Ako žili gladiátori v starovekom Ríme? Mlyn na mýty: gladiátori neboli otroci

Rimania premenili zápasy gladiátorov na krutú zábavu, no ich etruskí predkovia prišli so zábavou. Rituál mal náboženský význam a sprevádzal pochovávanie bohatých ľudí. Na počesť zosnulého bola vykonaná obeť. Zápas rozhodol, kto padne v boji a upokojí kult Marsu.

Prvé gladiátorské zápasy sa v ríši odohrali v roku 264 pred Kristom. Podujatie poznamenalo aj pohreb šľachtického občana ríše. Akcia sa konala za účasti troch dvojíc bojovníkov v nákupnej zóne. Tradíciu si pripomenuli o 50 rokov neskôr počas pohrebu konzulovho syna. Na Rímskom fóre, postavenom pre túto príležitosť, sa organizovali pohrebné hry. Boje prebiehali tri dni a zúčastnilo sa ich viac ako 20 dvojíc bojovníkov.

Počas nasledujúcich 100 rokov sa práca gladiátorov využívala pri pohreboch. V roku 105 pred Kr. súťaže dostali v Ríme štatút zábavy.

Dav bol z bojov nadšený a politici sa zasa snažili získať si ľudovú lásku a priazeň rímskych občanov. Pred nástupom k moci v ríši Caesar organizoval hry za účasti 320 párov gladiátorských bojovníkov. Rímsky senát potom rozhodol o obmedzení počtu účastníkov podujatia. Funkcionári mali dva roky pred zvolením do vysokých funkcií zakázané organizovať hry.

Boli gladiátori v starovekom Ríme otrokmi?

Gladiátori boli považovaní za profesionálov v umení wrestlingu. Špecializovali sa na manipuláciu s určitým druhom zbraní. Boje sa odohrávali na verejných arénach Rímskej ríše. Amfiteátre pre predstavenia boli postavené v rokoch 105 až 404 pred Kristom.

Gladiátorské súboje sa zvyčajne končili smrťou. Priemerná dĺžka života tých, ktorí bojovali, bola krátka, ale toto povolanie sa považovalo za prestížne. Väčšina gladiátorov patrila do triedy otrokov, slobodných občanov alebo väzňov. Krvavé bitky často nahradili trest smrti. Arény Rímskej ríše boli bezpochyby jednou z najpopulárnejších foriem zábavy v staroveku.

Gladiátori boli trénovaní v umení boja v školách excelentnosti. Zložili prísahu a neboli považovaní za ľudské bytosti: nevypovedali na súde, boli predané, boli prenajaté. Povolanie gladiátora bolo rozdúchané romantizmom, hoci v skutočnosti chudobní ľudia často vstupovali do škôl pri hľadaní dobrá výživa. Niektorí muži vstúpili do arén pri hľadaní slávy. História pozná prípady, keď gladiátorom udelili slobodu.

Život gladiátorov starovekého Ríma

Gladiátorské hry usporadúvali rímski cisári a miestna aristokracia, aby demonštrovali svoju moc a bohatstvo. Podujatie pripomenulo vysoké víťazstvo štátu alebo návštevu predstaviteľa či diplomata iného štátu. Bojovníci bojovali v arénach na narodeniny bohatých ľudí alebo aby odvrátili pozornosť ľudí od každodenných problémov, riešili politické a ekonomické otázky.

Najväčším miestom v histórii starovekého Ríma bolo Koloseum v centre Ríma - Flaviov amfiteáter. Starobylý štadión pojal od 30 do 50 tisíc divákov. Zástupcovia rímskej spoločnosti si vopred zakúpili vstupenky na atrakciu krvavá smrť. Divoké a exotické zvieratá zomreli rukou gladiátora. Ak vyhrali, muži boli hodení levom.

Bežnou mylnou predstavou je, že gladiátori boli povinní pozdraviť rímskeho cisára na začiatku každého predstavenia slovami:

Ave Imperator, morituri te salutant

"Nech žije cisár, pozdravujeme ťa my, ktorí sme prišli na smrť!"

V skutočnosti tieto slová hovorili väzni odsúdení na smrť v bitkách na mori.

Gladiátori boli často aj vojnoví zajatci nútení pracovať v aréne. Sú známe prípady, keď sa do arén dostali skrachovaní aristokrati. Gladiátorom sa stal napríklad slávny Sempronius, potomok mocnej dynastie Gracchi.

Kým Septmius Severus v roku 200 nášho letopočtu nevstúpil do arény, ženy mali zakázané súťažiť ako gladiátorky.

Do bojových škôl prebiehal neustály nábor gladiátorov. Životné podmienky v nich boli podobné väzeniu: putá a malé zamrežované miestnosti. Podávané jedlo však bolo oveľa lepšie na podporu zdravia. Gladiátorom sa dostalo dobrej zdravotnej starostlivosti.

Tí, ktorí vyhrali súťaž, sa stali obľúbenými ľuďmi a boli obľúbené najmä u žien.

Tí, ktorí odmietli vstúpiť do arény, boli bití koženými bičmi a tiež rozžeravenými kovovými tyčami. Rozhorčený dav 30-40 tisíc divákov požadoval zabitie nepriateľa. Najznámejší prípad odmietnutia počas bitky organizovanej Quintusom Aureliom Symmachom v roku 401 po Kr. Nemeckí väzni sa namiesto toho, aby vošli do arény, navzájom škrtili v klietkach, čím pripravili rímskych občanov o predstavenie.

Keď gladiátora nezabili priamo, jeho protivník mohol prejaviť milosrdenstvo a nechať ho žiť. Zdvihol zbraň so štítom a prstom. Hoci jeho súper ho v tej chvíli mohol zabiť. Ak bol počas vystúpenia prítomný cisár, o osude gladiátora rozhodoval dav, mávajúci látkami a gestikuláciou rukou. Slovo "Mitte!" a zdvihnutý palec znamenalo "Nechajte ich ísť!" Palec dole a výraz „Iugula!“ - "Popravte ho!"

