Fantómoví zabijaci. Ninja

Pravidlá ninja

Keď sa snažím pochopiť, prečo deväť tradícií ninjutsu prežilo viac ako tisíc rokov, myslím si, že bolo veľmi dôležité, aby každý Soke alebo hlava klanu, ktorý dosiahol osvietenie, odovzdal svoje skúsenosti svojim študentom. Predkovia nindžov, ktorí riskovali svoje životy, dosiahli osvietenie. Ich životné skúsenosti sa stali pravidlami ninju.

Ninjovia vymysleli pravidlá potrebné na získanie požehnania zhora. Pravidlá vytvorené prirodzene a môže sa prispôsobiť podmienkam moderného sveta. Prostredníctvom nich je možné realizovať yojitsu tenkan ho, alebo správny vzťah medzi pravdou a podvodom, prostredníctvom tréningu ninpo taijutsu. Tieto pravidlá sú podobné siedmim cestám a trom smerom prevlekov nindžov. Sedem tajomstiev kamufláže plus tri spolu desať. Desať je šťastné číslo, ktoré odháňa zlo.

Ninja ciele: po prvé, pomocou ninjutsu sa dostať do nepriateľského tábora a zistiť situáciu. Môžu sa pripraviť plány na prekvapivý útok alebo na podnecovanie vnútorných sporov. Je jasné, že nám nezostáva nič iné, len bojovať o víťazstvo, ak proti nám nepriateľ podnikne isté akcie. Ale za normálnych okolností začneme konať sami, aby sme dosiahli úspech. Tu hovorím o nepriateľskom tábore ako o niečom špecifickom, no rád by som zdôraznil, že nepriateľa možno nájsť ako v prírode, tak aj v dušiach iných ľudí. Navyše brániť svoju krajinu a seba je občianskou povinnosťou nevyhnutnou na udržanie mieru.

Po druhé, nindžovia musia slúžiť krajine a jej vládcovi na základe ducha spravodlivosti a rozvíjať lásku k svojmu učiteľovi a rodičom vo svojich dušiach. Nemali by používať ninjutsu na osobný zisk, vášeň alebo zábavu.

Pri obrane spravodlivosti je dôležité mať na pamäti, že spravodlivosť nepriateľa je často nesprávne interpretovaná a nepovažuje sa za spravodlivú.

Učíme sa rešpektovať učiteľov a rodičov. V Japonsku hovoria, že puto medzi rodičom a dieťaťom trvá jednu generáciu, medzi manželom - dve generácie a medzi učiteľom a žiakom - tri. To zdôrazňuje hĺbku našej povinnosti voči učiteľom a dôležitosť rešpektu a pomoci.

Teraz, pätnásť rokov po smrti Senseia Takamatsua, by som rád hovoril o sebe. Moji študenti vyrástli a mám pocit, že ich teraz môžem skutočne nazývať študentmi. Japonské príslovie odporúča ísť meter za učiteľom a nestúpať na jeho tieň. Kedysi som veril, že príslovie nás učí ísť v šľapajach učiteľa, ale držať si odstup, aby sme neprejavili neúctu. Ale v skutočnosti nemôžeme stúpiť na niečí tieň, pretože tieň je vždy na vrchu chodidla, hoci si myslíme, že sme naň vstúpili. Tiene učiteľa, jeho mentora a jeho žiaka sú podobné. Mnohokrát som mal počas štúdia u Senseia Takamatsua pocit, že neustále šliapem na jeho tieň. Ale po hlbokom zamyslení som dospel k záveru, že som vlastne nevkročil na jeho tieň. Chodí ku mne veľa študentov. Niektorí ľudia sú spokojní s počtom študentov, ale nie ja. Je to preto, že bez ohľadu na počet mojich študentov, hlavné je správne im sprostredkovať môjho ducha. Ak k takémuto prenosu ducha nedochádza, môžeme predpokladať, že neexistujú vôbec žiadni učeníci.

Aj keď celý život rozvíjate ducha, vaše úspechy v duchovnom prebudení (bez osvietenia) sú obmedzené. To, čo ste dosiahli, sa dá prirovnať k špičke ľadovca. To, že vidíte slovo "vzduch", neznamená, že rozumiete tomu, čo to je. Sú ľudia, ktorí nie sú schopní dosiahnuť duchovné prebudenie, aj keby sa o to celý život snažili. Niektorí si navyše uvedomujú svoju neschopnosť dosiahnuť osvietenie.

Duchovné prebudenie nesúvisí s množstvom času stráveného tréningom. Sála na tréning budhistických konceptov je miestom, kde sa Sakiyamuni stal Budhom. Školiaca miestnosť nie je len kúsok zeme alebo priestoru, je to miesto, kde sa pracuje na osvete.

V Japonsku bol známy mních menom Ryokan. Vždy sa hral s deťmi. Jedného dňa, keď videl, že bambusové výhonky začali prerastať podlahu jeho domu, urobil mních do podlahy otvory pre výhonky. Hovorí sa, že dokonca urobil diery do stropu, keď sa bambus zväčšil. Ďalší rast bambusu viedol k zničeniu domu. Ryokan nikdy nemal tréningovú halu ani študentov.

Iný budhistický kňaz menom Tosui mal veľká sála na školenie a veľa študentov. Hovorí sa však, že opustil svoju tréningovú halu a stal sa žobrákom. Spojil sa s obyčajných ľudí a učil na uliciach.

Som presvedčený, že Ryokan aj Tosui pochopili príťažlivú silu tréningovej haly a že po založení by takáto organizácia rástla; účasť na tréningu však nezaručuje prebudenie.

Nie je povolené používať ninjutsu na zábavné alebo magické účely. Ak niekto používa umenie tajných akcií na takéto účely, potom to už nie je ninjutsu, ale nadobúda konotáciu čarodejníctva, zlých kúziel. Interpret v tomto prípade nebude môcť žiť v spoločnosti pred ostatnými ľuďmi, jeho osudom je žiť medzi hadmi, ropuchami a slimákmi vo svete, kde slnko nikdy nesvieti.

Vedomie vyplývajúce zo sebeckých záujmov a sebeckých túžob vás pošle do labyrintu, z ktorého nevedie cesta k osvieteniu. Ak zabudnete na pravidlá ninju a budete nasledovať svoje túžby, povedie to ku konečnému bodu „Podvod“ alebo „Väzenie“ alebo, ak premýšľate o násilí, dokonca „Rakva“.

V ninjutsu sa dejú úžasné veci. Zlý ninja, ktorý využíva svoje umenie na sebecké účely, zmizne ako obyčajný obchodník alebo hlúpy bandita. Rovnako ako nasledovníci, ktorí po úspešnom založení školy bojových umení zlenivejú, aj ninja, ktorý explicitne vyjadrí svoje túžby, stratí moc.

Po tretie, ninjutsu platí dôležitú úlohu hojutsu, ktoré je založené na kyojitsu tenkan ho alebo interakcii pravdy a klamu. Bez toho, aby ste sa vystavili nepriateľovi, môžete použiť taijutsu, ale keď to nie je možné, môžete použiť happo hiken alebo osem spôsobov použitia tajných mečov alebo iných nástrojov ninja na zmiatie nepriateľa.

Je veľmi dôležité zmiasť nepriateľa. Dá sa povedať, že hojutsu kladie väčší dôraz na útok na myseľ ako na útok na telo. To znamená, že ninjovia používajú techniky prieskumu, špionáže, tajnej akcie a sprisahania a zmes podvodu a pravdy, aby dosiahli víťazstvo.

