadba za telo in duha."
Osebno mi je vseeno - sem ateist. Kako se vam zdijo takšne dejavnosti duhovščine?
viri
http://www.kulturologia.ru/blogs/011117/36527/
------------------
Rad bi pritegnil vašo pozornost. Danes bo zanimiv pogovor V ŽIVO o oktobrski revoluciji. Vprašanja lahko postavljate prek klepeta