Výjavy na stenách starovekých Pompejí vypovedajú o živote gladiátorov. Obrázky naznačovali, koľko víťazstiev bojovník získal: Petronius Octavian - 35, Severus - 55, Nastius - 60. Víťaz bol ocenený palmovou ratolesťou víťazstva, korunou a často aj strieborným tanierom.

Organizovanie gladiátorských súťaží bolo v rozpore s novým kresťanským náboženstvom, ktoré prišlo do starovekého Ríma v roku 404 nášho letopočtu. Cisár Honorius zatvoril gladiátorské školy. Poslednou udalosťou bol príchod mnícha z Malej Ázie Telemacha, ktorý zastavil krviprelievanie tým, že sa postavil medzi bojovníkov. Rozhorčený dav ukameňoval mnícha na smrť.

Cisár Honorius nakoniec zakázal gladiátorské zápasy, hoci lov divých zvierat zostal ešte dlho. Rimania lamentovali nad zrušením ľudovej zábavy.

Ako prebiehali zápasy gladiátorov v starovekom Ríme?

Dni gladiátorských zápasov boli v ríši vyhlásené za sviatky. Prípravy na podujatie trvali dlho, realizovali ich špeciálne vyškolení ľudia – redaktori. Inzerovali a predávali lístky.

Hľadanie a výkup gladiátorov vykonávali občania s povolaním lanista. Na trhoch hľadali fyzicky silných otrokov a vojnových zajatcov a prinášali ich do škôl, aby učili bojovým zručnostiam.

V určený deň sedeli občania prísne podľa sociálneho postavenia. Zišlo sa obrovské množstvo občanov. Prehliadku sprevádzalo divadelné predstavenie. Potom boli vypustené divé zvieratá. Bojovali proti nim odsúdení na smrť. Ak vyhrali, dostali doživotie.

Boje sa viedli pod hudobným sprievodom. Rytmy hudby sa s postupom bitky zrýchľovali. Hlavným cieľom gladiátora bolo zasiahnuť lebku alebo tepnu. Demonštrácia vojenskej zdatnosti bola prirovnávaná k hrdinstvu civilného obyvateľstva v starovekom Ríme.

Typy gladiátorov v starovekom Ríme

Výraz gladiatores znamenal „zbraň“ alebo „krátky meč“. V súťažiach sa používali mnohé iné druhy zbraní. Gladiátori nosili brnenie a prilby s ozdobnými motívmi, zdobené pštrosím alebo pávím perím.

Kvalita zbraní a brnenia závisela od triedy gladiátora. Boli štyri hlavné skupiny.

1. Trieda Samnite bola pomenovaná po samnitských bojovníkoch, ktorí v prvých rokoch bojovali v arénach Republiky. Rimania pôvodne používali slovo „Samnite“ ako synonymum pre gladiátora etruského pôvodu. Boli dobre vyzbrojení, mali kopiju a meč, štít a ochranné brnenie na rukách a nohách.
2. Thrácki gladiátori boli vyzbrojení zakriveným krátkym mečom (sika) a štvorcovým alebo okrúhlym štítom (parma), ktorý ich chránil pred údermi.
3. Ďalší gladiátori boli známi ako „murmillons“. Na prilbe mali hrebeň v tvare ryby. Rovnako ako Samniti nosili krátke meče a na rukách a nohách mali pancierové vypchávky.
4. Retiári nenosili prilbu ani brnenie. Pri sebe mal kovové pletivo, do ktorého sa pokúšal uväzniť svojho protivníka. Keď ho zamotal do siete, spôsobil posledný úder so svojím trojzubcom.

Gladiátori bojovali vo dvojiciach v rôznych kombináciách. To umožnilo kontrast medzi obrnenými pomalými triedami, ako sú Francúzi, a chránenými, ako sú retiari.

Mená a triedy sa časom menili. Napríklad názvy „samnite“ a „galia“ začali znieť nesprávne, keď sa krajiny s podobnými názvami stali spojencami. Lukostrelci, beštiári a boxeri tiež vstúpili do starovekých arén Ríma, aby lovili divé zvieratá.

Kto dal mená gladiátorom starovekého Ríma

Meno gladiátor bolo súčasťou jeho javiskového obrazu. Bojovníci dostali mená v školách majstrovstva alebo od pánov otrokov. V každom prípade boli rímskeho pôvodu. Občania starovekého Ríma nechceli počuť o „barbaroch“.

Najslávnejší gladiátori starovekého Ríma

Najznámejším gladiátorom Ríma bol Spartakus. Vedenie sa ujal v roku 73 pred Kr. vzbura gladiátorov a otrokov z Capuy. Rímsky vojak bol zajatý armádou v Trácii, aby bol prevezený do gladiátorskej školy.

So 70 kamarátmi zo školy zorganizoval útek a na svahu Vezuvu vytvoril obranný tábor. Tábor bol obliehaný rímskou armádou, potom opustili pozíciu a vydali sa naprieč oblasťou Kampánie. Bývalí gladiátori zorganizovali vlastnú bojovú skupinu. Spartakus, ktorý bojoval po ceste v severných Alpách, ukázal črty vojenského vodcu v boji proti rímskej armáde. Spartakus zomrel v boji, ale až potom sa mu podarilo oslobodiť tristo vojenských zajatcov na počesť svojho padlého kamaráta.

Dva roky po vzbure armáda Marca Licinia Crassa konečne zatkla rebelov v Apúlii v južnom Taliansku. Na výstrahu pre ostatných bolo na Appianskej ceste medzi Capuou a Rímom ukrižovaných viac ako 6000 gladiátorov. Po tejto epizóde bol počet gladiátorov vlastnených občanmi prísne kontrolovaný.