Vždy hovorím svojim študentom, aby sa pokúsili dosiahnuť osvietenie pomocou taijutsu alebo techník tela. Stratégia a zmeny takejto techniky tela majú niečo spoločné so stratégiou a zmenami prírody. Toto sa nedá pochopiť, pokiaľ nenavštevujete moje hodiny. Cvičenie techniky tela, premenlivé, pravdivé a klamlivé pohyby vás privedú na cestu spravodlivosti.

Po štvrté, nindžovia musia zvládnuť používanie pušného prachu, nindžovských nástrojov a elixírov – vrátane drog a jedov. Dôležitým doplnkom tohto pravidla je, že nesmiete zabiť nepriateľa. Ninjovia vedia, že zlý človek ničí sám seba. Pokiaľ ide o ľudský život, človek sa považuje za mŕtveho, ak je jeho duša mŕtva, hoci telo môže ešte mať známky života. Ninjovia si v sebe vypestovali ducha spravodlivosti.

Po piate, ninja musí venovať veľa času práci s typmi zbraní, ktoré bude používať. Je potrebné, aby sa učil zo svojich inštinktov a mal z nich úžitok. Spôsob, akým sa zbrane vlastnia, sa časom mení a to, čo je účinné dnes, môže byť zajtra zastarané. V japončine sa zbrane aj prázdnota vyslovujú rovnakým „buch“, a to znamená, že si musíme vypestovať v sebe schopnosť ovládať zbrane, s ktorými sme sa v praxi nikdy nestretli. Keď som bol v New Yorku, niektorí moji spoločníci boli prekvapení mojou schopnosťou ovládať akúkoľvek zbraň, ktorú mi dali. Nazvali ma čarodejníkom.

Po šieste, ninja musí poznať meteorológiu a geografiu. Prostredníctvom meteorológie a fyzickej geografie študujeme zmeny a skutočnú povahu hmoty prírody. Nejde o akademické poznatky, ale o výsledok skúseností. Zážitku sa zúčastňuje celé telo a tichej reči matky prírody začíname rozumieť prostredníctvom pocitov a vnímania, ako keby sme sa rozprávali s Bohom.

Po siedme, počas japonskej občianskej vojny boli ninjovia, ktorí porušili pravidlá, prísne potrestaní. Niekedy boli ich blízki príbuzní sťatí alebo poslaní do vyhnanstva. Počas vojny sa ninjovia vždy ocitnú v tragickej situácii, kedy je pre nich veľmi ťažké dodržiavať ich pravidlá. To je dôvod, prečo je ich filozofiou vyhnúť sa boju, ak je to možné, a zmiznúť. Dovoľte mi vysvetliť význam slova „exil“. V budhizme to znamená zbavenie práva byť nazývaný nasledovníkom učenia a vylúčenie zo sekty. V ninjutsu to tiež znamená exkomunikáciu z ryu. Ale moja predstava sa líši od všeobecne akceptovanej. Namiesto toho, aby som poslal študenta preč, nechám si ho. Zároveň dúfam v jeho vážny úspech, keď si uvedomí, že sa mýlil. Zatiaľ som nevyhodil ani jedného študenta. Niektorých študentov som odmietol. Môžete sa opýtať: prečo som odmietol, ale nevylúčil? Pretože klesli pod zvieratá. Učím, že nie je dobré, ak sa žiaci občas navzájom nezhodnú a pohádajú, ale je dobré, ak sa aj majstri a ich žiaci z času na čas pohádajú. To však neznamená, že musia byť na seba neustále naštvaní. Rodičia a deti, bratia a sestry, každý sa občas poháda. A je prirodzené privítať späť niekoho, kto opustil školiacu miestnosť, ale rozhodol sa vrátiť, rovnako ako vítame člena rodiny, ktorý sa vrátil po dlhšej neprítomnosti.

Po ôsme, nindžovia by nemali zabíjať ostatných, ubližovať slušným ľuďom ani kradnúť peniaze a cennosti. Tu leží hranica medzi čarodejníctvom a ninjutsu.

Po deviate, ninjovia by sa mali vždy udržiavať vo forme, mať silné telo, byť rýchly, študovať veľa predmetov a ovládať veľa umení. Milujem hudbu, hrám na gitare, predvádzam japonské tance; Rád píšem a kreslím a tvrdo pracujem na rozvoji svojej duše pre ninjutsu.

Po desiate, ninjovia musia prejsť určitým výcvikom. Existuje osemnásť oblastí výcviku: duchovný rozvoj; koshijutsu, kopjutsu, šerm mečom, šerm palicou a tyčou, vrhanie čepeľou, používanie reťaze a kosáka, používanie oštepu a halapartne, jazda na koni, plávanie, výroba pušného prachu, organizovanie sprisahaní, špionáž, infiltrácia do chráneného objektu, umenie utiecť, kamufláž; meteorológia, geografia.

Ninjovia intenzívne trénujú. To znamená, že na dosiahnutie vášho tréningového cieľa je potrebná vytrvalosť. Život ninju je jednoduchý: deň čo deň pravidelne trénuje všetkých osemnásť umení a dodržiava všetky pravidlá ninju. Sú tu základy veľkého tajomstva ninju. Veľké tajomstvo možno nazvať aj jemným tajomstvom. Pravidlá ninju nie sú tvrdé ani príliš náročné. Toto sú jednoducho pravidlá odborníkov na umenie tajných akcií, ktoré sa musia dodržiavať, aby sa odhalila a chránila pravda.

Pár slov o ochranných amuletoch. Bojové umenia nedávajte nezraniteľnosť. Existuje pravidlo, ktoré učí, že zručnosť a technika sú na obranu, nie na útok. Tento koncept obrany zahŕňa protiútok – ako je známe, protiútok silnejší ako úderútokov. Ten, kto sa bráni, je uvoľnenejší. Ak ste odolní a správne si zorganizujete obranu, nevyhnutne sa pred vami objaví cesta k víťazstvu – príroda a Boh vám dajú ochranný amulet. Takže pravidlá ninju sú ako amulet, ktorý chráni váš život.

Z knihy Spôsob života vo veku Vodnára autor Vasiliev E V

Z knihy The Essence of Ninjutsu. Tradície deviatich škôl od Hatsumiho Masaakiho

Strelné zbrane a nindžovia Asi sto rokov po tom, čo Portugalci v roku 1543 zaviedli strelné zbrane do Japonska, ich popularita klesla. Niektorí veria, že to bolo kvôli dlhému mieru, ktorý vyplynul z uchopenia moci v celej krajine

Z knihy Zrodená v temnote autora Momot Valerij Valerijevič

PRVÁ ČASŤ REKISHI - HISTÓRIA UMENIA NINJA foto 1. 34. patriarcha Togakure-ryu ninjutsu, majster 9. danu č. 8 typov budo Masaaki Hatsumi. Kocho no kamae za to, čo dnes vieme o histórii, technike a taktike ninju, vďačíme najväčšiemu majstrovi bojového umenia.

Z knihy V harmónii s vesmírom autora Momot Valerij Valerijevič

TRETIA ČASŤ SESHIN TEKI KYO - DUCHOVNÁ ČISTOTA A NINJA MORÁLKA V HISTÓRII foto. 55, Stephen K. Hayes počas meditačnej praxe Táto kapitola bude hovoriť o najdôležitejšej fáze výcviku ninja bojovníka podľa Masaakiho Hatsumiho – o duchovných ideáloch a princípoch, na ktorých sa zakladá.