Ďalším slávnym gladiátorom je cisár Commodus (108-192 n.l.). Povrávalo sa, že bol nemanželským synom gladiátora. Nebol profesionálny bojovník, no za svoje vystúpenia v Koloseu dostal obrovské peniaze. Cisár sa obliekol ako Merkúr a súťažil v aréne. Častejšie zabíjal divé zvieratá z uzavretej plošiny pomocou luku.

Gladiátor Spiculus bol v umení boja taký nenapodobiteľný, že mu cisár Nero daroval celý palác.

Jedného dňa sa môj synovec dal na kulturistiku. Okamžite vyvstala otázka výživy. Boli dve možnosti – čisto proteínová diéta, hlavne z rýb a kuracieho mäsa na stavbu svalovej hmoty. Druhá možnosť je, že strava je vyváženejšia a pestrejšia, hlavne vrátane vegetariánskej stravy. Môj synovec nie je vegetarián, ale túžba po zakrivenom, napumpovanom tele bola veľmi silná. V rozhovore s ním bola nastolená téma gladiátorov starého Ríma a spomenul som si, že boli vegetariáni. Sám som sa začal zaujímať a hľadal som o nich informácie. Takto sa objavil tento článok. Možno to bude niekoho zaujímať)

Existuje veľa mýtov o gladiátoroch a ich bitkách v aréne. Západná kinematografia produkuje série a jednotlivé filmy, ktoré v podstate nemajú nič spoločné s historickou realitou tej doby. Poďme zistiť, kde je pravda a kde mýtus, na základe historických dokumentov. Najviac ma zaujíma výživa gladiátorov, ktorá im pomáha znášať ťažkú ​​fyzickú námahu, bitky a podporuje rýchle hojenie rán. Ale... začnime od začiatku.

Gladiátori v staroveký svet boli veľmi obľúbené a rozpoznateľné na pohľad. Z niektorých, najmä populárnych, sa vyrábali odliatky a tvarovali profily, odlievali sa sochy a ich činy sa zobrazovali na nádobách a interiérových predmetoch. Gladiátori pochádzali z rôznych spoločenských vrstiev – je chybou myslieť si, že všetci gladiátori boli otroci. Spočiatku to tak samozrejme bolo – tých, ktorých zajali, kúpili na trhu s otrokmi, chytili za vraždu či krádež a zadlžili sa, prepustili do arény. Arénové súboje sa konali pre pobavenie verejnosti a počas významných cirkevných sviatkov ako dar bohom a bohyniam. Postupom času, aby boli zápasy veľkolepejšie, boli gladiátori starostlivo vyberaní a trénovaní špeciálne na bitky.

Mýtus, že gladiátori zomreli ako muchy v aréne, nie je nič iné ako mýtus. Život gladiátora bol veľmi nákladný – gladiátor musel pred vstupom do arény niekoľko mesiacov trénovať, príprava zabrala veľa času, a preto boli gladiátori chránení. Spolu s arénovými bojmi medzi ľuďmi sa nacvičovali aj súboje medzi gladiátormi a zvieratami. Býci, levy, tigre a krokodíly vystúpili v opozícii k ľudskému životu. Na veľké sviatky boli indické slony špeciálne prinesené. Gladiátorom, ktorí sa obzvlášť vyznamenali a mali radi verejnosť, bol obdarovaný dreveným mečom, ktorý symbolizoval slobodu. Gladiátori „po prepustení“ opäť podpísali zmluvu a vstúpili do arény. Zvyknutý na burácanie verejnosti, rešpekt a denný tréning gladiátori si sami seba nevedeli predstaviť mimo múrov arény a cvičných kasární.

Ako svedčia vykopávky a fragmenty histórie, úspešní gladiátori boli veľmi bohatí ľudia, ktorí mali svoj majetok, rodinu a deti. Osudu gladiátorského života neušli ani niektorí cisári, napríklad Commodus, ktorý vládol v rokoch 176-192. Smäd po sláve a možno adrenalín hnal cisára do ďalších a ďalších bitiek. Cisár nariadil oslavovať každé jeho vystúpenie v aréne historické informácie, takže sa dá s istotou povedať, že sa to stalo 735-krát. Je to veľa alebo málo? V 20-30 zápasoch mohol gladiátor získať slobodu. Ak sa gladiátor zúčastnil 50 bojov a dokázal prežiť, jeho popularita by sa dala porovnať s popularitou našej Divy počas sovietskej éry. Takýmto gladiátorom bolo veľa odpustené a ľudia ich milovali a uctievali ako bohov, zvečňujúc busty a profily v dejinách.

Gladiátori museli mať tieto hodnoty:

1. Fortitudo (sila)
2. Disciplína (disciplína)
3. Constantia (extrakt)
4. Patientia (trpezlivosť)
5. Contemptus mortis (pohŕdanie smrťou)
6. Amor laudis (túžba po sláve)
7. Cupido victoriae (túžba po víťazstve)

To vysvetľuje, prečo ľudia tolerovali gladiátorského cisára, ktorý úplne zabudol na štát. V roku 192, 31. decembra, bol v dôsledku sprisahania zabitý Commodus, čo vyvolalo vlnu rozhorčenia v celom Ríme, ktorému bol odobratý ich „pozemský boh“.