Z knihy Prečo s dobré ženy zlé veci sa dejú. 50 spôsobov, ako vyplávať, keď vás život strhne autora Stevens Deborah Collins

PRVÁ ČASŤ KI-AI - učenie ninju o harmonizácii s tokom vecí Jedným z najdôležitejších cieľov pri štúdiu ninjutsu je pochopiť učenie KI-AI alebo, ako sa hovorí, „dospieť k zhode s tokom vecí v vesmír." Jednoducho povedané, študent ninjutsu musí prísť

Z knihy Anapanasati Sutta. Praktický sprievodca všímavým dýchaním a pokojnou meditáciou múdrosti od Vimalaramsi

Z knihy Etiketa reštaurácie autor Vos Elena

Z knihy Curlers for Convolutions. Vezmite si všetko zo svojho mozgu! autora Latypov Nurali Nurislamovič

Pravidlá správania Budha tiež zdôraznil dôležitosť morálnej disciplíny (sila). Pravidlá správania nie sú smernice, ale skôr rady. Ich dodržiavanie vytvára myseľ, ktorá sa ľahko stáva pokojnou a vyrovnanou. Päť morálnych prikázaní, ak sa neustále dodržiavajú,

Z knihy Centrálna os cesty päste (Yiquan, Yiquan) od Xiangzhai Wanga

Všeobecné pravidlá Pri výbere reštaurácie treba brať do úvahy nielen chuťové preferencie, ale aj zloženie a počet hostí, cenovú kategóriu a lokalitu Reštaurácia, samozrejme, musí zodpovedať účelu a príležitosti návštevy. Podnik s pokojnou atmosférou má

Z knihy Pre vás, dievčatá autorka Ievleva A.S.

Pravidlá služby

Z knihy Som žena autora Lada-Rus (Peunova) Svetlana

Všeobecné pravidlá Klasické pravidlá správania pri európskom stole: všetko, čo sa dá zjesť nožom a vidličkou, sa nedotýkajte rukami; Ak sa jedlo môže jesť vidličkou, nepoužívajte lyžicu. Nie je zakázané nechať jedlo nedojedené Pri veľkých banketoch sa odporúča

06.06.2011 - 23:50

Hrdí samuraji sa vždy pozerali s opovrhnutím na ninjov - skorumpovaných špiónov, pripravených slúžiť najvyššej ponuke. Nízka kasta, spoločenskí vydedenci, služobníci diabla, psanci – také bolo postavenie ninju v Japonsku.

Špiónska škola

Tajné klany ninja sa objavili v Japonsku súčasne so vznikom triedy samurajov. Proces vytvárania klanov sa začal okolo 9. storočia a v 12. storočí bola sieť ninja základní už pomerne rozsiahla.

Napriek tomu, že nindžovia vďaka svojmu postaveniu vyvrheľov nikdy netvrdili, že sa chopia moci a vo všeobecnosti sa snažili nepriťahovať na seba zvláštnu pozornosť, ich úkryty boli pravidelne napádané vládou a miestnymi feudálmi.

Napriek periodickým perzekúciám však do XVII storočia v Japonsku už bolo asi sedemdesiat klanov, ktoré vyrábali profesionálnych špiónov, a každý klan mal svoju vlastnú „školu“ bojových umení, ktorá sa starostlivo dedila.

Tu treba povedať, že organizovaná, vysoko profesionálna špionáž nebola vynájdená v Japonsku. Prototypom ninju boli čínski a kórejskí sabotéri, ktorých „školy“ boli organizované podľa kmeňového systému a ktorí vyznávali učenie Tao - filozofické hnutie zamerané na prípravu človeka na prežitie v tých najextrémnejších podmienkach a na kultiváciu úplného splynutia. s prírodou a životným prostredím.

Na rozdiel od samurajov, ktorí sa podľa kódexu Bushido snažili čo najlepšie pripraviť na vznešenú smrť, ninja sa vďaka svojej špecializácii naučil umeniu prežiť za každú cenu. Nikto predsa nepotrebuje mŕtveho špióna. Neexistovali žiadne zákazy pre nindžov, neexistovali absolútne žiadne morálne, etické alebo iné obmedzenia v metódach vedenia vojny. Akékoľvek prostriedky sú dobré na dosiahnutie víťazstva a ninjovia ich úspešne použili.

Nie detinské hry

Výcvik budúceho najatého spravodajského dôstojníka sa začal doslova od kolísky. Aj kolíska hojdajúca sa na lankách, kde bábätko bezstarostne trávilo prvé mesiace života, sa ľahko zmenila na športové vybavenie.

Stalo sa to nasledujúcim spôsobom: rodičia dieťa niekedy tak silno zatlačili, že kolíska narazila na stenu. Dieťa bolo spočiatku vystrašené a začalo plakať, ale postupne si zvyklo a čoskoro sa začalo ticho zmenšovať, akceptovalo tlak.

Následne sa cvičenie skomplikovalo: teraz bolo dieťa vyslobodené z kolísky a zavesené zo stropu v sieti pripomínajúcej postroj. Teraz, keď sa dotkol steny, dostal nielen postrčenie, ale aj citlivú ranu a bol nútený naučiť sa odtláčať od steny rukami a nohami.

Táto hra sa často hrávala opačne: veľmi ťažká, ale mäkká lopta vyrobená z trávy a látky sa pomaly kotúľala na dieťa sediace na podlahe. Na obranu dieťa zdvihlo ruky a odtlačilo „útočníka“ nabok, čím sa mimovoľne naučilo klásť bloky.

Približne od šiestich mesiacov sa deti v ninja klanoch začali učiť plávať. Niekedy dieťa dokonca začalo plávať pred chôdzou. Tieto triedy rozvíjali pľúca a koordináciu pohybov. „Obojživelné“ deti sa dokázali ponoriť do relatívne veľkých hĺbok a zostať pod vodou niekoľko minút. S vekom sa tieto schopnosti, ak sa tréning neprerušil, len zintenzívnili.

Nasledoval nepretržitý sled edukačných hier na rýchlosť reakcie, posilňovacie a relaxačné masáže a ovládanie dýchania. A keď sa dieťa začalo cítiť sebavedomo, keď stálo na zemi a plávalo vo vode, bolo poslané „do vzduchu“.

Závisť akrobatov

Všetko to začalo obyčajným polenom ležiacim priamo na zemi, na ktorom sa bábätko učilo jednoduché fyzické cvičenia.

Postupne poleno stúpalo vyššie a vyššie a stenčovalo sa, až sa zmenilo na tenkú tyč a napokon na obyčajné lano. Naopak, cvičenia boli čoraz ťažšie. Na konci tohto procesu môžu stážistovi závidieť najlepší cirkusanti na svete: kráčať po lane visiacom nad priepasťou ho nič nestálo a súčasne robiť rozstupy a opačnú rovnováhu...

Skákanie bolo povinnou súčasťou tréningového programu: na stromoch - z vetvy na vetvu alebo na kmeň iného stromu; na kameňoch; skok do výšky; schopnosť „padať“ z výšky desiatich metrov, zostať nielen v bezpečí a zdraví, ale aj pripravený bojovať alebo utiecť - takéto zručnosti prišli len v dôsledku dlhého tréningu. A tŕnitý krík by mohol slúžiť ako „stimulujúci“ simulátor pre vysoké skoky.