Zápasy gladiátorov sa však neobmedzovali len na súboje v aréne, pokračovali bojmi na vode. Bitky na lodiach sa nazývali naumachia, z gréčtiny. "Ναυμαχία" - námorná bitka. História zaznamenala prvú námornú bitku v roku 46. BC Organizátorom námornej bitky bol Gaius Julius Caesar, ktorý položil základ pre úplne nový smer vo veľkolepých bitkách. Pre túto bitku bolo vykopané celé jazero na Campus Martius v Ríme. Aby sme ocenili rozsah bitky a prípravy na ňu, stačí povedať, že na jazere bolo 16 galér s 2 tisíckami gladiátorov. Ďalšou veľkou bitkou na tom istom jazere bola simulovaná bitka pri Salamíne medzi gréckou a perzskou flotilou, ktorej sa zúčastnilo 24 vojnových lodí a 3000 gladiátorov. Najväčšou naumachiou bola „show“ na príkaz cisára Claudia. Jazero Fucino pri Ríme mohlo pojať 50 vojnových lodí a 20 tisíc gladiátorov. Zvláštnosťou „námorných“ bitiek bolo, že nebolo miesto pre osobné alebo individuálne bitky - úspech závisel od dobre koordinovanej práce tímu, takže iba v takýchto bitkách tiekla krv ako rieka.

Na naumachiu Claudia sa zišlo viac ako pol milióna divákov. Všetci gladiátori, ktorí prežili, boli oslobodení od gladiátorských povinností a prepustení. Výnimkou boli posádky niekoľkých galér, ktoré sa vyhli hlavnej bitke.

Napriek vážnosti bitiek boli časy, keď sa v aréne žartovalo. Za vlády cisára Galiena teda toreador nemohol zasiahnuť býka na 10 pokusov, no napriek tomu získal víťazný vavrínový veniec. Keď verejnosť bučala pobúrene, cisár prostredníctvom svojich zvestovateľov oznámil, že víťaza odmeňuje za to, že sa mu podarilo nemožné – nedalo sa po toľkých pokusoch nezasiahnuť býka... Samozrejme, svojský vtip. Ďalší príbeh hovorí o klenotníkovi, ktorý oklamal cisárovu manželku tým, že jej dal prsteň s falošnými šperkami. Trasúceho sa klenotníka priviedli na pódium a oznámili, že bude bojovať s levmi. Kohúty však vypustili za všeobecného smiechu verejnosti.

Život gladiátora bol podobný modernému každodennému životu vojaka – gladiátori žili v kasárňach, ktoré sa na noc zamykali. Ráno mali raňajky a veľa hodín tréningu. Pred západom slnka - večera a spánok. Disciplína bola prísna a tréning tvrdý. V gladiátorských kasárňach bol pridelený lekár, ktorý vojakov často vyšetroval na fyzické a morálne zdravie, zostavoval jedálniček a odporúčal intenzitu výcviku.

Nedá nám nehovoriť o hygiene, ktorej rímski lekári venovali veľkú pozornosť. Príslovie - "Je lepšie predchádzať chorobe, ako ju liečiť" - pochádza z Ríma. Hygiena bola zapnutá špičková úroveň, čistote pitnej vody a predávanému ovociu a zelenine sa venovala najväčšia pozornosť. Špeciálni zamestnanci kontrolovali čistotu všetkých nádrží pitnej vody a všetkého predávaného tovaru.

Strava gladiátorov bola paradoxne striktne vegetariánska a víno, zábava so ženami a noblesné hostiny po bitke boli údelom fantázie riaditeľa a vládnucej elity Ríma. Gladiátorom sa víno udeľovalo len vo veľkých sviatkoch, čo bolo mimoriadne zriedkavé, no ani vtedy nebolo pre každého. Rímska civilizácia sa preslávila nielen vysokou kultúrou, ale aj medicínou, ktorá bola na tú dobu veľmi pokroková. Keď si prečítate pojednanie lekára Atenayho, pochopíte, že je stále aktuálne:

• Nemali by ste piť mlieko, aby ste neochoreli (Rimania nepili mlieko v čistej forme a vždy ho riedili vodou).
• V noci by ste nemali jesť ťažké jedlá.
• Zdravé jedlo je ovocie a múčne výrobky.
• Nemali by ste jesť bohatý chlieb, surové mäso, hrozienka a údeniny.

Jedlo bolo pripravené s veľké množstvo korenia, čím kompenzujú nedostatok chutí a mikroživín. Jedlo nebolo solené. Soľ sa používala ako konzervant potravín, aby nevyšla nazmar, takže jedlo bolo chutné a vždy čerstvé. Starovekí lekári študovali účinky určitých produktov na telo, zaznamenávali svoje pozorovania a zaznamenávali výsledky, vďaka čomu sa mnohé diela dostali do našej doby.

Jedlo pre nového regrúta, ktorý sa práve dostal do gladiátorských kasární, zahŕňalo dusené mäso a kaše. Recept na jeden z dusených pokrmov obsahuje zmes múky, medu, strúhaného syra, olivového oleja a vody. Až potom po čase smeli regrútovi jesť kašu, neskôr hlavné jedlá. Medzi hlavné jedlá patrí jačmeň a fazuľa. Fazuľa sa jedla s množstvom zeleniny. Súčasťou stravy bolo aj sušené ovocie a minerálna voda.

V strave gladiátorov bolo jedno jedlo, ktoré „určitá národnosť“ vydávala za svoj vlastný vynález. V podobe, v akej je teraz - možno, ale prvý recept a samotná myšlienka patrí Grécku, odkiaľ ho Rím prijal! Toto je... boršč!!! „Umyte sa,“ bratia a sestry z našej sesterskej Ukrajiny. S bravčovou masťou - to je váš výmysel, ale výživné, zdravé a chutné - to je grécke... Cvikla a kapusta boli špeciálne pestované na boršč. Za najliečivejšie v boršči bola prekvapivo považovaná kapusta. Strava nielen gladiátorov, ale aj celého Ríma zahŕňala obrovské množstvo receptov na báze kapusty. Aj Cicero venoval svoje pochvalné ódy kapuste. Receptov na boršč bolo veľa, boli to Rimania, ktorí prišli na to, že pred varením boršču vyprážajte repu na oleji.

Chlieb, ktorý sa piekol, ako už bolo napísané vyššie, nebol súčasťou stravy gladiátorov, ale nahradili ho jačmenné koláče. Pili vodu alebo nápoj na báze fermentovaného jačmeňa - kvasu v našom ponímaní. Pivo sa varilo v Ríme, no tento nápoj bol výhradou chudobných a nižších vrstiev.