Každý, kto videl filmy o ninjoch, nepochybne pochybuje o ich schopnosti „chodiť“ po strope. Pochybnosti sú v skutočnosti celkom oprávnené - a je pravda, že ani supertrénovaný ninja nemôže „prechádzať“ po plochom, hladkom strope. Ďalšou vecou sú stredoveké japonské budovy, kde boli stropy drevenou „sieťou“ trámov, krokiev a priečnych trámov. Skúsený špión sa po takýchto stropoch pohyboval pomerne ľahko pomocou „mačky“ a špeciálnych háčikov na rukách a nohách.

Tréningový program okrem exotických skokov, „chôdze po strope“ a lanových cvičení nevyhnutne zahŕňal aj obyčajný beh. Od veku desiatich rokov musel budúci ninja behať desiatky kilometrov denne. A nie po škvárovej ceste, ale po nerovnom teréne, kde starostliví učitelia mohli cez noc kopať jamy, nastavovať siete, pasce a množstvo iných pascí. A pri behu krátke vzdialenosti obyčajný klobúk slúžil ako indikátor požadovanej rýchlosti. Skúste si na začiatku pritlačiť klobúk na hruď a bežte tak, aby vám zostal pritlačený prúdom prichádzajúceho vzduchu až do úplného cieľa.

Je tu opísaná len malá časť skutočne gigantického výcviku profesionálnych špiónov a sabotérov. Ale stále existuje lezenie len s rukami a nohami; visiace ručne na mnoho hodín; ovládanie desiatok druhov zbraní; znalosť jedov a výbušnín; schopnosť maskovania, chôdza na chodúľoch, dostihy... A okrem fyzických cvičení - rozvoj pamäti, schopnosť čítať mapy a starodávne texty, tréning "nočného" videnia, sluchu, čuchu...

A to všetko preto, aby naplnil svoj osud – pracovať ako najatý špión. Bežní ninjovia – nazývali sa geninmi – nemohli rátať so zhovievavosťou, ak by ich nepriateľ zajal. Samurai lojálni Bushidovi nikdy nemučili zajatcov, ktorí sú sebe rovní, a len zriedka sa povyšovali na obyčajných ľudí. Ale ninja – odporný špión, ktorý sa zakráda zozadu, útočí spoza rohu, dokáže ohavne zaútočiť na neozbrojeného človeka a nepozná nič menej ako zlých duchov – bol hriech nevystaviť ho tým najstrašnejším mučeniu. A ninja vedel, že sa môžu spoľahnúť len na seba a je lepšie nenechať sa chytiť živého.

Priateľstvo alebo kód

To, čo vždy odlišovalo ninjov, je schopnosť dostať sa zo zdanlivo najbeznádejnejších situácií. Túto schopnosť celkom jasne charakterizuje príbeh dvoch ninja špiónov: Tonbe a Juzo.

Stalo sa, že jeden z vládcov, šóguni, najal Tonbeho, aby zlikvidoval jeho remeselníka Juza, ktorého zase najali šógunovi odporcovia. Keď sa však Dongbe priblížil k svojej obeti, uvidel, že ten, do ktorého musel vraziť meč, nie je len kolega remeselník, ale aj jeho starý priateľ. Čo sa malo urobiť? Na jednej strane - čisto ľudské priateľstvo, na druhej strane - kódex nemožno porušiť. Akonáhle sa ninja zaviaže vykonávať prácu, musí ju buď urobiť, alebo zomrieť, neexistuje žiadna tretia možnosť. Po krátkom stretnutí bol vypracovaný plán...

Po nejakom čase sa zviazaný Juzo objavil pred svojím nepriateľom. Šógun bol spokojný - Dongbe prekonal sám seba tým, že obeť zajal živú. Keď dostal odmenu, odišiel. Kým prebiehalo stretnutie o tom, ako sa čo najlepšie vysporiadať s väzňom, navrhol... pred všetkými spáchať samovraždu. Návrh bol prijatý, Juzo dostal krátky meč a šógunova družina sa zhromaždila v očakávaní predstavenia.

Výkon zodpovedal publiku. Keď si Juzo vrazil meč do brucha až po rukoväť, niekoľkokrát ním otočil, krv vystrekla a okamžite zaliala celú podlahu, ninja sebou niekoľkokrát trhol a stíchol. Spokojný vládca nariadil jeho telo hodiť do priekopy.

Ale zákerný Juzo a jeho priateľ všetkých prekabátili: ninja meč nevstúpil do žalúdka, ale do mŕtveho potkana, ktorý bol predtým zastrčený v opasku. Po čakaní na tmu sa Juzo dostal do hradu, ktorý sa mu v zajatí podarilo preštudovať, zapálil ho a beztrestne zmizol.

  • 6367 videní

Ninja (japonský „nin“ - tajomstvo, „ja“ - osobnosť, to znamená ninja - „osoba, ktorá koná tajne a tvrdohlavo“, v ruštine toto slovo nie je naklonené) - prieskumný sabotér, špión, špión v stredovekom Japonsku, to je majster špiónov.

Podľa legiend išlo o odvážnych, ostrieľaných ľudí, ktorí od detstva prešli veľmi pokročilým výcvikom. komplexné umenie ninjutsu, ktoré zahŕňalo množstvo zručností. Ninja musel v prvom rade ovládať akúkoľvek zbraň, brániť sa akejkoľvek zbrani (aj holými rukami), zrazu sa nepozorovane objaviť a skryť, poznať miestnu medicínu, bylinkárstvo a akupunktúru. Mohli zostať pod vodou dlho, dýchať slamkou, liezť po skalách, orientovať sa v teréne, trénovať si sluch, zrakovú pamäť, lepšie vidieť v tme, mať bystrý čuch a mnoho iného.

Ninjutsu je staré japonské „umenie trikov a uhýbania“, „schopnosť vydržať (skrytá)“; údajne „magická“ schopnosť urobiť sa neviditeľným pomocou rôznych trikov a trikov, aby sa vyhli odhaleniu, ktorú používali špeciálne vyškolení sabotéri a špióni. Ninjovia prenikli na nepriateľské územie nepozorovane, alebo prezlečení za bežných obyvateľov, aby zbierali informácie o akciách a zámeroch nepriateľa, ktoré potom nahlásili svojim zamestnávateľom. Boli tiež zapojení do krádeže tajných dokumentov, podpaľačstva a vraždy. Pomocou diverzných techník konali nindžovia s odvahou a vynaliezavosťou a svojich protivníkov zaskočili.

Učenie ninjutsu hovorí, že nemožno dosiahnuť úplnú bezpečnosť. Akákoľvek akcia narúša harmóniu vo svete, spôsobuje odpor, čím viac narúša rovnováhu. Musíte pochopiť, čo je porušenie harmónie a byť schopní vyhnúť sa nežiaducim následkom toho alebo ich znížiť na minimum.

Princípy duchovnej čistoty ninju opísané v encyklopédii ninjutsu (Bansensukai) nepoznajú: nenávisť, túžbu po moci, potešenie, pretože zatemňujú myseľ a narúšajú harmóniu ninju s vonkajším svetom. Pocit lásky k rodine a spoločnosti, zodpovednosť za správny smer osudu núti ninju bojovať.

Tréning v ťažkom umení ninjutsu pozostáva z troch etáp, ktoré spolu tvoria systém na konfrontáciu s akýmikoľvek nebezpečenstvami:

    Splynutie so svetom; dobytie piatich elementov zeme, vody, ohňa, vzduchu a prázdnoty. Toto všetko sa realizovalo prostredníctvom výcviku, ktorý zahŕňal: skrytý pohyb, využitie prostredia, orientáciu v teréne, skrytý pohyb atď. Splynutím so živlami sa bojovník stal nezraniteľným pre nepriateľa.

    Taijutsu - boj z ruky do ruky s nepriateľom; Bujutsu - práca so zbraňami;

    Ninpo-mikkyo je použitie zmenených stavov vedomia na mobilizáciu vnútorných zdrojov tela.

Viac než ktorýkoľvek iný štýl boja ninjutsu vyvažuje vlastnosti všetkých bojových umení: silu, rýchlosť, správne načasovanie a použitie minimálneho úsilia na dosiahnutie maximálneho účinku.

S rastúcou popularitou ninjov rástli aj príbehy o ich nadprirodzených schopnostiach. Túto povesť podporovali aj oni, keďže vo všeobecnosti boli slabší ako ich samurajskí protivníci a bojovné rodiny, ktoré ich obklopovali, ich mohli vymazať z povrchu zemského. Určite bolo pre nich prospešné, keď sa o nich hovorilo, že majú silu desiatich, dokážu sa zmeniť na zvieratá, lietať a stať sa neviditeľnými.

Aby sme pochopili zdroj účinnosti nindžov a prečo boli tak veľmi žiadaní, musíme sa pokúsiť pochopiť samotných samurajov. Vo všeobecnosti ich život a smrť záviseli od meča; neexistoval strach zo smrti. Vždy a vo všetkom sa riadili nepísaným vojenským kódexom Bushido, odchýlenie sa od ktorého takmer vždy viedlo k seppuku (podrezaniu si vlastného brucha). Samuraj nemohol tajne vstúpiť do domu nepriateľa, pretože to bolo v rozpore s ich morálkou; tiež sa nemohli zapojiť do vraždy spoza rohu alebo sabotážnych činov. Tu vystúpili na scénu ninjovia.

Samurajovia boli legendárni bojovníci a sú možno najslávnejšou triedou Japonska. Boli to šľachetní bojovníci, ktorí bojovali proti zlu (a proti sebe navzájom) mečmi a hrôzostrašným brnením a riadili sa prísnym morálnym kódexom, ktorý riadil celý ich život.

Slovo „samuraj“ sa tradične vzťahuje len na mužov. Japonská trieda buši, ku ktorej patrili, umožnila vyučovať bojové umenia ženám - takéto ženy sa nazývali onna-bugeisha a zúčastňovali sa vojen spolu s mužmi. Ich zbraňou bola spravidla naginata - kopija vyššia ako muž s čepeľou pripomínajúcou dlhý zakrivený meč. Táto zbraň bola v porovnaní s ostatnými pomerne ľahká a pomerne účinná.

Historické texty naznačujú, že medzi všetkými japonskými ženami šľachtického pôvodu bolo málo bojovníčok – tradične sa japonské šľachtičné uspokojili s úlohou žien v domácnosti. napriek tomu najnovší výskum dokazujú, že ženy sa na bojoch zúčastňovali oveľa častejšie, ako sa píše v historických knihách. Napríklad analýza DNA sa uskutočnila na pozostatkoch účastníkov jednej veľkej bitky a ukázalo sa, že 35 zo 105 patrilo ženám.

Najneobvyklejším atribútom samurajov je možno ich zvláštne, ale krásne a bohato zdobené brnenie. Na rozdiel od brnenia európskych rytierov bolo samurajské brnenie určené predovšetkým na mobilitu.

Dobré brnenie muselo byť odolné, no zároveň dostatočne flexibilné, aby umožňovalo nositeľovi voľný pohyb na bojisku. Pozostával z doštičiek z kože alebo kovu, potiahnutých lakom, starostlivo navzájom prispôsobených koženými alebo hodvábnymi šnúrkami. Paže boli chránené mohutnými obdĺžnikovými štítmi a na lakte bola medzera. Pravá rukačasto nechránené, aby sa zabezpečila maximálna voľnosť pohybu.

Najpodivnejším kusom brnenia bola prilba kabuto: misa bola vyrobená z kovových plátov zbitých k sebe, zatiaľ čo tvár a čelo boli chránené pancierom zviazaným do kruhu za hlavou a pod prilbou. Najpopulárnejším dizajnom bola prilba podobná slávnej prilbe Darth Vadera - takáto pokrývka hlavy mohla chrániť nositeľa pred mečmi a šípmi zo všetkých strán.

Mnohé prilby mali tiež ozdoby a oddelene pripevnené časti, vrátane fúzatých démonických masiek mengu, ktoré chránili tvár a vystrašili nepriateľa. Na zabezpečenie hebkosti sa ako kukla používala kožená šatka.

Hoci samurajské brnenie prešlo časom významnými zmenami, vzhľad pre neskúseného pozorovateľa zostalo vo všeobecnosti rovnaké. V skutočnosti bolo brnenie samurajov také účinné, že americká armáda prevzala dizajn svojho panciera od nich.

Samurai boli nekomplikovaní ľudia, pokiaľ ide o sexuálne vzťahy. Rovnako ako mnoho iných kultúr bojovníkov, ako napríklad Sparťania, aj samuraji považovali vzťahy medzi osobami rovnakého pohlavia za normálne, ale aktívne ich podporovali. Sexuálne vzťahy zvyčajne vznikali medzi mladými študentmi a učiteľom, ktorý ich trénoval – táto prax bola známa ako wakashudo („cesta mládeže“) a praktizovali ju takmer všetci predstavitelia triedy bushi.

Aj keď sa wakashudo považovalo za jeden zo základných aspektov samurajského spôsobu, história o ňom zachovala málo informácií – napríklad táto skutočnosť sa takmer nikdy nepropaguje v populárnej kultúre.

Čitatelia, ktorí videli film Posledný samuraj, vedia, že za zvláštnych okolností by mohol NeJaponec bojovať po boku samuraja alebo sa ním dokonca sám stať. Bola to zvláštna pocta, ktorá zahŕňala získanie samurajských zbraní a nové japonské meno. Poskytovať ho mohli len špeciálni vodcovia ako daimjó (majitelia pôdy) alebo šógun (vojenský vodca).

Známi sú štyria západní muži, ktorí dostali hodnosť samuraja: dobrodruh William Adams, jeho partner Jan Joosten van Lodenstein, námorný dôstojník Eugene Kolach a obchodník so zbraňami Edward Schnell. Adams bol najbohatší a najvplyvnejší muž zo všetkých štyroch – sám sa stal poradcom šóguna.

Mnoho ľudí si myslí, že samurajmi bolo niekoľko elitných jednotiek, ako sú moderné ruské špeciálne jednotky, alebo malá, prísne definovaná šľachtická kasta. Prakticky celá spoločenská vrstva buši však pozostávala zo samurajov. Pôvodne slovo „samuraj“ znamenalo „tí, ktorí navštevujú šľachticov“. Postupom času sa význam zmenil a začal sa spájať so zástupcami strednej a strednej triedy bushi. špičková úroveň najmä s vojakmi.

To znamená, že takýchto bojovníkov bolo pomerne veľa. V čase najväčšieho rozkvetu až 10 % obyvateľov Japonska patrilo k samurajom. Takže aspoň polovici moderných obyvateľov Japonska prúdi v žilách samurajská krv.

Samurajov možno nazvať rockovými hviezdami svojej doby: ich štýl oblečenia výrazne ovplyvnil módu tej doby. S výnimkou špeciálnych príležitostí však samotní samuraji každodenný život oblečený neformálne. Hoci ich denný kostým bol zložitý, každý aspekt bol navrhnutý tak, aby vyhovoval potrebám bojovníkov.