Je veľmi zaujímavé, že kým začiatočníkovi dovolili trénovať, museli prejsť 1-2 mesiace vegetariánskej stravy. Po 4 mesiacoch už bolo možné zapojiť sa do ťažkého výcviku a výcviku so zbraňami. Až po roku bolo možné vstúpiť do arény a tu vôbec nejde o to, že bojovníci boli do roka vycvičení na boj, boli tam predsa aj skúsení zajatí bojovníci. A faktom je, že na rastlinných potravinách bojovníci rýchlo získali požadovanú váhu, kosti získali silu, telo sa očistilo od toxínov, ktoré spôsobili nadmerné namáhanie svalov a znížili rýchlosť reakcie gladiátora, čo narušilo jeho víťazstvo. Gladiátori neboli v žiadnom prípade svalnatí a štíhli „hollywoodski veľkí muži“, ale silní, husto stavaní muži s malým „bruchom“. Tuková vrstva chránil telo pred pádmi, nárazmi a zraneniami.

Výskumníci z Lekárska univerzitaŽily, ktoré analyzovali niekoľko tisíc kostí patriacich gladiátorom, potvrdili fakt vegetariánskej stravy. Po porovnaní kostí gladiátorov s kosťami „obyčajných obyvateľov Ríma“ vedci poznamenali, že gladiátori majú z hľadiska chemického zloženia silnejšie kosti.

Prečo bola vegetariánska strava pre gladiátorov povinná? Vedci sa domnievajú, že vegetariánska strava im pomohla zostať silnými a vrstva tuku slúžila ako dodatočná ochrana pred čepeľovými zbraňami počas bojov. Stroncium, obsiahnuté v rastlinnej potrave, posilňuje kosti a podporuje rýchle hojenie rán. Vláknina podkožného tuku je pri vegetariánskej strave hustá a dobre prekrvená. Pri konzumácii mäsa je veľmi sypké a prekrvenie je veľmi náročné. neveríš mi? Skontrolujte...J

Vegetariánska strava je veľmi jednoduchá tráviaci systém, jedlo sa vstrebáva a trávi rýchlejšie, ľahkosť v tele sa objaví do pol hodiny po jedle. V tele sa netvoria toxíny, nedochádza k prepätiu gastrointestinálny trakt z jeho nadmernej práce. Veď už aj Hippokrates napísal, že hovädzie mäso spôsobuje melanchóliu a žalúdok ho zle trávi. Odporúčal jesť fazuľu a obilniny, ktoré sa rozšírili.

Ak gladiátori so svojimi intenzívny tréning, zvýšené fyzická aktivita a časté mnohopočetné zranenia uprednostňoval rastlinnú stravu, možno by si sa mal zamyslieť nad stravou...

Spočiatku boli gladiátori ľudia odsúdení na smrť, ktorí nemali čo stratiť. Charty starovekého Ríma umožňovali bojovať za slobodu a v prípade víťazstva bolo možné vymeniť život za peniaze získané v boji. Potom do gladiátorské zápasy pridali sa obyčajní ľudia, ktorí zúfalo chceli dosiahnuť slávu a materiálne blaho. Aby sa mohli stať jedným z bojovníkov, museli zložiť prísahu a stať sa „legálne mŕtvymi“. Každá osoba, ktorá sa tak rozhodla, bola bezplatne kŕmená vysokokalorickým jedlom a bola jej poskytnutá včasná liečba. Sponzori bojov utrácali veľa peňazí na údržbu gladiátorov, takže na výstave, kde sa bojovalo, to bolo často veľmi drahé. Sú známe prípady, kedy boli zinscenované krvavé gladiátorské bitky žien.

Gladiátorské školy

V starovekom Ríme dokonca existovali špeciálne inštitúcie, v ktorých sa gladiátori cvičili v boji. Mohli by patriť buď štátu, alebo súkromnej osobe. Manažér takéhoto zariadenia sa nazýval „lanista“. Pod jeho velením bol štáb učiteľov vyučujúcich bojovníkov šermu a zbrojeniu, ako aj kuchári, lekári a dokonca aj pohrebný tím. Denný režim a disciplína v gladiátorskej škole boli mimoriadne prísne.

V niektorých podobných inštitúciách vyučovali aj boj s divými zvieratami. Takíto bojovníci absolvovali výcvik oveľa dlhšie. Učili ich tréningu, návykom rôzne druhy zvierat. Spolu s ľuďmi zomreli v ringu slony, levy, tigre, medvede, pantery a leopardy.

Klasifikácia gladiátorov

Staroveký Rím bol plný súbojov gladiátorov, ktoré sa najskôr konali počas cirkevných sviatkov a potom sa stali neoddeliteľnou súčasťou takmer každodennej zábavy občanov. Dokonca existovala klasifikácia bojovníkov podľa špecializácie.

1. Andabats - gladiátori, ktorí bojovali na princípe jazdeckých súťaží, bez práva vidieť svojho súpera.

2. Bestiári boli pôvodne zločinci odsúdení na boj so zvieratami. Odsúdení vlastne nemali šancu prežiť. Následne títo gladiátori začali podstupovať výcvik. Bojovníci vyzbrojení šípkami alebo šípkami často začali vyhrávať takéto bitky.

3. Bustarii - gladiátori, ktorí bojovali na pamiatku zabitých na slávnostných hrách.

4. Velites - peší gladiátori, ktorí bojovali oštepom, malou dýkou a štítom.

5. Venators neboli gladiátori, ale boli prítomní v každej bitke. Zabávali divákov pomocou zvieratiek. Predvádzali triky: dávali ruky do tlamy leva, jazdili na ťave.

6. Dimachers mali počas boja pri sebe 2 meče. Prilba a štít neboli povolené.

7. Galovia boli vyzbrojení kopijou, malým štítom a prilbou.

8. Laquearia. Ich úlohou bolo chytiť nepriateľa pomocou lasa.

9. Murmillons. Na hrebeni ich prilby bola štylizovaná ryba. Vyzbrojený krátkym mečom a štítom.

10. Noxii sú zločinci, ktorí boli prepustení, aby medzi sebou bojovali. Niekedy im zaviazali oči a dostali tú či onú zbraň. Sudcovi alebo niekomu z davu bolo dovolené dávať rady bojovníkom. Najčastejšie však verejnosť kričala pokyny a bojovníci nič nepočuli.

11. Prerodičky. Tým, že vystúpili ako prví, rozohriali dav. Títo gladiátori balili svoje telá do handier a používali drevené meče.

12. Provokatéri – gladiátori vyzbrojení gladiátormi a štítmi si ako jediní mohli chrániť telo kyrysom.

13. Rudiarii – bojovníci, ktorí si vyslúžili slobodu, no rozhodli sa zostať v radoch gladiátorov. Boli ocenení dreveným mečom. Stali sa z nich tréneri, rozhodcovia či asistenti.

14. Strelci bojovali na koňoch a boli ozbrojení lukom.

15. Nožnice - bojovníci vyzbrojení zbraňami pripomínajúcimi nožnice.

16. Terciár - rezervný hráč, ktorý nastúpil ako náhradník, ak sa z nejakého dôvodu jeden z gladiátorov nemohol zúčastniť bitky. V ďalších súbojoch sa tretiaci pobili s víťazom hlavnej súťaže.

17. Equiti strávili prvú polovicu bitky na koňoch a po hodení kopijou, ktorou boli vyzbrojení, pokračovali v boji na nohách s krátkymi mečmi.

18. Cestus - bojovníci, ktorí bojovali iba pomocou cesty - starej analógie mosadzných kĺbov.

Tradícia gladiátorských zápasov na území starovekého Ríma pretrvávala viac ako pol tisícročia.

Pre informáciu:

Klasifikácia gladiátorov

• Andabat (z gréckeho slova „ άναβαται " - "vyvýšený, umiestnený na eminencii") Boli oblečení v reťazovej zbroji, ako východná kavaléria (katafrakty), a prilby s priezormi bez štrbín pre oči. Andabati medzi sebou bojovali takmer rovnakým spôsobom ako rytieri na stredovekých rytierskych turnajoch, ale bez toho, aby sa navzájom videli.
• Bestiár: Vyzbrojení oštepom alebo dýkou, títo bojovníci neboli pôvodne gladiátormi, ale zločincami ( noxia), odsúdený na boj s dravými zvieratami, s vysokou pravdepodobnosťou smrti odsúdeného. Bestiári sa neskôr stali vysoko trénovanými gladiátormi, ktorí sa špecializovali na boj s rôznymi exotickými predátormi pomocou oštepov. Bitky boli organizované tak, že zvieratá mali malú šancu bestiára poraziť.
• Bustuary: Títo gladiátori bojovali na počesť zosnulých v rituálnych hrách počas pohrebných obradov.
• Dimacher (z gréčtiny " διμάχαιρος " - "nosiť dve dýky"). Boli použité dva meče, jeden v každej ruke. Bojovali bez prilby a štítu. Boli oblečení v krátkej mäkkej tunike, ruky a nohy mali obviazané pevnými obväzmi, niekedy mali na sebe škvarky.
• Equitus ("jazdec"): V skorých opisoch boli títo ľahko ozbrojení gladiátori oblečení v šupinovom brnení, mali stredne veľký okrúhly jazdecký štít, prilbu s okrajom, bez hrebeňa, ale s dvoma ozdobnými strapcami. Počas Impéria nosili brnenie na predlaktí ( manika) zapnuté pravá ruka, tuniku bez rukávov (čo ich odlišovalo od ostatných gladiátorov, ktorí bojovali s odhalenou hruďou) a opasok. Equites začali bitku na koňoch, ale potom, čo hodili kopiju (hasta), zosadli z koňa a pokračovali v boji s krátkym mečom (gladius). Typicky, equites bojovali len s inými equites.
• Galia: Boli vybavení kopijou, prilbou a malým galským štítom.
• Essedarius („bojovník na vozoch“, z latinského názvu pre keltský voz – "esseda") . Prvýkrát ich do Ríma mohol priviezť Július Caesar z Británie. Essedarii sa spomínajú v mnohých opisoch od 1. storočia nášho letopočtu. e. Keďže neexistujú žiadne zobrazenia Essedariov, nie je nič známe o ich zbraniach alebo štýle boja.
• Hoplomachus (z gréčtiny " οπλομάχος " - "ozbrojený bojovník"): Na sebe mali prešívaný nohavicový odev, možno vyrobený z plátna, bedrovú rúšku, opasok, škvarky, pancier na predlaktie (maniku) na pravej ruke a prilbu s okrajom so štylizovaným gryfom na hrebeni, ktorý mohol byť zdobené strapcom pierok navrchu a jednotlivými pierkami na každej strane. Boli vyzbrojení gladiusom a veľkým legionárskym štítom vyrobeným z jedného plátu hrubého bronzu (zachovali sa príklady z Pompejí). Boli nasadení v bitkách proti Murmillonom alebo Trákom. Je možné, že Hoplomachus pochádza zo skorších Samnitov potom, čo sa stalo „politicky nekorektným“ používať meno ľudu, ktorý sa stal priateľským k Rimanom.
• Laquearius ("lasový bojovník"): Laquearia by mohol byť druh retiarii ktorí sa pokúšali chytiť súperov lasom namiesto siete.
• Murmillo: Nosili prilbu so štylizovanou rybou na hrebeni (z lat. „ murmillos» - « morská ryba“), ako aj pancier na predlaktie ( manika), bedrá a opasok, legíny pravá noha, hrubé vinutia zakrývajúce hornú časť chodidla a veľmi krátke brnenie so zárezom pre vypchávku na vrchu chodidla. Murmillonovia boli vyzbrojení gladiusom (dĺžka 40-50 cm) a veľkým obdĺžnikovým štítom rímskych legionárov. Boli postavení do bojov proti Trákom, Retiariom a niekedy aj proti Hoplomachom.
• Pignary: Používali bič, palicu a štít, ktorý sa k ľavej ruke pripínal remeňmi.
• Provokatér ("žiadateľ"): Ich uniformy sa môžu líšiť v závislosti od charakteru hier. Boli zobrazovaní v bedrovej rúške, opasku, na ľavej nohe s dlhým škvarkom, na pravej ruke v manike a prilbe so šiltom, bez brmbolca a hrebeňa, ale s pierkami na každej strane. Boli to jediní gladiátori chránení kyrysom, ktorý bol najskôr obdĺžnikový, potom často zaoblený. Provokatéri boli vyzbrojení gladiusom a veľkým obdĺžnikovým štítom. Boli vystavení v bojoch so Samnitmi alebo inými provokatérmi.
• Retiarius („sieťový bojovník“): Objavil sa na úsvite Impéria. Boli vyzbrojení trojzubcom, dýkou a sieťou. Okrem bedrového rúška podopreného širokým opaskom a veľkým brnením vľavo ramenný kĺb, retiar nemal žiadne oblečenie vrátane prilby. Niekedy sa na ochranu krku a spodnej časti tváre používal kovový štít. V aréne hrali retiarie ženské roly, ktoré sa od obyčajných retiarov líšili tým, že boli oblečení v tunike. Retiarii zvyčajne bojovali so sekutormi, ale niekedy aj s murmillomi.
• Rudiary: Gladiátori, ktorí sa zaslúžili o prepustenie (ocenení dreveným mečom tzv rudis), ale rozhodol sa zostať gladiátormi. Nie všetci rudiarii pokračovali v boji v aréne, bola medzi nimi špeciálna hierarchia: mohli to byť tréneri, asistenti, sudcovia, bojovníci atď. Bojovníci Rudiarii boli medzi verejnosťou veľmi populárni, pretože mali obrovské skúsenosti a dali sa od nich očakávať; skutočne ukazujú.
• Strelec: Lukostrelci na koni vyzbrojení flexibilným lukom, ktorý dokáže vystreliť šíp na veľkú vzdialenosť.
• Samnite: Samniti, staroveký typťažko ozbrojených bojovníkov, ktorý zanikol v ranom cisárskom období, jeho názov naznačoval pôvod gladiátorských bojov. Historickí Samniti boli mocnou alianciou italských kmeňov žijúcich v regióne Kampánia južne od Ríma, proti ktorým Rimania viedli vojnu v rokoch 326 až 291 pred Kristom. e. K výbave Samnitov patril veľký obdĺžnikový štít, prilba s perím, krátky meč a možno aj škvarka na ľavej nohe.
• Sekutor: Tento typ stíhačky bol špeciálne navrhnutý pre súboje s retiariami. Secutory boli typom Murmillon a boli vybavené podobným brnením a zbraňami, vrátane stredného oválneho štítu a gladiusu. Ich prilba však zakrývala celú tvár okrem dvoch otvorov pre oči, aby chránili tvár pred ostrým trojzubcom súpera. Prilba bola takmer okrúhla a hladká, takže sieťka retiarov sa o ňu nemohla zachytiť.
• Nožnice („ten, kto strihá“, „strihanie“)- gladiátor, ktorý bol vyzbrojený krátkym mečom (gladius) a namiesto štítu mal sečnú zbraň, ktorá pripomínala nožnice (v podstate dva malé meče, ktoré mali jednu rukoväť) alebo v inom scenári nosil ľavá rukaželezná dutá tyč s ostrým vodorovným hrotom. Touto sečnou zbraňou nožnice zasadili údery, ktoré spôsobili protivníkovi menšie rany, no rany značne krvácali (prerezali sa viaceré tepny, čo prirodzene spôsobilo krvavé fontány). Inak boli nožnice podobné ako orezávač, až na dodatočnú ochranu pravej ruky (od ramena po lakeť), ktorá pozostávala z mnohých železných plátov spojených pevnými koženými šnúrkami. Rovnaká bola prilba a ochranné prostriedky ochranárov a nožníc.
• Treťohory (nazývané aj „ Suppositicius" - "nahradenie"): Na niektorých súťažiach sa zúčastnili traja gladiátori. Najprv sa medzi sebou pobili prví dvaja, potom sa víťaz tohto súboja pobil s tretím, ktorý sa volal terciár. Terciári tiež nastúpili ako náhradníci, ak gladiátor ohlásený na boj z toho či onoho dôvodu nemohol vstúpiť do arény.
• trácky: Tráci boli vybavení rovnakým brnením ako hoplomachus. Mali grandslam, pokrývajúci celú hlavu a zdobený štylizovaným gryfom na čele alebo na prednej strane hrebeňa (gryf bol symbolom bohyne pomsty Nemesis), malým okrúhlym alebo splošteným štítom a dvoma veľkými škvarkami. Ich zbraňou bol trácky zakrivený meč (sicca, asi 34 cm dlhý). Obyčajne bojovali s Murmillonmi alebo Hoplomachom.
  

• Venator: Špecializovali sa na výstavný lov zvierat bez toho, aby s nimi bojovali v boji zblízka, napr beštiári. Venatori predvádzali triky aj so zvieratami: vložili ruku do tlamy leva; jazdil na ťave a neďaleko držal na vodítku levy; prinútil slona chodiť po napnutom lane. Prísne vzaté, Venators neboli gladiátori, ale ich vystúpenia boli súčasťou gladiátorských bitiek.
• Predrodená: Hrané na začiatku súťaže na „zahriatie“ davu. Používali drevené meče a okolo tela ovíjali látku. Ich súboje sa odohrávali za sprievodu cimbalov, trúb a vodných organov.