Oblek mal poskytovať rýchlosť a voľnosť pohybu. Obvyklý outfit pozostával z hakama nohavíc a kimona alebo hitatare – dvojdlhej vesty prehodenej cez plecia. Bežnou súčasťou obleku bola zbraň a v prípade napadnutia bolo možné hitatare okamžite odhodiť. Kimoná boli vyrobené z hodvábu, ktorý poskytoval krásny vzhľad aj chlad. Ako obuv sa používali drevené topánky alebo sandále.

Najčastejším účesom bol drdol. S výnimkou budhistických mníchov, ktorí si oholili hlavy, ľudia všetkých tried nosili drdoly už stovky rokov. Zvyk kombinovať topknot s čiastočne vyholenou hlavou mohol vzniknúť z núdze – pohodlnejšie bolo nosiť prilbu s vyholeným čelom.

Používal samuraj rôzne druhy zbrane. Pôvodnou zbraňou bol meč nazývaný chokuto, tenká menšia verzia priamych mečov, ktoré neskôr používali stredovekí európski rytieri. Ako sa mečiarstvo zlepšovalo, samuraji postupne prešli na zakrivené meče, z ktorých sa nakoniec stali katany. Katana je možno najznámejším typom meča na svete a určite najznámejšou zbraňou samurajov.

Kódex bushido samuraja diktoval, že duša samuraja bola obsiahnutá v jeho katane, a to ju povýšilo na hodnosť najdôležitejšej zbrane. Typicky sa katany používali v spojení s daisho, skrátenou kópiou hlavného meča, ktorý bol symbolom postavenia - iba samuraj mal právo nosiť daisho.

Meče však neboli jedinými zbraňami. Yumi alebo luky sa používali rovnako často, pretože nakoniec sa osobná odvaha na bojisku začala ceniť menej ako taktika a plánovanie. Keď sa v 16. storočí objavil pušný prach, samuraji opustili luky v prospech strelné zbrane a zbrane. Prednosť dostali tanegashima – flintlockové zbrane, obľúbené medzi samurajmi z éry Edo a ich služobníkmi.

Členovia triedy samurajov boli oveľa viac ako jednoduchí bojovníci - väčšina z nich získala vynikajúce vzdelanie. V tom čase vedelo čítať len veľmi málo Európanov, no úroveň gramotnosti medzi samurajmi bola mimoriadne vysoká a študovali aj matematiku.

Bushido diktoval, že samuraj by sa mal snažiť o sebazdokonaľovanie mnohými spôsobmi, vrátane tých, ktoré nesúvisia s bojovými umeniami. To je dôvod, prečo mali samuraji významný kultúrny vplyv: písali poéziu, maľovali monochromatickým atramentom a boli odborníkmi na čajový obrad – to všetko boli normálne aspekty ich kultúry. Študovali aj predmety ako krasopis, literatúra a floristika.

Pôsobivé brnenie a zbrane často spôsobujú, že samuraji vyzerajú ako obri, čo je spôsob, akým sú zobrazovaní v modernej popkultúre. To je však ďaleko od pravdy: väčšina samurajov bola nízka – napríklad samuraji zo 16. storočia mali krehký tenké telo a výška od 160 do 165 cm Pre porovnanie, výška európskych rytierov toho istého obdobia sa pohybovala od 180 do 196 cm.

Navyše, ušľachtilý samuraj možno nebol taký čistokrvný, ako by si prial. V porovnaní s priemernými Japoncami bola ich pokožka o poznanie svetlejšia a mali viac ochlpenia na tele. Ich profil, teda tvar nosa, sa tiež nápadne podobal na európske. Iróniou osudu to môže znamenať, že samuraj v skutočnosti pochádzal z etnickej skupiny Ainu, Japonci ich považovali za menejcenných a často podliehali diskriminácii.

Jednou z najdesivejších vecí známych o Ceste samurajov je seppuku, rituál známy aj ako hara-kiri. Samuraj musel spáchať samovraždu, ak nebol schopný nasledovať bushido alebo bol zajatý. Seppuku mohlo byť buď dobrovoľným činom, alebo trestom, no v oboch prípadoch to bolo vnímané ako veľmi čestný spôsob smrti.

Väčšina ľudí pozná „poľnú“ verziu hara-kiri – rýchlu a špinavú záležitosť. Bolo potrebné preraziť si žalúdok krátkou čepeľou a pohybovať ňou zľava doprava – v podstate sa samuraj vykuchal. Obyčajne mu s vykonaním rituálu pomáhal iný samuraj, ktorý v tom momente odsekol hlavu prvému, pretože inak by bojovník zomrel veľmi dlho a bolestivo.

Celý rituál seppuku je však oveľa dlhší a zložitejší proces. Začalo to slávnostným kúpeľom, potom sa samuraj obliekol do bielych šiat a vzal si svoje obľúbené jedlo na konci jedla, čepeľ musel položiť na prázdny tanier. Potom napísal pieseň smrti - v skutočnosti jeho posledné slová. Keď bola báseň napísaná, samuraj musel chytiť čepeľ, najprv si zabalil ruku do látky, aby sa neporezal, a roztrhol si žalúdok.

Samozrejme, počas záverečnej časti rituálu musel byť prítomný priateľ s mečom, ktorý sa pri odrezávaní hlavy snažil ponechať malý prúžok mäsa v oblasti krku, aby hlava spadla dopredu a zostala. v náručí mŕtvych samurajov. A ak by sa hlava otočila k okoloidúcim, mohlo to znamenať večnú hanbu.

Ninja, na rozdiel od samurajov, nepodliehali feudálnemu systému: žili vo vlastnom paralelnom svete, ktorému vládli mocné klany. Počas rozkvetu ninja, ku ktorému došlo v stredoveku (približne XII-XV storočia), bolo v Japonsku asi 70 klanov. Profesia sa dedila: z otca na syna alebo dcéru. Áno, existovali aj ženské nindžy, volali sa kunoichi.

Tréning nindžov začal od kolísky - v tom najdoslovnejšom zmysle. Kôš s dieťaťom bol zavesený v rohu, rodičia pravidelne prichádzali a kývali ním tak, že začalo narážať na steny. Malý ninja plakal, ale postupne si na to zvykol a čoskoro bol zoskupený do klbka, pričom sotva cítil tlak. Vestibulárny aparát sa tiež vyvinulo od detstva: dieťa bolo skrútené a otáčané hlavou nadol a v rôznych uhloch a potom sa náhle uvoľnilo, čím sa naučilo šikovne pristáť a nič nezlomiť.

Tréning budúcich ninjov bol založený na každodennom fyzické cvičenie. Napríklad beh. Na štarte si mladý ninja pritisol na hruď slamený klobúk a hneď ako začal, pustil ho. Ak klobúk pod vplyvom prúdu vzduchu zostal pritlačený k hrudníku až do cieľa, test bol úspešný.

Veľká pozornosť bola venovaná výcviku na rozvoj nočného videnia, pretože nindžovia vykonávali väčšinu svojich úloh v noci. Malý ninja bol na niekoľko dní umiestnený v jaskyni, kde jediným zdrojom svetla bola horiaca pochodeň. Potom bola pochodeň nahradená sviečkou. Takže intenzita svetla postupne klesala a oči si zvykli na tmu.

Ninja boli veľmi dobre vzdelaní: museli poznať hieroglyfy, aby mohli čítať vojenské mapy a iné dokumenty. Okrem toho boli ninjovia trénovaní v divadelných zručnostiach, pretože niekedy museli predstierať, že sú obchodníci alebo mnísi, aby získali informácie.