Gladiátori boli ľudia rôznych národností, ktorí upadli do otroctva, no stali sa skutočnou elitou medzi desiatkami tisíc rímskych otrokov. Tí, ktorí si neustále zdokonaľovali svoje šermiarske umenie, aby sa potom pre pobavenie verejnosti bili na život a na smrť.

Z histórie Rímskej ríše je známe, že v arénach proti sebe súperili bojovníci rôznych tried. Odlišovali sa nielen technikou boja, ale aj strelivom.

Murmillo, v preklade z latinčiny ako „morská ryba“. Názov pochádza z dekorácie v tvare ryby na uzavretej ťažkej prilbe. Predlaktie, ruku a nohy Murmilla chránilo brnenie, vyzbrojený bol štítom a štyridsaťcentimetrovým mečom – gladiusom. Proti takémuto bojovníkovi väčšinou bojoval retiar, teda rybár. Okrem jednej kovovej platne na ramene nie je telo retiarika ničím chránené. Zbraň je však oveľa exotickejšia - v pravej ruke je dlhý trojzubec a v ľavej rybárska sieť. Úlohou retiarov je zachytiť nepriateľa sieťou a hodiť ho do piesku. A s trojzubcom môžete chytiť gladius alebo urobiť zametanie.

Ale niekedy sa len sieť v rukách retiarov stala smrtiacou zbraňou. Po obvode bola zaťažená. A dalo by sa použiť ako reťaz.

Súboje medzi Murmillonmi a Retiarimi sú klasickou kombináciou súbojov gladiátorov v arénach starovekého Ríma. Existuje viac ako 20 typov a klasifikácií gladiátorov! Všetci si navzájom spôsobili úplne iné škody. Napríklad nožnice boli okrem gladiusu vyzbrojené aj krátkym nožom s dvoma čepeľami a jednou rukoväťou. S ním, bez toho, aby spôsobil hlboké rany, nožnica prerezala tepny nepriateľa, až kým nevykrvácal. A Dimacher bojoval iba dvoma dýkami.

No existoval aj typ gladiátora, ktorého protivníkmi v aréne neboli ľudia, ale divé zvieratá. Volali sa Venators. Išlo o gladiátorov odsúdených na boj s levmi za nejaký zločin. Mali malú šancu na prežitie.

V bitkách proti divým zvieratám aj proti sebe gladiátori často používali šípky alebo oštepy.

V širokom švihu by takáto kopija mohla prerezať hrdlo ako dýka, ale bez toho, aby sa znížila vzdialenosť s nepriateľom. Alebo ho hodiť z niekoľkých metrov.

Ale okrem rôznych zbraní, ochrany a vybavenia sa gladiátori medzi sebou líšili aj v hmotnostných charakteristikách. Niektorí sa pohybovali oveľa pomalšie, niektorí rýchlejšie. Ale bojovať pri chôdzi po piesku na ostrom slnku nebolo jednoduché v žiadnej váhe. Kovové brnenie preto najčastejšie chránilo iba ruku držiacu zbraň a jednu nohu - tú, ktorá bola najčastejšie vysunutá. Štít, ak nejaký bol, plnil dvojitú funkciu. Na obranu aj útok.

Pre Rimanov bol zápas gladiátorov zároveň dramatickým predstavením, cirkusové predstavenie a boxerský zápas. Tieto akcie vopred organizovali špeciálni ľudia – redaktori. Redaktori pripravovali stránku na boj, robili reklamu a distribuovali lístky. Ktokoľvek mohol staviť na jedného z bojovníkov ľubovoľnú sumu.

Gladiátori trénovali v špeciálnych školách, ktoré viedol lanista - teda tréner aj manažér skupiny gladiátorov. Veľa peňazí sa investovalo do obzvlášť perspektívnych bojovníkov. Tieto školy učili vojnových zajatcov a zločincov, ktorí boli považovaní za otrokov, zručnostiam potrebným na boj na život a na smrť. Lanista sa postaral o to, aby jeho gladiátori boli dobre kŕmení a neochoreli. Koniec koncov, boli považované za majetok gladiátorskej školy a priniesli bezprecedentné príjmy. Niektorí gladiátori však neboli otroci, ale riskovali len kvôli peniazom alebo vzrušeniu.

V prvom rade učitelia šermu učili svojich žiakov narábať s dreveným mečom a až po úspešnom zaškolení dostali oceľový. A po ukončení školy sa zúčastnili takzvanej „Libera Price“ - všeobecnej hostiny, kde sa diváci mohli zoznámiť s charakteristikami bojovníkov a premýšľať o stávkach. Zároveň za čias cisára Nera často vsádzali na ženy. Napokon, práve slabšie pohlavie bolo vtedy medzi divákmi žiadané najmä ako gladiátorky.

Paradoxom bolo, že gladiátori, ktorí vyšli víťazne z mnohých bitiek, sa stali v spoločnosti neskutočne populárnymi, zarobili v jednej bitke viac ako rímsky vojak za celý rok, mali svoj vlastný domov, no stále zostali otrokmi. A povolanie lanistu v Ríme bolo považované za hanebné - koniec koncov, ako pasák, predával telá. To znamená, že gladiátorské remeslo mnohí prirovnávali k prostitúcii.

Do gladiátorských škôl boli zapísaní otroci rôzneho veku a národnosti. Málokto sa však dožil dospelosti. Život gladiátora zraneného v aréne najčastejšie závisel od verejnosti. Ak sa z nejakého dôvodu väčšine páčil, diváci hlasovali za život a ukázali päsť so skrytým palcom. Keď si zvolili smrť, natiahli palec do strany. A víťaz vykonal vôľu davu, takže ďalší boj, možno zomrieš sám.