Okrem meča, oštepu a halapartne obsahoval nindžov arzenál aj projektily a chemikálie. Ninjovia neustále modernizovali a zdokonaľovali svoje zbrane. Napríklad v arzenáli bola špecifická dýka s rukoväťou asi 15 cm a dvoma čepeľami (jedna rovná, druhá zakrivená). K rukoväti bolo pripevnené dlhé, tenké, ľahké lano z konského vlásia alebo kovová reťaz so slučkou na konci. Takáto superzbraň sa používala ako kotviaci hák aj ako vrhací nôž.

Okrem toho ninjovia vynašli a aktívne používali “ vodné lyžovanie“- boli to plte pre nohy, vyrobené z trstiny, na ktorých sa s určitou zručnosťou dalo kĺzať po vode.

Ninja si so sebou na misie vždy bral jedovaté pilulky alebo ampulky zašité v golieri. Vedel, že ak ho chytia, jeho smrť bude dlhá a bolestivá, takže bolo v jeho najlepšom záujme rýchlo a efektívne ukončiť svoj život. Ak bol ninja omráčený a spamätal sa pripútaný k stene, vedel si odhryznúť jazyk, aby takmer okamžite zomrel.

Ninjovia nikdy nenosili čierne oblečenie, ako by nás presvedčili mnohé akčné filmy na túto tému. Čierne oblečenie by upútalo pozornosť aj v čierno-čiernu noc. Preto bola nindžova nočná bojová uniforma tmavošedá a červenohnedá – to boli farby, ktoré najlepšie splývali s tmou. Do obleku boli všité aj veľmi tenké kovové vložky, ktoré odpudzovali útoky nožom v boji proti sebe.

Keď sa snažím pochopiť, prečo deväť tradícií ninjutsu prežilo viac ako tisíc rokov, myslím si, že bolo veľmi dôležité, aby každý Soke alebo hlava klanu, ktorý dosiahol osvietenie, odovzdal svoje skúsenosti svojim študentom. Predkovia nindžov, ktorí riskovali svoje životy, dosiahli osvietenie. Ich životné skúsenosti sa stali pravidlami ninju.

Ninjovia vymysleli pravidlá potrebné na získanie požehnania zhora. Pravidlá sú vytvorené prirodzene a dajú sa prispôsobiť podmienkam moderného sveta. Prostredníctvom nich je možné realizovať yojitsu tenkan ho, alebo správny vzťah medzi pravdou a podvodom, prostredníctvom tréningu ninpo taijutsu. Tieto pravidlá sú podobné siedmim cestám a trom smerom prevlekov nindžov. Sedem tajomstiev kamufláže plus tri spolu desať. Desať je šťastné číslo, ktoré odháňa zlo.

Ninja ciele: po prvé, pomocou ninjutsu sa dostať do nepriateľského tábora a zistiť situáciu. Môžu sa pripraviť plány na prekvapivý útok alebo na podnecovanie vnútorných sporov. Je jasné, že nám nezostáva nič iné, len bojovať o víťazstvo, ak proti nám nepriateľ podnikne isté akcie. Ale za normálnych okolností začneme konať sami, aby sme dosiahli úspech. Tu hovorím o nepriateľskom tábore ako o niečom špecifickom, no rád by som zdôraznil, že nepriateľa možno nájsť ako v prírode, tak aj v dušiach iných ľudí. Navyše brániť svoju krajinu a seba je občianskou povinnosťou nevyhnutnou na udržanie mieru.

Po druhé, nindžovia musia slúžiť krajine a jej vládcovi na základe ducha spravodlivosti a rozvíjať lásku k svojmu učiteľovi a rodičom vo svojich dušiach. Nemali by používať ninjutsu na osobný zisk, vášeň alebo zábavu.

Pri obrane spravodlivosti je dôležité mať na pamäti, že spravodlivosť nepriateľa je často nesprávne interpretovaná a nepovažuje sa za spravodlivú.

Učíme sa rešpektovať učiteľov a rodičov. V Japonsku hovoria, že puto medzi rodičom a dieťaťom trvá jednu generáciu, medzi manželom - dve generácie a medzi učiteľom a žiakom - tri. To zdôrazňuje hĺbku našej povinnosti voči učiteľom a dôležitosť rešpektu a pomoci.

Teraz, pätnásť rokov po smrti Senseia Takamatsua, by som rád hovoril o sebe. Moji študenti vyrástli a mám pocit, že ich teraz môžem skutočne nazývať študentmi. Japonské príslovie odporúča ísť meter za učiteľom a nestúpať na jeho tieň. Kedysi som veril, že príslovie nás učí ísť v šľapajach učiteľa, ale držať si odstup, aby sme neprejavili neúctu. Ale v skutočnosti nemôžeme stúpiť na niečí tieň, pretože tieň je vždy na vrchu chodidla, hoci si myslíme, že sme naň vstúpili. Tiene učiteľa, jeho mentora a jeho žiaka sú podobné. Mnohokrát som mal počas štúdia u Senseia Takamatsua pocit, že neustále šliapem na jeho tieň. Ale po hlbokom zamyslení som dospel k záveru, že som vlastne nevkročil na jeho tieň. Chodí ku mne veľa študentov. Niektorí ľudia sú spokojní s počtom študentov, ale nie ja. Je to preto, že bez ohľadu na počet mojich študentov, hlavné je správne im sprostredkovať môjho ducha. Ak k takémuto prenosu ducha nedochádza, môžeme predpokladať, že neexistujú vôbec žiadni učeníci.

Aj keď celý život rozvíjate ducha, vaše úspechy v duchovnom prebudení (bez osvietenia) sú obmedzené. To, čo ste dosiahli, sa dá prirovnať k špičke ľadovca. To, že vidíte slovo "vzduch", neznamená, že rozumiete tomu, čo to je. Sú ľudia, ktorí nie sú schopní dosiahnuť duchovné prebudenie, aj keby sa o to celý život snažili. Niektorí si navyše uvedomujú svoju neschopnosť dosiahnuť osvietenie.

Duchovné prebudenie nesúvisí s množstvom času stráveného tréningom. Sála na tréning budhistických konceptov je miestom, kde sa Sakiyamuni stal Budhom. Školiaca miestnosť nie je len kúsok zeme alebo priestoru, je to miesto, kde sa pracuje na osvete.

V Japonsku bol známy mních menom Ryokan. Vždy sa hral s deťmi. Jedného dňa, keď videl, že bambusové výhonky začali prerastať podlahu jeho domu, urobil mních do podlahy otvory pre výhonky. Hovorí sa, že dokonca urobil diery do stropu, keď sa bambus zväčšil. Ďalší rast bambusu viedol k zničeniu domu. Ryokan nikdy nemal tréningovú halu ani študentov.

Ďalší budhistický kňaz menom Tosui mal veľkú tréningovú halu a veľa študentov. Hovorí sa však, že opustil svoju tréningovú halu a stal sa žobrákom. Spájal sa s obyčajnými ľuďmi a učil na uliciach.

Som presvedčený, že Ryokan aj Tosui pochopili príťažlivú silu tréningovej haly a že po založení by takáto organizácia rástla; účasť na tréningu však nezaručuje prebudenie.

Nie je povolené používať ninjutsu na zábavné alebo magické účely. Ak niekto používa umenie tajných akcií na takéto účely, potom to už nie je ninjutsu, ale nadobúda konotáciu čarodejníctva, zlých kúziel. Interpret v tomto prípade nebude môcť žiť v spoločnosti pred ostatnými ľuďmi, jeho osudom je žiť medzi hadmi, ropuchami a slimákmi vo svete, kde slnko nikdy nesvieti.

Vedomie vyplývajúce zo sebeckých záujmov a sebeckých túžob vás pošle do labyrintu, z ktorého nevedie cesta k osvieteniu. Ak zabudnete na pravidlá ninju a budete nasledovať svoje túžby, povedie to ku konečnému bodu „Podvod“ alebo „Väzenie“ alebo, ak premýšľate o násilí, dokonca „Rakva“.

V ninjutsu sa dejú úžasné veci. Zlý ninja, ktorý využíva svoje umenie na sebecké účely, zmizne ako obyčajný obchodník alebo hlúpy bandita. Rovnako ako nasledovníci, ktorí po úspešnom založení školy bojových umení zlenivejú, aj ninja, ktorý explicitne vyjadrí svoje túžby, stratí moc.

Po tretie, ninjutsu kladie dôležitú úlohu hódžucu, ktoré je založené na kyojitsu tenkan ho alebo interakcii pravdy a klamu. Bez toho, aby ste sa vystavili nepriateľovi, môžete použiť taijutsu, ale keď to nie je možné, môžete použiť happo hiken alebo osem spôsobov použitia tajných mečov alebo iných nástrojov ninja na zmiatie nepriateľa.

Je veľmi dôležité zmiasť nepriateľa. Dá sa povedať, že hojutsu kladie väčší dôraz na útok na myseľ ako na útok na telo. To znamená, že ninjovia používajú techniky prieskumu, špionáže, tajnej akcie a sprisahania a zmes podvodu a pravdy, aby dosiahli víťazstvo.

Vždy hovorím svojim študentom, aby sa pokúsili dosiahnuť osvietenie pomocou taijutsu alebo techník tela. Stratégia a zmeny takejto techniky tela majú niečo spoločné so stratégiou a zmenami prírody. Toto sa nedá pochopiť, pokiaľ nenavštevujete moje hodiny. Cvičenie techniky tela, premenlivé, pravdivé a klamlivé pohyby vás privedú na cestu spravodlivosti.

Po štvrté, nindžovia musia zvládnuť používanie pušného prachu, nindžovských nástrojov a elixírov – vrátane drog a jedov. Dôležitým doplnkom tohto pravidla je, že nesmiete zabiť nepriateľa. Ninjovia vedia, že zlý človek ničí sám seba. Pokiaľ ide o ľudský život, človek sa považuje za mŕtveho, ak je jeho duša mŕtva, hoci telo môže ešte mať známky života. Ninjovia si v sebe vypestovali ducha spravodlivosti.

Po piate, ninja musí venovať veľa času práci s typmi zbraní, ktoré bude používať. Je potrebné, aby sa učil zo svojich inštinktov a mal z nich úžitok. Spôsob, akým sa zbrane vlastnia, sa časom mení a to, čo je účinné dnes, môže byť zajtra zastarané. V japončine sa zbrane aj prázdnota vyslovujú rovnakým „buch“, a to znamená, že si musíme vypestovať v sebe schopnosť ovládať zbrane, s ktorými sme sa v praxi nikdy nestretli. Keď som bol v New Yorku, niektorí moji spoločníci boli prekvapení mojou schopnosťou ovládať akúkoľvek zbraň, ktorú mi dali. Nazvali ma čarodejníkom.

Po šieste, ninja musí poznať meteorológiu a geografiu. Prostredníctvom meteorológie a fyzickej geografie študujeme zmeny a skutočnú povahu hmoty prírody. Nejde o akademické poznatky, ale o výsledok skúseností. Zážitku sa zúčastňuje celé telo a tichej reči matky prírody začíname rozumieť prostredníctvom pocitov a vnímania, ako keby sme sa rozprávali s Bohom.

Po siedme, počas japonskej občianskej vojny boli ninjovia, ktorí porušili pravidlá, prísne potrestaní. Niekedy boli ich blízki príbuzní sťatí alebo poslaní do vyhnanstva. Počas vojny sa ninjovia vždy ocitnú v tragickej situácii, kedy je pre nich veľmi ťažké dodržiavať ich pravidlá. To je dôvod, prečo je ich filozofiou vyhnúť sa boju, ak je to možné, a zmiznúť. Dovoľte mi vysvetliť význam slova „exil“. V budhizme to znamená zbavenie práva byť nazývaný nasledovníkom učenia a vylúčenie zo sekty. V ninjutsu to tiež znamená exkomunikáciu z ryu. Ale moja predstava sa líši od všeobecne akceptovanej. Namiesto toho, aby som poslal študenta preč, nechám si ho. Zároveň dúfam v jeho vážny úspech, keď si uvedomí, že sa mýlil. Zatiaľ som nevyhodil ani jedného študenta. Niektorých študentov som odmietol. Môžete sa opýtať: prečo som odmietol, ale nevylúčil? Pretože klesli pod zvieratá. Učím, že nie je dobré, ak sa žiaci občas navzájom nezhodnú a pohádajú, ale je dobré, ak sa aj majstri a ich žiaci z času na čas pohádajú. To však neznamená, že musia byť na seba neustále naštvaní. Rodičia a deti, bratia a sestry, každý sa občas poháda. A je prirodzené privítať späť niekoho, kto opustil školiacu miestnosť, ale rozhodol sa vrátiť, rovnako ako vítame člena rodiny, ktorý sa vrátil po dlhšej neprítomnosti.

Po ôsme, nindžovia by nemali zabíjať ostatných, ubližovať slušným ľuďom ani kradnúť peniaze a cennosti. Tu leží hranica medzi čarodejníctvom a ninjutsu.

Po deviate, nindžovia sa musia vždy udržiavať vo forme, mať silné telo, byť rýchli, študovať veľa predmetov a ovládať veľa umení. Milujem hudbu, hrám na gitare, predvádzam japonské tance; Rád píšem a kreslím a tvrdo pracujem na rozvoji svojej duše pre ninjutsu.

Po desiate, ninjovia musia prejsť určitým výcvikom. Existuje osemnásť oblastí výcviku: duchovný rozvoj; koshijutsu, kopjutsu, šerm mečom, šerm palicou a tyčou, vrhanie čepeľou, používanie reťaze a kosáka, používanie oštepu a halapartne, jazda na koni, plávanie, výroba pušného prachu, organizovanie sprisahaní, špionáž, infiltrácia do chráneného objektu, umenie utiecť, kamufláž; meteorológia, geografia.

Ninjovia intenzívne trénujú. To znamená, že na dosiahnutie vášho tréningového cieľa je potrebná vytrvalosť. Život ninju je jednoduchý: deň čo deň pravidelne trénuje všetkých osemnásť umení a dodržiava všetky pravidlá ninju. Sú tu základy veľkého tajomstva ninju. Veľké tajomstvo možno nazvať aj jemným tajomstvom. Pravidlá ninju nie sú tvrdé ani príliš náročné. Toto sú jednoducho pravidlá odborníkov na umenie tajných akcií, ktoré sa musia dodržiavať, aby sa odhalila a chránila pravda.

Pár slov o ochranných amuletoch. Bojové umenia vám nedávajú nezraniteľnosť. Existuje pravidlo, ktoré učí, že zručnosť a technika sú na obranu, nie na útok. Tento koncept obrany zahŕňa protiútok – ako je známe, protiútok je silnejší ako útok. Ten, kto sa bráni, je uvoľnenejší. Ak ste odolní a správne si zorganizujete obranu, nevyhnutne sa pred vami objaví cesta k víťazstvu – príroda a Boh vám dajú ochranný amulet. Takže pravidlá ninju sú ako amulet, ktorý chráni váš život.